Соңғы сабақта топ Пауылдың сенушілер үшін еткен дұғалары біздің дұғамыз бен қызметімізге қалай басшылық ететінін зерттейді.

Содан кейін сабақ шәкірт тәрбиелеу бойынша бірқатар сабақтарға ұласады. Осы сабақты оқып жатқанда, топ осы сабақтардың кейбірін қайталап, содан кейін практикалық тапсырманы жоспарлауы керек.

Бұл тапсырманы орындау үшін топ бірнеше рет кездесуі керек.

Ізгі хабар тарату және шәкірттік курсының сабақтарын аяқтаған студенттер бұл сабақтарды жаңадан тәубе алған сенушілер үшін қолдануы керек. Алдымен, біреу топқа сабақты қалай өткізу керектігін көрсетіп, үйретуі керек. Содан кейін топтың әрбір мүшесі кем дегенде бір сабақты жүргізуге жаттығуы керек. Топ демонстрацияны көргеннен кейін, бір уақытта көбірек адамдар жаттығуы үшін шағын топтарға бөліне алады. Төрт адамнан тұратын топтарда әрбір қатысушы сабақты жүргізе алады және олардың әрқайсысы сабақты жүргізіп жатқанда басқа үш қатысушыны бақылай алады.

Пауылдың жаңадан тәубе алғандар үшін еткен дұғалары бізге жаңа мәсіхшімен не болатынын айтады. Олар бізге жас мәсіхшілер үшін дұға етуге бағыт береді, өйткені біз де Пауыл сияқты олар үшін дұға етуіміз керек. Бұл дұғалар қызметімізге бағыт-бағдар береді, өйткені біз Құдайдың олар үшін істеп жатқан нәрсесіне көмектесуіміз керек.

Пауылдың үш түрлі топ үшін еткен дұғаларын қарастырайық.

Салоникалықтар

► Салоникалықтар 5:23-24-ті оқып шығыңыз.

Салоникалықтарға арналған бірінші хат қасиетті өмір сүруге шақырады. Әрбір сенуші Оған толықтай бағышталып, мінсіз өмір сүруге шақырылады және Құдай мұның сенім арқылы мүмкін болатынын уәде етеді. Әрбір сенуші Оған бағышталып, мінсіз болуы үшін дұға етіп, тәлім беруіміз керек.

Філіпіліктер

► Філіпіліктер 1:9-11-ді оқып шығыңыз.

Бұл аяттар сенушінің өмірінде болып жатқан процесс туралы айтады. Оның сүйіспеншілігі үнемі артуы керек. Осыған байланысты оның ненің ізгілікті екенін ажырату қабілеті артады. Ажырату қабілеті арқылы, ол ең жақсы нәрсеге назар аудару үшін өмірін өзгертеді. Бұл оның таза (пәк) болуы және ренжімеуі үшін болады.

Бұл аяттарда Пауыл жазып отырған адамдар біраз уақыттан бері мәсіхшілер болған адамдар. Бірақ Пауыл олардың Құдайға деген сүйіспеншілігінің одан әрі арта беруін және осы сүйіспеншілік арқылы Құдайдың оларға деген еркін жақсырақ түсінуін сұрады.

Жаңа сенуші қарастыруы керек бірнеше сұрақтар:

• Құдай маған мінез-құлқым, әдетім не әрекеттерім дұрыс емес екенін көрсеткенде, менің өмірімде не өзгерді?

• Менің өмірімде мен күмәнданатын нәрсе бар ма?

• Құдайдың дұғада маған қандай өзгерістер қажет екенін көрсетуіне рұқсат беруге дайынмын ба?

Қолостықтар

► Қолостықтар 1:9-12-ні оқып шығыңыз.

Ол олардың Құдайдың еркін толықтай біліп, өте парасатты да рухани көреген болулары үшін дұға етті. Жаңадан келген адам өзінің өмір салтына қатысты Құдайдың еркін әлі түсінбейді. Бірте-бірте ол өміріндегі белгілі бір әдеттер, сөздер мен көзқарастардың өзгеруі керек екенін көреді. Ол Құдайды жақсы көргендіктен, өмірін Құдайдың еркіне сай өзгерте бастайды. Шәкірт дұға етіп, жас мәсіхшіні Құдайдың еркін тануға мұқият үйретуі керек.

