Lesson 7: 透過屬靈操練建立耶穌的形象

複習第六課的重點。邀請學生分享第六課的個人禱告。

本課結束時，學生將：

(1)了解提摩太前書 4：7 的教導。

(2)認識屬靈操練對於擁有耶穌形象的必要性。

(3)開始應用本章學到的原則。

有一位年輕的基督徒發現自己在小事情上面總是無法順服。上帝奇妙地改變了他的生命，也醫治了令他感到痛苦地心靈傷口，但他卻依然有很多屬靈層面的掙扎。他無法走在信心的道路上，而且總是想要掌控自己的生活。他希望自己可以成為更細心的父親也希望自己的情緒起伏不要這麼劇烈並能更有效率地運用時間他發現自己不再滿足於現在的工作，希望還能有更好的機會。有一天他打電話給我，說道：「我認為在我這個人生階段當中，上帝不斷關上很多扇門，好讓我能學習忍耐，因為我人生中總是有很多未完成的計畫。我知道若要好好經營跟上帝的關係，我就必須學會忍耐，把已經開始做的工作完成。我一直都很沒耐心，而這種個性影響了我生活中的每個層面！」我對這位朋友的謙卑和智慧感到非常驚奇。他逐漸成長成更有智慧、更堅強的人，而這都是透過屬靈的操練！

本課的重點是要擁有上帝的特質，活出基督的樣式，屬靈操練是非常重要的。這些操練包含經歷患難、屬靈操練(例如研讀經文、禱告、禁食等)，以及個人的操練。

有些人可能認為，我這位朋友只需要有聖靈充滿，完全掌權在他的生活當中。這當然是事實，但基督徒要讓聖靈充滿並加添力量需要我們順服。就像玉米和稻米的收成必須仰賴農夫勤勞地照顧和澆灌，屬靈特質的培育也必須仰賴充滿信心的基督徒自己的努力。

本課教導我們以信心為基礎，並藉助上帝愛的力量勤奮、誠實、勇敢地與上帝同行。

以下兩段經文能幫助我們了解「操練」在靈命塑造中扮演的角色。

保羅的信息

「要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。操練身體、益處還少，惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許」[1] (註1)

這裡的兩個關鍵字是「操練」和「敬虔」。你認為這兩個概念有什麼關聯呢？

敬虔的定義

► 跟小組員討論「敬虔」的定義。每個人都提出一種定義。

現在這個時代，我們可能無法立刻想出「敬虔」的定義。稍微看一下教會的環境，我們會想到的是被曲解的「敬虔」的定義。很多人覺得敬虔的人就是一臉嚴肅的人，總是隨身攜帶聖經，說話充滿了權威，而且常常出現在教會裡。

實際上，敬虔的人可能有不同的長相、外貌、文化背景與個性。敬虔這項特質也可以令人感到輕鬆自在，就像穿著舊的牛仔褲，而非西裝和領帶。敬虔的人不一定有充滿威嚴的禱告或說話方式，也不局限於特定的敬拜形式或詩歌類型。

敬虔是聖靈在我們的生活中，幫助我們活出像耶穌一樣榮美的生命。敬虔代表認識上帝、喜愛上帝的話語、遵守聖經的教導並與上帝同行，帶著真誠的態度。不論國籍、文化背景、種族、生活方式，每個人都可以過敬虔的生活，因為敬虔不是一件事，而是一種人格。所謂敬虔就是主耶穌的生命。

► 為什麼這點如此難理解呢？為何有時初信者比從小在教會長大的基督徒更容易理解呢？

保羅對敬虔的看法

(1) 首先，敬虔是一趟旅程。--我們要「在敬虔上操練自己」。我們不要灰心，要記得上帝對我們是很有耐心的，「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人」。我們常想要追求完美，但這其實會阻礙我們學習敬虔。

(2) 追求敬虔的過程中，避免分心。「要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話」[2] 這些空談指的是當時猶太傳說與傳統的許多不必要的猜測，例如天使的由來、天使的能力以及其他上帝選擇不向我們啟示的事情。這些猜測、迷信與傳說只會越來越多！

