Lesson 4: Главные темы эсхатологии

Студентам нужно сдать письменные задания прошлого урока преподавателю. Руководитель группы может попросить нескольких студентов поделиться чем-то из того, что они написали.

В этом уроке много мест Писания обозначены в сносках на случай, если понадобятся для дальнейшего изучения. Во время занятия нужно зачитывать только подчеркнутые места Писания.

Зачастую обсуждения пророчеств сконцентрированы на незначительных деталях, а главные моменты упускаются. Темы в пророчествах не все равно важны.

Существуют некоторые важные истины в библейских пророчествах; эти доктрины влияют на христианскую жизнь и всю систему христианских ценностей.

Древние христианские символы веры не пытались включить все христианские доктрины; они утверждали неотъемлемые основополагающие доктрины христианской веры. В символах веры не много говорится об эсхатологии, но утверждения, принятые на них, важны.

Апостольский символ веры был написан в начале второго века, чтобы утвердить фундаментальные доктрины апостолов. Он включает в себя следующее утверждение об Иисусе: «[Он] восседает одесную Бога Отца Всемогущего, оттуда придёт судить живых и мёртвых».

Никейский символ веры был утвержден церковным собором в 325 году после Р.Х. Он говорит об Иисусе как вознесшемся на небеса и пребывающем «одесную Отца; и грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, и Царству Его не будет конца». И дальше: «Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века».

В этом курсе мы изучим много мест Писания и деталей относительно эсхатологии, но в данном уроке мы рассмотрим четыре важные истины, которые являются фундаментальными для эсхатологии.

Иисус видимым образом возвратится на землю. Хотя Он духовно присутствует с верующими на земле сейчас, Он вернется в Своем прославленном воскресшем теле, и Его смогут увидеть все жители Земли (Откровение 1:7).

► Какие события будут происходить, когда вернется Иисус?

Возвращение Мессии будет кульминацией земной истории. Мирские царства станут царствами Христа. Те, кто был верен Ему, будут почитаемы и получат награду, а кто восставал, будут унижены; Иисус будет наделен силой, чтобы победить все противостояние (Матфея 26:64). Каждое колено склонится и каждый язык исповедает, что Иисус — Господь.[1]

Умершие христиане воскреснут, чтобы править со Христом.[2] Они и живущие на тот момент верующие вознесутся, чтобы встретить Господа, когда Он появится.[3]

Возвращение Иисуса — это благословенная надежда всех христиан (Титу 2:13). Подумайте, что оно означает для нас: конец гонениям, страданиям и печалям; воссоединение со святыми и родными христианами; доказательство, что наша вера не была тщетной; возможность увидеть самого Христа; вхождение в небо и полнота вечной жизни с Богом. Ничто из вышеперечисленного не зависит от времени Его возвращения, но только от свершившегося факта: Он вернется, как и обещал.

Иисус сказал, что Он вернется в силе и славе;[4] Он обещал прийти и забрать Своих людей, чтобы и они были там, где Он.[5] Ангелы сказали, что Он вернется так же, как и вознесся на небо.[6] Апостолы проповедовали, что Христос возвратится, чтобы утвердить Божий окончательный план для мира (Деяния 3:19-21). То, что Иисус вернется на землю снова в силе и славе, — одна из самых проповедуемых истин Нового Завета.[7]

Хотя знамения, которые будут предшествовать Второму пришествию, описаны, мы не можем знать точно, когда Он вернется. Хорошо верующим всегда нужно ожидать прихода Иисуса и жить соответственно (Марка 13:33-37).

► Почему Иисус вернется?

[8]Мы живем в мире, где большинство людей находятся в состоянии восстания против Бога. Все творение страдает от проклятия греха. Мир никогда не станет лучше посредством политической воли, социальных реформ, усовершенствованного образования или процветающей экономики. Также не будет постепенного прогресса и развития: Иисус внезапно придет к Своему творению как возвращающийся царь, чтобы все исправить.

Все люди грешники, однако, если они добровольно присоединятся к Божьему царству сейчас, то смогут избежать грядущего суда. Божье Царство уже действует среди тех, кто покаялся и уверовал;[9] оно придет в полноте с возвращением Христа.

► Как нам жить, зная, что Иисус вернется?

