اس سبق کے اختتام تک، طالب علم کو چاہیے کہ:

(1) بچوں کی تربیت اور اصلاح کے بارے میں خدا کے نقطہ نظر کو اپنائے۔

(2) بچوں کی شاگرد سازی کے لیے ایک اچھا گھریلو ماحول بنانے کا عہد کرے۔

(3) بچے کی خدا کے سامنے ذمہ داری کو سمجھے۔

(4) روزمرہ کی والدین کی ذمہ داریوں کے لیے عملی تجاویز سے لیس ہو۔

سوزانا ویسلی نے 19 بچوں کو جنم دیا، لیکن اُس زمانے کے حالات کی وجہ سے ان میں سے 9 زیادہ عرصہ زندہ نہ رہ سکے۔ جو 10 بچے پروان چڑھے، اُن میں جان اور چارلس ویسلی شامل تھے۔ جب ان کا بیٹا جان بالغ ہوا تو اُس نے اپنی ماں سے درخواست کی کہ وہ بچوں کی پرورش کے اپنے طریقے تحریری طور پر بیان کرے، چنانچہ سوزانا نے اُسے ایک خط میں تفصیل سے لکھ کر بھیجا۔[1]

بچوں کو جتنی جلدی ممکن ہوتا، دعائے ربانی سکھائی جاتی، اور وہ اسے صبح و شام دہراتے۔ روزانہ مل کر بائبل کا ایک باب پڑھا جاتا۔ اُس دور میں زیادہ تر خواتین کم تعلیم یافتہ تھیں، لیکن سوزانا نے اصرار کیا کہ تمام بچوں کو پڑھنا سکھایا جائے۔ اُس نے خواندگی کو عملی کام سیکھنے سے زیادہ اہمیت دی۔

سوزانا کا کہنا تھا کہ بغاوت تمام گناہوں اور مصیبتوں کی جڑ ہے۔ اُس نے اپنے بچوں کو سکھایا کہ وہ اپنی خواہشات پر قابو پائیں اور اختیار کے تابع رہیں۔ وہ کہتی تھی کہ ہر فرمانبرداری کے عمل کو سراہا جانا چاہیے، چاہے وہ مکمل طور پر درست نہ ہو۔ غلطیوں کو برداشت کیا جا سکتا تھا، لیکن ہر جان بوجھ کر کی گئی نافرمانی پر سزا دی جاتی۔

گھر میں ہمیشہ سب مل کر کھانے کھاتے، اور بچوں کو سکھایا جاتا کہ جو کچھ پیش کیا جائے، اُسے بغیر شکایت کے کھائیں۔

بائبل ہمیں بتاتی ہے کہ ’’حماقت لڑکے کے دِل سے وابستہ ہے...‘‘ (امثال 22: 15)۔ زبور نویس کہتا ہے کہ بچّے جھوٹ بولتے ہوئے پیدا ہوتے ہیں، ’’... وہ پَیدا ہوتے ہی جُھوٹ بول کر گُمراہ ہو جاتے ہیں۔ ‘‘ (زبور 58: 3)۔ چونکہ یہ سچ ہے، والدین پر لازم ہے کہ وہ اپنے بچوں کی اصلاح کریں۔

ذرا تصور کریں کہ اگر کسی تین سالہ بچے کو یہ انتخاب دیا جائے کہ وہ ابھی ایک ٹافی کھا لے یا ایک ہفتے بعد اسے ٹافیوں کا ایک پیالہ ملے گا۔ چاہے والدین اسے یہ بات سمجھانے کی کوشش بھی کریں، زیادہ تر بچے فوری طور پر ایک ہی ٹافی لینے کو ترجیح دیں گے۔ یہ مثال ہمیں دکھاتی ہے کہ صرف وضاحت ہی بچے کے غلط رویے کی اصلاح کے لیے کافی نہیں۔

صحیح اور غلط کی وضاحت کافی نہیں کیونکہ:

1. بچہ بالغوں کی طرح سمجھ بوجھ نہیں رکھتا (1 کرنتھیوں 13: 11)۔

2. بچہ اپنے اعمال کے طویل مدتی نتائج نہیں دیکھ سکتا۔

3. بچہ اپنی خواہشات اور جذبات پر قابو پانے کے لیے عقلی استدلال استعمال کرنے کے قابل نہیں ہوتا۔

شاید کسی بچے کو جسمانی سزا دینا ظالمانہ لگے، لیکن ایک محبت کرنے والا والدین یہ کام بڑے نقصان سے بچانے کے لیے کرتا ہے: ’’ وہ جو اپنی چھڑی کو باز رکھتا ہے اپنے بیٹے سے کِینہ رکھتا ہے پر وہ جو اُس سے مُحبّت رکھتا ہے بر وقت اُس کو تنبِیہ کرتا ہے۔ ‘‘ (امثال 13: 24)۔ مثال کے طور پر، اگر کوئی چھوٹا بچہ آگ کے قریب کھیل رہا ہو، تو وہ نقصان کا شعور نہیں رکھتا، لیکن اگر اس کی ماں اُسے ہلکی سی سزا دیتی ہے، تو یہ تھوڑی سی تکلیف بڑے نقصان سے بچا سکتی ہے۔

کچھ لوگوں نے ایسے افراد سے جسمانی تشدد کا تجربہ کیا ہوتا ہے جو ان سے محبت نہیں کرتے تھے۔ اس تجربے کی وجہ سے وہ کسی بھی طرح کی جسمانی سزا کو ناپسند کرتے ہیں۔ تاہم، جو والدین اپنے بچوں کی مناسب اصلاح نہیں کرتے، وہ درحقیقت انہیں بعد میں بڑی مشکلات میں ڈال دیتے ہیں۔

◄ طلبہ کو چاہیے کہ وہ امثال 19: 18 اور امثال 29: 17 کو جماعت میں پڑھیں۔

اصلاح اُس وقت شروع ہونی چاہیے جب بچہ یہ سمجھنے لگے کہ وہ والدین کی بات نہ ماننے کا شعوری فیصلہ کر رہا ہے۔ ایک بہت چھوٹا بچہ بھی جانتا ہے کہ وہ تعاون کرنے سے انکار کر رہا ہے۔

