(1) छात्र समझाने में सक्षम होगा:

• पाप पर एक विश्वासी की विजय का विशेष अधिकार और महत्व।

• वह अनुग्रह जो परमेश्वर विजयी जीवन के लिए प्रदान करता है।

• आत्मिक जीवन जो मसीह के साथ संबंध से आता है।

• अनुग्रह से गिरने की पवित्रशास्त्र की चेतावनी।

• विशेष उद्धार मुद्दों के बारे में मसीही विश्वासों का एक कथन।

(2) छात्र को पाप पर विजय में जीवन यापन करने की उच्च आशा होगी।

► पढ़िए रोमियों 6 एक साथ। उद्धार के प्रभावों के बारे में यह गद्यांश हमें क्या बताता है?

उद्धार का व्यक्तिगत आश्वासन के पत्र के मुख्य विषयों में से एक है 1 यूहन्ना. यूहन्ना ने इस पत्र को लिखने का अपना कारण बताया; “मैं ने तुम्हें, जो परमेश्‍वर के पुत्र के नाम पर विश्‍वास करते हो, इसलिये लिखा है कि तुम जानो कि अनन्त जीवन तुम्हारा है” (1 यूहन्ना 5:13)।

► एक व्यक्ति को क्या करना चाहिए यदि उसे इस बारे में संदेह है कि क्या वह बचाया गया है?

प्रेरित जानता था कि ऐसे समय आते हैं, जब एक विश्वासी को आश्वासन की आवश्यकता होती है कि वह बचाया गया है। वह दिखाता है कि एक विश्वासी के लिए यह उचित है कि वह अपने आश्वासन को आधार बनाने के लिए प्रमाण की तलाश करे। पूरे पत्र में, उन्होंने प्रमाण के कुछ उदाहरण दिए, "इसी से हम जानते हैं"।[1] उसने कहा कि विश्वासी इस प्रमाण का उपयोग अपने हृदयों को आश्वस्त करने के लिए कर सकते हैं (1 यूहन्ना 3:19)।

एक विश्वासी की विशेषता जिस पर 1 यूहन्ना की पत्री में सबसे अधिक जोर दिया गया है, वह पाप पर विजय है। प्रेरित ने कहा, "हे मेरे बालको, मैं ये बातें तुम्हें इसलिये लिखता हूँ कि तुम पाप न करो" (1 यूहन्ना 2:1)। इस कथन के द्वारा, प्रेरित दिखाता है कि विश्वासी को जानबूझकर किए गए पाप से स्वतंत्रता का जीवन जीना चाहिए।[2] वह उन्हें विजयी जीवन का महत्व दिखाने के लिए लिख रहा है।

…और यदि कोई पाप करे, तो पिता के पास हमारा एक सहायक है, अर्थात् धर्मी यीशु मसीह; और वही हमारे पापों का प्रायश्‍चित है, और केवल हमारे ही नहीं वरन् सारे जगत के पापों का भी (1 यूहन्ना 2:1-2)।

यहाँ यूहन्ना पहचानता है कि पाप हो सकता है, यद्यपि यह आवश्यक नहीं है। वह हमें आश्वासन देता है कि यदि कोई विश्वासी पाप करता है, तो मसीह का बलिदान उस पाप का प्रायश्चित कर सकता है। इसका अर्थ यह नहीं है कि एक विश्वासी पाप में वापस जा सकता है और पश्चाताप के बिना स्वचालित रूप से क्षमा किया जा सकता है। ये पद में बस इतना कहा गया है कि बलिदान उपलब्ध है, जैसा कि पूरी दुनिया के लिए और हर पाप के लिए है। हम जानते हैं कि पूरा संसार स्वतः ही बचाया नहीं गया है। यदि एक विश्वासी पाप करता है, तो उसे परमेश्वर के साथ अपने संबंध के लिए पश्चाताप करना चाहिए।

1 यूहन्ना के निम्नलिखित पदों दिखाते हैं कि एक विश्वासी का सबसे बड़ा भेद जानबूझकर किए गए पाप पर विजय है। कोष्ठक में वाक्यांश जोड़े गए टिप्पणियां हैं।

यदि हम उसकी आज्ञाओं को मानेंगे, तो इससे हम जान लेंगे कि हम उसे जान गए हैं। जो कोई यह कहता है, “मैं उसे जान गया हूँ,” और उसकी आज्ञाओं को नहीं मानता, वह झूठा है और उसमें सत्य नहीं (1 यूहन्ना 2:3-4)।

जो कोई पाप करता है, वह व्यवस्था का विरोध करता है; और पाप तो व्यवस्था का विरोध है। तुम जानते हो कि वह इसलिये प्रगट हुआ कि पापों को हर ले जाए; और उसके स्वभाव में पाप नहीं। जो कोई उसमें बना रहता है, वह पाप नहीं करता : जो कोई पाप करता है, उसने न तो उसे देखा है और न उसको जाना है (1 यूहन्ना 3:4-6)।

