Lesson 13: Адаптация методов евангелизации

► Как вы думаете, отличается ли задача евангелизма в наши дни от времен Нового завета?

► Как вы думаете, евангелизм в вашей стране отличается от времени, когда приехали первые миссионеры?

Джон Виклиф был пастором в Англии. Он жил в 1324-1384 гг. В то время Библия не была доступна на английском языке, и приходилось полагаться на Римскую католическую церковь, которая учила в то время; большинство людей не знали Евангелия. Даже многие католические священники не владели Словом Божьим хорошо. Священники путешествовали по стране, исполняя ритуалы и собирая деньги. Большинство церквей были контролируемы служителями, которые не проповедовали Благую весть. Виклиф и его помощники перевели Библию на английский язык. Напечатать Писание в то время не представлялось возможным, поэтому ее переписывали от руки. Они путешествовали по двое и преподавали Библию собраниям людей повсеместно. Люди называли их «бедные священники», потому что они не просили денег.

Методы распространения Благой вести нужно адаптировать к состоянию общества. Виклиф и его помощники достигали основной цели евангелизации: они передавали весть Библии напрямую людям.

Джон Уэсли жил в Англии в 1703-1791 годы.[1] В то время англиканская церковь стала общиной для богатых людей. В церквях было много ритуалов, а четкому и понятному Евангелию не учили. Большинство бедняков не были желанными посетителями таких собраний и не знали Евангелия. Уэсли был англиканским проповедником, но он хотел, чтобы Благую весть услышали все люди. Однажды утром он вышел в поле, по которому много шахтеров ходили на работу. Он проповедовал, а многие останавливались и слушали. После этого Уэсли проповедовал на улице почти каждый день до конца своей жизни; тысячи людей покаялись через его служение.

► Кто из миссионеров, которых вы помните, один из первых принес Евангелие в ваш район?

В 2003 один человек ехал в Лондон с семьей и остановился в парке на отдых. Он заметил женщину, которая стояла на холме. У нее была Библия. Он подошел поближе и услышал, что она говорила о чем-то, связанном с религией. Увидев ее друга, находившегося рядом, он спросил, что происходит. Друг ответил: «Мы являемся частью группы, которая продолжает традицию проповеди на улице, как это делал Джон Уэсли. Время от времени мы выходим в публичные места и проповедуем». Однако мужчина заметил, что женщина стояла на месте, где проходит очень мало людей, и не многие их них могли услышать ее: стиль для привлечения людей на улице не был эффективным. Она пыталась продолжить традицию, но потеряла все, что изначально делало этот метод эффективным.

Методы нужно адаптировать к обстоятельствам. Иногда верующие укрепляются во мнении, что есть только один способ евангелизации, и продолжают действовать неэффективно. Временами христиане думают, что метод, который однажды принес результаты, будет эффективным везде, но это не так.

Во многих местах церковь евангелизирует, стучась в дома людей, которых они раньше никогда не видели. Результатом такого метода было много покаяний, но рассчитывать на его действенность повсюду не приходится.

Некоторые церкви купили автобусы и предлагали доставлять людей на служение. В воскресенье утром они проезжали по улицам района, собирая желающих. Многие люди покаялись через «автобусное служение», но такой метод может не быть эффективным везде.

Многие люди евангелизировали группы людей, которые приходили к церковному зданию в воскресенье. Они приглашали людей выйти вперед и, склонившись у алтаря, молиться о спасении. Тысячи людей обратились, но большинство неспасенных людей не приходят в церковь. Многие люди не смогут услышать Евангелие, если кто-то не поделиться с ними в личном разговоре.

Апостол Павел был примером адаптации методов евангелизации. Он мог проповедовать в иудейской синагоге, потому что был квалифицированным иудейским раввином, и он объяснял, что Иисус – Мессия. Также он проповедовал в местах, где люди собирались поговорить о философских идеях; иногда он проповедовал на рынках и часто общался с группами людей по домам.

Люди используют много разных способов, чтобы свести разговор к Благой вести. Некоторые церкви составляли опросники. Они ходили по району и задавали вопросы, похожие на эти: «Что, по-Вашему мнению, церковь должна делать в районе, где она находится? Какое самое важное верование в христианстве? Как бы Вы объяснили, кто такой христианин? Как человек становится христианином?» Терпеливо выслушав мнение человека, христианин может спросить: «Могу я рассказать Вам, во что мы верим и что Библия говорит о том, кто такой христианин?»

