教会教义与实践
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Lesson 3: 第三课 地方教会

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by Stephen Gibson


引言

► 什么是地方教会?它与其他团体有什么不同?

地方教会的定义可以分解为七大要素。在这一课程中,我们将深入解释这些要素。

地方教会的定义

地方教会是由一群信徒组成的属灵家庭和信徒群体,地方教会让所有认罪悔改的人都能得着福音、参与团契,接受洗礼与圣餐礼。一同敬拜、团契、宣教、带领门徒,借着圣灵的恩赐完成基督身体中的各项事工。顺服神的话语,遵从基于圣经教义的合一、对恩典的体验,以及圣灵里的生命这三个基础上合而为一。

[1]

接下来本课将分段重述以上定义,并在括弧中对每一部分做出解释。

► 就每一部分展开讨论:它为什么是教会的一个必要属性?如果教会缺乏这一属性,会有什么结果?

地方教会是由一群信徒组成的属灵家庭和拥有相同信仰的群体……

教会是一个基督徒的群体,其关系的牢固性胜过世上任何其他的团体。

……让所有认罪悔改的人都能得到福音、参与团契……

教会若要忠于福音,就不可以排斥特定种族或阶层的人。种族或社会阶层上的共同点是不必要的。教会若要忠于福音,就不可以拒绝饶恕某些罪。

……施行洗礼与圣餐礼……

耶稣曾吩咐教会施行这些礼仪。洗礼象征着归信进入教会。圣餐象征着福音中揭示的恩典。

……一同敬拜、团契、宣教、带领门徒……

这些是教会的核心使命。教会成员必须齐心协力才能完成这些重要使命。

……借着圣灵的恩赐完成基督身体的事工……

教会无法单单依靠人的能力完成属灵的工作。

……顺服神的话……

教会以圣经为根基,因为福音、教义和权柄都源于圣经。如果教会不顺服圣经,就会丧失教导的权柄。

……在符合圣经教义、感受恩典,以及经历灵里生命这三个基础上合而为一。

因为有这三个共同点,教会成员才可以彼此委身。缺失任意一项,就无法拥有真正的基督徒团契。


[1]“信徒不是被单独呼召,活出自己与神的个人关系,而是一同被呼召并连结为同一个族类。”
——托马斯·奥登 (Thomas Oden)
《灵里的生命》(Life in the Spirit)

神为教会所做的事

►  请一名学生为大家朗读以弗所书3:1-10。保罗是如何描述他的事工的?

保罗说,诠释教会是他事工的一个重要部分。因此我们知道,对教会解读也应该是当今事工的重要部分。神的美意是,将外邦信徒带领进入教会,并且教会将在世上彰显神的智慧。

我们要铭记,教会不是一栋建筑物。最初的几代基督徒并没有教堂。这意味着,新约中提到的教会指的是人。

以弗所书阐释了教会对于神的计划而有的重要性。

……又将万有服在他的脚下,使他为教会做万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(以弗所书1:22-23)

这句经文说,耶稣是教会的头,教会是他的身体。教会被那充满万有的神所充满。

想象一条河,它是一座大城的全部水源,几百万人的用水都不至于让它干涸。这条河的水量要有多大![1]

充满万有的神又有多大?如果神要造一个容器或渠道来承载祂给世界的祝福和恩典,什么样的容器才能装得下充满万有的神?这句经文说,教会就是这个容器。教会承载了神对世界的祝福。

请记住,承载神之祝福的教会不是教堂的建筑,而是基督徒团契中的人们。

神对教会的计划在创世之初就已定下了。神给教会的旨意是什么呢?

阅读以弗所书3:10-11。

为要照神从万世以前在我们主基督耶稣里所定的旨意,让天上执政的、掌权的透过教会,得知神百般的智慧。

“百般”就是“一切”。神有适用于生命中任意情况、任何方面的智慧。通过神借着教会的事工,整个宇宙,包括属灵世界,都将知晓神的智慧。一个人对神的认识来自于他在教会的所见所闻。当他看到教会时,应该想要敬拜神。他在教会中应当看到神的智慧。而世界要看到神百般的智慧,不是看看礼拜天的敬拜就可以的。他们要通过教会每一天,在每种情况下的举动来认识神。

► 举例说明,哪些人生境况能凸显出神的智慧的重要性?

