Lesson 5: पाप

(1) छात्र समझाने में सक्षम होगा:

• पाप की उत्पत्ति।

• पाप के लिए बाइबिल की शर्तें।

• विरासत में मिली भ्रष्टता की परिभाषा और वर्णन।

• जानबूझकर पाप की बाइबिल अवधारणा।

• पाप के बारे में मसीही विश्वासों का एक कथन।

(2) छात्र समझ जाएगा जानबूझकर किए गए पाप की स्पष्ट परिभाषा होने के द्वारा परिवर्तन को सर्वोत्तम रीति से समझ सकता है

► पढ़िए उत्पत्ति 3 एक साथ। यह गद्यांश हमें पाप के बारे में क्या बताता है?

► हमें पाप को समझने की आवश्यकता क्यों है?

हमें पाप को समझना चाहिए:

1. संसार की स्थिति को समझने के लिए। बाइबल हमें बताती है कि पाप मनुष्य की कष्ट का कारण है। पाप के द्वारा ही मृत्यु संसार में आई। (पढ़ें रोमियों 5:12।) पाप के श्राप के कारण, बीमारी उम्रबढ़ना और पीड़ा होती है। झूठ बोलना, चोरी करना, हत्या करना, परस्त्रीगमन, मतवालापन और ज़ुल्म सहना जैसे पाप-कामों ने दुनिया को दुःख-तकलीफों से भर दिया है। पाप के कार्य हृदय में पाप से आते हैं, जैसे नफरत, वासना, लोभ, घमंड और स्वार्थ।

2. अनुग्रह और उद्धार को समझने के लिए। परमेश्वर हमें पाप से बचाने के लिए अनुग्रह देता है (मत्ती 1:21; ।रोमियों 5:20-21)।

3. पवित्रता को समझना। पापपूर्णता पवित्रता के विपरीत है। यह परमेश्वर की उपासना के विरोध में है। एक व्यक्ति को परमेश्वर की अपेक्षा के अनुसार पवित्र होने के लिए (1 पतरस 1:15-16), उसे पाप से अलग होना आवश्यक है।

परमेश्वर की सृष्टि सिद्ध थी, और उसने जो कुछ भी बनाया वह बिना किसी दोष के था। जब परमेश्वर ने सृष्टि को समाप्त किया, तो उसने देखा कि यह बहुत अच्छी थी (उत्पत्ति 1:31)। इसलिए, हम जानते हैं कि पाप परमेश्वर की गलती नहीं थी।

आदम और हव्वा परमेश्वर के साथ संबंध में थे। वे परमेश्वर को प्रसन्न करना चाहते थे और उनमें वह सब कुछ करने की क्षमता थी जो सही है। शैतान परमेश्वर की अवज्ञा करने के लिए हव्वा को लुभाने के लिए आया था। इससे हम जानते हैं कि पाप पहले से ही ब्रह्माण्ड में विद्यमान था। शैतान पहले से ही पाप में गिर गया था। परन्तु पाप ने अभी तक मनुष्य या सृष्टि के उस भाग में प्रवेश नहीं किया था जो मानवीय अधिकार के अधीन था।

आदम और हव्वा के पास स्वतंत्र इच्छा थी। पाप संभव था क्योंकि वे एक वास्तविक चुनाव करने में सक्षम थे। उन्होंने परमेश्वर की व्यवस्था को तोड़ना चुना, और यह मानव पाप की शुरुआत थी।

पाप के पहले कार्य ने मानवता को परमेश्वर से अलग कर दिया। पाप ने मानवता के स्वभाव को भी भ्रष्ट कर दिया। (पढ़ें भजन संहिता 51:5।) इसके पश्चात् जन्म लेने वाले सभी बच्चों का स्वभाव भ्रष्ट होगा और वे पाप के कार्य करेंगे। (पढ़ें रोमियों 5:12, 14, 18-19।)

