(1) Усвідомити невірні шляхи застосування біблійних істин.

(2) Дослідити увесь процес тлумачення уривка та його подальше застосування.

(3) Знати, які конкретні питання потрібно ставити, щоб визначити застосування тексту.

(4) Практикувати ці кроки на обраних уривках Писання.

► Обговоріть зв'язок між тлумаченням і застосуванням в процесі вивчення Біблії на цьому етапі вашого життя. Коли ви проповідуєте чи вчите, що легше: витлумачити текст чи визначити сферу його застосування в сучасному світі? Коли ви досліджуєте Писання чи слухаєте проповідь, чи здатні ви зрозуміти, як застосувати почуте у вашому житті?

[1]Яків звернувся до мене з проханням про зустріч, так як у нього виникло важливе питання щодо Біблії. Пізніше ми зустрілися і розглянули кілька місць Писання, які стосувалися проблеми, з якою він зіткнувся. Через кілька хвилин Яків закрив Біблію і сказав: «Дозвольте мені бути чесним. Я знаю, що говорить Писання, але не хочу цього робити. Це занадто складно для мене».

Проблемою для Якова було не тлумачення, а застосування. Мало усвідомлювати, до чого закликає Писання та інтерпретувати його значення: ми повинні на практиці застосовувати це до нашого життя. Занадто часто вивчення закінчується на стадії тлумачення.

Ми починаємо зі спостереження над тим, про що йдеться в тексті; продовжуємо, тлумачачи його значення; закінчуємо, роздумуючи над застосуванням у нашому житті. В цьому процесі нам можуть допомогти такі питання:

• Про що йдеться в тексті? (Спостереження).

• Що текст означає? (Тлумачення).

• Як текст працює в моєму житті? (Застосування).

Псалмоспівець писав, що людина, що знаходить задоволення в законі Господнім і розмірковує над Його волею «буде, як дерево, над водним потоком посаджене» (Псалом 1:2-3). Сатана намагається утримати нас від дослідження Писання; він знає, що ми слабшатимемо і помремо духовно, якщо не живитимемося Божим Словом. [1]

Якщо він не може віддалити нас від Божого Слова, то намагатиметься утримати від застосування істини в практичному житті. Якщо ми не житимемо відповідно Біблії, то ніколи не плодоноситимемо; якщо сатана не зможе утримати нас від читання Писання, він намагатиметься нав'язати нам заміну застосуванню.

Заміна застосування тлумаченням.

Можна уважно заглибитися в Писання і усвідомити значення уривка, але не дійти до практичних кроків. Коли Давид почув притчу Натана про багатого чоловіка, котрий відібрав вівцю у бідного, він витлумачив її правильно і відреагував так: «І сильно запалав Давидів гнів на того чоловіка, і він сказав до Натана: Як живий Господь, вартий смерти той чоловік, що чинить таке. А овечку він оплатить чотирикротно, за те, що зробив таку річ, і за те, що не змилосердився» (2 Самуїлова 12:5-6).

Тлумачення Давида було правильним. Його гнів був праведний; він наполягав на справедливості, вимагаючи відшкодування збитків. Ніхто не може звинуватити Давида в хибній інтерпретації, однак він не побачив того, що це потрібно було застосувати у своєму житті. Пророк сказав йому: «…ти той чоловік!» (2 Самуїлова 12:7).

Особливо це небезпечно для проповідників і наставників. Ми можемо вчити Писанню інших, ігноруючи власний непослух. Яків попереджав щодо тлумачення без застосування: «Отож, хто знає, як чинити добро, та не чинить, той має гріх!» (Якова 4:17). Після правильного осмислення Писання ми повинні практикувати це; не потрібно замінювати застосування тлумаченням.

Заміна повного послуху частковим.

Можна дослідити місце Писання, визначити його значення і знайти деякі сфери застосування, не дозволяючи йому змінити нас повністю. Ми можемо частково коритися Писанню, але ігнорувати глибокі зони непослуху в нашому житті.

Ймовірно, ви вивчали Послання до Ефесян 4:29: «Нехай жадне слово гниле не виходить із уст ваших, але тільки таке, що добре на потрібне збудування, щоб воно подало благодать тим, хто чує». В кроці, що стосується застосування, ми досліджуємо, наскільки важливі наші взаємини. Ми ставимо питання:

• «Чи збудовують мої проповіді громаду?» «Так, я вірний пастор».