زیادہ تر اصلاح اس وقت ہونی چاہیے جب بچہ کم عمر اور نرم دل ہو (امثال 22: 15)۔ جس طرح مٹی وقت کے ساتھ سخت ہو جاتی ہے اور اس کی شکل بدلنا مشکل ہو جاتا ہے، اسی طرح بچے کی شخصیت بھی وقت کے ساتھ سخت ہو جاتی ہے، اور اس کی تربیت مشکل سے مشکل تر ہوتی جاتی ہے۔ اگر 10 سال کی عمر کے بعد بھی بچہ مسلسل والدین کی نافرمانی کر رہا ہے، تو والدین کی اصلاحی کوششیں ناکام ہو رہی ہیں، اور کامیابی کے امکانات بہت کم ہو رہے ہیں۔ جیسے جیسے بچہ بڑا ہوتا ہے، جسمانی اصلاح کم مؤثر ہوتی جاتی ہے۔ اگر کوئی والدین یہ سوچے کہ بڑے ہونے پر اصلاح آسان ہو جائے گی، تو یہ ایک بہت بڑی غلط فہمی ہے؛ اصلاح زیادہ مشکل ہو جائے گی، بلکہ ممکن بھی نہیں رہے گی۔

جب بچہ جوان ہو جاتا ہے، تو اسے بچوں کی طرح جسمانی سزا نہیں دی جا سکتی۔ ایک نوجوان مرد یا عورت کو احترام کی ضرورت ہوتی ہے، چاہے ان کا رویہ ابھی بالغ نہ ہو۔ والدین تفریح، موبائل فون کے استعمال، یا سوشل سرگرمیوں پر پابندی لگا کر اصلاح کر سکتے ہیں، لیکن سب سے اہم چیز محبت بھرا اور سمجھدار مکالمہ ہے۔ والدین کو یہ سمجھنا چاہیے کہ نوجوان اب حقیقی فیصلے کر رہا ہے، اور اگرچہ والدین کا اثر و رسوخ ہوتا ہے، لیکن وہ نوجوان کو اپنی مرضی کا اظہار کرنے اور اپنے فیصلوں کے نتائج بھگتنے سے نہیں روک سکتے۔

کچھ والدین اس بات میں الجھن کا شکار ہوتے ہیں کہ جسمانی سزا کتنی سخت ہونی چاہیے۔ اگر بچے کو اصلاح کے بعد بھی غصہ اور بغاوت محسوس ہو رہی ہے، تو سزا کافی مؤثر نہیں تھی (یہ اصول ان بچوں پر لاگو نہیں ہوتا جو عمر میں بڑے ہو چکے ہیں اور جسمانی سزا کے قابل نہیں رہے)۔ اصلاح اتنی سخت ہونی چاہیے کہ بچہ اپنی نافرمانی پر پچھتائے اور اختیار کے سامنے جھکنے کا فیصلہ کرے۔ تاہم، اصلاح ایسی نہ ہو کہ جسم پر نشان یا زخم چھوڑ دے جو دیر تک رہے، کیونکہ یہ بہت سخت ہوگی۔

بائبل جسمانی سزا کی مثال کو استعمال کرتی ہے تاکہ یہ سمجھایا جا سکے کہ خدا اپنے بچوں کے ساتھ کیسے سلوک کرتا ہے۔

◄طلبہ کو چاہیے کہ وہ امثال 3: 11-12 اور عبرانیوں 12: 5-8 کو جماعت میں پڑھیں۔

یہ حوالہ جات ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا اپنے بچوں کی تربیت اس لیے کرتا ہے کیونکہ وہ ان سے محبت کرتا ہے۔ اسی طرح، ایک باپ اپنے بیٹے کی اصلاح اس لیے کرتا ہے کیونکہ وہ اس سے محبت کرتا ہے۔ مناسب اصلاح محبت کی علامت ہے۔ اصلاح کی کمی درحقیقت محبت کی کمی ہے۔

جسمانی اصلاح بچے کو خود پر قابو پانا سکھاتی ہے کیونکہ وہ یہ سیکھتا ہے کہ اگر وہ غلطی کرے گا تو اسے سزا ملے گی۔ جب وہ غلطی کرنے کے آزمائش سے بچتا ہے، تو اس کا کردار مضبوط ہوتا ہے۔ جب وہ بالغ ہو جائے گا، تو وہ جسمانی سزا کے خوف سے نہیں بلکہ نتائج کی سمجھ بوجھ کی وجہ سے غلطی کرنے سے بچے گا۔ تاہم، وہ بچہ جس کی مستقل اصلاح نہیں کی گئی، وہ ایک ایسا بالغ بن جاتا ہے جو کمزور ہوتا ہے اور آزمائش کے خلاف مزاحمت نہیں کر سکتا، چاہے اسے معلوم ہو کہ یہ اس کے لیے نقصان دہ ہے۔

ذرا تصور کریں کہ اگر ایک والدین اپنے بچے کو صرف مٹھائیاں کھانے دے کیونکہ بچہ یہی چاہتا ہے۔ وہ نہیں چاہتا کہ بچہ ناخوش ہو، لیکن درحقیقت وہ اس بچے کو نقصان پہنچا رہا ہے۔ اسی طرح، وہ والدین جو ہمیشہ اپنے بچے کی مرضی کے مطابق عمل کرتے ہیں، وہ اس کے کردار اور مستقبل کے حالات کو نقصان پہنچا رہے ہیں۔ بائبل حتیٰ کہ یہ بھی کہتی ہے کہ جو والدین اپنے بچوں کی اصلاح نہیں کرتے، وہ درحقیقت ان سے نفرت کرتے ہیں (امثال 13: 24)۔

ایسا بچہ جو کسی اصول و ضوابط کے بغیر گھر میں رہتا ہے، خوش نہیں ہوتا۔ حدود و قیود تحفظ کا احساس دلاتی ہیں۔ اگر ایک بچہ یہ سیکھتا ہے کہ وہ ضد اور شور مچانے سے اپنی بات منوا سکتا ہے، تو وہ ہمیشہ یہی کرے گا، لیکن وہ خوش نہیں ہوگا۔ بچے تب خوش ہوتے ہیں جب وہ خود کو محفوظ محسوس کرتے ہیں اور انہیں ایک سمت دی جاتی ہے۔ ایسا محسوس کرنا کہ انہیں اپنی ہر خواہش پوری کرنے کے لیے لڑنا اور ضد کرنی پڑے گی، انہیں بے چینی میں مبتلا کر دیتا ہے۔ ایک بے تربیت بچہ شاذ و نادر ہی خوش رہتا ہے۔

جب بچہ بالغ ہوگا، تو دنیا اسے ہر چیز مہیا نہیں کرے گی جو وہ چاہے گا۔ اگر وہ بدتمیز، خود غرض، اور غیر ذمہ دار ہے، تو اسے عزت اور ترقی نہیں ملے گی۔ ایک والدین کو اپنے بچے کی ایسی تربیت کرنی چاہیے جو اسے عملی زندگی کے لیے تیار کرے۔ والدین کو یہ یاد رکھنا چاہیے کہ وہ بچوں کی پرورش نہیں کر رہے؛ وہ بالغ افراد کی تربیت کر رہے ہیں۔

