В последнем уроке мы рассмотрим, как молитвы Павла за верующих дают направление нашим молитвам и служению.

В занятие помещена серия уроков ученичества. Студентам следует просмотреть некоторые из них во время изучения этого материала, а затем спланировать, как выполнить практическое задание.

Группе нужно будет встретиться не однажды, чтобы выполнить это задание.

Практика: студенты, закончившие курс «Евангелизм и ученичество», должны практиковать уроки с новообращенными. Сначала кто-то должен показать, как преподавать, используя материалы курса, продемонстрировав проведение одного из занятий, а затем каждый студент должен преподать хотя бы один урок. После того, как студенты увидят демонстрацию урока, их можно разделить на меньшие группы, чтобы больше людей могли быть задействованы в одно и то же время. В группах по 4 человека каждый может вести урок и наблюдать за остальными тремя, пока они проводят занятие.

Молитвы Павла за новообращенных говорят нам о том, что должно произойти с новым христианином. Они дают нам направление в молитве за молодых христиан, потому что нам нужно молиться за них так же, как Павел. Эти молитвы дают направление нашему служению, потому что нам нужно идти в ногу с тем, что Бог делает для них.

Давайте рассмотрим молитвы Павла за три разные группы людей.

Фессалоникийцы

► Прочитайте 1 Фессалоникийцам 5:23-24.

Первое послание Фессалоникийцам призывает к святости. Каждый верующий призван жить в победе и чистоте, и Бог обещает, что это возможно по вере. Мы должны молиться и учить, чтобы привести каждого христианина к победе и чистоте.

Филиппийцы

► Прочитайте Филиппийцам 1:9-11.

Эти стихи говорят нам о постоянном процессе в жизни верующего. Его любовь должна все время возрастать; по мере того, как это происходит, способность различать, что лучше, должна развиваться. Совершенствуясь во владении навыками различения, он адаптирует свою жизнь, чтобы фокусироваться на том, что лучше. Это должно происходить, чтобы он мог быть чистым (искренним) и не обижаться.

Люди, к которым Павел обращался в этих стихах, уже были христианами какое-то время. В то же время Апостол молился, чтобы они возрастали в любви ко Всевышнему и с этой любовью были способны лучше понимать волю Бога для них.

Вот несколько вопросов, которые новообращенный должен рассмотреть.

• Какие изменения произошли в моей жизни после того, как Бог показал мне, что мое отношение, привычки или действия были не самыми лучшими?

• Есть ли что-то в моей жизни, сопряженное с сомнениями в правильности происходящего?

• Готов ли я позволить Богу в молитве показать мне, какие изменения мне нужно произвести?

Колоссяне

► Прочитайте Колоссянам 1:9-12.

Павел молился, чтобы колоссяне приняли знание Божьей воли в мудрости и духовном понимании. Новообращенные еще могут не все понимать о воле Бога для своего образа жизни; они постепенно увидят, что некоторые привычки, слова и отношение должны измениться. Поскольку они любят Бога, то будут все больше и больше преобразовывать свою жизнь согласно воле Всевышнего. Занимающийся ученичеством должен молиться и осторожно учить молодого христианина распознавать волю Божью.

Павел говорил, что в результате лучшего понимания Божьей воли они будут «поступать достойно Бога» и станут более подходящими Его представителями. Их жизни, преобразившись по благодати, будут лучше отражать исповедание веры. То, что нужно помнить учителю, – пока этот процесс будет продолжаться какое-то время, несоответствия могут проявляться в жизни молодого христианина.

Часть «угодных поступков» включают «приносить плод во всяком благом деле». Нас не должно удивлять, когда молодой христианин еще не приносит плода во всех благих делах: он может еще не осознавать ответственности и задач, как это должно быть.

Эти стихи также говорят, что у нас может быть «терпение и великодушие с радостью». Человек, способный сохранять христианскую радость, когда приходится служить и терпеть, обрел некую духовную зрелость.

Выводы из молитв Павла

Молитвы Павла за молодых христиан говорят нам много о труде ученичества. У нас должны быть правильные цели развития верующих, а также способность видеть прогресс. Не нужно удивляться, когда сталкиваешься с непостоянством, недопониманием и безответственностью молодых христиан: мы не должны ожидать, что все христианские качества появятся мгновенно.