हे बालको, किसी के भरमाने में न आना। जो धर्म के काम करता है, वही उस के समान धर्मी है। जो कोई पाप करता है वह शैतान की ओर से है, क्योंकि शैतान आरम्भ ही से पाप करता आया है। परमेश्‍वर का पुत्र इसलिये प्रगट हुआ कि शैतान के कामों का नाश करे (1 यूहन्ना 3:7-8)।

जो कोई परमेश्‍वर से जन्मा है वह पाप नहीं करता; क्योंकि उसका बीज उसमें बना रहता है, और वह पाप कर ही नहीं सकता क्योंकि परमेश्‍वर से जन्मा है (1 यूहन्ना 3:9)।

जो उसकी आज्ञाओं को मानता है, वह उसमें और वह उन में बना रहता है : और इसी से, अर्थात् उस आत्मा से जो उस ने हमें दिया है, हम जानते हैं कि वह हम में बना रहता है (1 यूहन्ना 3:24)। [मसीह में बने रहना परमेश्वर की आज्ञाओं के निरंतर उल्लंघन के साथ असंगत है।]

जब हम परमेश्‍वर से प्रेम रखते हैं और उसकी आज्ञाओं को मानते हैं, तो इसी से हम जानते हैं कि हम परमेश्‍वर की सन्तानों से प्रेम रखते हैं। क्योंकि परमेश्‍वर से प्रेम रखना यह है कि हम उसकी आज्ञाओं को मानें (1 यूहन्ना 5:2-3)। [वास्तविक प्रेम आज्ञाकारिता को प्रेरित करता है। अवज्ञा प्रेम की कमी को दर्शाती है।]

क्योंकि जो कुछ परमेश्‍वर से उत्पन्न हुआ है, वह संसार पर जय प्राप्‍त करता है; और वह विजय जिस से संसार पर जय प्राप्‍त होती है हमारा विश्‍वास है (1 यूहन्ना 5:4)।

हम जानते हैं, कि जो कोई परमेश्‍वर से उत्पन्न हुआ है, वह पाप नहीं करता; पर जो परमेश्‍वर से उत्पन्न हुआ, उसे वह बचाए रखता है, और वह दुष्‍ट उसे छूने नहीं पाता (1 यूहन्ना 5:18)।

► एक विश्वासी की कौन सी विशिष्ट विशेषता इन पदों में स्पष्ट है?

इन पदों से, यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि विश्वासी की विशिष्ट विशेषता यह है कि वह परमेश्वर की आज्ञाकारिता में रहता है। जानबूझकर किए गए पाप पर विजय प्राप्त करना विश्वासी का एक बड़ा विशेषाधिकार है।

कभी-कभी जो लोग इस बात से इन्कार करते हैं कि एक विश्वासी जानबूझकर किए गए पाप पर विजय प्राप्त कर सकता है, 1 यूहन्ना 1:8 वे उद्धरण देते हैं "यदि हम कहें कि हम में कुछ भी पाप नहीं, तो अपने आप को धोखा देते हैं, और हम में सत्य नहीं"। लेकिन पाप होने का क्या मतलब है? क्या इसका अर्थ यह है कि यहाँ तक कि विश् वासी भी जानबूझकर किए गए पाप को करना जारी रखे हुए हैं? यह 1 यूहन्ना 3 में दिए गए कथनों के अनुरूप नहीं होगा जो ऊपर उद्धृत किए गए हैं। यूहन्ना ने अध्याय 3 में ये कथनों कैसे दिए होंगे अगर उसने पहले कहा होता, "हर एक व्यक्ति, जिसमें हर एक विश्वासी भी है, पाप करता रहता है"? इसका कोई मतलब नहीं होगा।

संदर्भ अर्थ दिखाता है। 1 यूहन्ना 1:7 में, पाप के लिए शुद्धिकरण की प्रतिज्ञा की गई है। यह शुद्धिकरण उन लोगों के लिए है जो प्रकाश में चलते हैं, जिसका अर्थ है सत्य के अनुसार जीना, परमेश्वर की आज्ञाकारिता में। जो लोग अब परमेश्वर की आज्ञाकारिता में जी रहे हैं, वे मसीह के लहू द्वारा अपने पिछले पापों से शुद्ध हो गए हैं।

लेकिन कुछ लोग ऐसे हो सकते हैं जो इनकार करते हैं कि उन्होंने पाप किया है और उन्हें शुद्ध करने की आवश्यकता है। ये वे लोग हैं जो कहते हैं कि उनमें कोई पाप नहीं है और वे अपने को धोखा देते हैं। वे दावा कर रहे हैं कि उन्होंने कभी पाप नहीं किया, या उन्होंने मसीह के बिना अपने पाप की समस्या को हल किया।

एक बार फिर से 1 यूहन्ना 1:9 में, क्षमा और शुद्धिकरण की प्रतिज्ञा की गई है। 1 यूहन्ना 1:10 में वह फिर से कहता है कि जो लोग कहते हैं कि उन्होंने पाप नहीं किया है, वे स्वयं परमेश्वर का खंडन कर रहे हैं।