• «Чи говорю я слова, котрі підтримують моїх дітей?» «Так, я люблячий батько».

• «Чи збудовую я свою дружину?» «Ні, я часто різкий у своїх відповідях».

Твоє спілкування з дружиною — це місце, де Божий Дух хоче, щоб ти змінився. Сатана спокушає тебе замінити застосування цього тексту, яке міняє життя у взаєминах з дружиною, на послух в інших сферах: спокуса полягає в тому, щоб частковий послух замінив посвяту себе на повний послух.

Заміна покаяння відмовками.

Законник спитав Ісуса: «Учителю, що робити мені, щоб вічне життя осягнути?» (Від Луки 10:25). Він вже знав відповідь: «Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією силою своєю, і всім своїм розумом, і свого ближнього, як самого себе» (Від Луки 10:27).

У законника було розуміння Писання, але він «бажав сам себе виправдати, та й сказав до Ісуса: А хто то мій ближній?» (Від Луки 10:29). Його проблемою було не тлумачення, а застосування: він спробував знайти виправдання своїй нестачі любові.

Можливо, Божий Дух каже тобі: «Твої слова не збудовують твою дружину; це деструктивне спілкування». Ти читав Слово, ти витлумачив його; настав час застосування на практиці. Натомість ти можеш подумати: «Моя дружина завжди негативно налаштована. Якщо я деструктивно реагую, то тільки через це. Це не моя провина». Що ти зробив? Ти знайшов виправдання своїй поведінці, а не покаявся у відмові коритися Божому Слову.

Заміна преображення емоціями.

Яків писав про людину, котра чує Слово, але не виконує його (Якова 1:23-24). Можна чути Слово і воно насправді торкатиметься серця, однак дозволити емоційній реакції замінити справжні зміни. Кожен пастор знайомий з розчаруванням, коли після проповіді на певну тему люди кажуть: «Ця проповідь викрила мене», — але в подальшому нічого не змінюється і преображення не відбувається.

Можливо, ти чув До Ефесян 4:29 на семінарі, що стосується шлюбу. Під час посвячення в фінальній частині ти сказав дружині: «Я жалкую. Я хочу говорити позитивні слова. Я докладу зусиль, щоб мої вчинки були кращими!» — однак незабаром знову повертаєшся до старої звички говорити жорсткі, образливі слова та негативні твердження.

Що трапилося? Була емоційна реакція, але не відбулося справжньої трансформації. Це небезпечно; після повторюваних провалів ми переконані, що зміни неможливі. Емоційна реакція на істину повинна супроводжуватися щирим преображенням і послухом, які можливі лише тоді, коли ми підкоряємося дії Святого Духа.

Після опису людини, котра дивиться на себе в дзеркало і потім забуває, як вона виглядає, Яків зображує того, хто правильно застосовує Писання до життя. «А хто заглядає в закон досконалий, закон волі, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла, і він буде блаженний у діянні своїм!» (Якова 1:25). Не достатньо чути Слово: ми повинні практикувати його. Що потрібно для правильного застосування Писання?

Для того, щоб правильно використовувати Писання на практиці, потрібно зробити три речі.

Крок 1: знати значення місця Писання.

Ось чому уроки, що стосуються спостереження і тлумачення, важливі. Якщо ми не знаємо тексту, наше застосування не буде правильним. Ми починаємо крок застосування, запитуючи: «Як християни I століття практикували це місце Писання в своєму світі?»

Наприклад, Павло писав: «Я все можу в Тім, Хто мене підкріпляє, в Ісусі Христі» (До Филипʼян 4:13). Деякі вчителі взяли це за обіцянку, що ми можемо досягти всього, чого побажаємо, тому що «Христос дає нам сили». Атлети проголошують: «Я зможу перемогти сьогодні, тому що я «все можу в Тім, Хто мене підкріпляє, в Ісусі Христі». Ті, хто проводить служіння зцілення, запевняють своїх слухачів: «Якщо у вас буде достатньо віри, ви будете зцілені, бо можете зробити все в Ісусі Христі». Проповідники лжепроцвітання проголошують: «Бог хоче, щоб ви були багаті. Все, що потрібно, — це співпрацювати з Ним. У Христі ви можете все».