والدین کو اپنے بچوں کو یہ واضح کرنا چاہیے کہ ان کی اصلاح کا مقصد انہیں ایک اچھے کردار کا حامل، قابل اعتماد اور معزز انسان بنانا ہے۔

◄طلبہ کو چاہیے کہ وہ امثال 22: 15، امثال 23: 13-14، اور امثال 29: 15 کو جماعت کے لیے پڑھیں۔

یاد رکھیں کہ اصلاح کا مقصد بچے کی تربیت ہے۔ جب بچہ اپنی غلطی کو سمجھ لے اور نادم ہو، تو جسمانی اصلاح ضروری نہیں ہوتی۔ مقصد سزا دینا نہیں بلکہ درستگی کرنا ہے؛ والدین کو اس بات کی فکر نہیں کرنی چاہیے کہ بچہ اپنے کیے کی پوری سزا بھگتے۔

◄والدین کی اصلاح ایک غنڈے کے عمل سے کیسے مختلف ہے جو دوسروں کو دھمکاتا اور جسمانی نقصان پہنچانے کی دھمکی دیتا ہے تاکہ وہ اپنی مرضی کے مطابق کام کروائے؟

ایک ظالم شخص دوسروں کو نقصان پہنچانے کے لیے طاقت کا استعمال کرتا ہے تاکہ وہ اپنی مرضی پوری کر سکے۔ جبکہ ایک والدین اپنے بچے سے محبت کرتا ہے۔ جسمانی اصلاح بچے کی بھلائی کے لیے ہوتی ہے۔ ایک محبت کرنے والا والدین اپنے بچے کو نقصان نہیں پہنچانا چاہتا۔ ایک شخص جو ظلم اور جبر کرتا ہے، اس کی محبت پر یقین نہیں کیا جا سکتا، لیکن ایک بچہ یہ جان سکتا ہے کہ اسےمحبت کی جاتی ہے، چاہے اس کی اصلاح کی جا رہی ہو۔ وہ یہ محسوس کر سکتا ہے کہ اس کی زندگی والدین کی حکمت عملی اور اختیار کے باعث بہتر ہے۔

کچھ والدین غصے یا سخت دلی کی وجہ سے سخت اور غیر مستقل سزا دیتے ہیں۔ وہ اپنے بچے کو جسمانی اور جذباتی طور پر نقصان پہنچاتے ہیں۔ وہ بچوں کو سزا اس لیے دیتے ہیں تاکہ وہ اپنی زندگی کی پریشانیوں اور دباؤ کو کم کر سکیں۔ یہ ایک سنگین مسئلہ ہے جسے نظر انداز نہیں کرنا چاہیے۔ وہ لوگ جو کسی بچے کے ساتھ بدسلوکی ہوتے دیکھیں، انہیں مداخلت کرنی چاہیے۔ دوستوں، پڑوسیوں، اور رشتہ داروں کو ایسے والدین کا سامنا کرنا چاہیے جو بچوں پر ظلم کرتے ہیں۔ ایک ظالم والدین کے شریک حیات کو رشتہ داروں، دوستوں، یا کسی پادری سے مدد حاصل کرنی چاہیے۔ بچے کا تحفظ ضروری ہے۔

◄کچھ والدین اپنے بچوں کو عوامی طور پر ذلیل کرتے ہیں جب وہ غلطی کرتے ہیں۔ کیا یہ اصلاح کا درست طریقہ ہے؟

◄ایک طالب علم کو جماعت کے لیے افسیوں 6: 4 پڑھنا چاہیے ۔

بچے کو یہ یقین ہونا چاہیے کہ اس کے والدین اس سے محبت کرتے ہیں اور ان کی اصلاح اس کے فائدے کے لیے ہے۔ جب والدین اپنے بچے کو عوامی طور پر شرمندہ کرتے ہیں، تو اسے محبت کا احساس نہیں ہوتا۔ وہ دل میں تلخی محسوس کر سکتا ہے اور والدین کے اختیار کو بوجھ سمجھ سکتا ہے جس سے اسے فرار حاصل کرنا ہے۔ والدین کو چاہیے کہ وہ اپنے بچوں کی اصلاح نجی طور پر کریں اور انہیں دوسروں کے سامنے شرمندہ کرنے سے گریز کریں۔ والدین کو نرمی اور صبر کے ساتھ تربیت اور اصلاح کرنی چاہیے۔ امثال 16: 21 میں بیان ہے: ’’... شِیرِین زُبانی سے عِلم کی فراوانی ہوتی ہے۔‘‘

◄تصور کریں کہ آپ نے اپنے بچے کو جانوروں کی دیکھ بھال کرنے کے لیے کہا۔ جب آپ شام کو گھر پہنچے تو آپ نے دیکھا کہ جانوروں کو کھانا نہیں دیا گیا۔ آپ دن بھر کام کرنے کے بعد تھکے ہوئے ہیں، لیکن آپ کو آرام سے پہلے جانوروں کو کھلانا پڑے گا کیونکہ آپ کا بچہ نافرمان رہا۔ کیا آپ کو غصہ آنا چاہیے؟ کیا والدین کا اپنے بچے پر غصہ کرنا غلط ہے؟

والدین کو یہ یاد رکھنا چاہیے کہ اصلاح کا مقصد بچے کو فائدہ پہنچانا ہے۔ اگر والدین کو غصہ صرف اس وجہ سے آ رہا ہے کہ وہ خود کو نظر انداز محسوس کر رہے ہیں یا بچے کی نافرمانی کی وجہ سے انہیں تکلیف پہنچی ہے، تو یہ غصہ خود غرض ہے اور کسی اچھائی کا باعث نہیں بنے گا (یعقوب1: 20)۔

والدین صحیح قسم کے غصے کا اظہار اس طرح کر سکتے ہیں: "بیٹے، تم نے جانوروں کو کھانا نہیں کھلایا جیسے میں نے تم سے کہا تھا۔ جانور بھوکے تھے، اور اگر میں انہیں نہ کھلاتا تو وہ ساری رات بھوکے رہتے۔ مجھے انہیں کھلانا پڑا حالانکہ میں سارا دن کام کرنے کی وجہ سے تھکا ہوا تھا۔ میں اس لیے ناراض ہوں کیونکہ میں نہیں چاہتا کہ تم ایسے انسان بنو جو اپنی ذمہ داری کو نظرانداز کر کے دوسروں کی ضروریات کو فراموش کر دے۔[1] امثال 12: 10 میں سکھایا گیا ہے کہ ، صادِق اپنے چَوپائے کی جان کا خیال رکھتا ہے لیکن شرِیروں کی رحمت بھی عَین ظُلم ہے۔"