यूहन्ना उन लोगों की त्रुटि को सुधारने के लिए लिख रहा था, जिन्होंने यह नहीं सोचा था कि उन्हें मसीह के द्वारा प्रदान की गई शुद्धिकरण और क्षमा की आवश्यकता है — जिन्होंने सोचा था कि उन्हें बचाए जाने की आवश्यकता नहीं है। वह यह नहीं कह रहा था कि विश्वासी भी पाप करना जारी रखते हैं, क्योंकि यह इस पत्र में उसके मुख्य जोर और प्रत्यक्ष कथनों का खंडन करेगा।

विरासत में मिली भ्रष्टता और मानवीय कमजोरी के कारण विजय में जीना हमेशा आसान नहीं होता है। इन कारणों से, बहुत से लोग मानते हैं कि जानबूझकर पाप किए बिना जीना असंभव है। लेकिन परमेश्वर के अनुग्रह के पास दोनों समस्याओं का जवाब है।

► विरासत में मिली भ्रष्टता क्या है?

विरासत में मिली भ्रष्टता मनुष्य के नैतिक स्वभाव की भ्रष्टता है, जो उसे जन्म से ही पाप की ओर ले जाती है। परिवर्तन के पश्चात्, एक विश्वासी पाप की ओर इस प्रवृत्ति के साथ संघर्ष करता है। परन्तु परमेश्वर न केवल प्रतिदिन की विजय के लिए, अपितु विरासत में मिली भ्रष्टता के शुद्धिकरण के लिए भी अनुग्रह प्रदान करता है (प्रेरितों 15:9 1 थिस्सलुनीकियों 5:23; 1 यूहन्ना 1:7)।

पापी स्वभाव ऐसी स्थिति नहीं है जिसके अधीन हमें अपने संपूर्ण सांसारिक जीवन के लिए रहना चाहिए।जय में जीवन यापन करने के लिए, एक विश्वासी को उस बिन्दु पर आने की आवश्यकता होती है, जब वह बिना किसी संकोच के अपने हृदय को परमेश्वर को समर्पित कर देता है (रोमियों 12:1)। जब पवित्र आत्मा विश्वासी को भर देता है, तो वह विश्वासी को पूरी तरह से परमेश्वर से प्रेम करने में सक्षम बनाता है।

► मानव की कमज़ोरी क्या है?

मानवीय कमजोरियां शारीरिक या मानसिक सीमाएं या कमियां हैं। आदम के पाप में गिरने के कारण, और निरन्तर पाप के माध्यम से मानवता के पतन के कारण, हम मानसिक, शारीरिक और भावनात्मक रूप से उस समय से भी कमजोर हैं, जितना परमेश्वर ने हमें रूपांकित किया है।

मानवीय कमजोरियां हमें गलतियां करने का कारण बनती हैं। हम किसी स्थिति में सही काम करने के बारे में नहीं जान सकते हैं। हमारे पास कुछ वर्गों के लोगों या जातीय समूहों के बारे में गलत राय हो सकती है। गलत विचार स्वतः ठीक नहीं होते जब कोई व्यक्ति बचाया जाता है। गलत विचार गलत कार्यों का कारण बनते हैं क्योंकि यदि किसी व्यक्ति को इस बारे में गलत माना जाता है कि उसे क्या करना चाहिए, तो वह गलत काम करेगा।

[1]कमजोरियां किसी व्यक्ति को कई कारणों से संघर्ष करने का कारण बन सकती हैं। शायद उसने पवित्रशास्त्र के सिद्धांतों पर लागू करना नहीं सीखा है। हो सकता है कि उसने ऐसे अनुशासन विकसित नहीं किए हों जो उसे अपने आवेगों का विरोध करने में मदद करें। शायद उसके पास दैनिक आदतें नहीं हैं जो उसे मजबूत रखने में मदद करेंगी। हो सकता है कि वह आत्मा में चलने के महत्व को नहीं समझता हो।

हमें दूसरों का न्याय करने में जल्दबाजी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि हम हमेशा नहीं जानते कि वे कब जानबूझकर पाप कर रहे हैं। अक्सर लोग ज्ञान और आत्मिक परिपक्वता की कमी के कारण गलतियाँ करते हैं।

क्या आपको कभी ऐसी परीक्षा हुआ जो आपने सोचा था कि किसी और ने कभी अनुभव नहीं किया था? क्या आपने कभी सोचा है कि क्या पाप पर पूर्ण विजय में जीना वास्तव में संभव है? परमेश्वर ने अनुग्रह को सक्षम करने कि प्रतिज्ञा किया है जो परीक्षा में हमारी कमजोरी की भरपाई से कहीं अधिक है:

तुम किसी ऐसी परीक्षा में नहीं पड़े, जो मनुष्य के सहने से बाहर है। परमेश्‍वर सच्‍चा है और वह तुम्हें सामर्थ्य से बाहर परीक्षा में न पड़ने देगा, वरन् परीक्षा के साथ निकास भी करेगा कि तुम सह सको (1 कुरिन्थियों 10:13)।

► इस पद से हमें कौन-सी बातें पता चलती हैं?