Ставлячи питання: «Як віруючі в Филиппах застосовували цей вірш?» — ми побачимо, що це була обіцянка не мирського успіху, але духовної витримки. Павло був під арештом в Римі; його аудиторія стикалася з гонінням. «Все» означало не мирський успіх, а здатність вистояти в будь-яких ситуаціях завдяки вірі та послуху. Павло навчився бути задоволеним у будь-яких обставинах, тому що в Христі він міг все. Це не означало комфортне життя; це значило, що апостол не втрачав почуття вдоволення в труднощах.

Крок 2: розуміти, як застосовувати Писання в житті.

Павло попереджав Тимофія, що він повинен вникати в себе для того, щоб ефективно служити іншим. «Уважай на самого себе та на науку, тримайся цього. Бо чинячи так, ти спасеш і самого себе, і тих, хто тебе слухає!» (1 Тимофію 4:16). Якщо Тимофій буде уважним до доктрини, яку проповідує, а також до себе, він служитиме ефективно своїм слухачам.

Після вивчення тексту і його застосування на практиці першими читачами тлумачу потрібно «уважати на самого себе» і роздумувати над тим, як практикувати послання уривка в сучасному світі. Можливо, хтось, як правило, не очікує, що Бог може допомогти йому особисто та благословити. У посланні до Филип'ян 4:13 йдеться про те, щоб зустрічати життєві труднощі з упевненістю, тому що «все можу в Тім, Хто мене підкріпляє, в Ісусі Христі».

Тепер застосування стає зрозумілим і конкретним. Поряд з цим віршем я можу написати: «Коли я труджусь в оточенні тих, хто протистоїть християнським цінностям, я довірятиму Богу, що Його благодать зміцнить мене у вірності Йому. Я все можу у Христі». Це переносить вірш з I століття в XXI.

Правильне застосування Писання спрацює в реальному світі. Боже слово актуальне у всіх сферах життя. Замість того, щоб ставити собі питання, яке «релігійне» застосування цього місця Писання, я роздумуватиму над тим, як це можна застосувати в своєму житті.

Джон Веслі писав: «Євангеліє Христа не релігійне, а соціальне; немає іншої святості, окрім соціальної» [1]. Ми живемо за євангельськими словами не як монахи, але як віруючі, що перебувають у стосунках один з одним; ми зростаємо в святості не за допомогою відділення від інших, але в контексті церковної громади.

Раніше ми вивчили До Ефесян 4:29. У міру розгляду застосування цього вірша, я повинен використовувати його на практиці з друзями-християнами: «Збудовують мої слова чи руйнують?» — а також у моїй сім'ї: «Те, як я спілкуюся з рідними, сприяє зростанню впевненості моєї дружини і дітей чи ослаблює її?» Я повинен застосувати цей вірш до своєї роботи: «Говорю я як співробітник позитивні слова чи поширюю негатив?» До Ефесян 4:29 актуальне для кожної сфери життя.

Ось чому Павло написав, що слуги, які перебувають у правильних відносинах зі своїми господарями, не крастимуть, але виявлятимуть «всяку добру вірність, щоб у всьому вони прикрашали науку Спасителя нашого Бога» (До Тита 2:10). Пильне та старанне застосування Писання робить Євангеліє привабливим для людей навколо нас.

Крок 3: бути слухняним Писанню.

Кінцева мета вивчення Біблії — щоденне застосування. У 2 Тимофію 2:3-6 Павло описує християн як «воїнів», «бігунів» і «хліборобів». Ці образи характеризують наполегливих людей у боротьбі за досягнення мети. Воїн не відпочиває під час битви; бігун не зупиняється на половині дистанції; хлібороб не перестає обробляти поле, поки не закінчить роботу. Християнське життя вимагає витривалості: «…біжім з терпеливістю до боротьби, яка перед нами» (До Євреїв 12:1).

У міру вивчення Писання ставте питання: «Чи є сфера у моєму житті, де я повинен практикувати цю істину?» Попросіть Бога допомогти вам систематично застосовувати цю істину в вашому житті, і у вас прокинеться ще більший апетит до духовної їжі.

Якщо Бог викриває вас через Ефесян 4:29, щоб звернути увагу на слова, що ви говорите, слід присвятити себе практиці мовлення, що збудовує. Це може бути дуже просто, наприклад, попросити Бога послати когось у ваше життя, кому ви зможете говорити добрі слова або попросити друга, котрому ви довіряєте, попереджувати, коли він чує від вас «гниле» слово; це стає способом практики Божого Слова щоденно.

