Газар дэлхий дээрх аливаа шийтгэл хэзээ нэгэн цагт дуусгавар болдог. Хэрэв шийтгүүлж буй хүн нь үхвэл шууд л дуусна. Харин Есүс мөнхийн шийтгэлийн талаар ийнхүү хэлжээ.
Тэгээд Тэр зүүн талд байгсдад хандан “Хараагдагсад аа, Надаас зайл. Диавол болоод түүний тэнгэрэлч нарт бэлтгэсэн мөнх галд ор… тэд мөнх шийтгэлд, харин зөвт нь мөнх аминд орох юм гэж айлдлаа (Матай 25:41, 46).
Есүс ч, элч нар ч бидэнд там, галт нуур, мөнхийн шийтгэл байдаг гэдгийг баталсан. Тэрхүү аймшигтай газраас зайлсхийхийг Есүс бидэнд анхааруулдаг. Есүс ба элч нар ийнхүү хэлжээ.
Үеийн төгсгөл ч мөн ийм байх болно. Тэнгэрэлч нар ирж, зөвтийн дундаас ёрын мууг ялгаж, тэднийг галтай зууханд хаяна. Тэнд уйлаан, шүд хавирах нь буй (Матай 13:49-50).
Есүс фарисайчуудад хандаж, “Могойнууд аа, хорт могойн удам аа, тамын шийтгэлээс та нар яаж зугтаах вэ?” (Матай 23:33) гэсэн байдаг.
Нэгэн удаа Есүс нэг фарисай хүнтэй ярьж байгаад Үхэгсдийн оронд очсон хүний тарчлааны тухай ийнхүү дүрслэн ярьжээ.
Тийнхүү тэр Үхэгсдийн оронд тарчлан байхдаа хараагаа дээшлүүлж, тэртээд байгаа Абрахамыг болон Түүний өвөр дэх Лазарыг харав. Тэгээд тэр “Абрахам эцэг ээ, намайг өршөөгөөч. Лазарыг нааш нь явуулаач. Тэр хурууныхаа үзүүрийг усанд дүрээд хэлийг минь сэрүүцүүлэг. Учир нь би энэ галд амь тэмцэн зовж байна” гэж хашхирчээ (Лук 16:23-24).
Элч Паул Есүсийн тухай,
… тэнгэрээс илчлэгдэх... Бурханыг мэддэггүй ба бидний Эзэн Есүсийн сайнмэдээг дагадаггүй хүмүүсээс дүрэлзэх галд өшөө авах аж. Тэд мөнх сүйрлийн төлөөсийг төлж, Эзэний оршихуй ба Түүний хүчний алдраас сална (2 Тесалоник 1:7-9) хэмээн өгүүлсэн.
Петр ч бас,
…хэрэв нүгэл үйлдсэн тэнгэрэлч нарыг Бурхан хэлтрүүлэлгүй, харин тэднийг тамд хаяад, харанхуйн гинжинд тушааж, шийтгэл хүртэл хадгалсан (2 Петр 2:4) гэжээ.
Иохан мөн,
Тэднийг мэхэлсэн диавол хүхэр бүхий галт нуурт хаягдлаа. Тэнд мөн араатан болоод хуурамч эш үзүүлэгч байх агаад тэд үеийн үед өдөр шөнөгүй тарчилна… Мөн амийн номд нэр нь бичигдсэн нь олдоогүй бүхэн галт нуурт хаягдав (Илчлэл 20:10, 15) гэж бичсэн байна.
Энэхүү газрыг дүрслэхдээ “гал, тарчлал, өс хонзон, сүйрэл, харанхуй, гинж, шүүлт, уйлах, шүдээ хавирах” гэх мэт үгсийг хэрэглэсэн байгааг анзаараарай.
Есүс хэлэхдээ,
Баруун нүд чинь чамайг бүдрүүлбэл ухаж аваад хая. Учир нь бүтэн бие чинь тамд хаягдсанаас эрхтний чинь нэг байхгүй нь чамд дээр. Баруун гар чинь чамайг бүдрүүлбэл тастаад хая. Учир нь бүтэн бие чинь тамд хаягдсанаас эрхтний чинь нэг байхгүй нь чамд дээр (Матай 5:29-30).
Хоёр нүд, хоёр гартайгаа тамд хаягдсанаас баруун нүдээ ухаж, баруун гараа тасдсан нь дээр гэж Есүс хэлжээ. Энэ бол биеэ зэрэмдэглэхийг бидэнд уриалж байгаа хэрэг биш, харин дэлхий дээр хичнээн үнэ цэнтэй харагдаж байвч нүгэлд унагаж, тамд хүргэж чадах үйлдлийг зогсоохыг уриалж байгаа хэрэг юм.
► Тамын талаар буруу онол сургаалтай ямар шашнууд байдаг вэ?
Библи бидэнд үхэл хүний сорилтыг эцэслүүлдэг бөгөөд там бол (1) мөнхийн, (2) буцах замгүй, (3) зовлонтой газар хэмээн заадаг. Библийн энэхүү үнэнийг үхлийн дараа юу ч байхгүй гэж үздэг үл итгэгчид, там байгүй гэж үздэг Еховагийн гэрчүүд, Мормончууд болон Универсалистууд үгүйсгэдэг юм. Ромын Католик чуулган үхлийн дараа хүний нөхцөл байдлыг засах боломжтой гэж үздэг учраас үхлээр хүний хугацаа дуусгавар болно гэдгийг үгүйсгэдэг.