ربیکا نے اپنے بچوں سے کہا کہ وہ اس کمرے میں کھانے پینے کی چیزیں نہ لے کر جائیں جہاں نیا قالین بچھا تھا۔ اگلے دن اس نے دیکھا کہ ایک بچہ وہاں کھا رہا تھا، تو اس نے اسے ڈانٹا۔ بعد میں، ایک اور بچہ قالین پر جوس کا گلاس لے کر چلا گیا، اور ربیکا نے اسے بھی ڈانٹا۔ اگلے چند دنوں میں بچے کبھی کبھار اس کمرے میں مشروبات لے کر جاتے رہے، لیکن ربیکا مصروف تھی اور انہیں نہیں روکا۔ پھر ایک دن اس کے بیٹے نے قالین پر کوکا کولا گرا دیا۔ ربیکا غصے میں آگئی اور اسے مارا۔

◄ ربیکا کے بچوں کی اصلاح کے طریقے میں کیا غلطی تھی؟

ربیکا کا اصول تھا کہ بچوں کو قالین والے کمرے میں کھانے پینے کی چیزیں نہیں لے جانی چاہئیں، لیکن اس نے اس اصول کی خلاف ورزی کو اس وقت تک برداشت کیا جب تک کوئی حادثہ نہ ہوگیا۔ اس نے اصول توڑنے کے بجائے حادثے کی سزا دی۔ اس سے بچوں کو یہ سبق ملتا ہے کہ وہ قواعد کو توڑ سکتے ہیں جب تک کہ وہ برے نتائج سے بچ سکتے ہیں۔ یہ سوچ بری عادت پیدا کرتی ہے کیونکہ یہی سوچ تمام اصول توڑنے کی بنیاد ہے۔ ایک شخص اس لیے قواعد توڑتا ہے کیونکہ وہ سوچتا ہے کہ وہ اپنی مطلوبہ چیز حاصل کر سکتا ہے اور برے نتائج سے بچ سکتا ہے۔ والدین کو بچوں کی نافرمانی پر اصلاح کرنی چاہیے، نہ کہ حادثات پر سزا دینی چاہیے۔

مائیکل نے اپنے بیٹوں سے کہا کہ وہ ہر شام اپنی سائیکلیں جگہ پر رکھیں۔ ایک ہفتے تک جب بھی مائیکل گھر آیا، سائیکلیں باہر ہی پڑی رہیں۔ پھر ایک دن کام پر، مائیکل کا ایک اوزار کھو گیا، اس کی انگلی اتفاقی طور پر زخمی ہوگئی، اور گھر آتے ہوئے اس کی گاڑی کا ٹائر پنکچر ہوگیا۔ جب وہ گھر پہنچا تو دیکھا کہ سائیکلیں اب بھی باہر تھیں، تو اس نے اپنے بیٹوں کو سزا دی۔

◄ مائیکل کے بچوں کی اصلاح کے طریقے میں کیا غلطی تھی؟

بہت سے والدین جب اچھے موڈ میں ہوتے ہیں تو نافرمانی کو نظر انداز کر دیتے ہیں، لیکن جب وہ کسی اور وجہ سے غصے میں ہوتے ہیں تو نافرمانی پر سخت سزا دیتے ہیں۔ بچے تب تک فرمانبرداری نہیں سیکھتے جب تک کہ والدین مستقل مزاجی کے ساتھ ان کی اصلاح نہ کریں۔

◄درج ذیل نکات پر غور کریں اور وضاحت کریں کہ ہر ایک کیوں اہم ہے۔ اگر والدین ان ہدایات پر عمل نہ کریں تو کیا ہوگا؟

• ضروریات بچے کی صلاحیتوں اور ذہنی پختگی کے مطابق ہونی چاہئیں۔

• صرف جان بوجھ کر کی گئی نافرمانی پر سزا دی جائے، حادثات پر نہیں۔

• اصول اور ہدایات واضح اور سمجھنے میں آسان ہونی چاہئیں۔

• جب بچہ نافرمانی کرے، تو والدین کو وضاحت کرنی چاہیے کہ اسے کیا کرنا چاہیے تھا۔

• کسی ایسی چیز پر بچے کو سزا نہ دی جائے جو اس کے قابو میں نہ ہو۔

برسوں پہلے، برطانوی ماہر نفسیات ڈاکٹر آر۔ ایف۔ ہرٹز نے ایک تحقیقی منصوبہ مکمل کیا۔ انہوں نے 24 ممالک کے 8 سے 14 سال کی عمر کے 100,000 بچوں سے درخواست کی کہ وہ والدین کے لیے اصولوں کی ایک فہرست بنائیں۔ اگرچہ یہ تحقیق خدا کے کلام کا اختیار نہیں رکھتی، لیکن یہ ہمیں ان ضروریات کا اندازہ دیتی ہے جو بچے محسوس کرتے ہیں۔ یہاں سب سے زیادہ عام جوابات درج ہیں:

• بچوں کے سامنے نہ جھگڑیں۔

• بچے سے جھوٹ نہ بولیں۔

• ہمیشہ بچوں کے سوالات کے جوابات دیں۔

• اپنے تمام بچوں سے برابر محبت کریں۔

• والدین اور بچوں کے درمیان دوستی ہونی چاہیے۔

• بچوں کے دوستوں کو مہمانوں کی طرح سمجھیں اور ان کو خوش آمدید ۔

• بچوں کو ان کے دوستوں کے سامنے ملامت اور سزا نہ دیں۔

• اپنے بچے کی اچھی باتوں پر توجہ دیں اور اس کی خامیوں کو حد سے زیادہ نمایاں نہ کریں۔

• اپنی محبت اور مزاج میں مستقل مزاج رہیں۔

جب ایک والدین دوسرے کو بچوں کے سامنے مسلسل تنقید کا نشانہ بناتا ہے، تو بچے یہ سمجھنے لگتے ہیں کہ انہیں بھی اس بے عزت والدین سے اختلاف کرنے یا اس کی غلطیاں نکالنے کا حق حاصل ہے۔[1] والدین کو چاہیے کہ وہ اپنے اختلافات نجی طور پر حل کریں اور مل کر پالیسی بنائیں تاکہ بچوں کے سامنے ایک جیسی حکمت عملی اختیار کریں۔

والدین کو بچے سے جھوٹ نہیں بولنا چاہیے (کلسیوں 3: 9)، چاہے اسے کسی بات پر راضی کرنے کے لیے ہو یا اس کے خدشات دور کرنے کے لیے۔ جب بچہ یہ محسوس کرتا ہے کہ اس کے والدین اس سے جھوٹ بولتے ہیں، تو وہ خود کو غیر محفوظ محسوس کرتا ہے۔ کچھ والدین اپنے بچوں کو خوفزدہ ہونے کی صورت میں تسلی یا راہنمائی دینے میں ناکام رہتے ہیں کیونکہ بچے ان کی باتوں