(3) 敬虔需要透過許多的操練並以信心為基礎。「要在敬虔上操練自己」。這裡的「操練」與英文的「體操訓練」是同一個字。運動使我們聯想到肌肉痠痛、舉重、喘不過氣、汗如雨下！衛斯理說「就像進行體操訓練一樣，我們應該努力操練自己成為敬虔的人。不論在思想與生活當中，都要來。」[3]「以極限的勞動、努力與勤奮訓練自己在思想與生活中邁向聖潔」。

這裡要特別注意，我們不能藉由操練來防止自己故意犯罪。我們要「治死」這些罪 (歌羅西書3：5)。

我覺得很有意思的一點，保羅沒有鼓勵提摩太尋找敬虔的捷徑，因為敬虔是沒有捷徑的。只要相信主耶穌基督就能重生，這種果效是一瞬間的，但培養像上帝一樣的特質必須靠努力的。

(4) 我們要藉由操練上帝的應許來達到敬虔。上帝應許我們更好的生命，以及在天國的生命。

衛斯理說道：

「敬畏上帝、愛上帝、服事上帝的人一生都有祂的恩典。他的信仰保守他免於過份的行為和熱情，保守他生命的泉源並避免過多的負擔。上帝的平安與慈愛在他心中產生平靜的力量，使生命之火更加清晰、明亮、持久…因此敬虔包含了今生與來生的應許及祝福。」[4]

二、彼得的看法

彼得在彼得後書1：5-8寫道，「那因我們的上帝、和救主耶穌基督之義、與我們同得一樣寶貴信心的人」(1：1)，「得到一切關乎生命和虔敬的事」(1：3)，並且「已獲得那又寶貴又極大的應許，使我們可以脫離世上從情慾來的敗壞，就得與上帝的性情有分。」(1：4)。因為「這個緣故」，他們要「再加上信心」：

「正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」[5]

註： 聖經評論家一致認為「與上帝的性情有分」指的是得到更新或恢復上帝的形象。Adam Clarke則寫道： 「上帝所有的應許都有同一個目的，就是在失喪的人心中恢復上帝的形象，因為我們都迷失了。」[6] 對所有相信耶穌基督與福音書裡的應許的人而言，這就是上帝的計畫。上帝的本質就像一條河流，一切恩典都源自於此，使我們能越來越敬虔。

彼得對敬虔的看法

(1) 彼得向我們保證，雖然神聖的本質來自上帝，但我們可以藉由恩典與上帝的性情有分，但這取決於自己。

彼得非常清楚地寫道，以救恩的信心為基礎，建造屬靈特質必須付出相當的努力。其中一篇解經文章寫道：「燈油與火焰完全是由上帝的恩典提供的，基督徒拿了這些原料後，如何準備燈臺和點火則須靠自己的努力。」[7]

(2) 每一位基督徒都必須全心全意培育屬靈的特質，這些特質是上帝放在他們生命當中的。

彼得的原文是有特別強調的。他提到除了信心以外，我們還要加上哪些屬靈特質？

(3) 彼得很明確的列出了我們需要擁有的特質，使我們「在認識我們的主耶穌基督上，不至於懶散和不結果子」。[8]

1. 加上德行－擁有崇高的品德，尤其是在患難和壓迫當中。

2. 加上知識－也就是能辨別上帝的旨意。

3. 加上節制－能適當地享受屬世的娛樂，具有自制力，不放縱肉體的享受或慾望。

4. 加上忍耐－在患難與苦難當中能堅持到底。

5. 加上敬虔－敬虔的人是為上帝奉獻的人，包含為上帝的子民與上帝的計畫奉獻。

6. 加上愛弟兄的心－不只是敬虔，我們也要展現慷慨、禮節與喜樂。敬虔絕非單調乏味、道貌岸然、恬淡寡欲或死氣沉沉。

7. 加上愛眾人的心－不自私地付出，不只是為上帝的大家庭付出，也為所有人付出。

我喜歡健走。健走使我保持健康，使我感到煥然一新，而且我可以一邊走路一邊禱告，所以健走也幫助我更親近上帝。不論是天氣溫暖或寒冷的時候，我都會去健走，我甚至有好幾次在下雨或下雪的時候健走。

