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複習第十一課個人操練的重點。邀請學生分享第十一課的個人禱告。
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by Tim Keep
複習第十一課個人操練的重點。邀請學生分享第十一課的個人禱告。
本課結束時,學生將:
(1) 認識個人操練對塑造基督形象的重要性。
(2) 學習如何管理自己的慾望、時間、性情,並開始練習這些操練。
(3) 認識建立個人信念的重要性。
牧師
當我在準備本課時,我非常享受與一位年長的牧師朋友相聚談話的時光,在我們的談話中,他承認在他的人生與服事當中,最大的阻礙是懶散。他說:「我常常花太多時間睡覺,禱告的時間卻不夠多。當我感到挫折或無聊時,通常不會選擇禱告或閱讀,而是長時間睡午覺,超過我需要的睡眠時間。」好消息是,我的朋友有一顆柔軟的心,願意讓上帝來改變他。某天晚上在我們交談後,他告訴他的會眾他希望能更常禱告。他知道堅持下去並不容易,必須仰賴聖靈賜給他的自制力。
個媽媽
我們曾服事一位年輕的母親,她的屬靈生命很不穩定。雖然她非常渴慕上帝,她卻缺乏個人紀律,造成自己和家人的許多困擾。她總是等家裡的髒衣服與碗盤堆積如山才開始清洗。她沒有固定的靈修生活,身體健康也不理想,因為她飲食不正常,而且缺乏運動。她也沒有好好照顧她的丈夫和小孩。她自己承認,由於她缺乏自制力,她的屬靈生活一團糟。經過幾年的努力,她終於認真看待個人操練,生命也開始改變了。
要培養基督的特質,個人操練或紀律是不可或缺的。本課我們會學習個人操練對靈命塑造最重要的六個面向:
話語,
每天的心思意念,包含性慾,
慾望,
性情,
時間與
個人信念。
我們已經介紹了前兩個面向,接下來會學習另外四個面向。
擁有成功的基督徒生活,也就是擁有耶穌基督的特質,與我們是否能有效「管理自己」有直接的關聯。個人操練會使我們更能因上帝而喜樂,並使我們更有能力榮耀上帝,宣揚福音。大衛的生命正是這樣的典範。
當大衛還是牧童時,就已經很會彈琴、打彈弓與寫詩,而這些技能使他更有影響力,為大衛帶來他從未想過的機會。彈琴的能力使他能晉見國王,使用投石器的能力使他贏得尊敬,最終能統治王國,而他的詩作至今仍在每天的靈修生活當中鼓勵與影響我們。
也許你會認為小事情不重要,但並非如此。在小事上忠心是很重要的。作家Amy Carmichael挑戰她的讀者:
「每件事情都很重要,即使是小事也一樣。如果你每件事情都是為上帝而做的,你就已經預備好要做上帝交給你的工作,不論工作內容是什麼。」
個人操練並不像我們想的這麼簡單!有一天我太太貝琪責備我們的女兒凱莉,因為凱莉向她姊姊發怒。當時凱莉才三歲或四歲。我太太對她說:「妳真的該請上帝賜給妳自制力。」
凱莉回到房間,幾分鐘後又滿臉笑容地跑出來。我太太問她:「親愛的,妳為甚麼在笑呢?為什麼這麼開心?」她回答: 「因為我向上帝禱告,求祂賜給我自制力。」許多基督徒就像凱莉一樣,以為上帝會立刻賜給他們自制力,但身為凱莉的父親,我知道並不是這樣的!
► 你在教會裡是否觀察到,有些基督徒希望能在某些領域立刻變成熟,但其實需要好幾年的個人操練才能做到?
