Ахуй соёлууд нь хүүхдийг үнэлэх талаар харилцан адилгүй байдаг. Зарим оронд гэр бүлүүд олон хүүхэдтэй болохыг хүсдэг. Хүүхдүүд нь гэр бүлээ тэтгэх ажилд нь тус нэмэр болох боломжтой байдаг. Үеэл, авга ах эгч нар болон бусад хүмүүсийг багтаасан өнөр өтгөн гэр бүлүүд нь хэрэгцээтэй үед бие биенээ хамгаалж, халамж анхаарал тавьдаг. Өнөр өтгөн гэр бүлийн эхнэр бүр нь хүүхэд төрүүлж гишүүдээ нэмэхийг хүсдэг. Олон хүүхэдтэй, ялангуяа хөвгүүдтэй эрэгтэй хүн ийм өнөр өтгөн гэр бүлд чухал байр суурь эзэлдэг. Гэр бүл нь ахмад настнуудаа асран халамжлах ёстой гэж үздэг.
Бусад оронд ихэнх гэр бүлүүд хот суурин газар амьдарч, эцэг эх нь ажил хийж өрх гэрээ авч явдаг. Хот суурин газрын гэр бүлд хүүхдүүдийн дэмжлэг бага байдаг. Ийм газар хүүхэд өсгөх, боловсрол олгох нь өртөг өндөр байж болно. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам, гэр бүлүүд хэдэн үеэр хотод амьдрахдаа цөөн хүүхэдтэй болохыг ч хүсэх боломжтой. Хот суурин газрын ихэнх гэр бүлүүд зөвхөн нэг эсвэл хоёр хүүхэдтэй байхыг илүүд үздэг.
Олон соёлд хүүхдийн үнэ цэн өндөр байдаг учраас гэр бүл болгон хүндлэгдэж, үнэлэгдэхийн тулд хүүхэдтэй байхыг чухалчилдаг. Ийм газар хүүхэдгүй эмэгтэй өөрийн хамгийн чухал үүргээ биелүүлж чадахгүй бүтэлгүйтсэн мэтээр мэдэрдэг. Хэзээ ч гэрлээгүй эмэгтэй хүүхэдгүй, хэн нэгний эхнэр болж сонгогдоогүй учраас ичиж зовдог.
Олон соёлд гэр бүлүүд удам залгах гэр бүлээ удирдаж, бэхжүүлэх хөвгүүдтэй болохыг хүсдэг. Охидыг маш бага үнэлдэг. Охидыг хэвлийд байхад нь үр хөндөх эсвэл төрөх үед нь хаяж орхих нь ч бий. Зарим улс орон төрөөгүй хүүхдийн хүйсийг тогтоохыг хууль бус болгосон байдаг. Учир нь олон гэр бүл охидыг төрөхөөс нь өмнө хөнөөдөг. Библиэс бид охид нь хөвгүүдтэй адилхан нэр төр, үнэ цэнтэй байдаг гэдгийг мэддэг. Учир нь тэд бүгд Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн юм (Эхлэл 1:27). Тиймээс Христийг дагадаг гэр бүлүүд ахуй соёлд нь хэвийн тогтсон эсэхээс үл хамааран охид хөвгүүдийг адилхан үнэлэх ёстой.
Хэрэв тухайн гэр бүлд хүүхдээрээ бахархах хэрэгцээ өндөр бол, тэд бие махбодын эсвэл сэтгэцийн хувьд хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийг үгүйсгэх боломжтой. Зарим оронд эцэг эх нь тэднийг хүсээгүй учраас хөгжлийн бэрхшээлтэй олон хүүхдүүдийг асрамжийн газар руу явуулдаг. Хүүхдэд ингэж хандах нь буруу юм. Учир нь тэд Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн бөгөөд хүүхдийн чадвар, хязгаарлагдмал байдлаас үл хамааран Түүний мэлмийд үнэ цэнтэй юм.
Зарим ахуй соёлд олон эхнэр авах ёс заншил нь хүүхдийн үнэ цэнд тулгуурласан байдаг. Эр хүн хэд хэдэн эхнэр авах замаар хүүхдүүдээ олшруулахыг хүсдэг. Библид Бурханы төлөвлөгөө нь эрэгтэй хүнд нэг эхнэр байх ёстой гэж хэлсэн байдаг (Эхлэл 2:22-24, 1 Тимот 3:2).
Хуучин гэрээнд эхнэр нь нөхөртөө эмэгтэй зарц өгч, хүүхэдтэй болсон тохиолдлууд тэмдэглэгдсэн байдаг. Эхнэр нь зарцынхаа хүүхдээр дамжуулан байр суурь олж авдаг байсан. Иаковын эхнэрүүд болох Рахел, Леа нар тус тусдаа Иаковт эмэгтэй зарц өгч, илүү олон хүүхдээр дамжуулан байр суурь олж авсан байдаг.