پر یقین نہیں کرتے۔

◄ اوپر دی گئی ہدایات میں سے کسی ایک کا انتخاب کریں اور وضاحت کریں کہ اگر والدین اس پر عمل نہ کریں تو اس کے کیا مسائل پیدا ہو سکتے ہیں۔

◄جب کوئی اجنبی آپ کے گھر آتا ہےتو کیا وہ فوراً دیکھ سکتا ہے کہ یہ ایک ایسا گھر ہے جہاں مسیحی رہتے ہیں؟ کیسے؟

◄ایک طالبعلم کو جماعت کے لیے استثنا 6:6-9 پڑھنا چاہیے۔

بنی اسرائیلیوں کو ہدایت دی گئی تھی کہ وہ اپنے بچوں کے کردار کو سنوار کر اپنے مستقبل کی تعمیر کریں۔ انہیں یہ کام کیسے کرنا تھا؟ انہیں اپنے بچوں کی بائبلی اصولوں کے مطابق تربیت کے لیے ایک محفوظ ماحول فراہم کرنا تھا۔ انہیں ہر جگہ کلامِ مقدس کو نمایاں کرنا تھا ("تُو اُن کو اپنے گھر کی چَوکھٹوں اور اپنے پھاٹکوں پر لِکھنا۔")۔ نہ صرف یہ کہ گھروں میں کلام مقدس کے حوالے لفظی طور پر موجود ہوں، بلکہ سب سے اہم بات یہ تھی کہ گھر میں ہر چیز کلام مقدس کے مطابق ہونی چاہیے۔

یہ خاندان ایسا نہیں کرتے کہ ایک دیوار پر دس احکام لکھے ہوں اور دوسری دیوار پر کسی گناہگار، دنیادار فنکار کی تصویر لگی ہو۔ ایسا کرنے سے بچوں کے لیے اقدار کو سمجھنا مشکل ہو جاتا ہے۔

بچے غیر شعوری طور پر ان چیزوں سے متاثر ہوتے ہیں جو وہ ہر روز دیکھتے اور سنتے ہیں۔ اگر گھر میں ہر وقت ایک مخصوص ریڈیو اسٹیشن چل رہا ہو، تو بچے اس موسیقی کے پیچھے موجود فلسفے کو بھی جزوی طور پر اپنالیتے ہیں۔

یہ ممکن نہیں کہ والدین اپنے بچوں کو ہر قسم کی بری تعلیم یا دنیاوی اثرات سے بچا سکیں، لیکن مسیحی والدین کو اپنے بچوں کو سکھانا چاہیے کہ وہ ہر سنی اور دیکھی گئی چیز کو خدا کے کلام کی روشنی میں پرکھیں۔ یسوع نے دعا کی، " مَیں یہ درخواست نہیں کرتا کہ تُو اُنہیں دُنیا سے اُٹھا لے بلکہ یہ کہ اُس شرِیر سے اُن کی حِفاظت کر۔... اُنہیں سچّائی کے وسِیلہ سے مُقدّس کر۔ تیرا کلام سچّائی ہے۔" (یوحنا 17: 15، 17)۔

بچے یہ بھی دیکھتے ہیں کہ ان کے والدین کن لوگوں کو اپنا ہیرو سمجھتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ ان کے والدین کس کا احترام کرتے ہیں۔ اگر ایک والدین اپنے بچوں کو مسیحی تعلیمات دیتے ہیں لیکن خود غیر اخلاقی اور دنیادار لوگوں کو پسند کرتے ہیں، تو وہ اپنے بچوں کو یہ پیغام دے رہے ہیں کہ وہ اپنے بچوں کے ایماندار مسیحی بننے سے زیادہ کامیاب اداکار یا گلوکار بننے پر خوش ہوں گے۔

کچھ والدین سمجھتے ہیں کہ اگر وہ اپنے بچے کو گناہ آلود چیزوں کے سامنے رکھ کر انہیں یہ سمجھا دیں کہ وہ چیزیں غلط ہیں، تو یہ کوئی مسئلہ نہیں۔ لیکن اس بارے میں سوچیں: اگر آپ اپنے بچے کو صحیح غذا کھلانے کی کوشش کر رہے ہوں، تو کیا آپ اس کے سامنے مٹھائی اور کیک کا ڈھیر لگا کر اسے سمجھائیں گے کہ اسے سبزیاں کھانی چاہئیں؟ وٹامنز کے بارے میں تمام تفصیلات بھی اس کی فطری خواہشات پر قابو نہیں پا سکتیں، جو مٹھائی کو دیکھ کر بیدار ہوتی ہیں۔

بعض والدین بغیر کسی تشویش کے ہر وقت ٹیلی ویژن چلنے دیتے ہیں، چاہے ان کے بچے کیا دیکھ رہے ہوں۔ مسیحیوں کو یاد رکھنا چاہیے کہ دنیا یہ سکھاتی ہے کہ گناہ اس وقت تک قابل قبول ہے جب تک اس کے نتائج کو قابو میں رکھا جائے۔ ٹیلی ویژن ایسے لوگوں کو دکھاتا ہے جو گناہ میں زندگی گزار رہے ہوتے ہیں لیکن ان پر کوئی منفی اثر نہیں پڑتا، جو حقیقت کے برعکس ہے۔ یہ بچوں کو یہ سوچنے پر مجبور کر سکتا ہے کہ ان کے والدین انہیں زندگی کے مزے لینے سے روک رہے ہیں، اور وہ اس وقت کا انتظار کریں گے جب وہ اپنی مرضی کے مطابق زندگی گزار سکیں گے۔

بہت سے مسیحی ایسے گھروں میں رہتے ہیں جہاں ان کے رشتہ دار غیر مسیحی ہوتے ہیں۔ ایسے میں گھر کا ماحول غلط اثرات سے مکمل طور پر محفوظ نہیں ہوتا۔ ایسے والدین کے لیے ضروری ہے کہ وہ محبت، وفاداری، پاکیزگی، اور خوشی کی مثال قائم کریں اور دعا کریں کہ روح القدس ان کے بچوں کی رہنمائی کرے تاکہ وہ اپنی زندگی کے لیے درست راستہ منتخب کریں۔

چونکہ خاندان کامل نہیں ہوتے، اس لیے رشتوں میں اکثر پچھلی غلطیوں اور حل نہ ہونے والے تنازعات کی تاریخ موجود ہوتی ہے۔