Иногда евангелисты в публичном месте привлекают внимание, рисуя иллюстрацию или диаграмму для того, чтобы поделиться Евангелием; другие используют мел. Некоторые благовестники помещают цветные картинки на доску и рассказывают историю.[1]

Многие церкви предлагают семинары по практическим темам, в которых нуждаются люди в данном районе. Темы могут касаться брака, воспитания детей, принципов ведения бизнеса, здоровья или это могут быть тренинги для какой-то работы. Церковь делает что-то хорошее, когда служит людям в районе. Община ответственна за то, чтобы показывать, как библейскую истину применять в ежедневной жизни. Семинар может не презентовать Евангелие прямо, но он учит библейской истине и развивает взаимоотношения между людьми и церковью в районе.

Некоторые общины устанавливают временные молитвенные станции в публичных местах и предлагают людям, проходящим мимо, молиться о них. Они спрашивают: «Есть ли у вас нужда, о которой мы можем помолиться?» Таким образом они показывают заботу о людях и не начинают споров. Часто появляется возможность поделиться Евангелием.[2]

Самый важный неотъемлемый элемент евангелизма – Благая весть должна быть преподнесена людям, которым нужно ее услышать, четко и ясно. Поскольку Бог дает силу Своему Слову и Дух Святой обличает слушающих, евангелизм эффективнее всего, если весть передается четко и прямо.

Сложностью для церкви в любом месте и в любое время является то, как найти способ привлечь внимание людей и донести Евангелие обществу.

► Какими способами церковь в вашем городе привлекает внимание людей? Эффективны ли эти методы?

Самая эффективная форма евангелизации – когда человек прямо объясняет Благую весть другому человеку, который доверяет ему.

Христианин должен быть более эффективным, когда свидетельствует друзьям и знакомым, потому что они видели пример его жизни. Если пример хороший, более вероятно, что окружающие будут уважать его свидетельство. Верующему важно всегда показывать свою веру, чтобы все знали, что он христианин. Ему не должно быть стыдно, когда люди видят, что он молится или читает Библию; для окружающих не должно быть сюрпризом, что он христианин.

Верующего человека могут уважать за его пример в школе или на работе даже те люди, которым не нравится христианство; даже притесняющие его будут испытывать уважение, если его действия и отношение соответствующие. Не исключено, что люди будут приходить к нему за советом или молитвой.

Некоторые люди думают, что им нужно знать человека некоторое время перед тем, как засвидетельствовать ему; они пытаются с ним подружиться. Это правда, что человек, скорее всего, послушает друга, однако вполне возможно проявить искреннюю заинтересованность в человеке сразу же. Если мы не научимся делиться Евангелием с людьми, которых встречаем, то можем упустить много возможностей, которые могли бы быть эффективными. Предыдущий урок «Открывая двери» подсказывает методы, как начать разговор о Благой вести.

Один человек сказал: «Каждый раз, когда я остаюсь наедине с кем-то на несколько минут, я использую это, как встречу, назначенную Богом». Он имел в виду, что верит в то, что Бог посылает ему встречи, чтобы люди услышали Евангелие.

Вы можете сделать для распространения Евангелия то, чего апостол Павел не мог сделать.

У нас есть способ, которого не было в церкви на протяжении многих веков: напечатанная информация.

► Какие, по Вашему мнению, были отличия в служении до того, как печать книг стала возможной?

Попытайтесь представить служение во времена, предшествующие возникновению печати. Каждая копия книги требовала многих дней работы образованного человека, потому что ее нужно было переписывать от руки. Вы можете считать, что книги дорогие сейчас, но представьте, сколько нужно было заплатить за книгу, если бы пришлось оплачивать профессиональную работу нанятого работника за десять дней.

Почти ни у кого не было своей копии Писания: даже у пастора могло не быть всей Библии. Представьте, чтобы у вас не было возможности читать Библию дома.

Подготовка пасторов обычно происходила в устной форме, и им приходилось запоминать все, что они слышали. Не было возможности рассылать напечатанные тренинги; без печати ничего нельзя было написать и раздать в больших количествах.

► Каким образом печатные материалы помогают распространять Евангелие?

Трактаты – это маленькие напечатанные статьи, обычно презентующие Евангелие. Христиане могут вручить их людям, с которыми они сталкиваются; их также можно раздавать в больших количествах в публичных местах и оставлять там, где люди смогут их прочесть.