Ол Құдайдың еркін жақсырақ түсінудің нәтижесінде олар «Иемізді риза қылатындай өмір сүреді» деді. Олар Құдайдың лайықты өкілдері болады. Олардың рақым арқылы өзгерген өмірлері тәубе еткендерін жақсырақ көрсетеді. Тәлімгер бұл процесс біраз уақытқа созылғанымен, жас мәсіхшінің өмірінде кейбір сәйкессіздіктер болатынын есте ұстаған жөн.

«Өмір сүрудің [лайықты]» бір бөлігі «әрбір жақсы істе жемісті болуды» қамтиды. Жас мәсіхшінің әрбір игі ісінде әлі жемісті болмағанына таң қалмауымыз керек. Бәлкім, ол әлі де өз міндеті мен жауапкершілігін сезінбеген шығар.

Сондай-ақ бұл аяттар бізге «қуанышқа кенеліп төзімділік пен ұстамдылық» таныта алатынымызды айтады. Қызмет ету және төзуге тура келгенде, мәсіхші қуанышын сақтай алатын адам белгілі бір рухани жетілуге ​​ие болды.

Пауылдың дұғалары туралы қорытындылар

Пауылдың жас мәсіхшілер үшін еткен дұғалары бізге шәкірт тәрбиелеу ісі туралы көп нәрсе айтады. Сенушілерді дамыту үшін дұрыс мақсаттар қоюымыз керек. Біз прогрессті байқай білуіміз керек. Жас мәсіхшінің бойындағы сәйкессіздікті, түсінбеушілік пен жауапсыздықты көргенде таң қалмауымыз керек. Мәсіхшілерге тән қасиеттердің барлығы бірден пайда болады деп күтпеуіміз керек.

Айта кету керек, Пауылдың басты ойы олардың қызметтегі білімі немесе қызмет дағдылары емес еді. Ол ең алдымен олардың сенімі мен мәсіхшілік мінез-құлықты дамытуға тырысты. Біз қызмет ете алатын, бірақ мәсіхшіге тән мінез-құлқы жоқ адамдарға риза болмауымыз керек.

Мұғалім өзінің үлгісімен және ақпараттың құндылығымен маңызды. Жоғарыдағы екі дұға оқудың маңыздылығын көрсетеді. Білім рухани процеске қатысады. Мұғалім шындықты өз өмірінде қолдану арқылы зор әсер етеді.

Біз әсер ететін жас мәсіхшілер үшін Пауылдың дұғаларымен сиынумыз керек. Біз бұл процестердің олардың өмірінде орын алуына көмектесу үшін Киелі Рухпен ынтымақтасуымыз керек.

Келесі дұға Пауылдың жаңа мәсіхшілер үшін еткен дұғаларына негізделген.

Көктегі әке,

Мен ___________ үшін, оны толығымен қасиетті етуің үшін дұға етемін. Іс-әрекеті, мінез-құлқы, ниеті қасиетті болсын деп сиынамын.

Оның саған деген сүйіспеншілігінің артуына көмектес, сонда ол Сенің оған деген кемел еркіңді жақсырақ түсінеді. Сенің даңқың үшін жеміс беруі үшін оған ненің жақсы екенін анықтауға және әрқашан соны таңдауға көмектес.

Оған күн сайын мәсіхшіге сай өмір сүруге, Саған барлық жағынан ұнамды болып, Сенің жолдарың туралы көбірек білуге ​​​​көмектес. Жеңіспен өмір сүріп, сынақтарға қуанышпен төтеп беруі үшін оған Өзіңнен күш-қуат алуға көмектес. Ол оған сыйлаған рақымың үшін әрдайым ризашылық білдірсін.

Исаның атымен дұға етемін. Аумин