حتیٰ کہ مسیحی والدین بھی کامل نہیں ہوتے۔ وہ ہمیشہ اصول بنانے اور ان پر عمل کروانے میں مستقل مزاجی نہیں دکھاتے۔ وہ ہمیشہ اپنے نوجوان بچوں کی صورتحال کو نہیں سمجھ پاتے – ایک نئی نسل میں چیزیں بدل چکی ہوتی ہیں۔ وہ ہمیشہ اپنے بچے کے حقیقی مسائل کے لیے کافی ہمدردی نہیں رکھتے۔ وہ ہمیشہ بہترین رویہ نہیں رکھتے اور بعض اوقات تکلیف دہ الفاظ کہہ دیتے ہیں۔

خدا نے سب سے پہلے انسانوں کو پیدا کیا اور خاندان کا نظام ترتیب دیا۔ اس نے ایک مرد کو بنایا، اس کے لیے ایک بیوی بنائی، اور انہیں بچوں کی پرورش کی ذمہ داری دی۔ خدا سب کچھ جانتا ہے۔ خدا جانتا تھا کہ والدین غلطیاں کریں گے، پھر بھی اس نے والدین کا نظام بنایا۔ اس نے دیکھا کہ انسانوں کی تمام خامیوں کے باوجود یہی سب سے بہترین طریقہ ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ خاندان کے کامیاب ہونے کا کوئی نہ کوئی راستہ ضرور موجود ہے۔ اگرچہ خاندان کامل نہیں ہوتے، پھر بھی ان کے بے شمار فوائد ہیں۔

یہ حقیقت کہ والدین کا نظام خدا نے بنایا ہے، بچوں کے لیے ایک اہم نکتہ ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ جب بچے بغاوت کرتے ہیں تو وہ اس نظام کو رد کر رہے ہوتے ہیں جو خدا نے مقرر کیا ہے۔ خدا نے فرمایا، ’’ اَے فرزندو! خُداوند میں اپنے ماں باپ کے فرمانبردار رہو ‘‘ (افسیوں 6: 1)۔ اسی طرح والدین اس وقت خدا کے منصوبے سے بغاوت کرتے ہیں جب وہ اپنی دی گئی ذمہ داریوں کو پورا کرنے میں کوتاہی کرتے ہیں۔ خدا کے منصوبے کو رد کرنا، خود خدا سے بغاوت کے مترادف ہے۔

والدین کی ذمہ داری کے منظر میں تین بنیادی شعبے ہیں: بچے کی ذمہ داری، والدین کی ذمہ داری، اور خدا کی ذمہ داری۔ پچھلے اسباق میں ہم والدین کی ذمہ داری پر تفصیل سے بات کر چکے ہیں۔ اب ہم بچوں کی زندگیوں میں خدا کے کام اور بچوں کی ذمہ داریوں پر غور کریں گے۔

بچوں کی زندگیوں میں خدا کا کام

1. خدا چاہتا ہے کہ بچے یسوع پر ایمان کے ذریعے اس کے ساتھ ذاتی تعلق رکھیں۔ (متی 18: 1-6 اور متی 19: 13-15 پڑھیں۔)

2. خدا وفاداری سے ہمارے بچوں کو اس تعلق کی طرف بلاتا ہے۔ (یوحنا 6: 44 پڑھیں۔)

3. خدا اپنے کلام کے ذریعے ہمارے بچوں سے بات کرتا ہے۔ (2 تیمتھیس 3: 14-15 پڑھیں۔)

بچوں کا خدا کے ساتھ تعلق

1. بچوں کو ان کے گناہوں کی معافی مل سکتی ہے۔ (1 یوحنا 2: 12)

2. بچے خدا کو جان سکتے ہیں۔ (1 یوحنا 2: 13)

3. بچے خدا کے ساتھ اپنے تعلق میں ترقی کر سکتے ہیں۔ (1 سموئیل 2: 26)

4. بچے خدا کی عبادت کر سکتے ہیں۔ (متی 21: 15-16)

5. بچے اور نوجوان خدا کے کام کے لیے استعمال ہو سکتے ہیں۔ (یوایل 2 : 28)

کتابِ مقدس میں کئی مثالیں ملتی ہیں جہاں خدا نے بچوں اور نوجوانوں کو اپنے مقاصد کی تکمیل کے لیے استعمال کیا: سموئیل، نعمان کی بیوی کی خادمہ، وہ لڑکا جس کا کھانا یسوع نے ہجوم کو کھلانے کے لیے استعمال کیا، دانی ایل، یوسف، داؤد، اور مریم، وغیرہ۔

بچے کی ذمہ داری

خدا کے کلام کے مطابق، بچے کی ذمہ داری یہ ہے کہ وہ اپنے والدین کی فرمانبرداری کرے۔ (افسیوں 6: 1-3) اگر والدین کبھی غلط ہوں تو کیا کیا جائے؟ بچے کو اپنی ذمہ داری پوری کرنی چاہیے اور یہ اس پر منحصر نہیں ہونا چاہیے کہ والدین کیسا برتاؤ کرتے ہیں۔ بچہ اپنے والدین کے رویے کا ذمہ دار نہیں ہے، بلکہ اس کا فرض ہے کہ وہ فرمانبرداری کرے۔

اگر بچے کو یہ فیصلہ کرنے کا اختیار دے دیا جائے کہ وہ صرف تبھی والدین کی فرمانبرداری کرے جب وہ اسے صحیح لگے، تو والدین کی کوئی حیثیت باقی نہ رہے گی۔ یہ خدا کا منصوبہ نہیں ہو سکتا، کیونکہ ایسا کرنے سے والدین کا پورا نظام ختم ہو جائے گا۔

اگر والدین کسی غلط چیز کا حکم دیں؟ مثلاً، اگر والد بچہ سے کہے کہ وہ فریج سے اس کے لیے شراب لے آئے؟ بچے کی ذمہ داری یہ نہیں کہ وہ فیصلہ کرے کہ والد صحیح ہیں یا نہیں۔ وہ عزت و احترام کے ساتھ اپنی رائے دے سکتا ہے، مگر پھر بھی اسے والدین کی فرمانبرداری کرنی چاہیے۔[1]

عام طور پر، بچوں کے والدین سے مسائل اس وجہ سے نہیں ہوتے کہ وہ کوئی مسیحی اصولوں کے خلاف حکم دے رہے ہیں۔ نافرمان بچے زیادہ تر روزمرہ کے معاملات میں والدین کی مخالفت کرتے ہیں، جیسے کمرہ صاف کرنا، گھر کے کام کرنا، وقت پر گھر آنا، یا تفریح پر دی جانے والی پابندیاں۔