有些人認為自制力強的人很嚴肅,生活沒有喜樂。這要視我們怎麼看。當奧運選手在練習時,當然非常辛苦,但他們的辛苦是為了勝利的喜悅,並增加贏得金牌的機會。當農夫耕種與播種時,也是非常辛勞的,但這麼做是為了收成時的喜悅:「那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來」[1] 當基督徒在靈裡與生活裡操練自制力時,是為了過在上帝裡面豐盛的生活。我們不應該為有自制力的人感到同情。藉由上帝的恩典,他們過的是最豐盛的生活。
毫無疑問地,這是所有個人操練中最困難的一項。上帝賜給我們食物不只是為了使我們維持生活,也使我們能夠享受。但食物在我們生命中的地位絕不能比上帝重要。食物無法給我們最終的安慰與滿足。不論你住在貧困或繁榮的國家,管理自己的胃口對靈命成長是很重要的。
很多西方國家的基督徒以為貪吃與放縱享樂是理所當然的。我們有時拿暴飲暴食開玩笑,或是到吃到飽餐廳飽餐一頓。但聖經很清楚的告訴我們「凡較力爭勝的,諸事都有節制。」[1] 諸事當然也包含了我們對食物的慾望。
為何管理慾望對靈命塑造很重要?
(1) 我們的慾望決定我們的人生方向:「因為你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。」[2]
耶穌提到我們總是會尋求我們渴望的事物,不論是對食物的渴望、對性的渴望、對財富或權力的渴望,或是內心對上帝的渴望。我們看重的事物會塑造我們的內心。如果你放縱享受的傾向,就會發現這樣的行為會阻礙你的靈命成長。
箴言提到: 「你若是貪食的,就當拿刀放在喉嚨上。」[3]約翰衛斯理也根據這段經文,引申出這一段話: 「要謹慎控制你的胃口,就如同有人拿刀抵在你的脖子上。」[4]耶穌教導我們管理對性的慾望時,也是要我們如此謹慎對待。[5]
(2) 過度放縱於次好事物,就無法多留時間給最美好的事物,:「飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」[6]
過度強調食物或其他生理的享受,我們就無法更多去專注於永恆的事物。正如 John Piper 說的: 「如果我們沒有強烈渴望上帝榮耀的彰顯,是因為我們在屬世的餐桌停留太久了。我們的靈魂占滿了不重要的小事情,卻沒有空間給真正重要的事物。」[7]
當我還是小男孩時,我一天中最喜歡的時間是點心時間!其實到現在還是如此。我人生中最快樂的時光就是跟家人坐下來,享用親手烹調的料理,一起交談、歡笑。但有時候,特別是我還年輕時,我會因為在晚餐前吃太多點心,而無法好好享受晚餐時間。雖然我一樣會吃晚餐,卻無法像平常那麼滿足。我學到寶貴的一課:缺乏耐心會使我缺少對晚餐的期待感,而這份期待感往往使晚餐更加美味。同樣的,過度放縱、花太多時間享受世俗的事物,會導致基督徒無法獲得靈命上的滿足。
(3) 如果對食物的慾望太強烈,會妨礙我們在屬靈的眼光。
在約翰福音四章,當門徒去撒馬利亞買食物時,耶穌帶領一個渴望福音的靈魂找到救恩。當門徒回來時,他們要耶穌吃點東西,但耶穌說:「我有食物吃,是你們不知道的。」門徒就彼此對問說:「莫非有人拿甚麼給他吃嗎?」耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。」[8] 耶穌跟他的門徒都必須吃東西才能活下去,但他訓練門徒不要因為飢餓而無視聖靈在他們周遭的工作。耶穌教導門徒比起美味的午餐,做能討天父喜悅的事更能帶給人滿足。
除了屬上帝的事情,沒有任何事物可以主導我們的心思意念。對於食物和情慾,保羅說: 「凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。」[9]
聖經提到貪食與酒醉這兩項嚴重的罪行,都是來自於放縱自我。
► 閱讀申命記 21:20 和箴言 23:21。你認為一般人有多認真看待貪食的問題呢?
幫助我們節制食慾的實用建議:
先幫他人添菜再乘自己的食物。這是避免過度飲食的好方法。
練習減少飲食的份量。每次只拿小份量的食物,即使這是很痛苦的練習!