[1]地球的周長大約是四萬公里(兩萬四千英里)，我的目標是希望能走完地球一周！也就是說，我希望在我死前能健走達到四萬公里。我從八年前開始健走，如果我保持健康，而且上帝賜給我能力的話，我還要二十二年才能走完。這八年來，我每天走6.4公里(四英里)，每週平均走25公里 (十六英里)，每年平均1,287公里 (832英里)，至今為止我已經走了10,300公里 (6,700英里)。我還剩三萬公里要走，但我幾乎不去想這件事。大部分時候，我都是單純享受健走的樂趣。

任何偉大的目標，像是走遍地球一周，只能靠著每次進行一部份來完成。我必須每天早起去健走。如果我持之以恆，我最終將能達到這項看似不可能的目標。

靈命塑造的生活其實就像這樣。本課我們學到，效法基督的形象，是我們要達到的目標，不只是藉由更新我們的心思意念，還要透過使徒保羅所說的「操練」。

每位我認識敬虔的人都必須付出相當的努力。得救是本乎恩，也因著信，但是成聖，也就是活出上帝的特質，往往必須經過痛苦的過程，放下自我，並付出努力。保羅稱之為「向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」[2] 。當然，即使我們付出努力，恩典依然在我們的生命當中動工。[3]

藉由操練培育基督徒的特質

操練包含練習。我和我太太貝琪常學習如何在跟彼此相處與和孩子相處時，培養溫柔的特質。有一天我們讀到考門夫人 (Lettie Cowman) 的書荒漠甘泉 (Streams in the Desert)，書中提到：

「聖靈的果子(例如耐性)並非隨機出現在我們生命當中。我們如果無法辨識恩典，選擇恩典，並在我們的思想中培養這些恩典的果子，它們並不會自然出現在我們的本性或行為當中。我們必須先領會恩典，才能擁有恩典，並且要藉由禱告來獲得。」[4]

美德鍛煉？很少人會這樣想，但了解這點非常重要。

別忘了基督徒生命的目標並不是做對的事情。基督徒可能會因為錯誤的理由而做對的事情，這些理由可能是愧疚感、恐懼和驕傲。上帝的首要目標是完全改變我們，使我們能「自然而然地順服上帝」[5]，直到我們的性格改變，而聖靈的果子成為我們的習慣。

在馬太福音當中，耶穌邀請勞苦擔重擔的人來到他面前，得到安息，過著輕鬆而順服的生活。「凡勞苦擔重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，向我學習；這樣，你們的心靈就必得安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」[6] 對耶穌而言，當基督徒的內心改變了，擔子就會是輕省的，不再抗拒上帝的旨意，我們就會變得溫柔而謙卑，成為上帝所喜悅的基督徒。這就是上帝在我們生命中的旨意。

操練能幫助我們培養出上帝的特質。

認識基督徒生命該有的屬性與特質很重要。屬靈層面的失敗通常不是因為缺乏真誠、動力或努力，而是因為不知道這些特質在基督徒生命中，以及在我們與主同行時所扮演的角色。

當我在編寫本課時，我太太和我一起在家舉辦讀經課程。有一次聚會時，一位年輕的媽媽提到她對於自己無法堅持過基督徒的生活感到很失望。她說：「這樣想可能很愚蠢，但有時我覺得上帝可能沒有揀選我，也許不論我再怎麼努力，都無法變成堅強的人。」

也許我們不會直接承認，但很多敬虔的基督徒認為只有特別的基督徒或聖人能達到上帝所要求的最高標準。上帝不會有差別待遇，每個基督徒都可以被建造成基督的樣式。我們的問題在於，我們通常不了解上帝的特質在我們的生命中扮演何種角色。

就像鋼筋能使水泥變的牢固，肌肉支撐身體，這些特質能強化我們基督徒生命的屬性，保衛我們的靈魂。這些特質使慈愛、喜樂、平安、忍耐與所有聖靈的果子與我們自己的本質結合。這些特質使基督徒能與基督合一，持續與耶穌團契並順服耶穌。少了靈命的鋼筋，我們再怎麼努力都無法承受生活中的壓力、像狂風般的患難與如同巨浪撲來的試探。