نافرمان بچہ دراصل والدین کے اختیار کو رد کر رہا ہوتا ہے، اور اپنے لیے یہ حق محفوظ کر رہا ہوتا ہے کہ وہ خود فیصلہ کرے کہ والدین کی ہدایات درست ہیں یا نہیں۔ اس کی بغاوت درحقیقت خودمختاری، آزادی اور خود پر حکمرانی کی خواہش سے جنم لیتی ہے۔ مگر سوال یہ ہے کہ انسان کو یہ خودمختاری کس عمر میں ملتی ہے؟ کبھی نہیں۔

یہ خیال کہ کوئی شخص مکمل طور پر آزاد اور خودمختار ہو سکتا ہے، ایک دھوکہ ہے۔ ہمیشہ دوسرے لوگوں کے حوالے سے ہماری کچھ ذمہ داریاں ہوتی ہیں۔ ہمیشہ ایسے کام ہوں گے جو ہمیں کرنے چاہییں، چاہے ہماری ماں ہمیں کہے یا نہ کہے۔ جو شخص اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ وہ کسی اور کے لیے جوابدہ نہیں ہے، وہ اپنے پیچھے تکلیف اور بربادی کا راستہ چھوڑ جاتا ہے، اور ان لوگوں کو نقصان پہنچاتا ہے جو اس پر اعتماد کرتے ہیں۔

بعض اوقات بچے اپنے والدین کی فکر کو ناپسند کرتے ہیں اور سوچتے ہیں کہ والدین کو ان پر زیادہ اعتماد کرنا چاہیے۔ اگر بچہ والدین کی فکروں کو سمجھنے اور ان کا احترام کرنے کی کوشش کرے، تو والدین بھی بچے پر زیادہ بھروسہ کریں گے اور کچھ پابندیوں میں نرمی کر سکتے ہیں۔ لیکن اگر بچہ والدین کی فکروں کو رد کرتا ہے، تو والدین مزید سختی کرتے ہیں اور مزید پابندیاں لگاتے ہیں۔

بہت سے لوگ کسی رشتے میں اپنی غلطی تسلیم کرنے سے اس لیے گھبراتے ہیں کہ انہیں ڈر ہوتا ہے کہ اس کا اعتراف مستقبل کے تنازعات میں انہیں کمزور کر دے گا۔ حقیقت میں، دیانت دار اور درست کام کرنے کے لیے تیار رہنا سب سے مضبوط پوزیشن ہے۔ اس پوزیشن میں آنے اور قائم رہنے کا واحد طریقہ یہ ہے کہ آپ اپنی کی گئی غلطیوں کو تسلیم کریں، صحیح کام کرنا شروع کریں، اور جب بھی آپ غلط ہوں، اصلاح کے لیے تیار رہیں۔

کبھی کبھی اختیار رکھنے والا شخص چاہتا ہے کہ اس کے ماتحت اپنی غلطیوں کو تسلیم کریں، لیکن وہ خود اپنی غلطیوں کو تسلیم کرنے کے لیے تیار نہیں ہوتا کیونکہ اسے لگتا ہے کہ اس سے اس کا اختیار کم ہو جائے گا۔ یہ غلط سوچ ہے۔ اگر کوئی اختیار رکھنے والا شخص اپنی غلطیاں تسلیم نہ کرے تو اس کے ماتحت اس پر اعتماد نہیں کرتے۔ یہ اصول ہر طرح کے اختیار پر لاگو ہوتا ہے، بشمول والدین کے۔

والدین، اگر آپ کا اپنے بچے کے ساتھ کوئی تنازعہ ہے، تو غالباً آپ سے بھی کچھ غلطیاں سرزد ہوئی ہوں گی جنہیں تسلیم کرنے کی ضرورت ہے۔ بچہ آپ کی غلطیوں کی بنیاد پر اپنے غلط عمل کو درست قرار دے سکتا ہے۔ اپنے سخت الفاظ، جلد بازی میں دیے گئے ردِعمل، اور کسی صورتحال کو نہ سمجھنے کی غلطی پر معذرت کریں۔ جب تک آپ ایسا نہیں کریں گے، شاید تنازعہ ختم ہونے کی طرف کوئی پیش رفت نہ ہو، کیونکہ " خُدا مغرُوروں کا مُقابلہ کرتا ہے مگر فروتنوں کو تَوفِیق بخشتا ہے۔" (یعقوب 4: 6)۔

چاہے آپ والدین ہوں یا بچہ، آپ کو اپنی غلطیوں کو تسلیم کرنا چاہیے۔ توبہ، معذرت، اور خدا کے دیے گئے اختیار کے سامنے مستقل فرمانبرداری عام طور پر دوسروں کے ساتھ بہتر تعاون حاصل کرنے کا ذریعہ بنتی ہے، لیکن آپ کو یہ کام دوسروں کو بدلنے کے لیے نہیں بلکہ خدا کو راضی کرنے کے لیے کرنا چاہیے۔

جب آپ اپنی کی گئی غلطیوں کو تسلیم کرتے ہیں، تو آپ کو دوسرے شخص پر الزام عائد کرنے کی کوشش نہیں کرنی چاہیے۔ دوسرے شخص کی غلطیوں کو اپنی غلطیوں کا جواز نہ بنائیں۔

رشتہ فوری طور پر بہتر ہو سکتا ہے، یا اس میں وقت لگ سکتا ہے۔ بعض اوقات لوگ تب تک تبدیلی کو قبول نہیں کرتے جب تک وہ اسے حقیقت میں نہ دیکھ لیں۔ لیکن آپ کو درست کام کسی دوسرے کو بدلنے کے لیے نہیں، بلکہ اس لیے کرنا ہے کہ یہ خدا کی مرضی ہے۔ شاید دوسرا شخص نہ بدلے، لیکن آپ کا ضمیر صاف ہوگا اور آپ خدا کی برکت پائیں گے کیونکہ آپ اپنی ذمہ داری پوری کر رہے ہوں گے۔ خدا پر بھروسا رکھیں کہ وہ اپنی ذمہ داری کو پورا کرے گا۔

تصور کریں کہ ایک چھوٹا سا جزیرہ نما ملک ژیویا (Zhivia) ہے۔ اس کے قریب ایک اور جزیرہ نما ملک گریقیا (Grekia) واقع ہے، جو ژیویا کو فتح کرنا چاہتا ہے۔ گریقیا کے حکمران نے ژیویا کی حکومت سے وعدہ کیا کہ اگر وہ اپنے جزیرے کے بالکل وسط میں سے صرف 10 ایکڑ زمین گریقیا کو دے دے تو دونوں ممالک کے درمیان امن قائم ہو سکتا ہے۔ کیا یہ امن کے لیے اچھا حل ہوگا؟ اگر ژیویا اپنے ملک کے وسط میں دشمن کو زمین دے دیتا ہے، تو دشمن اس علاقے سے مزید پھیل سکتا ہے اور باقی ملک کو فتح کر سکتا ہے۔ اس لیے یہ کوئی دانشمندانہ حل نہیں ہوگا۔