" यह पद हमें कई महत्वपूर्ण बातें बताता है।

1. परीक्षा हमारी मानवता के कारण आता है। इसका मतलब है कि आपके संघर्ष आपके लिए अनोखा नहीं हैं।

2. परमेश्वर हमारी सीमा जानता है। वह समझता है कि हम कितना सहन कर सकते हैं। हम नहीं जानते कि हम कितना सहन कर सकते हैं, लेकिन वह करता है।

3. परमेश्वर हमारे पास आने वाले परीक्षाओं को सीमित करता है। वह चाहता है कि हम विजय के साथ जिएं। इस पद के अनुसार, हर समय विजय संभव है।

4. परमेश्वर प्रदान करता है जो हमें विजय के लिए क्या चाहिए। वह बचने का रास्ता बनाता है। परमेश्वर चाहता है कि हम विजय में जिएं। वह विजयी जीवन के लिए अनुग्रह देता है।

[1]► रोमियों 8 पर जाएँ और इस खंड में इस्तेमाल पदों को देखिए।

रोमियों 8 विश्वासी के जीवन में आत्मा के कार्य का अद्भुत विवरण देता है। रोमियों 8:26 हमें बताता है कि हम यह भी नहीं जानते कि हमें कैसे प्रार्थना करनी चाहिए, परन्तु पवित्र आत्मा हमारे द्वारा प्रार्थना करता है।

यह अध्याय हमें बताता है कि विजय का जीवन कैसे जीना है। यदि हम शरीर के स्थान पर आत्मा का अनुसरण करते हैं, तो हम दोषी नहीं ठहराए जाएँगे (रोमियों 8:1,4)। हम उस धार्मिकता को पूरा कर सकते हैं जिसकी अपेक्षा परमेश्वर हमसे करता है, क्योंकि आत्मा की सामर्थ्य हम में कार्य करती है (रोमियों 8:4)।

यदि कोई व्यक्ति पापी स्वभाव से नियंत्रित होता है, तो वह परमेश्वर को प्रसन्न नहीं कर सकता है (रोमियों 8:8), उसे दोषी ठहराया जाता है (रोमियों 8:1), और परमेश्वर के द्वारा उसका न्याय किया जाता है (रोमियों 8:13 में "मर जाता है")। लेकिन पवित्र आत्मा की सामर्थ्य और मार्गदर्शन से, हम पाप से भरे कार्यों को समाप्त कर सकते हैं (रोमियों 8:13-14)।

यूहन्ना 15:1-10 में दाखलता और शाखाओं का प्रसिद्ध रूपक है। यह कुछ महत्वपूर्ण प्रश्नो के उत्तर देता है।

हम मसीह में कैसे बने रहते हैं? "यदि तुम मेरी आज्ञाओं को मानोगे, तो मेरे प्रेम में बने रहोगे" (यूहन्ना 15:10)। मसीह में बने रहना बंद करने का अर्थ यह होगा कि एक व्यक्ति ने उसकी आज्ञा का पालन करना छोड़ दिया। तब क्या होता है?

“यदि कोई मुझ में बना न रहे, तो वह डाली के समान फेंक दिया जाता, और सूख जाता है; और लोग उन्हें बटोरकर आग में झोंक देते हैं, और वे जल जाती हैं” (यूहन्ना 15:6)। यदि कोई व्यक्ति आज्ञा मानना बंद कर देता है, और इस तरह मसीह में बने रहना बंद कर देता है, तो उसे अस्वीकार कर दिया जाता है। शाखाओं के जलने का चित्रण पूर्ण अस्वीकृति को दर्शाता है।

“तुम मुझ में बने रहो, और मैं तुम में। जैसे डाली यदि दाखलता में बनी न रहे तो अपने आप से नहीं फल सकती, वैसे ही तुम भी यदि मुझ में बने न रहो तो नहीं फल सकते” (यूहन्ना 15:4)। “जो डाली मुझ में है और नहीं फलती, उसे वह काट डालता है” (यूहन्ना 15:2)। यदि हम आज्ञाकारिता के द्वारा मसीह में बने नहीं रहते हैं, तो हम फल उत्पन्न नहीं कर सकते हैं। फल उत्पन्न करने का अर्थ है ऐसा जीवन जीना जो परमेश्वर के अनुग्रह से परिवर्तित, आशीष और निर्देशित हो। यदि कोई व्यक्ति परमेश्वर की अवज्ञा करता है, तो वह स्वयं को जीवन के उस प्रवाह से अलग कर लेता है जिसे परमेश्वर प्रदान करता है और वह परमेश्वर के अनुग्रह को अब और नहीं जी सकता है। जो फल नहीं देता उसे अस्वीकार कर दिया जाता है।

मसीह एक दाखलता की तरह है जो हमें जीवन देती है (यूहन्ना 15:6)। उद्धार संबंध के माध्यम से प्राप्त होता है। मसीह से अलग होना उद्धार से अलग होना है। हम परमेश्वर के ऊपर भरोसा करने और उसकी आज्ञा का पालन करने के द्वारा मसीह के साथ बचाने वाले सम्बन्ध को बनाए रखते हैं (यूहन्ना 15:10)।