Если у человека не большая практика евангелизации с незнакомыми людьми, раздача брошюрок – это хороший метод, как начать двигаться в этом направлении.

Трактат должен быть ярким, а также привлекать интересным названием.

Раздавая брошюры на улице или в других публичных местах, улыбайтесь и приветствуйте встречающихся людей. Вы можете спросить: «Есть ли у Вас такая брошюра?» Таким образом можно привлечь внимание людей, чтобы они поинтересовались, что это.

Может показаться, что большинство людей не заинтересованы в трактатах, которые вы им даете: они могут выбросить их, не читая, однако даже в таком случае будут хорошие результаты. Случалось, что люди приходили к Богу через брошюры. Как правило, вы не узнаете о результатах раздачи трактатов.

[1]Иногда людей беспокоят какие-то практи­ческие жизненные нужды. У них нет еды или крова над головой, возможно, меди­каментов. Испытывая недостаток, они думают, что эти нужды важнее духовных. Церковь может отвечать на практические нужды, и это будет способом распрос­транения Евангелия. Потенциальной проб­лемой может стать то, что церковь сфокусируется на земных, а не на духовных нуждах неспасенных людях.

Церковь должна отвечать на практические нужды, но также и придерживаться определённых практик, которые подчеркивают приоритет духовности.

1. Христиане должны объяснять, что они делятся Божьей любовью, когда реагируют на нужды людей.

2. Необходимо трудиться вместе, как семья веры, а не стать организацией, отдельной от церкви.

3. Христиане должны приглашать людей посвятить себя общению церкви, где люди заботятся друг о друге.

4. Нужно делиться Евангелием, уча о вечной жизни и благословениях, приходящих от познания Бога.

Многие служения предлагают программы, которые становятся ответом на материальные нужды. Они служат нуждам района настолько, насколько позволяют ресурсы, чтобы создать возможности поделиться Евангелием. Они думают, что, помогая людям практически, они смогут подружиться и привлечь внимание к Благой вести. Формула такая: программа, взаимоотношения, Евангелие.

Существует много способов, как программы помощи могут пойти не тем путем. Может случиться так, что не создадутся никакие другие взаимоотношения, а только формат даятель-получатель. Иногда Благая весть кажется чем-то отдельным от помощи, которая предлагается, и люди получают ее, не будучи заинтересованными в Евангелии. Даже люди, трудящиеся в программе, становятся настолько занятыми, предоставляя помощь, что не делятся Благой вестью.

Формулу нужно изменить: церкви необходимо акцентировать внимание на Евангелие с момента первого контакта с людьми.

Презентовав Евангелие миру, церкви должны быть верными в том, чтобы рассказывать о новой жизни после покаяния. Спасение – это не только личное решение, оставляющее человека наедине с собой и новой жизнью. Обычно грешники не принимают Евангелие, если их не привлекает община, которая его предлагает.

В служении Иисуса и Апостолов мы видим, что Евангелие – это добрая весть Царства Божьего, которая заключается в том, что грешник может быть прощен и восстановлен во взаимоотношениях с Богом. Человек освобожден от силы греха и преобразован в новое творение; он входит в семью веры, где духовные братья и сестры ободряют его и помогают в его нуждах.

Церковь должна видеть своей основной миссией донесение Евангелия и постоянно работать над этим. Все должны знать, что суть церкви – это работа по спасению душ, тогда она будет привлекать правильных людей – людей, заинтересованных в Евангелии. Они вовлекаются во взаимоотношения с церковью, потому что служение Евангелия создает их.

Затем церковь помогает людям, которые пребывают во взаимоотношениях с ней. Может, не все эти люди спасены, но они вовлечены во взаимоотношения с общиной и причастны к церкви служением Евангелия.

Поэтому измененная формула – это Евангелие, взаимоотношения, а затем помощь (не программа). Церковь не должна быть просто организацией, предоставляющей помощь; это группа людей, помогающих тем, кто пребывает во взаимоотношениях с общиной. Если они начнут программы, люди будут приходить, чтобы участвовать в них, а взаимоотношения могут просто не сложиться.

(1) Понаблюдайте за методами евангелизации, которые используют церкви в вашем районе. Успешны ли они в привлечении внимания людей, которые не посещают служения? Доносят ли они Евангелие четко? Напишите 2-3 страницы ваших наблюдений.

(2) Раздайте, по крайней мере, 100 трактатов. Напишите несколько предложений, описывая ваш опыт.