上帝透過聖靈賜給我們祂的屬性，這是愛的來源，但是要在其他人虧待我們時愛他們(表現出尊重和憐憫)則需要透過操練才能辦到。

溫柔的種子透過信心種在我們心中，但是我們必須操練自己的口舌，才有辦法以溫柔的態度回應嚴厲的指控和喜愛製造紛爭的人。

平安是從聖靈而來的，但我們必須經過屬靈的操練，才能在高度壓力的環境下心中仍有平安。

節制也是聖靈的果子，但我們必須不斷練習控制起伏不定的情緒與欲望，尤其是那些不習慣對自己說「不」的人。

上帝也把忍耐這項特質放在我們心中，這是上帝的本質。但我們也必須付出相當的努力，才能耐心等待我們所渴求的事物、延遲享樂與養成耐心等候的能力。

信實是上帝的屬性之一，但尤其對個性散漫的人而言，準時、勤奮、遵守諾言、完成自己的義務都需要經過操練才能做到。

謙卑是聖靈的果子，但是把別人的利益置於自己之上，坐在餐桌的下位，或是主動扮演僕人的角色，都是透過不斷操練才能做到的。

清心也是透過信心從聖靈獲得的，但唯有勤奮的屬靈操練才能使我們養成保守心思的習慣。

上帝將節制的種子賜給我們，但唯有透過操練，我們才能控制口舌、慎選自己使用的話語。

喜樂是聖靈的果子，但時時稱頌主是我們自己的選擇，必須透過時常的練習才能做到。[7]

透過救贖，上帝賜給我們建造祂的特質所需的材料，但我們必須一磚一瓦將這些特質塑造出來，而且要每天操練。這跟恩典又有什麼關聯呢？當基督徒專注於操練時，他們就會感受到上帝的恩典。

操練包含患難與教誨。

患難能操練我們。保羅說道：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」[8]我們必須檢視上帝放在我們生命中的逆境，因為這些逆境會幫助我們養成上帝的特質。

上帝的教誨也能操練我們。我們在希伯來書學到：「不可輕看主的管教，

被他責備的時候不可灰心；因為主所愛的，他必管教，又鞭打他所接納的每一個孩子。」[9] ，我們也學到上帝的教誨是為了我們好： 「我們憑著這旨意，藉著耶穌基督，僅只一次獻上他的身體就得以成聖。」[10] 。

操練包含屬靈操練。

這些屬靈操練會訓練我們。屬靈操練是我們領受恩典的管道。透過這些訓練，聖靈使我們從自我、慾望、物質與驕傲當中得到釋放，醫治我們的靈魂，並幫助我們塑造耶穌的形象。

本課只會探討一些典型的屬靈操練，這些操練分成以下幾種：

靈修的操練

• 獨處－花時間與上帝獨處。

• 默想－默想上帝的話語，下定決心認識上帝，討上帝喜悅。

• 禁食－暫時不進食，花時間獲得上帝的話語滋養。

• 簡化－簡化生活中的物質，專注在重要的事情上。

• 犧牲－在時間和資源上付出超出一般人認為合理的奉獻，訓練自己更加仰賴上帝。

活動的操練

• 禱告－與上帝交談。

• 敬拜－毫無保留地讚美上帝。

• 團契－與其他基督徒定期聚會，彼此鼓勵與服事。

• 悔改認罪－時常帶著誠實和無所保留的態度來到上帝的面前，以及你所信賴的基督徒朋友。

• 順服－在上帝與他人面前謙卑，培養可信靠的關係。關係會訓練我們，也是上帝最常用來幫我們養成祂的特質最常用的工具。有時這個過程很痛苦，但上帝也會使用其他基督徒的屬靈恩賜來裝備或操練我們成聖(請見提摩太前書 4：7) [11]，使我們長成耶穌的身量[12]。