बिजली का लटटू और बिजली एक ही अवधारणा का एक आधुनिक उदाहरण हैं। एक लटटू में प्रकाश होता है जबकि बिजली की शक्ति उसमें प्रवाहित होती है। लटटू अपने प्रकाश को अपने शक्ति स्रोत से अलग नहीं रख सकता है। इसी तरह, मसीह के साथ हमारे सम्बन्ध के द्वारा हमारे पास शाश्वत जीवन है (यूहन्ना 17:3)। उसका जीवन हम में बहता है। हम उस जीवन को नहीं रखते हैं यदि हम खुद को उससे अलग करते हैं।

कुछ लोग कहते हैं कि जीवन की पुस्तक लिखे जाने के बाद उसमें से कोई नाम नहीं लिया जा सकता

लेकिन कम से कम एक तरीका है जिससे किसी नाम को निकाला जा सकता है:

यदि कोई इस भविष्यद्वाणी की पुस्तक की बातों में से कुछ निकाल डाले, तो परमेश्‍वर उस जीवन के वृक्ष और पवित्र नगर में से, जिसका वर्णन इस पुस्तक में है, उसका भाग निकाल देगा (प्रकाशितवाक्य 22:19)।

ऐसे बहुत कम लोग हैं जो प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के कुछ भाग को वस्तुतः निकाल देने के दोषी हैं। यद्यपि, यह मुद्दा बनाया गया है कि जीवन की पुस्तक से एक नाम को निकाल देना सम्भव है।

यीषु ने प्रतिज्ञा और चेतावनी दी जब उसने कहा, “पाए उसे इसी प्रकार श्‍वेत वस्त्र पहिनाया जाएगा, और मैं उसका नाम जीवन की पुस्तक में से किसी रीति से न काटूँगा” (प्रकाशितवाक्य 3:5)।

एक समय में, पौलुस चिंतित था कि थिस्सलुनीके में उसके धर्मान्तरित लोगों ने अपना विश्वास छोड़ दिया होगा। उसने कहा कि यदि ऐसा हुआ होता, तो उन्हें सुसमाचार सुनाने का उसका परिश्रम व्यर्थ हो जाता (1 थिस्सलुनीकियों 3:5)। यह दिखाता है कि एक विश्वासी के लिए अपने विश्वास से इतनी पूर्णता से गिरना संभव है कि उसका मूल परिवर्तन बेकार है।

2 पतरस 2:18-21 में हम पाते हैं कि झूठे शिक्षक हैं, जो कुछ विश् वासियों को धोखा देते हैं, जो हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की पहिचान के द्वारा संसार की अशुद्धता से बच गए थे। इन पूर्व विश्वासियों ने धार्मिकता का मार्ग जाना था, लेकिन इसे छोड़ दिया। यह पाठ कहता है कि वे बेहतर होते कि वे कभी भी रास्ता नहीं जानते पापी जीवन शैली में लौटने से। इससे पता चलता है कि एक व्यक्ति के लिए पाप में वापस जाने से अपना उद्धार खोना संभव है। यदि एक व्यक्ति के लिए अपने उद्धार को खोना सम्भव नहीं होता, तो एक व्यक्ति कभी भी बचाए जाने से पहले की तुलना में ज़्यादा बुरा नहीं हो सकता था।

पुत्रत्व को बदला जा सकता है। हम किसी समय शैतान की सन्तान थे (यूहन्ना 8:44) और क्रोध की सन्तान (इफिसियों 2:3), परन्तु वह पुत्रत्व तब बदल जाता है जब हमें परमेश्वर के द्वारा गोद लिया जाता है (रोमियों 8:15)। उड़ाऊ पुत्र ने पुत्रत्व के सभी लाभों को खो दिया, जबकि वह अपने पिता से अलग हो गया था। जब वह लौटा, तो उसके पिता ने उसे मृत होने का उल्लेख किया (लूका 15:32)।

परमेश्वर चाहता है कि विश्वासी सुरक्षित महसूस करें, परन्तु अपनी भावनाओं को झूठे आश्वासन के ऊपर आधारित करने के द्वारा नहीं, जो उन्हें स्वयं को वास्तविक खतरे में डाल देता है। हमें विश्वासियों से ऐसी प्रतिज्ञा नहीं करनी चाहिए, जिसकी प्रतिज्ञा परमेश्वर ने नहीं की है। वह यह प्रतिज्ञा नहीं करता है कि हम अपने उद्धार को खोने से सुरक्षित रहेंगे, चाहे हम कुछ भी क्यों न करें। वह हमारा मार्गदर्शन करने और हमें पाप पर विजय में जीने में सक्षम बनाने की प्रतिज्ञा करता है। हमारे लिए भय से मुक्त होने का यह आश्वासन पर्याप्त है।