神“百般的”智慧也能解决家庭问题、贫困、失业、住房不足、教育水平低下、青少年犯罪、儿童虐待、医疗需求等人类社会的问题吗?当然可以。世界要如何看到神的智慧?他们要在教会身上看到这一点,教会要显明神的解决方案是如何落实在信仰群体中的。

请一名学生为大家朗读以弗所书3:10。

神造万物,为要荣耀神。教会更是神得着荣耀的地方,因为

  • 在这里,祂彰显爱与救赎。
  • 在这里,照着祂的形象受造的人自发地敬拜和遵循祂。
  • 在这里,信仰的家庭活出受神祝福的生命。
  • 在这里,得救的人们通过传福音参与到他人的救赎中。

透过教会在当下的事工,神会在全世界得着永恒的荣耀。你的地方教会所做的工将会坚立,永远见证神的荣耀。


[1] 另一个例子:一家名为Carbonite的公司为个人电脑提供备份服务。他们可以为你储存电脑上的一切资料,以备不时之需。想象一下,他们需要有多大的存储空间才能容纳成千上万台电脑的资料!

地方教会的充足性

圣经既有谈到独一的大公教会,也有谈到诸多的地方教会。例如,使徒约翰写信给亚细亚的七个教会(启示录1:4)。保罗提到“神的众教会”(哥林多前书11:16)。

地方会众是独一大公教会的一部分,但也被称作“教会”。新约中的许多书信都是写给地方教会的。

► 哪个可以被称作神的殿——独一的大公教会,还是地方教会?

[1]

保罗在以弗所书2:20-21中说,建在最初根基上的独一大公教会是主的圣殿。他在22节中说,以弗所的信徒们是神居住的地方。在另一节经文中,他告诉哥林多的信徒们,他们是神的殿(哥林多前书3:16)。由此可见,独一的大公教会是神的殿,地方教会也是神的殿。

► 哪个可以被称作基督的身体——独一的大公教会,还是地方教会?

保罗说独一的大公教会是基督的身体(以弗所书1:23)。但是,在给哥林多教会的信中,保罗写道:“你们就是基督的身子。”(哥林多前书12:27)他没有说,哥林多教会的信徒只是基督身体的一部分。他们就是那个地方的基督的身体。

神定意让每个会众群体都成为一个完整的教会,拥有一切所需,在当地做基督的身体。

保罗将地方教会的成员比作身体的部位,比如眼睛、脚和手。很明显,这些身体部位需要在一起才能发挥作用。他没有说,这个教会是身体的某个部位,而身体的另一些部位则分散在世界各地。他们就是当地的完整身体。

保罗吩咐哥林多信徒当“全教会聚在一处的时候”该如何行事。他说的显然不是大公教会,而是地方教会。当地方会众组成教会时,就拥有特殊的权柄。

神赐给地方教会他们所需的属灵恩赐。拥有不同恩赐的会友一起同工,满足会众的需求。

地方会众是基督的身体,是神的殿,是教会,所以它足以成为当地的教会。

地方教会的充分性意味着,当地的身体拥有在本地事工所需的恩赐和资源。即使在没有外界援助的情况下,地方教会也能行使教会的职能。地方教会的带领者帮助会众为本地事工建立异象和目标。会众则一起在经济上支援事工,并照料有需要的会友。


[1]“在这段早期信徒对教会的描述(使徒行传2:42)中,教会的所有基本元素都已处于萌芽阶段:使徒教义、会众、圣礼以及共同敬拜。”
——托马斯·奥登(Thomas Oden)
《灵里的生命》(Life in the Spirit)

教会的必要性

初信的信徒若不参与到教会生活中,就很难保持信心。只有投身当地教会,信徒才能获得良好的属灵操练。一个人若没有教会的经历,就无法得到训练,无法参与将来的事工。

只有当教会出现时,福音才能以可见的形式呈现在一个群体中。这个可见的形式并不是教堂建筑,而是发挥功用的信仰家庭。他们身上焕发出与神同在的生命气息。有了教会,世人才能看见成为基督徒的意义。如果一个社区尚无教会,我们就不能说福音已经传遍了这里。

七条总结

1. 教会不应以种族、社会阶级或既往罪行为由不接纳归主的信徒。

2. 教会的职责只有通过圣灵在教会里的事工才能完成。

3. 教会合一的基础是符合圣经的教义、对恩典的体验,以及圣灵里的生命。

4.神借着在教会所成就的工,向世界显明祂的智慧。

5. 地方教会的充足性是指,地方的基督身体-----教会拥有在当地开展事工所需的恩赐和资源。

6. 教会在牧养初信徒、训练门徒和培育神职人员上是不可或缺的。

7. 只有成立了教会,社区才能完全福音化。

第三课作业

1. 背诵第三课的七条总结。针对每条总结,各写一段文字(共七段),向本班之外的其他人解释这条总结的涵义与重要性。于下节课课前交至本班老师。集体讨论时,老师可能会请你与大家分享其中一段。在下节课课前默写这些总结。

2. 记得安排课外教学实习,每次完成后都向老师汇报。

3. 书面作业:学习以弗所书5:25-32。就基督与教会间的关系写几句话。

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