操練包含個人的屬靈操練。

捨己或克己也能操練我們。捨己指的是堅定地拒絕強烈的肉體慾望，尤其當這些慾望導致我們的屬靈生活腐敗時。保羅這麼說：

凡較力爭勝的、諸事都有節制…我是攻克己身、叫身服我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了。[13]

我們的課程至少會探討六種個人操練：

1. 管理我們的口舌，

2. 管理我們的思想生活，

3. 管理我們的慾望，

4. 管理我們的情緒，

5. 管理我們的時間，以及

6. 管理個人的靈修生活。

練習、逆境、屬靈操練與個人操練：這幾項重要的操練能讓上帝的恩典充滿我們的生命。這些操練幫助我們管理與生俱來的各種慾望，培養好習慣，並讓聖靈完全掌權，使我們能越來越像耶穌。

為什麼大部分人沒有越來越像耶穌呢？為何很多人默默承受苦難？為何有些人對自己的基督徒生命感到失望？因為很少基督徒報名參加上帝的屬靈健身房！

雖然我們知道聖靈確實能在短時間轉變我們的心，我們也知道聖靈要藉由過程讓我們更臻成熟。重生與藉由聖靈受洗的神蹟非常奇妙，可以解決很多心靈的問題，但是並不能自動解決我們性格上的問題。

靈命塑造是一段持續的過程，但不代表你不能經歷奇妙的復興。許多敬虔追隨耶穌的人都經歷過完全的成聖和降服，超越重生的「神蹟時刻」，甚至超越重生及聖靈的煉淨。但正如神蹟並不違反自然法則，我們在靈命塑造的旅程上所經歷的神蹟，並不能取代上帝訓練我們成為成熟基督徒的正常過程。

靈命成長通常類比於生理成長。

嬰兒不會一夕之間長大，而是遵行上帝所預備的過程，靈命成長也是如此。

靈命塑造是一成長的過程，因為我們的問題比我們所以為的還深遠。

文化、家庭、經驗與失敗對我們的影響，遠比我們以為的還要深遠。使我們信主的神蹟並不能挪去所有的習慣。有些基督徒母親仍會失去耐性。有些基督徒丈夫仍會情緒失控。有些基督徒妻子也會揮霍過度。基督徒男士也可能覬覦美色。很多基督徒會縱慾過度、說太多話或睡過頭等等。我讚美主，上帝赦免我們的罪、更新我們、將聖靈賜給我們、行神蹟、趕鬼，但我們生命中依然需要操練。

靈命塑造是成長的過程，因為有些習慣難以根除。

如果你在得救前不太喜歡閱讀，你現在可能也是一位不愛閱讀的基督徒。你必須操練自己有閱讀的心。如果你一向是負面或喜歡論斷的人，你必須操練自己改變態度，成為更感恩和包容的人。如果你在得救前非常情緒化，現在大概也是一位情緒化的基督徒。你必須認真操練管理自己的情緒。如果你的父親有暴力傾向或瞧不起女性，你可能會覺得展現愛和尊重是一件很困難的事。操練你自己。如果你母親心情不好時就和你父親冷戰，你可能也有這種壞習慣。去上帝的屬靈健身房吧！如果你有階級觀念或偏見，你可能會有種族上的優越感。操練自己用上帝的眼光來看所有人。如果你從來不覺得受到關愛，就必須更努力去愛別人。

壞習慣包含思想方式、表達方式、處理問題的方式，這些習慣常常是根深蒂固的，沒有聖靈和操練，是很難完全根除的。唯有透過持續的操練，我們才能更像基督。耶穌的門徒就是很好的例子：

「他回到門徒那裏，見他們睡著了，就對彼得說：『怎麼樣？你們不能同我警醒片時麼？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。』(馬太福音26：40-41)」

門徒錯失了在耶穌生命的最後幾小時中，跟耶穌一起承擔苦難與禱告的機會。這是與耶穌同行，活出像耶穌一樣的生命，但這些門徒缺乏操練，所以肉體的需求佔了上風，所以他們在紛亂中拋棄了耶穌。

