圣经告诉我们，神计划了要创造一个与现在的地球截然不同的新天新地。

使徒约翰看到了一个未来的新天新地，它将在现在的地球之后存在。不会再有海，这意味着地球的设计将发生巨大的变化（启示录 21:1）。

使徒彼得说，现在的地球会被烧毁和彻底毁灭。他说基督徒正在等待一个新地球（彼得后书 3:10-13）。

希伯来书的作者说地球会变老、会毁灭、会改变（希伯来书 1:10-12）。他说大地会被神震动并挪走，只剩下永恒的东西。他说我们正在等待一个永恒的国度（希伯来书12:26-28）。使徒彼得提到有一天一切都会更新（使徒行传 3:21）。

这些经文告诉我们，基督徒不应该眷恋世上不会持久的事物。我们应该为永恒的价值观而努力。我们的家人和朋友可以得救并与我们分享永恒。我们的物质财产将被摧毁。

一位学生应该阅读希伯来书 12:25-29。使徒对基于末世论的基督徒生活有什么看法？

为什么神必须彻底改变地球？因为现在的地球不适合神对未来生命的完美计划。

自从人类第一次犯罪以来，地球就一直处于罪恶的咒诅之下（创世记 3:17-19）。由于这个咒诅，地球不再生产美物，反而产生荆棘之类的东西。生物相互冲突，通过杀戮和吞吃而生存。生物会经历身体退化、疼痛和死亡。

地球显示了数千年咒诅的结果。神创造的许多动物物种已不复存在。地球被有罪的人类滥用和忽视，他们无法正确地履行管理全地的职责（创世记 1:28）。

自从淹盖世界的大洪水（创世记 7:11-24）以来，地球的 71% 被水覆盖。地球的大片区域被沙漠、岩石荒地或冰覆盖。这意味着地球表面只有一小部分对人类有用和可居住。

神将创造一个新地球，因为现在的地球与祂最初设计的地球相去甚远。

► 小组应该一起看罗马书 8:17-23。

所有受造物都在罪的咒诅下叹息。基督徒仍然有遭受咒诅的身体。我们正在等待完全摆脱所有罪恶影响的时刻。我们现在愿意与基督一起受苦，因为我们以后会经历荣耀。保罗的直接观点是，基督徒之所以能忍耐，是因为神应许了更新的创造和永恒的荣耀。

圣经告诉我们，在淹盖世界的大洪水之前没有下雨（创世记 2:5-6）。当时地球以不同的方式浇灌。

有一条大河分成四条河流。这与现在的地球不同，在地球上，各河流汇合在一起，变得越来越大，直到汇入大海。显然，这些河流最初是由地下来源供应的。

显然，本来的地球在天空中有大量的水（创世记 1:7-8），可能是以蒸汽的形式存在。许多基督教科学家认为，这种蒸汽可能会在全球范围内造成稳定的气候，使整个地球变得宜居且富有生产力。

挪亚洪水期间，四十天大雨倾盆，这在现在的地球上是不可能的。由于水冠，洪水期间是可能有这种降雨量的。水也来自地下（创世记 7:11-12）。洪水过后，树冠已不复存在，几乎 3/4 的地球表面继续被水覆盖。

海洋的大量蒸发使我们今天拥有的雨水和河流成为可能。在洪水之前，可能没有像我们今天这样的海洋，也不存在现在的水循环。新地球上将不再有海的事实（启示录 21:1）暗示着将会有另一个巨大的变化。

在创造后的最初几个世纪，人们活了数百年（创世记 11:10-32）。后来数字下降了，尤其是在洪水之后。地球环境的变化和咒诅随着时间的推移而累积的影响缩短了人类的寿命。

我们不应该假设神会使新地球与原来的地球完全一样。然而，原来的地球帮助我们了解神的设计与我们现在看到的地球非常不同。原来的地球和现在的地球之间的对比向我们展示了罪的影响。

惊人的想法

地球表面只有不到 1/4 的面积适合人类居住，而该地区大部分地区的生活都很艰难。如果新地球完全适合人类居住和友好，那就是将土地面积增幅至四倍。想象一下非洲、北美、南美、欧洲和亚洲的所有大陆以及所有其他土地都乘以四！