Там орших нь шударга бус зүйл гэж үзээд, үүнийг үгүйсгэдэг хүмүүс байдаг. Тэдний бодлоор хэрэв нүгэл цаг хугацааны хязгаарлагдмал орон зайд тохиолдсон юм бол үүнд мөнхийн шийтгэл оноох нь шударга бус хэрэг гэж үздэг. Гэгээн Августин энэхүү эсэргүүцэлд эрүүгийн хуулийн жишээг ашиглан хариулт өгсөн байдаг. Хэдхэн минутын дотор дээрмийн хэрэг гарвал хэдхэн минутын дотор л шийтгэх ёстой юу? Агшин зуурын аллага нь нөхөж баршгүй хохирол учруулдаг. Тиймээс Библид мөнхийн, хязгааргүй Бурханы эсрэг нүгэл үйлдэх нь түр зуурын цаг хугацааны дотор үйлдэгдсэн байлаа ч, мөнхийн шийтгэл дагуулдаг гэжээ.
► Там яагаад мөнх байдаг вэ?
Яагаад гэвэл,
1. Нүгэл бол хязгааргүй Бурханы эсрэг тэрслэл.
2. Гэмшээгүй нүгэлтнүүд Бурханд мөнхөд үйлчлэх өртэй гэдгээ үгүйсгэдэг.
3. Бид мөнхийн бүтээл учраас хэрэв Бурханаас салахыг сонговол бидэнд өөр очих газар байхгүй.
Газар дэлхий дээр бид шийдвэрээ өөрчлөх дуртай боломжтой байдаг. Гэвч сонголт мөнхийн үр дагаварт хүргэж болзошгүй байгаа нь хэтэрхий хатуу санагдах байх. Бид зориудын сонголт хийх үедээ ирээдүйд хоёр дахь боломж гарч ирнэ гэж бодох дуртай. Гэвч Бурхан бидний сорилтын хугацааг энэ амьдралаар хязгаарлаж байгаа нь үндэслэлгүй зүйл биш.
[1] Зарим хүн Библид Бурханыг хайраар дүүрэн гэж дүрсэлсэн байтал Бурхан хүнийг яаж тийм аймшигтай газар илгээж чадах юм бэ? хэмээн гайхаж, тамд итгэхээс татгалздаг. Бурхан хэнийг ч төөрөлдүүлэхийг хүсдэггүй бөгөөд хүн бүрийг гэмшиж, аврагдаасай гэж хүсдэгийг бид санаж байх ёстой. Үүнийг Библид хэд хэдэн газар дурджээ (2 Петр 3:9; 1 Тимот 2:4; Үйлс 17:30, унших). Тамд очих хүмүүс тэр аймшигт газар очих сонголтоо өөрсдөө хийсэн. Хэн ч там руу санамсаргүйгээр бүдрэхгүй. Тийшээ явж буй хүмүүс Бурханыг болон зөвт байдал, авралыг үгүйсгэж, тэр газрыг сонгосон хэрэг.
Бүх сайн зүйл Бурханаас ирдэг тул Бурханыг үгүйсгэх нь сайн бүхнээс татгалзана гэсэн үг. Тайван байдал, айдас, өвдөлтөөс хамгаалагдсан, тав тухтай газрыг зөвхөн Бурхан өгч чадна. Бурханаас бүрмөсөн сална гэдэг нь сайн сайхан бүхнээс сална гэсэн үг. Энэ нь там юм.
Есүс Христийн гаргасан золиосын ачаар Бурханы хайрыг хүртэж, ирэх уур хилэнгээс (1 Тесалоник 1:10) зугтах боломжийг бидэнд өгсөн Бурханд талархъя. Бид тамын зовлонгийн оронд авралын баяр баясгалан, тэнгэрийн улсын гайхамшгийг амсах болно. Бид Бурханы өмнө гэмшиж, Эзэн Есүс Христэд итгэх итгэлийг сонгох үедээ тэнгэрийн улсыг өөрсдийнхөө хувь тавилан болгон сонгодог билээ (Филиппой 3:20, Үйлс 20:21).
[1]
“Тамын тухай сургаалын эсэргүүцэж байгаа хүн эцсийн эцэст “Та Бурханаас өөр юу хүсэж байгаа юм бэ? гэх асуулттай тулах ёстой. Өнгөрсөн нүглийг арилгаж, шинэ эхлэлийг өгч, хүнд үед нь дэмнэж, гайхамшигтай тусламжийг өгөх үү? Бурхан үүнийг хийж өгье хэмээн аль хэдийн санал болгосон. Тэгвэл тэднийг уучлах уу? Тэд уучлагдахаас татгалзсан. Тэгэхээр тэднийг зүгээр орхи гэж үү? Ай халаг, би Түүний хийх зүйлээс айж байна.”
- Си.Эс. Льюис
“Өвдөлтийн асуудлууд” номоос.
Next