Нужно заметить, что Павел был обеспокоен не обучением или совершенствованием навыков в служении, а развитием веры и христианского характера. Мы не должны довольствоваться только тем, что люди могут нести служение; они должны также развить христианский характер.

Учитель значим по двум параметрам: его примеру и оценке информации. Важность обучения подчёркивается в двух молитвах, данных выше. Знание вовлечено в духовный процесс; учитель обладает огромным влиянием через применение истины в своей жизни.

Мы должны взывать к Богу, черпая источник, – молитвы Павла за молодых христиан, на которых мы влияем, а также сотрудничать с Духом Святым, чтобы помочь процессу ученичества совершиться в их жизнях.

Следующая молитва основана на молитвах Павла за новообращенных христиан.

Небесный Отец!

Я молюсь за ___________, чтобы Ты освятил его полностью, и он был свят в своих поступках, отношении и мотивах.

Помоги ему возрастать в любви, чтобы он все лучше и лучше понимал Твою совершенную волю для себя. Помоги ему различать, что лучше, и всегда выбирать это, чтобы его жизнь приносила плод для Твоей славы.

Помоги _______ ежедневно жить так, как должен жить христианин, угождая Тебе во всем и уча все больше о Твоих путях; помоги черпать силы у Тебя, чтобы он мог жить в победе и переносить испытания с радостью. Пусть он всегда будет благодарен за благодать, которую Ты дал ему.

Во имя Иисуса я молюсь. Аминь.

Последний раздел этого курса – это серия уроков по ученичеству. Они даны, чтобы каждый студент, закончивший курс, мог использовать их в проведении групп. Серия состоит из 12 уроков, а курс побольше – из 26 занятий (включая эти 12); их можно получить у Школы Шеппердс Глобал.

Уроки созданы, чтобы использовать их для группы новообращённых, которые заинтересованы в духовном росте. Их легко преподавать; каждое занятие снабжено вопросами для обсуждения, поэтому на встречах должно быть много дискуссий; также необходимо выделить время в конце встречи, чтобы все могли поделиться личным опытом.

В процессе подготовки лидеру необходимо прочитать урок, чтобы убедиться, что он понимает его суть и важность. Также он должен быть готов начинать ту часть занятия, когда все делятся личными моментами, рассказав о своем опыте. Лидер должен продумать наперед, как бы он ответил на вопросы в конце каждого урока. Глубина, с которой он будет делиться, определит уровень глубины, с которой будут открываться остальные.

К каждому уроку в конце курса прилагаются рабочие листы на две страницы для учащихся. Учителю необходимо просмотреть их перед занятием, чтобы знать, какой материал помещен в версии студента. Пробелы, которые нужно заполнить, подчеркнуты в материалах для учителя.

► который встречается в тексте большинства уроков, показывает, что в этом месте необходимо участие студентов. Преподаватель, задав вопросы, должен ожидать ответы, а не спешить отвечать самому. Часто ответы могут послужить площадкой к рассмотрению следующей порции материала.

Большинство мест Писания, которые нужно использовать, напечатаны в версии учителя, но их нет в листах студентов. Учителю необходимо поручить кому-либо из участников группы найти и прочесть нужные стихи вслух. Иногда он может сэкономить время, прочитав места из Библии со своего листа, когда стихов много, но он не должен делать это постоянно. Чтение стихов – еще один способ участия, который знакомит студентов с Писанием и приучает видеть стихи в контексте; таким образом у них появляется возможность постоянно обращаться к Библии как окончательному авторитету.

Каждый урок заканчивается заданием. Группа может время от времени выделять время для обсуждения результатов самостоятельного изучения.

Молитва в конце занятия помогает студентам просить Бога об исполнении истины в их жизнях. Кто-то должен прочесть ее; также нужно ободрять учащихся возвращаться к ней на протяжении недели и сделать ее молитвой своего сердца.

Блок материалов, озаглавленный «Для обсуждения в группе», предоставляет вопросы, чтобы начать дискуссию в конце урока. Дебаты на многие темы могут начаться непринужденно, и вопросы могут не понадобиться; использовать их все вовсе не обязательно.

Большинство уроков призывают студентов к конкретному посвящению, чтобы применять изучаемую истину на практике. Преподавателю необходимо следить, чтобы в выполнении обещаний соблюдалась подотчетность, поэтому нужно интересоваться, удалось ли учащимся сдержать свои обещания.