把刀架在喉嚨上-避免去吃會導致你暴飲暴食的餐廳。
以健康的飲食為目標。
練習在其他靈命課程中所提到的禁食。所謂禁食就是渴慕上帝,是抑制擋不住食慾的最好操練。
控制飲食的動機應該是為了享受上帝的恩典。別忘了,這些個人操練最終的目的,都是為了使我們能享受永恆的事物。
「不輕易發怒的,勝過勇士;治服己心的,強如取城。」[1]
「人不制伏自己的心,好像毀壞的城邑沒有牆垣。」[2]
科學家發現每個人都有獨特的個性與性情。以下為幾種分類的方式: [3]
外向與內向
外向的人喜歡與人相處,但喜歡成為注目的焦點。
內向的人喜歡反省與獨處,但容易與人群隔絕,失去應有的社交互動。
實感型與直覺型
實感型的人喜歡固定流程、細節與系統,但比較沒有彈性。
直覺型的人擅長解決問題,不喜歡重複做同樣的事物,比較缺乏耐性與貫徹到底。
思考型與感覺型
思考型的人善於分析、具有邏輯性及合理性,但是對他人的感受較不敏銳。
感覺型的人對他人的感受較敏銳,但容易過度追求討好別人。
判斷型與感知型
判斷型的人喜歡秩序及控制,但較缺乏耐性、容易發怒。
感知型的人較容易放鬆,但容易拖延。
每個人都應該藉由聖靈的幫助,管理自己的個性與情緒。如果沒有透過聖靈結出自制的果子,我們的弱點就會主導我們的生活,破壞我們榮耀上帝的獨特潛力。
管理性情的實用建議:
研讀耶穌的生命,藉由聖靈的幫助,效法耶穌的性格。我們越像耶穌,我們的個性與性情就會越得到潔淨。
認識自己,不要為冒犯主內弟兄姊妹的行為找藉口。保持謙虛。不要因為失敗而沮喪,要不斷尋求上帝的恩典。
感謝上帝塑造你的樣式,也感謝上帝賜給其他人不同的個性與性情。
► 邀請組員舉出一些聖經人物的個性與性情、強項與弱點。你認為哪些性情是應該改善,哪些是無法改善的?
「你看見辦事殷勤的人嗎?他必站在君王面前,必不站在下賤人面前。」[1]
「門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。」[2]
時間管理的個人操練是指追求那最好的。
操練時間管理不代表每一刻都忙著工作,而是善用每一分鐘:「我所禱告的…喜愛那美好的事」[3]如果當下最適合做的事情是睡覺,那就應該睡覺。不要漫無目的地上網。如果當下最適合做的事情是安靜默想或禱告,那就不要做其他事情。如果當下最適合做的事情是敬拜、讀書、閱讀、練習彈吉他、寫作、洗衣服、學習外語,或是傳講福音,就鞭策自己做那件最適合的事情。如果當下最適合做的事情是照顧生病的孩子、準備餐點、為家人賺取收入、蓋房子、跟一位朋友或同事交談,或欣賞上帝創造的美麗世界…不論是什麼事情,訓練自己專注完成這件事,而不是去做別的事。
此外,找到時間的價值指的是不論我們做什麼,都盡全力去做,奉主耶穌的名且帶著感恩的心而做,並將榮耀歸給上帝 。如果我們這麼做,就能使在地上短暫的時間發揮價值。
盡全力去做-「凡你手所當做的事要盡力去做。」[4]
奉主耶穌的名而做,帶著感恩的心-「無論做甚麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父上帝。」[5]
為上帝的榮耀 -「所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀上帝而行。」[6]
我相信很少人能達到這麼高的標準,但這是我們該努力的目標。
時間管理的個人操練代表做上帝呼召並裝備你去做的事情。
耶穌只做上帝特別呼召他做的事。[7]他前往天父要他去的地方,並說天父要他說的話。他是我們時間管理的榜樣。