पाप सारी सृष्टि पर एक श्राप लाया (उत्पत्ति 3:16-19)। पाप के कारण जीवन बदल गया। दर्द, उम्र बढ़ने और मौत शुरू हुई। (पढ़ें 1 कुरिन्थियों 15:22।) काम और अस्तित्व मुश्किल हो गया। मानवीय संबंधों संघर्ष से भरे हुए थे। जैसे-जैसे वर्ष बीतते गए और लोगों की संख्या बढ़ती गई, पाप के परिणाम आदम और हव्वा की कल्पना से कहीं अधिक गुणा होते गए।

अधिकांश भाषाओं में पाप के अलग-अलग पर्यायवाची शब्द हैं। इब्रानी और यूनानी, पवित्रशास्त्र की मूल भाषाएँ भी कई भिन्न शब्द पाए जाते हैं, जो पाप का वर्णन या परिभाषा देते हैं, जिन्हें नीचे समझाया गया है। जब एक साथ लिया जाता है, तो ये शब्द पाप की एक व्यापक तस्वीर पेश करते हैं।

• अधिकार की अस्वीकृति के रूप में पाप - विरोध और विद्रोह (भजन संहिता 51:1)। याकूब ने इस इब्रानी शब्द का उपयोग तब किया जब उसने गुस्से में लाबान से उसे यह बताने की मांग की कि उसने उसके [1]विरुद्ध क्या अपराध किया है (उत्पत्ति 31:36)। यह वचन राजा यहोराम के विरुद्ध मोआब के राजा की कार्रवाई का भी वर्णन करता है (2 राजाओं 3:7)।

• अनर्थ या विकृति के रूप में पाप - वह जो घुमाया हुआ या मुड़ा हुआ है (भजन संहिता 51:2अ)। शैतान कुछ भी नहीं बना सकता है, इसलिए सभी पाप एक अच्छी चीज का विकृत रूप है जिसे परमेश्वर ने बनाया है।

• निशान से चूकने या लक्ष्य से कम आने के रूप में पाप। भजन संहिता 51:2ब में पाप के लिए इब्रानी शब्द का इस्तेमाल किया गया है। इसी शब्द का उपयोग न्यायियों 20:16 में एक गैर-नैतिक अर्थ में किया गया है, जो 700 बाएं हाथ के योद्धाओं का वर्णन करता है, जो एक बाल पर पत्थर मार सकते थे और चूक नहीं सकते थे। पाप परमेश्वर की सच्चाई, पवित्रता या धार्मिकता के निशान को खो रहा है।

नए नियम में एक यूनानी शब्द का भी ऐसा ही अर्थ है। इस शब्द का उपयोग पूरे संसार के पापों (मत्ती 1:21) या किसी विशेष व्यक्ति के पापों के लिए किया जा सकता है, जैसे कि यीशु के पैरों को धोने वाली स्त्री के पापों के लिए (लूका 7:48-50) या एक व्यक्तिगत् पाप जैसे कि स्टीफन की हत्या का पाप (प्रेरितों 7:60)। पाप परमेश्वर की इच्छा से भटक जाता है।

• पाप उतना ही बुरा, अच्छे के विपरीत (भजन संहिता 51:4)। फिरौन के स्वप्न में सात पतली गायों का वर्णन करने के लिए इसी इब्रानी शब्द का उपयोग किया गया है (उत्पत्ति 41:19) और अंजीर जिन्हें यिर्मयाह 24:2 में नहीं खाया जा सकता था।

• पाप सुनने में विफलता या अनिच्छा के रूप में, जिसके परिणाम होना सक्रिय अवज्ञा होती है (रोमियों 5:19)। इस व्यवहार का एक उदाहरण प्रेरितों 7:57 में दिया गया है, जहाँ जो लोग स्टीफन को पत्थरवाह कर रहे थे, उन्होंने अपने कान ढँक लिए। इस यूनानी शब्द का सबसे अच्छा सारांश अवज्ञा है।

• कुछ विशेष व्यवस्था को तोड़ने के रूप में पाप करना — जो परमेश्वर की माँगों के विपरीत है (1 यूहन्ना 3:4)। यूनानी शब्द दो शब्दों से बना है जिनका एक साथ अर्थ है "कोई कानून नहीं" या "व्यवस्था का विरोध"।