我们如何描述新地球上的生命？圣经描述了千禧年，即耶稣统治地球的时期（见关于千禧年的课程）。学者们对这些细节的解释并不一致；我们不知道千年的描述是否也描述了新地球。

[1]

神会为宇宙设计一个新的结构。例如，现在地球围绕太阳运行。如果太阳继续保持原样，太阳最终会被消耗掉，不再为地球轨道提供中心。新天新地是不朽的；因此，神有一个我们还不了解的新设计。

启示录 21:27–22:5 描述了一座城从神降临到地上。它被神的荣耀照亮。这段经文给出了测量值并描述了墙壁和大门。学者们不同意这些细节应该被视为文字还是比喻。我们知道最重要的事实是它将是我们在神面前生活的家（21:22, 22:3-4）。我们知道这是一个美丽的地方，因为经文描述了宝石。我们知道这座城是安全的，因为那里的人永远不需要关闭大门（21:25）。我们知道没有罪恶会进入这座城（21:27）。

罪的咒诅将彻底结束。不再有死亡、悲哀、哭号或疼痛（21:4）。

我们所有关于生命的想法都是基于我们所知道的地球上的自然生命。我们从来没有在没有罪及其结果的情况下生活。我们从来没有在没有痛苦的现实中生活过。我们无法想象神计划的永恒，祂也没有向我们透露很多细节。

我们永远的职业是什么？不管是什么，这就是我们被创造的目的。地球上数百年的人类历史正在为神的终极计划做准备，而罪导致了神计划的中断。神并没有选择过多地揭示永恒。我们确实知道敬拜神是我们目标的核心。

圣徒将与基督一起作王（提摩太后书 2:12）。我们不知道作王意味着什么。圣经还说我们将审判天使（哥林多前书 6:2-3）。

使徒保罗在哥林多后书 4:17-18 中对比了地上的情况和永恒的情况。专注于地球的人认为他们所看到和感受到的事物比精神和永恒的事物更真实。保罗强调，我们所看到的都会过去。他甚至称我们的苦难为“轻”以对比“极重无比的荣耀”。

[2]

我们无法想象在神面前会是什么样子。摩西要求见神，神说人无法直视神（出埃及记 33:20）。凡人的身体太虚弱，无法体验天上的荣耀。保罗说，必死的身体会为了天国的经历而改变（哥林多前书 15:50-51）。我们无法想象天国的喜乐和愉悦，因为这些都超出了我们现在的身体所能体验的范围。在神面前有满足的喜乐（诗篇 16:11）。

想象一个小孩认为浪漫的爱情并不有趣，因为它不像巧克力或冰淇淋。他无法想象超出他经验的东西，尤其是因为他无法体验它。持续活在罪中是抓紧世俗事物的可怕错误，因为我们无法想象神会提供更好的东西。

人是按照神的形象被创造的，而被救赎的人将永远活着。我们不习惯不受时间限制地生活。列国必衰亡，但灵魂永不消亡。除非神更新星辰，否则连星辰最终也会消耗和消失，但灵魂永远不会停止存在。耶稣说，如果你可以得到整个世界但丧失了自己的灵魂，那将是一个愚蠢的选择（马可福音 8:36）。

接近圣经结尾是一个邀请（启示录22:17）。每个人都可以领受生命之水。神为每个人提供了成为祂永恒国度一分子的机会。

► 小组应该一起看使徒行传 2:14-21。

彼得说五旬节是约珥预言的应验，但那天并非所有的细节都应验了。圣灵充满了门徒，但太阳变暗和其他天上的迹象并没有发生。五旬节开始了以天上的迹象和主的日子结束的时期。

圣灵将通过教会的活动改变世界。彼得的直接观点是，应该预期圣灵在末世工作，正如祂在五旬节所做的那样。

如果我们生活在末世，我们可以预期逼迫会有和困难。然而，我们应该记住，神应许在末世借着祂的灵成就大事。

[1]“世界更新后剩下的将永远存在；世代和败坏被消除。”
- 托马斯·阿奎那， 《神学概要》

[2]“如果人们可以相信世界被创造并存在于它的所有复杂性中，那么人们就可以相信复活可以发生在世界的所有复杂性中。”
- 托马斯奥登， 《灵里的生命》