У коледжі був один юнак, котрий боровся зі спокусою. Микола любив певні стилі музики з текстами, які спокушали його у вразливій для нього сфері. Він бажав би здобути перемогу, але не застосовував Писання на постійній основі в своєму житті.

У вересні проводилося служіння відродження в коледжі. Микола вийшов до вівтаря. Він повернувся до кімнати гуртожитку та викинув диски з сумнівною музикою. Протягом декількох тижнів у нього було яскраве свідчення перемоги. Потім він починав купувати нові диски в цьому стилі. Незабаром він розчарувався. До листопада він сказав: «Я відступив від Бога».

У лютому у школі проходила біблійна конференція. Микола вийшов до вівтаря знову. Він повторно викинув свої диски, і свідоцтво перемоги було явним протягом декількох тижнів. Потім в квітні він купив нові диски — і все повернулося на круги свої!

Що було потрібно Миколі? Краще тлумачення Біблії? Ні! Він знав свою слабкість і був обізнаний з тим, що Біблія говорить щодо чистого розуму; він усвідомлював вплив певної музики на його християнське життя. Проблемою Миколи було не тлумачення; йому просто потрібно було практикувати те, що він вже знав.

В якій сфері застосування вам потрібно попрактикуватися?

Можливо, буде корисно поставити ці п'ять запитань, коли ви шукаєте способи реалізації на практиці принципів Писання в житті.

(1) Чи описано гріх, якого потрібно уникати?

Деякі християни впадають у відчай, коли бачать, що якась сфера їхнього життя не відповідає вимогам Біблії. Коли Бог говорить до нас через Своє Слово про зону гріха в нашому житті, слід не впадати у відчай; відповідь полягає в готовності коритися Всевишньому.

(2) Чи є в тексті обіцянка, за яку можна триматися?

Іноді застосування — це просто триматися за обіцянку. Ми маємо бути обережними в тому, щоб тлумачити обітниці правильно. Деякі з них були дані конкретним людям чи ізраїльському народу. Слід також уважно ставитися до того, щоб не виривати обіцянку з контексту, проте, коли ми вдумливо витлумачили її в біблійному контексті і знаємо, що вона стосується всіх віруючих, ми можемо вхопитися за нею у власній ситуації.

(3) Чи описані дії, які потрібно зробити?

Поставте питання: «Чи є в цьому уривку керівництво до дії? Якась істина? Чи попереджає він мене про помилку в моїй доктрині? Чи потрібно мені змінити своє мислення, щоб воно відповідало Писанню? Що мені потрібно зробити на підставі цього уривка з Писання?»

Одним із прикладів є молитва. Читаючи молитви Давида, Павла, Неемії та Ісуса, ми знаходимо моделі для нашого молитовного життя. Наскільки краще навчитися молитися, ніж копіювати молитви Павла чи Ісуса! Коли я читаю, я можу діяти, адаптуючи їх до свого життя.

(4) Чи є в цьому місці Писання веління, якому потрібно підкоритись?

Друга половина послань Павла часто складається з велінь; вони зазвичай прості і прямі. Іноді християни шукають глибокі істини, ігноруючи при цьому просте застосування, яке вони вже знають!

Хтось писав про небезпеку пошуку «глибокої» істини водночас з ігноруванням очевидної. Він розповів про свій перший досвід вивчення новозавітної грецької мови. В Євангелії Від Матвія 16:24 Ісус сказав: «Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною». В оригіналі грецькою мовою немає іншого значення, що могло б викликати у нас подив: цей вірш означає саме те, що означає; зрозуміти його не складно, але важко підкоритися [1].

Іноді все, що потрібно, — це просте рішення: «Так, Господи, я коритимуся».

(5) Чи є в тексті приклад для наслідування?

В Писанні є багато біографічної інформації; аналізуючи її, ми ставимо питання: «Чи є приклад для наслідування?»

Коли ми читаємо про Авраама в 18 главі книги Буття, то можемо дотримуватись принципу клопотання за наш світ. Вчитель викладав курс в Нігерії. Цю країну розриває конфлікт між мусульманами і християнами. Вивчивши Буття 18, один зі студентів запитав однокласників: «Чому ми боремося з мусульманами більше, ніж молимося за них? Чи віримо ми, що Бог може привести їх до спасіння? Якщо так, ми повинні йти за прикладом Авраама і клопотати про їхнє спасіння!» Це застосування.