कभी-कभी विश्वासियों को अपने उद्धार के बारे में संदेह होता है। वे निश्चित हो सकते हैं कि वे एक बार बचाए गए थे, फिर भी संदेह करते हैं कि वे अभी भी परमेश्वर के साथ एक बचाने वाले संबंध में हैं। बाइबल हमें इस महत्वपूर्ण प्रश्न पर संदेह में नहीं छोड़ती है। यह परमेश्वर की इच्छा है कि विश्वासी अपने उद्धार के प्रति इतना निश्चित हो कि उसे न्याय के दिन के लिए आत्मविश्वास हो, (1 यूहन्ना 4:17) यह न सोचे कि वह परमेश्वर की परीक्षा में सफल होगा या नहीं।

जब एक विश्वासी को सन्देह होता है, तो उसे केवल उन्हें अनदेखा नहीं करना चाहिए, क्योंकि वह निश्चित है कि वह एक बार बचाया गया था। यह उचित है अपने आप को परखो कि विश्वास में हो कि नहीं (2 कुरिन्थियों 13:5)। यदि कोई व्यक्ति जानता है कि वह उद्धार के लिए पवित्रशास्त्र के दिशा का पालन करने के कारण बचाया गया था, और यह कि वह उसके साथ एक आज्ञाकारी सम्बन्ध में चलने के द्वारा मसीह में बना हुआ है, तो वह निश्चित हो सकता है कि उसके पास आत्मिक जीवन है।

कक्षा नायक के लिए टिप्पणी: कक्षा के दो सदस्य इस खंड और अगले खंड की व्याख्या कर सकते हैं।

पाप पर विजय दो बातों के कारण लोगों को असम्भव प्रतीत होती है: मानवीय दुर्बलता और विरासत में मिली भ्रष्टता। हमें याद रखना चाहिए कि मानवीय सीमाओं के लिए परमेश्वर हमें दोषी नहीं ठहराता है। परमेश्वर अपनी आत्मा के द्वारा सामर्थ्य देता है ताकि हम उसकी इच्छा पूरी कर सकें। कमजोरियों का होना पाप नहीं है, और किसी भी व्यक्ति को कमजोरी के कारण पाप नहीं करना पड़ता है।

विरासत में मिली भ्रष्टता का प्रभाव परिवर्तन के बाद भी जारी रहता है, परन्तु परमेश्वर शुद्धिकरण के लिए अनुग्रह प्रदान करता है। हमें विरासत में मिली भ्रष्टता के साथ जन्म लेने के लिए दोषी नहीं ठहराया गया है, परन्तु यह हमारी गलती है यदि हम इससे प्रभावित होते रहते हैं। इसलिए न तो मानवीय कमज़ोरी और न ही विरासत में मिली भ्रष्टता हमें विजय में जीने की आशा खोनी चाहिए।

मसीह में विश्वास के द्वारा, हम उसके साथ एक हो जाते हैं। हम उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान में उसकी हम पहचानते हैं, और हमारे लिए इसका अर्थ पाप के लिए मृत्यु और एक नए जीवन के लिए पुनरुत्थान है (रोमियों 6:3-11)। वह हम में है और हम उसमें हैं। मसीही जीवन केवल यह नहीं है कि हम उसके उदाहरण का अनुसरण करने का प्रयास करें, अपना सर्वोत्तम प्रयास करें। मसीही जीवन हमारे भीतर मसीह के द्वारा जीया जाता है । जब वह पृथ्वी पर चला तो उसके पास पाप पर विजय थी, और वह अभी भी हम में विजयी रूप से रहता है।

एक महान शहर की सड़क के किनारे एक गरीब महिला चिथड़े कपड़े पहने बैठी है । उसके बाल उलझे हुए हैं और गंदगी से उलझे हुए हैं। उसकी त्वचा गंदी और बहुत मैला है। वह निराशाजनक निराशा में बैठती है। अचानक, एक महान हलचल होती है और एक कोने के चारों ओर अपने रईसों के साथ राज्य के महान राजकुमार की सवारी होतीहै। राजकुमार सुंदर प्रबल और दयालु है! जैसे ही उसकी सवारी उस स्थान से गुजरती है जहां गंदी महिला बैठी है, राजकुमार अपने चालक को बुलाता है, "रुको!"

जैसे ही सवारी रुकती है, राजकुमार अपने सेवकों से कहता है, "वह महिला जो किनारे के पास बैठी है, वह महिला है जिससे मैं शादी करना चाहता हूं!"

अब दृश्य बदल जाता है। हम शादी के दिन महल को देखते हैं हम क्या देखते हैं? एक गंदी महिला अभी भी उलझे और गंदे बालों के साथ अपने चीथड़ों के कपड़े पहने। उसके आस-पास उसके निजी परिचारक हैं, जो शादी का पोशाक, साबुन और इत्र पकड़े हुए हैं, लेकिन दुल्हन को अपनी शादी के दिन के लिए खुद को तैयार करने में कोई दिलचस्पी नहीं है। महिलाओं में से एक पूछती है, "मेरी महिला, क्या आप शादी के लिए तैयार नहीं होना चाहती हैं?" दुल्हन जवाब देती है, " जब उसने मुझे देखा और मुझसे शादी करना चाहा तो मैं ऐसी ही दिखती थी, इसलिए मुझे लगता है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं अब कैसी दिखती हूं"।