Нам необходимо помнить о приоритетах, которые были у ранних христиан, а также о призвании сохранить нашу веру и «претерпеть до конца». Мы предупреждены о том, чтобы не позволять удовольствиям и мирским ценностям заставить нас забыть о пришествии Господа.[10] Нужно жить, ориентируясь на вечные ценности, поскольку все вещи этого мира пройдут. Нам сказано «бодрствовать»: не нужно взирать постоянно на небо в ожидании Его появления, но быть духовно бдительными, чтобы пришествие Иисуса не застало нас врасплох.[11] Мы молимся о чистоте и живем чистой жизнью, потому что хотим быть, как Он.[12]

Живущие сегодня так, как будто Христос не вернется, не будут готовы к Его приходу.[13] Пришествие Иисуса будет, как молния:[14] настолько внезапным, что ни у кого не будет времени изменить что-либо после того, как Он появится.

Мы ожидаем Его прихода (1) соблюдая вечные приоритеты, (2) живя в чистоте и (3) храня себя духовно в молитве.

Все люди физически воскреснут из мертвых.

Мы знаем, что тела обладают вечной ценностью, потому что Библия учит о воскресении всех людей.

Доктрина о воскресении фундаментальна.[1] Апостол Павел объяснил в 1 Коринфянам 15, что непринятие воскресения — это то же самое, что отвержение Евангелия. Если воскресения нет, то Иисус не мог воскреснуть;[2] если Христос не воскрес из мертвых, Евангелие не может быть истиной и никто не может быть спасен на самом деле.[3]

► Прочитайте 1 Коринфянам 15:19. Что имел в виду Павел, когда говорил, что без воскресения верующие несчастнее всех людей?

Все люди воскреснут, но не одновременно: во время Второго пришествия Иисус заберет всех христиан, воскресив тех, кто умер.[4]

Те, кто умер в своих грехах, не увидят первого воскресения: они будут воскрешены позже для суда.[5]

Христиане воскреснут в прославленных телах, как Иисус;[6] грешники — в какой-то другой форме для вечного наказания.[7]

► Если бы вы не верили, что тело воскреснет, как это отразилось бы на вашей жизни?

[8]Вера в то, что однажды мы воскреснем, влияет на наш стиль жизни. Мы можем видеть практическое влияние доктрины, смотря на примеры людей, которые не принимают ее. Некоторые люди в коринфской общине отвергали воскресение в теле. Те, кто верили в это заблуждение, разделились на две крайние позиции. Одни говорили: «Поскольку тело не воскреснет, то только дух имеет значение. Это означает, что грехи, которые мы совершаем по плоти, не серьезны. Мы может даже совершать блудодеяние, потому что тело все равно пойдет в утиль».[9]

Другие говорили что-то наподобие: «Поскольку тело не воскреснет, оно бесполезно, и тело — это зло. Мы должны подавлять все его желания: не есть вкусной еды и не наслаждаться отношениями в браке».

Обе эти ошибки произошли по причине отвержения воскресения. Христианская док­трина воскресения предполагает ценность тела, и это подтверждается тем, что тела христиан искуплены, представ­ляют из себя храм Святого Духа, принад­лежат телу Христа и будут воскре­шены и прославлены (1 Корин­фянам 6:14, 15, 19, 20).

Доктрина о воскресении фундаментальна, потому что она означает, (1) что Иисус воскрес из мертвых; (2) все люди будут воскрешены; (3) тело представляет собой вечную ценность и (4) Евангелие истинно.

Иисус будет судить каждого человека.

► Прочитайте 2 Коринфянам 5:10-11. Что эти стихи открывают нам относительно событий будущего? Как мы должны использовать факт суда в евангелизации?

Суд по-настоящему является концом для тех, чьи имена не записаны в книге жизни; это не прекращение их существования, но потеря возможности принятия решений; вся последующая вечность будет нескончаемыми последствиями решений, которые уже никогда невозможно будет изменить.

Факт неминуемого суда делает наш выбор значимым, даже если мы не видим мгновенных результатов принятого решения. Некоторые люди считают, что, если они могут контролировать результаты своих действий, больше не о чем беспокоиться; они хотят верить, что их грех не зло, если он не приносит никому вреда. В реальности же любой грех несет разрушение, но даже если бы так и не происходило, это серьезно, поскольку однажды состоится суд. Божье Слово говорит, что люди будут судимы за свои дела (2 Коринфянам 5:10, Римлянам 2:6-11).