Ми досліджували Послання до Римлян 12:1-2, провели вивчення Слова за важливими термінами в цих віршах, а також досліджували історичний, культурний і біблійний контекст того, як правильно тлумачити звістку Павла.

Тепер ми готові до найважливішого кроку. Як саме ви застосуєте До Римлян 12:1-2 в своєму житті?

► Зверніться до нотаток за Посланням до Римлян 12:1-2, які ви записали раніше з цього тексту, а потім назвіть три конкретних аспекти, як ви можете застосувати істини цього уривка у вашому житті.

► Якщо ви вивчаєте цей курс в групі, поділіться з іншими студентами практикою застосування. Якщо плануються повторні зустрічі, встановіть стосунки підзвітності. Візьміть на себе певні зобов’язання і попросіть учасників групи цікавитися, чи дотримуєтесь ви їх.

Цей курс вчить тлумаченню Біблії, щоб ви могли навчити цьому інших. Це те, до чого ми покликані як служителі Божого Слова, однак існує небезпека не застосовувати біблійну істину в нашому житті.

Вивчення Біблії має на меті не лише навчання та викладання; Боже Слово можна порівняти з поживою для нашого фізичного тіла. Харчування має як щоденний, так і довгостроковий вплив. Ви не знизите рівень холестерину за допомогою тільки одного прийому здорової їжі, як і не укріпитеся духовно за один день перебування у Божому Слові; для зміцнення фізичного здоров'я потрібне регулярне здорове харчування, а для укріплення духовної сили — тривале харчування Словом, проте щоденна трапеза Слова має велике значення для того, з чим би ви не зіткнулися в цей день, так само, як хороший сніданок допомагає вам перед важким робочим днем.

Як пастори, вчителі і церковні лідери ми не повинні забувати, що духовне життя повинно щодня підживлюватися. Докладаючи старання і зусиль, щоб навчити інших, не слід забувати наповнювати наші серця хлібом Божого Слова. Тільки коли ми збудовуємо себе, у нас будуть духовні сили, необхідні, щоб служити Божому народу.

Павло чудово усвідомлював цю небезпеку. Він писав про жахливу можливість бути дискваліфікованим після того, як проповідував іншим (1 до Коринтян 9:27). Як це жахливо — вчити інших, відкидаючи при цьому Божу благодать у власному серці; намагайтеся не лише наставляти інших, але також і чути Слово, яке звернене до ваших сердець.

► Луки 14:25-17:10 — це серія притч і напучень. Коли Ісус йшов до Єрусалиму востаннє, Він дав завершальні настанови учням. Читаючи їх, знайдіть конкретне застосування в цих віршах. Поставте такі питання:

• Чи описано гріх, якого потрібно уникати?

• Чи є в тексті обіцянка, за яку можна триматися?

• Чи описані дії, які потрібно зробити?

• Чи є в цьому місці Писання веління, якому потрібно підкоритись?

• Чи є в тексті приклад для наслідування?

PDF-файл із ключовими моментами з усіх уроків

(1) Недостатньо правильно тлумачити Боже Слово; ми повинні застосовувати його постійно.

(2) Сатана спокушає нас замінювати застосування чимось іншим:

• Ми можемо замінити застосування тлумаченням.

• Ми можемо замість повного послуху практикувати частковий.

• Ми можемо замінити покаяння раціональними відмовками.

• Ми можемо замінити справжні зміни емоціями.

(3) Для того, щоб застосовувати Писання до нашого життя, ми повинні дотримуватись трьох кроків:

• Знати значення місця Писання.

• Розуміти, як застосовувати біблійну істину у практичному житті.

• Бути слухняним Писанню.

(4) Щоб відшукати способи застосування Писання до вашого життя, поставте такі питання:

• Чи описано гріх, якого потрібно уникати?

• Чи є в тексті обіцянка, за яку можна триматися?

• Чи описані дії, які потрібно зробити?

• Чи є в цьому місці Писання веління, якому потрібно підкоритись?

• Чи є в тексті приклад для наслідування?

В уроці 1 ви обрали уривок Писання для вивчення протягом цього курсу. Використовуючи нотатки зі спостереженнями і тлумаченням, складіть список практичних кроків застосування досліджуваного місця Писання.