許多「大衛」都浪費時間試圖穿上掃羅的鎧甲[8] 或強迫自己模仿成功人士做的事情。我自己也曾經如此。我記得我剛開始服事時,我去參加一場研討會,當時有一位成功的牧師建議我們挨家挨戶邀請別人來教會。我覺得既然是他成功的秘訣,我就應該接受這個建議 (即使在美國,許多人對任意來訪的陌生人很不友善)。某個星期六早上,我強迫自己出門去拜訪,心裏想這,也許這就是背起十字架跟隨耶穌的意義。我去拜訪附近的社區,暗自希望沒有人在家。我在街上走來走去,試圖建立勇氣,可是過了一小時後,即便跟半個人都沒有談到話,我還是垂頭喪氣回家了,服事了一段時間才知道,即使順服耶穌代表要踏出我們的舒適圈,上帝幾乎不可能要我們在沒有恩賜的領域服事。
不要去做看起來很好,但不適合你的事,或是你沒有得到呼召,或沒有能力的事。思考使徒行傳第六章,那些門徒只專注於在桌邊服事,卻忽略了耶穌要他們祈禱與傳道:「但我們要專心以祈禱、傳道為事。」[9]
► 請一位組員分享試圖模仿別人的屬靈恩賜的經驗。最後的結果是什麼?
時間管理的個人操練需要土法煉鋼— 持續乏味的工作。
我們的世代總是被刺激或有趣的事物吸引,但對這個世界最有貢獻的人並不會因為單調乏味而停止做對的事情。前陣子我度過了一段很無聊的時光,以前我覺得服事令我振奮,最近卻覺得特別艱難
「當時我覺得服事缺乏挑戰性,生活的滋味不再甘甜。我想很多人都了解這種試探。基督徒的生命總是會有一些艱辛或乏味的時候。當我覺得百般無趣時,剛好讀到Oswald Chambers的這段話,使我受益良多:」
在聖經中用「行走」這個詞來描述人的特質…當我們身心靈不健康時,就會開始追求刺激。-- 章伯斯,《竭誠為主》行走是基督徒的生命最佳的寫照。
比起跑步,行走更需要始終如一耐性。真正使上帝喜悅的是我們堅持到底,忠心且有紀律,即使路途一直都挺單調的,行走不是一件容易的事,因為需要有耐性和堅持。「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們。」[13]與上帝同行能培養我們的性格,使我們成為更健全的人,並達成上帝在我們屬靈生命中的一些目標。這樣的操練使我們能滿足於上帝的恩典。
上帝的國度是由踏實的人打造的,而非一味追求刺激的人。偉大的印度宣教士William Carey翻譯的聖經版本帶領數百萬人信主,他曾說他成功的秘訣是辛勤工作:「我辛勤工作,對於任何明確的目標總是持之以恆。這是我成功唯一的原因。」
傳道家與信仰作家考們夫人 (Charles E. Cowman) 在「荒漠甘泉」一書中提到:「明天的榮耀,是因今天的痛苦。」許多人只要榮耀,不要十架;只要發光,不要燃燒;但是我告訴你;十架是冠冕的先鋒;沒有十架就沒有冠冕。
在今天的單調乏味中仍辛勤耕耘的人,才能享受上帝為明天預備的豐盛恩典。辛勤耕種的人將會快樂收成:「那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來!」[14] 專注於今天的工作,而非作白日夢或妄想得不到的事物,你就能成為更快樂的基督徒。
關於時間管理的個人操練的實用建議:
(1) 犧牲好的,追求最好的。
卓越的敵人就是次好的。請上帝幫助你看見哪些活動對你不是最好的,哪些活動對個人或靈命成長是沒有助益的,請上帝幫助你放下這些次要的事物,追求真正重要的事。敞開心胸,明白花太多時間運動、看電視或電影、看新聞或購物可能使你沒時間做能使你真正喜樂的事:磨練恩賜、與上帝交流、經營婚姻、陪伴孩子、教會服務、或是運動健身。
(2) 以禱告的心制訂計畫與目標。
不分男女老少,許多基督徒最大的弱點在於漫無目的地生活,沒有明確的目標。以禱告的心制訂計畫是非常有效的操練,能幫我們專注。
