事工领导学
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Lesson 17: 第17课 个人议题:钱财、时间和衣着

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by Stephen Gibson


钱财管理

问责原则

请一位同学为大家诵读马太福音25:14-30这段经文告诉了我们什么与钱财管理有关的内容?

钱财是事工的重要资源。领袖应该管理钱财来获得最佳果效。我们将会为神赐给我们管理的资源来向他交账。

记得帮助路人的撒马利亚人吗(路加福音10:30-35)?这故事的目的,就是要告诉我们,如何爱我们身边的人。然而我们可以根据其中一些细节来得出另一个重点,虽然这重点并不一定是作者的原意。

那位撒马利亚人有一头驴,而他也有钱付给照应那人的店家。如果他在遇到那伤患前就花完他的资源会怎么样呢?他可能就没有办法帮助那人。有很多人会说他们虽同情受苦的人和传福音的需要,但他们没有管理好自己的资源,让自己可以来回应这些需要。他们永远无法帮助别人。

钱财可以用在被消耗就没有了的事物上,也可以被用于在这世上和在永恒里有持久价值的事物上。我们为我们的需要使用金钱是必要的,但我们也要尽可能地为未来投资。

很多人从来不投资因为他们觉得他们有的并不够。可是如果一个人会储蓄和做小投资,固定的数目,渐渐地就会成为巨大的结果。有位农夫,不管他再怎么穷,都会知道自己一定要为下次撒种做好储备。我们需要找到方法来储蓄并投资我们的资源。

►有什么可以积蓄和小额投资的方式?

信心的原则

使徒保罗给了腓利比教会一个极大的应许。他们已经奉献来支持事工。他应许他们神将供应他们的需要(腓立比书4:19)。

耶稣告诉他的门徒,不要活在忧虑之中,而是要信靠神的供应(马太福音6:25-34)。神的国度对他们来说是优先的,甚至超过他们的基本需求。

信心并不意味着我们不需要负起责任来供应我们自己和依靠我们的人。我们应该要工作来让自己能供应有需要的人(以弗所书4:28)。如果一个人没有供应自己的家庭,他就不是信徒的榜样(提摩太前书5:8)。

一个人永远不该坐在那里一动也不动地等神来供应。神所设立的,是我们要透过工作和产出一些有价值的东西来获利。

信心是指我们知道我们没有神的祝福就无法生存。我们的能力和工作机会都是从神耳来,而他也在我们工作之外的事物上赐福我们。因为我们倚靠神,我们应该如耶稣指示的来祷告:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”

我们应该对人慷慨,因为

  • 我们知道是神供应我们。
  • 我们所拥有的一切并非全来自于我们所做的。
  • 我们原不配得神的祝福。
  • 我们透过奉献来显明神的爱。

我们不该像是自私的孩子,因为知道无法得到更多,总是要拿最大块的蛋糕或是藏起自己的糖果。神是丰盛的,并不需要我们变得贪婪或是东躲西藏,好祂他永远不会给我们更多的一样。

事工领袖不但要管理自己的钱财,也要管理事工的资源。神会供应跟从祂旨意的事工。有时人们会专注在维持一个机构,而却对寻求神清楚的方向有所忽略。有时人们在尝试着做一件好事,但他们却不是以神所要的方式来做。我们不会一直能完美地分辨这些事情,但对事工而言,缺乏资金应该要激励我们去寻求更了解神的旨意。

诚实的原则

信心的原则会带出诚实的原则。我们永不该做不讨神喜悦的事,因为我们是要讨神喜悦和蒙神所赐福。

你若倚靠神并信靠祂,你就会拒绝用不诚实的方法来获利的机会。当机会临到,你应该思考的问题是:“神会用这种方式供应吗?”如果那机会是要以不老实的方式来获利,我们就知道那不会是神供应的方式。一个以非法的方式获利的人并没有在他的需要上信靠神。

一个人在事工里一般要管理不属于自己的资源。他能否把事工的钱和自己的钱区分开来是重要的。在一些文化里,人们并不容易明白这规矩。然而,不管是在事工里、政府,或是生意里,除非人们认为某人能够如此区分,否则他就不会被赋予权柄之位。

事工领袖应该建立政策来小心维持机构钱财的问责制度。他不应该独自收集和管理那些钱财。应该要有好几个人一起参与收支记录和开销。

支持事工的原则

神已经设计事工是应该在经济上被支持的。然而,事工领袖会时常面临他的事工没有被全然支持的情况。

对基督徒领袖而言,钱财永远不该是他接受领导位份或是他尽自己最大努力的理由。事工的动机应该是顺服神、渴望讨神的喜悦和去爱所服事的人(彼得前书5:2,哥林多前书9:16,约翰福音21:15-17)。

当耶稣差派祂的门徒去服事的时候,祂说“你们白白地得来,也要白白地舍去。”(马太福音10:8)为事工定价是不对的。圣经里其中一个最强烈的斥责就是对企图用钱来买属灵能力来让自己从中牟利的人(使徒行传8:18-23)。

[1]

事工不像其他工作那样赚钱,因为它并不是提供一个产品或是服务来贩卖。事工只有在从事其他职业的人决定要支持它的时候才会被支持。

服事领袖可以透过沟通事工的价值观和他在其中的委身来鼓励大家支持。一般上他不能在开始事工之前等待获得支持。他的事工报告应该是定期、实际和完全诚实的。

人们很多时候会因他们看见事工的价值而成为支持者,而不是因为服事者需要支持。事工领袖不应该尝试以提及自身需要来获取支持,而是应该透过提供事工绩效和讲解他的事工异象获得支持。跟他所服事的人建立关系也是重要的,这样他们才会看到他的委身并感谢他对他们的服务。

有的人可能想要支持领袖这个人而不是奉献给机构。领袖一定要小心不要建立他自己个人的支持,而不是机构的建造。他的工作应该是建造机构。

领袖应该避免债务。借钱就是在花未来的钱。债务会剥夺做未来决策的自由。债务其实就意味着你在还没有去到未来之前就为将来做决定。债务是在还不清楚未来所需的情况下使用未来的资源。

领袖应该避免个人的债务,因为那将限制他未来的事工决策。领袖应该避免将机构陷入债务之中,而应只使用神已经供应的钱财。不要借贷,以为神会供应借贷的偿还。如果神要供应某个具体需求,祂可以在你借贷之前就供应而不是在你借贷之后。借贷会剥夺其中一些分辨神旨意的方式,因为这意味着你不能等着见到神将供应什么。

让同学们分享他们期待自己如何因着钱财的原则来改变他们的目标或行动。


[1]“用神的方式来做神的工作永远不会缺乏神的供应。”
- 戴德生