Хүүхэд нэмэхийн тулд зарцыг ашигласан нь төвөгтэй харилцааг үүсгэсэн. Сарай Абрахамд Хагарыг өгснөөр тэр хүүхэдтэй болоход Сарайгийн байр суурь илүү сайн болно гэж найдаж байв (Эхлэл 16:2-6). Хагар жирэмсэн болж, улмаар тэр өөрийгөө Сарайгаас илүү дээр гэж мэдэрсэн. Сарай өөрийн эрх мэдлээ тогтоохын тулд түүнд хатуу ширүүн хандсан байдаг.
Лелиа Баруун Африкийн нэгэн оронд төрсөн. Гэрлээд гурван жил болсон ч тэрээр хүүхэдгүй хэвээр байв. Лелиагийн ахуй соёлд нялх хүүхэд өргөж авах нь үр хүүхэдгүй байх ичгүүрээс нь салгадаггүй байлаа. Лелиа ядуу тосгоны нэгэн гэр бүлийн жирэмсэн эмэгтэйг олж, түүний хүүхдийг худалдаж авахаар тохиролцсон. Лелиа хэдэн сарын турш хувцасныхаа дотуур ямар нэгэн зүйл хийж, жирэмсэн мэт харагдах болсон. Хүүхэд төрөх цаг болоход Лелиа төрөх эмнэлэг рүү явж байгаа мэт дүр эсгээд, дараа нь тосгоноос хүүхдийг авч гэртээ харьжээ.
Хэрэв тухайн гэр бүл хүүхдийг зөвхөн гэр бүлд нь ашиг тустай учраас л хүсдэг бол, тэд хүүхэд нь Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүн гэж үнэлж чадахгүй байх боломжтой. Тэд хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийг хайрлаж, хүлээн авахаас татгалзаж магадгүй. Тэд хөвгүүдийг хүсдэг учраас охидоос татгалзаж мэднэ. Тэд хүүхэдгүй эмэгтэйг ичиж зовсон, үнэ цэнгүй хүн мэт мэдрэхэд хүргэдэг. Тэд өнчин эсвэл гэр оронгүй хүүхдүүдийг өргөж авахын үнэ цэнийг олж хардаггүй. Эдгээр бүх хандлага, үйлдэл нь хувиа хичээсэн бөгөөд буруу юм. Бид эдгээр шалтгааны аль нэгээр хувь хүмүүст муугаар хандахдаа Бүтээгчийг доромжилж байдаг (Гэтлэл 4:11, Сургаалт үгс 14:31).
Английн хаан VIII Хенри 1509-1547 онуудад хаанчилж байсан юм. Тэрээр хүүтэй болохыг маш их хүсдэг байв. Эхнэр нь охинтой байсан ч, хүү тогтдоггүй байсан учраас Хенри түүнээс салж, өөр эмэгтэйтэй гэрлэжээ. Хоёр дахь эхнэр нь мөн л хүү төрүүлж чадаагүй бөгөөд Хенри эхнэрээ эх орноосоо урвасан хэмээн буруутгаж, цаазаар авахыг тушаасан байдаг.
Анагаах ухаанд эр бэлгийн эс хүүхдийн хүйсийг тодорхойлдог болохыг баталсан. Эмэгтэй хүний бие нь хүүтэй эсвэл охинтой болох эсэхийг тодорхойлох боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч, олон эрчүүд охинтой болсондоо, хүүгүй байгаадаа эхнэртээ уурсдаг.
Иосеф хэмээх эр, түүний эхнэр хоёр охинтой байв. Иосефийн эхнэр гурав дахь хүүхдээ төрүүлэхээр эмнэлэгт очиход Иосеф хүүтэй болохыг хүсэж байлаа. Гурав дахь хүүхэд нь мөн л охин байв. Иосеф үүнд маш их уурлаж, эхнэрээ эмнэлэгт эргэхээс, эмнэлгийн төлбөрийг төлөхөөс татгалзжээ.
Иов 24-р бүлэгт Иов хорон муу хүний үйлсийг тодорхойлж олон зүйлийг өгүүлсэн байдаг. Энд дурдсан нэг үйл нь хорон муу хүн хүүхэдгүй эмэгтэйд муугаар ханддаг гэсэн юм (Иов 24:21). Хүүхэдгүй эмэгтэйд муугаар хандахад Бурхан дургүйцдэг.
► Танай ахуй соёлд хүүхдийг хэрхэн үнэлдэг вэ? Хүмүүс хүүхэдтэй болохыг хүсдэг зарим шалтгаан юу вэ?
► Танай ахуй соёл дахь заншлаас болж ямар шударга бус явдлууд тохиолддог вэ?
Previous
Next