我年紀最大的兒子提摩太高中畢業後,決定花一年的時間摸索之後再去念大學。我和我太太同意他的決定,前提是他要有明確的目標,我兒子也同意接受挑戰。為了幫助他建立健康的目標,我製作了這套簡單的成長計畫。
| 適合年輕人的成長計劃 | |
|---|---|
| 五個我想成長的重要領域 |
藉由上帝的恩典,我將… 請在這一欄寫下你特定的承諾 |
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靈命成長
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道德當責
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個人操練
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工作
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財務管理
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其實,我認識最屬靈的基督徒都過著很有規律的生活。聖靈在我們生活中很重要的工作,就是在混亂中帶來秩序。我們配合聖靈到何種程度,我們的思想、話語、行為、環境就有多井然有序。
這不代表每分每秒都照著計劃進行,而是我們的生活有明確的重心與方向。即使上帝的計畫仍不明朗,我們仍安靜等候上帝。
(3) 立即去做需要完成的事:
「我經過懶惰人的田地…荊棘長滿了地皮…我看見就留心思想;我看著就領了訓誨。再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。」[15]
我和貝琪剛開始服事時,我們常收聽Elizabeth Elliot的廣播節目「喜樂之門」。她分享了許多傳福音的故事與智慧,而對我最重要的建議是「做下一件事情」。
她的意思是與其耗時間思索目前無聊乏味的生活狀況,我們的注意力應該集中在下一件工作上,即使這只是一件似乎不重要的小事。如果該洗衣服,該看書或寫信,該處理帳務,該準備一篇講道,該整理花園的草皮,該向某人請益,該給我們的孩子或配偶愛、情感及關注,該換燈泡,該做某事來讓生活更愉快,那麼我們就該去做。
我們必須培養迅速完成應做事情的紀律,即使這些事你不感興趣。首先,我們要學會做艱難的事。
(4) 別忘了,在時間上忠心的人將得到喜樂。
凡事都有定期[16],包含享樂也有適當的時機。上帝的時機與上帝預備的享樂總是比我們自己追求的享樂更叫人得到滿足。
我二十六歲那年,才服事了三年,魔鬼說服我說,我無法為上帝成就任何事情。我覺得非常沮喪和困惑,連續好幾個月都覺得進退兩難。我肩負著巨大的壓力,有時我甚至想要死。
有一天聖靈給我恩典要我抬頭對天禱告:「天父,我不知道你為我和貝琪預備了什麼。我不知道你要我繼續當牧師,還是前往不同文化背景的地區服事。但天父,在你完美的旨意上,我再次獻上自己,不論何旨意或何時,都願意順服。」那天我也向上帝發誓,不論有多誘惑人,我都不會在自己打開新的一道門,而是信賴上帝的能力,相信祂會將祂的旨意放在人心中。上帝聽見了我再次獻身的禱告,而且就在那天非常明確地呼召我們全家人來服事。我們知道這正是上帝所預備的計畫。
「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。」[1]
靈命成熟的其中一個指標是我們不再問「這是合法的嗎?」或「我能逃過什麼?」,而是「這對我有益處嗎?」和「這會使我跟上帝的關係更親近,或幫助我追隨基督嗎?」。最重要的個人操練之一是建立個人界線與信念,也就是跟個人的聖潔、友情、服裝、音樂、娛樂、主日等相關的界線與信念。