हम उस रवैये पर चौंक जाएंगे। क्योंकि राजकुमार उससे प्रेम करता है, वह नहीं चाहता कि वह उसकी हालत में रहे। क्योंकि राजकुमार उससे प्रेम करता था जब वह आकर्षक नहीं थी, उसे उसके लिए सबसे श्रेष्ठ दिखना चाहिए।

जब हम पापी होते हैं तो परमेश्वर हमसे प्रेम करता है, परन्तु इसका अर्थ यह नहीं है कि पाप कोई मायने नहीं रखता। क्योंकि वह हमसे प्रेम करता है, वह हमारी स्थिति को बदलना चाहता है। क्योंकि वह हमसे प्रेम करता है, हमें उस स्वरूप और चरित्र को धारण करना चाहिए जो उसे प्रसन्न करता है।

दुनिया भर में ईसाई सत्य को अंधविश्वास के साथ मिलाया जा रहा है। कुछ लोग दोहराई जाने वाली प्रार्थना, भावनात्मक अनुभवों, बुरी आत्माओं की फटकार के माध्यम से पाप पर विजय प्राप्त करना सिखाते हैं। आत्म-प्रवृत्त दर्द, कुछ आकर्षण पहनने, घर के चारों ओर आत्मिक प्रतीकों को रखने, या विशेष तेल के साथ शरीर का अभिषेक करने के माध्यम से पाप पर विजय प्राप्त करना सिखाते हैं। आध्यात्मिक जादू के माध्यम से विजय की उम्मीद करना एक गलती है!

कुछ लोग पाप पर विजय भी सरलता से सिखाते हैं। वे कहते हैं कि उद्धार और आत्मा के भरने के अनुभव पाप की शक्ति को स्थायी रूप से नष्ट कर देंगे। वे आत्मिक विकास, अनुशासन और निरंतर सतर्कता की आवश्यकता पर जोर देने में विफल रहते हैं।

जो लोग संसार और पाप पर लगातार विजय पाने में असफल हो रहे हैं, उन्हें ईमानदारी से स्वयं से निम्नलिखित प्रश्न पूछने चाहिए:

1. क्या मैं वास्तव में फिर से जन्म हुआ हूँ? क्या मैं अपने पुराने जीवन के लिए मर गया हूँ; क्या मैंने पश्चाताप किया है और इसे पीछे छोड़ दिया है? क्या मेरे पास मसीह में एक नया जीवन — नया दृष्टिकोण, नई इच्छाएँ, परमेश्वर की बातों के लिए एक नई भूख है (2 कुरिन्थियों 5:17)? क्या मसीह पवित्र आत्मा के द्वारा मेरे हृदय में वास करने आया है? क्या मैं पाप के ऊपर जय पाने के लिए मानवीय इच्छा शक्ति के माध्यम से प्रयास कर रहा हूँ, या क्या मैं अपने भीतर वास करने वाली परमेश्वर की सामर्थ्य के ऊपर निर्भर हूँ (गलातियों 2:20)?

2. क्या मैं परमेश्वर के वचन को अपने हृदय में संग्रहित कर रहा हूँ? भजनकार ने गवाही दी, "मैं ने तेरे वचन को अपने हृदय में रख छोड़ा है, कि तेरे विरुद्ध पाप न करूँ" (भजन संहिता 119:11)। हमें परमेश्वर के वचन को वैसे ही खिलाना चाहिए जैसे एक नवजात शिशु भूख से अपनी माँ का दूध पिता है। (1 पतरस 2:2)।

3. क्या मैं अपने आप को वास्तव में पाप के लिए मरा हुआ और परमेश्वर के लिए जीवित मान रहा हूँ? “ऐसे ही तुम भी अपने आप को पाप के लिये तो मरा, परन्तु परमेश्‍वर के लिये मसीह यीशु में जीवित समझो” (रोमियों 6:11)। क्या मैं परीक्षा को इस विश्वास के साथ अस्वीकार कर रहा हूं कि इसका मुझ पर अधिकार नहीं है?

4. क्या मैं विजय के लिए परमेश्वर पर निर्भर हूं? प्रेरित यूहन्ना ने घोषणा की कि जो व्यक्ति परमेश्वर के परिवार में जन्म लेता है, वह संसार पर जय प्राप्त करता है। "और वह विजय जिस से संसार पर जय प्राप्त होती है, हमारा विश्वास है" (1 यूहन्ना 5:4)। प्रेरित पौलुस ने कहा कि वह यीशु के सलीब को छोड़ किसी और चीज पर भरोसा नहीं करेगा, क्योंकि यह सलीब के माध्यम से है कि सांसारिक चीजें हमें आकर्षित करने और नियंत्रित करने की अपनी शक्ति खो देती हैं (गलातियों 6:14)। हमारे लिए विजय का लगातार जीवन जीना असंभव है यदि हम सभी धार्मिकता के स्रोत, यीशु को भूल जाते हैं।