有些人可能會認為在五旬節後，門徒再也沒有在禱告時睡著，他們總是警醒禱告。我並不認同這點。五旬節代表聖靈降臨，但門徒仍必須學習自律。當天的主要人物彼得也寫信給其他門徒，提醒他們勤奮地操練。別忘了，彼得向我們保證，我們已經獲得基督徒生命所需的一切，但我們仍必須分外努力，完成這些操練。[1]

[1]專業運動員藉由訓練來提升自己的技能。他們不會等到上場才練習，或等待自己有完美的表現。士兵不會等到上戰場才學習使用他們的武器。木匠不斷練習，才能熟悉自己使用的工具。

就像運動員、士兵、木匠透過訓練來提升技能，基督徒也必須藉由操練密集培養基督徒的特質，例如忍耐、慈愛、節制。

但以理知道在巴比倫耽溺享樂的危險，他可能會忘了上帝及他所愛的祖國。當他被俘虜時，他一定想著要如何保守他的心思意念不被巴比倫影響。在被擄的期間，他訓練自己全然獻身於上帝，並且惦記著祖國：

「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶、開向耶路撒冷）一日三次，雙膝跪在他上帝面前，禱告感謝，與素常一樣。」[1]

但以理在被虜沒多久就養成了每天禱告的習慣，這個習慣幫助他遠離對巴比倫的喜愛，專注思想祖國，並保持對耶和華的熱愛。

但以理的訓練使他看見奇妙的異象，同時擁有屬靈與屬世的影響力，有果效的禱告，也對其他被俘虜的猶太人產生了莫大的影響。正如但以理，成功的基督徒是在敬虔上操練自己的基督徒。

你希望你是一位更堅強的基督徒嗎？年輕人常誤會堅強的意思。堅強並不意謂將不受試探，或是對痛苦、美麗的事物、不公義、肉體的享受感到麻木。堅強的基督徒也會感到驕傲，介意傷人的話語，對禁果也有欲望，對肉體的痛苦也並非免疫。對一切事物麻木不仁並非堅強，而是死了！

堅強真正的定義是：

• 能有堅定地拒絕罪與其他阻撓靈命塑造的事物的恩典。

• 每天到上帝的健身房報到，操練自己成為敬虔的恩典。

• 擁有謙卑與勇氣，在自己最容易受到試探的領域特別警醒。

• 實踐靈命塑造與品格的操練

• 每天確實禱告，穿戴上帝的全副屬靈軍裝

• 被聖靈充滿！

我們的兒子傑西雙眼失明，他有一隻美麗的導盲犬娜拉。娜拉使我學到許多與靈命紀律及屬靈操練相關的事。在娜拉成為有用的導盲犬，能夠保護與引導傑西之前，她必須先經過八個月的嚴格訓練。

為了確保娜拉能正常執行工作，她必須過著規律的生活。她的食物和飲用水都是經過特別設計的。她的睡眠時間與自由時間也是固定的。她也受過訓練，不會追貓咪或對貓咪吠叫。她大部分的時間都待在傑西旁邊，引導他或者等候他的下一個指令。娜拉接受嚴格的訓練，同時也獲得獎賞：就是我們的愛，營養的食物和每天的玩樂時間。因為有這些操練，娜拉才能過喜樂與獲得獎賞的生活。

(1) 本週至少花三十分鐘複習本課，包含閱讀相關的聖經經文，請求聖靈帶給你啟示。

(2) 在你的日記寫下上帝提醒你生命中需要改變的事情。

(3) 每天的靈修時間至少默想一篇詩篇，並在日記中記錄詩人對上帝的本質與特質的描述。

(4) 在日記中記錄為了達到這課所提到的靈命轉變及成長所做的禱告。

(5) 在每天獨自禱告時，使用布朗博士的《每日禱告指南》。

(1) 敬虔是什麼意思？

(2) 保羅所說的「在敬虔上操練自己」是什麼意思？

(3) 彼得教導我們除了信心以外，還應該擁有哪七項美德？

(4) 練習或操練包含哪三項？

(5) 請寫出若想要培育基督徒品格，有哪些必需操練靈命紀律。