(1) 這些信念與個人界線並不適用於所有人。我們可能無法在聖經中找到明確的經文,只能找到相關的原則。所以我們不應該用個人界線與信念來約束或論斷他人。
(2) 這些個人界線與信念是以聖經原則為基礎,但具體的應用是因人而異的。當上帝向你顯明你的弱點時,你可以建立一套個人誡命與信念,幫助你與上帝維持親近的關係。
(3) 這些個人界線與信念必須以對他人的愛為出發點。[2]
在基督徒的生命中,我們必須常常限制我們的自由來展現對他人的愛。成熟的基督徒願意把自己的權利放到一邊。
(4) 個人界線與信念必須以喜樂為動機。不經思考就遵守教會傳統或好人的信念,卻沒用心思考這些規範,只會造成我們的負擔。喬治·慕勒 (George Mueller) 提出了很好的建議:
我常強調,大家不要因為其他人做某些事情就跟著做,或因為是習俗,或是因為他人而表現出很謙卑的樣子,或是放棄某些事物,心裡卻仍念念不忘,或任何外在行為不是來自聖靈在我們心中工作的結果,也不是來自我們與父神和耶穌團契的結果。
凡事就只是外在的形式和習慣…,我們必須極力避免…外在不應是所有事物的結果,而是來自內在。我穿的衣服、住的房子、使用的傢俱,都不是盲目跟從他人,也不是模仿那些生活單純而聖潔的人。不論是放棄世俗的事物、謙卑、向世界而死,都應該來自我們在上帝裡面的喜樂,來自我們知道自己是上帝的兒女,必須建立在我們對未來繼承的認知上。[3]
請記得,你的信念必須來自自由,而非受人為規範或傳統的奴役。[4]
培養個人界線與信念的實用建議
認識自己
尋求其他忠誠基督徒的建議
不要匆忙或還沒思考清楚就訂定界線或信念
不要隨意承諾你做不到的事
以愛為動機
記得有些信念會隨著你的屬靈強度與成熟度而改變。只有上帝的話語是永恆不變的!
先知但以理是很好的例子,當他剛被俘虜到巴比倫時,就養成了每天禱告的「慣例」:「但以理知道這禁令蓋了玉璽,就到自己家裏(他樓上的窗戶開向耶路撒冷),一日三次,雙膝跪在他上帝面前,禱告感謝,與素常一樣。」[5]
打開窗戶面對耶路撒冷?雙膝跪下,一日三次?聖經並沒有這樣要求我們,不過但以理養成了這樣的習慣,幫助他自己保持對上帝、上帝的子民與上帝的城市的愛慕。但以理不只遵守律法的規定,還保有愛慕的心,這就是上帝大大使用但以理的原因。
要培養基督的特質,我們必須專注於個人操練,使我們的思想與身體成為我們的僕人。有一天我聽到我的孩子說:「真希望我有個僕人!」 (因為我要他們做一些辛苦的工作),我對他們說,若是讓自己成為僕人,隨時想要僕人,就有位僕人在身邊。
► 這兩課學到的個人操練中,哪個對你最有幫助?為什麼?花一些時間思考你需要作出的改變。如果你願意的話,可以跟小組成員分享。
(1) 本週至少花三十分鐘複習本課,包含閱讀相關的聖經經文,請求聖靈帶給你啟示。
(2) 在你的日記寫下上帝提醒你生命中需要改變的事情。
(3) 每天的靈修中,至少默想一篇詩篇,在日記中記錄詩人所說有關上帝的屬性及特質。
(4) 在日記中記錄為了達到這課所提到的靈命轉變及成長所做的禱告。
(5) 在每天獨自禱告時,使用布朗博士的《每日禱告指南》。
(1) 我們在第11課和第12課學到的個人操練分為哪六種?
(2) 過度放縱會帶來哪兩種負面的結果?
(3) 箴言16:32如何描述不輕易發怒的人?
(4) 宣教士兼政治家的威廉·克理(William Carey)認為他成功的秘訣是什麼?
(5) 用你自己的話分享喬治·慕勒(George Mueller)關於個人操練與自制力的建議。
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