5. क्या मैं प्रतिदिन विश्वास के द्वारा प्रभु यीशु को पहिन रहा हूँ और पाप के लिए कोई अनुमति नहीं दे रहा हूँ? कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम अपनी ईसाई यात्रा में कहां हैं, विजय कभी भी स्वचालित नहीं होती है। मुझे सचेत रूप से पाप के प्रति यीशु के रवैये को अपनाना चाहिए और उसके उदाहरण का पालन करना चाहिए। " (रोमियों 13:14; इफिसियों 4:24)

6. क्या मैं परमेश्वर के आत्मिक हथियारों को धारण कर रहा हूँ? जीवन के युद्ध के मैदान में, कई विश्वासी शैतान के उग्र तीरों से घायल हो जाते हैं, क्योंकि वे अपनी आत्मिक सुरक्षा के बारे में लापरवाह हो गए हैं (इफिसियों 6:11)।

7. क्या मैं आत्म-अनुशासन का अभ्यास कर रहा हूं? चाहे हम अपने विश्वास में कितने भी परिपक्व क्यों न हों, आत्म-अनुशासन की हमेशा आवश्यकता होगी। क्या मैं अपने शरीर को प्रशिक्षित कर रहा हूं और इसे अनुशासन में ला रहा हूं? प्राकृतिक, परमेश्वर प्रदत्त भूख (जैसे भोजन, नींद या यौन सम्बन्ध की इच्छा) को नियंत्रित किया जाना चाहिए, इसलिए वे मेरी नवजात जीव के उद्देश्यों की सेवा करते हैं । क्योंकि मेरा शरीर पाप से दूषित हो गया है, इसकी इच्छाएं संतुलन में नहीं हैं। शरीर को शासन करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए; इसे आत्मा की सेवा करनी चाहिए। पौलुस ने कहा कि उसने अपने शरीर को अनुशासित किया और उससे उसकी आज्ञा का पालन करवाया, ताकि वह आत्मिक जाति का व्यक्ति न बन जाए (1 कुरिन्थियों 9:25-27)। यह अनुशासन प्रत्येक मसीही विश्वासी के लिए आवश्यक है।

8. क्या मैं आज्ञाकारिता में जी रहा हूँ? "ज्योति में चलें" प्रेरित यूहन्ना की चेतावनी है (1 यूहन्ना 1:7)। क्योंकि स्वर्ग के मार्ग पर कई जाल, ठोकरें खाने वाले पत्थर और खतरनाक स्थान हैं, इसलिए हमें हमेशा परमेश्वर के वचन के प्रकाश में चलना चाहिए (भजन संहिता 119:105) और पवित्र आत्मा की उपस्थिति (यूहन्ना 14:26) आज्ञाकारिता यह प्रतिज्ञा करती है कि यीशु का खून हमें शुद्ध रखेगा। अंधेरे में चलना उन लोगों के लिए ठोकर और गिरने और अंततः मृत्यु की ओर ले जाता है जो प्रकाश के मार्ग पर वापस जाने से इनकार करते हैं।

► विश्वासों के कथन को एक साथ कम से कम दो बार पढ़ें।

एक विजयी मसीही जीवन जीना प्रत्येक विश्वासी का विशेषाधिकार और कर्तव्य है। एक विश्वासी के पास मसीह के साथ उसके सम्बन्ध से जीवन है। विश्वासी जो परमेश्वर की इच्छा को अस्वीकार कर देता है और पाप की ओर वापस चला जाता है, वह विश्वास को कमजोर और सम्भावित रूप से नष्ट कर देता है, जो कि परमेश्वर के साथ हमारा सम्बन्ध है। परमेश्वर सशक्त अनुग्रह प्रदान करता है, ताकि विश्वासी हर परीक्षा पर विजय प्राप्त कर सके।

(1) गद्यांश का कार्य: प्रत्येक छात्र को नीचे सूचीबद्ध गद्यांश में से एक सौंपा जाएगा। अगले कक्षा सत्र से पहले, आपको गद्यांश को पढ़ना चाहिए और इस पाठ के विषय के बारे में जो कुछ भी कहता है, उसके बारे में एक प्रकरण लिखना चाहिए।

• मत्ती 13:18-23

• इब्रानियों 10:23-39

• याकूब 1:21-27

• 2 पतरस 1:1-11

• प्रकाशितवाक्य 3:14-22

(2) परीक्षा: आप अगली कक्षा की शुरुआत पाठ 9 पर एक परीक्षा के साथ करेंगे। तैयारी में परीक्षण प्रश्नों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें।

(3) शिक्षण का कार्य: अपने कक्षा से बाहर के शिक्षण समय को सूची बनाना और विवरण करना याद रखें।

(1) 1 यूहन्ना के मुख्य विषयों में से एक क्या है?

(2) 1 यूहन्ना एक विश्वासी की किस विशेषता पर सबसे ज़्यादा ज़ोर देता है?

(3) 1 कुरिन्थियों 10:13 से हम कौन-सी चार बातें जानते हैं?

(4) एक विश्वासी कैसे मसीह में बने रहना जारी रखता है?

(5) हम मसीह के साथ बचाने का संबंध कैसे बनाए रख सकते हैं?