اپنی زندگی کو ایک سرزمین تصور کریں جس کے مختلف علاقے ہیں۔ ایک علاقہ آپ کی ملازمت یا تعلیم ہو سکتا ہے، دوسرا آپ کی تفریح، اور ایک علاقہ آپ کے خاندانی تعلقات سے متعلق ہو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ بھی کئی دیگر پہلو ہیں۔

زندگی کے اس پورے علاقے، یعنی تمام پہلوؤں کو خدا کی حاکمیت کے تحت ہونا چاہیے۔ اگر کسی ایک حصے، جیسے خاندانی تعلقات کو خدا کی فرمانبرداری میں نہ رکھا جائے، تو اس کا مطلب یہ ہوگا کہ آپ نے شیطان کو اس حصے میں داخل ہونے کی اجازت دے دی ہے۔ وہ اسی جگہ سے آپ کی زندگی کے دوسرے شعبوں میں بھی مداخلت شروع کر دے گا۔ اسی طرح، اگر کوئی شخص اپنی تفریح میں پاکیزہ نہیں ہے، تو اس کے نتیجے میں زندگی کے دوسرے پہلوؤں میں بھی شیطان کا اثر و رسوخ بڑھ جائے گا۔ ایک مسیحی کو اپنی زندگی کے ہر پہلو کو خدا کی حاکمیت میں رکھنا چاہیے تاکہ شیطان کو کسی بھی حصے میں قدم جمانے کا موقع نہ ملے۔

◄ طلبہ کو جماعت کے لیے افسیوں 6: 4، کلسیوں 3: 21، 1 کرنتھیوں 13: 11، اور کلسیوں 3: 8 پڑھنا چاہیے ۔

اگر آپ کا بچہ جذباتی ہو کر غصہ یا مایوسی کا اظہار کر رہا ہے، تو وہ یہ سوچتا ہے کہ آپ اسے نہیں سمجھتے۔ اسے شاید لگتا ہے کہ آپ سننے اور سمجھنے کی پرواہ نہیں کرتے۔

کوشش کریں کہ سنیں اور سمجھیں۔ اگر آپ بار بار اس کے مسائل کو معمولی یا بے وقوفانہ کہہ کر رد کر دیتے ہیں، تو آپ حقیقت میں یہ نہیں سمجھ رہے کہ وہ کس صورت حال کا سامنا کر رہا ہے۔ اگر اسے کوئی مسئلہ بڑا لگتا ہے، تو وہ اس کے ایمان اور کردار کے لیے ایک آزمائش ہے۔ اگر آپ نہیں سمجھتے کہ وہ اتنا شدید ردعمل کیوں دے رہا ہے، تو اس کا مطلب ہے کہ آپ اس مسئلے کی گہرائی کو نہیں سمجھ رہے۔

کبھی بھی اپنے بچے سے مایوس نہ ہوں اور ایسے الفاظ نہ کہیں جو یہ ظاہر کریں کہ آپ نے اس سے امید ختم کر دی ہے۔

یہ مت سمجھیں کہ آپ کے تمام بچے ایک جیسے ہیں۔

◄ طلبہ کو جماعت کے لیے افسیوں 4: 30-32 پڑھنا چاہیے ۔

جب مسائل سامنے آئیں، تو پرانی ناکامیوں کو مت یاد دلائیں۔ بچہ اپنے ماضی کی ناکامیوں کو حال سے غیر متعلق سمجھنا چاہتا ہے۔ اسے لگتا ہے کہ وہ اب بدل چکا ہے اور اس کے لیے یہ غیر منصفانہ ہے کہ آپ اس کی پرانی غلطیوں کی یاد دہانی کرائیں۔ تاہم، یہ توقع نہ کریں کہ وہ آپ کے ساتھ بھی ایسا ہی کرے گا۔

◄اس سبق میں کون سے تصورات آپ کے لیے نئے ہیں؟ کیا آپ ان میں سے کسی چیز کو اپنی عملی زندگی میں تبدیل کرنے کے بارے میں سوچ رہے ہیں؟

◄مزید کن طریقوں پر گفتگو کی جا سکتی ہے جن سے چرچ کی فیملیز ایک دوسرے کے ساتھ مل کر گھریلو زندگی کو بہتر بنا سکیں اور بچوں کی پرورش میں مدد کر سکیں؟

آسمانی باپ،

ہم چاہتے ہیں کہ ہمارے گھر محبت، تحفظ اور برکت کے مقامات ہوں۔ ہماری مدد کر کہ ہم وہاں ہر کام میں پاک اور محبت کرنے والے ہوں۔

ہمیں مسیحی تعلیم اور رویے میں مستقل مزاج بننے میں مدد دے۔ ہمارے بچوں کے دل میں تیری پیروی کرنے کی خواہش پیدا کر۔

تیرے شکر گزار ہیں کہ تُو ہمارے ہر بچوں کے ساتھ وفادار ہے۔ ہمیں یقین ہے کہ تیرا روح ان کے دلوں میں کام کر رہا ہے۔

آمین۔

(1) خاندانوں کے لیے سات بائبلی ہدایات کی فہرست مرتب کریں۔ پھر حقیقی زندگی کے حالات کے لیے مخصوص اطلاق درج کریں۔ ہر اطلاق کی وضاحت کے لیے ایک پیراگراف لکھیں (کل سات پیراگراف)۔

(2) درج ذیل موضوعات میں سے ایک کا انتخاب کریں۔ امثال کی کتاب کا مطالعہ کریں اور اس موضوع پر امثال کی فہرست بنائیں۔ پھر دو پیراگراف میں خلاصہ کریں کہ امثال اس موضوع کے بارے میں کیا کہتی ہے۔ اس کے بعد تین پیراگراف لکھیں کہ ایک والدین کس طرح اپنے بچے یا نوجوان کو ان اصولوں کی تعلیم دے سکتے ہیں۔ موضوعات:

• سچ بولنا

• مالیات

• حکمت اور دولت کی قدروں میں فرق

• قابلِ بھروسہ ہونا

• جنسی پاکیزگی

• عاجزی

• ہدایت اور اصلاح قبول کرنا

• محنتی ہونا/خود پہل کرنا

• خدا خوشی کے بارے میں کیا فرماتا ہے

• گفتار

• دوسروں کے ساتھ تعلقات

• سخاوت