После суда некоторые будут отправлены на вечное наказание, а другие — для получения вечной награды. В Библии описана сцена суда грешников, которые будут воскрешены, чтобы получить осуждение за свои греховные дела.[1] Христиан ожидает другой суд, когда те, кто трудился и чьи дела сопровождались достойными долгосрочными результатами, получат награды (1 Коринфянам 3:14-15).

Факт, что суд произойдет, говорит нам о том, что придет день, когда греху будет положен конец. Тяжело представить мир без греха, но в один день всякое восстание против Бога будет ликвидировано.

У Бога не было намерения, чтобы мы жили в постоянном страхе и этот страх служил нам мотивацией к правильным поступкам, однако знание о предстоящем суде, который ожидает каждого из нас, ведет к осознанию подотчетности, которая, в свою очередь, руководит нашими жизнями.

Мы должны знать о суде, чтобы понимать (1) значимость греха, (2) подотчетность Богу, (3) важность нашего выбора и (4) что всякий грех будет ликвидирован.

Ошибка, которой нужно избегать: фокус на земном

Люди склонны жить так, как будто земная жизнь будет длиться вечно. Мы пытаемся улучшить условия, в которых живем, решить проблемы и создать окружение, которые нас удовлетворит. Нам нужно быть, как Авраам, который ожидал вечного дома в то время, как жил в шатрах и часто кочевал (Евреям 11:8-10, 14-16). Нужно помнить, что то, что мы строим, то, чем владеем, и условия, которые создаем, — временны. Мы должны вкладывать себя в то, что отмечено вечной ценностью.

Божье правление Вселенной вечно, и однажды оно будет осуществляться без противостояния.

► Прочтите всей группой Филиппийцам 2:10-11.

Согласно этим стихам, придет время, когда всякое противодействие Богу и отвержение Христа закончится.

Согласно некоторым философиям и религиям, время движется циклами вечно, у него нет начала и конца, а также не существует событий, которые могут внести в этот процесс постоянные изменения.

Однако, согласно Писанию, у времени есть начало, и происходящие события близятся к финалу. Библия описывает сотворение, затем трагическое падение человека, затем план спасения, который Бог осуществляет через века человеческой истории.

В Бытие мы видим, когда появился грех; в Откровении он полностью устранен из вечного города;[1] в Бытие наблюдаем потерю человеком доступа к дереву жизни и вхождение в смерть, в Откровении — восстановление права на дерево жизни, имена, записанные в книге жизни, а также приглашение к реке жизни.[2]

Мы знаем об одном событии, открытом нам Богом, которое произойдет в финале Божьего плана; оно запустит Вселенную в вечность, как Бог и планировал: это приход Божьего вечного Царства в полноте.[3]

Бог всегда был и остается Правителем Вселенной,[4] но с момента падения человека большинство представителей человечества восстает против Божьего Царства. Это прекратится внезапно, и Бог будет править вечно, а противящихся больше не будет: мир будет совершенным, таким, каким хочет Бог, так же, как и небеса.

► Прочтите совместно с группой Филиппийцам 3:7-16.

Апостол Павел сказал, что простирается вперед с единым побуждением, и он призывает других, движимых этим «совершенным» мотивом, поступать так же. Человек может быть совершенным в том смысле, что он полностью посвящен Богу и отказывается позволять чему-либо, неугодному Всевышнему, влиять на него. Апостол сказал, что не достиг еще совершенства, которое будет во время воскресения, однако он стремится делать все самое лучшее, чтобы достичь его к тому моменту, поэтому существует совершенство, которое должно быть у верующих сейчас, а также другое совершенство, которого мы должны ожидать при воскресении.

► Предложите студентам совместно прочесть стихи 17-21.

Люди из мира следуют своим личным желаниям, фокусируясь на земных вещах. Человек, который ожидает небес, живет совершенно другими приоритетами и следует за другими желаниями. Ожидание возвращения Христа и преображения тел задает стиль нашей жизни.

(1) Письменное задание: напишите по одному предложению на каждую из четырех великих истин, изученных в этом уроке, называя их. Затем напишите небольшое рассуждение (1 абзац) по каждой из них, объясняя, как она влияет на вашу философию жизни. Чтобы собрать материал для этого задания, вы можете поговорить с несколькими людьми, спрашивая их о том, как данные истины меняют их жизни.

(2) Задание по чтению: до следующего урока внимательно прочитайте Матфея 24, Марка 13 и Луки 21.