• पाप जानबूझकर एक तरफ मुड़ना या उससे परे जाना जो परमेश्वर द्वारा जाना और आवश्यक है (निर्गमन 32:7-8)। इस गद्यांश में, जब मूसा सीनै पर्वत पर था, तब लोग परमेश्वर से मुड़ने लगे।

• पाप जो अनजाने में हैं (लैव्यव्यवस्था 4:2)। इस तरह के पाप की चर्चा पुराने और नए नियम दोनों में की गई है। इब्रानियों 9:7 में उपयोग किया गया यूनानी शब्द एक क्रिया से आया है, जिसका अर्थ "अज्ञानी होना," या "न समझना" से है," और इसलिए इसका अर्थ "अज्ञानता के द्वारा पाप करना" है। यह पद उस प्रायश्चित का वर्णन करता है जो मयाजक ने लोगों की भूल चूक के लिए किया था।

इन शब्दों से हम देखते हैं कि पाप कई पहलुओं के साथ एक समस्या है। कुछ शब्द अपने सबसे सामान्य अर्थ में पाप का वर्णन करते हैं। अन्य लोग ऐसे पाप का चित्रण करते हैं जो परमेश्वर के वचन को सुनने में विफलता, एक स्तर के अनुसार जीवन यापन करने में विफलता के पाप, जानबूझकर पूर्व-निर्धारित पापों, या अज्ञानता के पापों या यहाँ तक कि आकस्मिक पापों का परिणाम है। जो भी मामला हो, यह याद रखना एक आशीष विचार है कि यीशु लोगों को उनके पाप से बचाने के लिए सलीब पर मर गया (मत्ती 1:21)।

► जानबूझकर किया गया पाप क्या है?

जानबूझकर किया गया पाप परमेश्वर के जाना हुआ इच्छा का उद्देश्यपूर्ण उल्लंघन है। (पढ़ें 1 यूहन्ना 3:4; याकूब 4:17।) यह तब होता है जब व्यक्ति वह करना चुनते हैं या करना जारी रखते हैं जो वे जानते हैं कि गलत है या जो सही है उसे नहीं करना है। यह जानबूझकर किया गया गलत काम है।

1 यूहन्ना 3:5-6 में प्रेरित यूहन्ना लिखता है,

तुम जानते हो कि वह इसलिये प्रगट हुआ कि पापों को हर ले जाए; और उसके स्वभाव में पाप नहीं। जो कोई उसमें बना रहता है, वह पाप नहीं करता : जो कोई पाप करता है, उसने न तो उसे देखा है और न उसको जाना है

यहाँ जिस पाप के बारे में कहा गया है, वह जानबूझकर किए गए पाप का निरन्तर अभ्यास है। इसका एक विस्तृत अनुवाद कुछ इस तरह से होगा: जो कोई भी निरन्तर यीशु में बने रहता है, वह निरन्तर या आदतन पाप नहीं करता है, और जो कोई निरन्तर या आदतन पाप करता रहता है, उसने उसे देखा या उसे नहीं जाना है।

यदि कोई इसकी व्याख्या इसके सबसे सामान्य अर्थों में पाप के रूप में करता है (जिसमें अज्ञानता और अनजाने में किए गए पाप भी सम्मिलित हैं), तो इस कथन का कोई अर्थ नहीं है। मसीहियों के पास अभी भी विफलताएँ हैं जो जानबूझकर नहीं की जाती हैं। हालाँकि, यदि कोई पाप को समझता है (इस गद्यांश में) "परमेश्वर की व्यवस्था को जानबूझकर अस्वीकार करने" के अर्थ में समझता है, तब तो यह गद्यांश पूरी तरह से अच्छी समझ में आता है।

► आप उस पापी स्वभाव का वर्णन कैसे करेंगे जिसके साथ लोग जन्म लेते हैं?

विरासत में मिली भ्रष्टता मनुष्य के नैतिक स्वभाव की भ्रष्टता है, जो उसे जन्म से ही पाप की ओर ले जाती है। इसे कभी-कभी मूल पाप कहा जाता है। यह पापी स्वभाव है जिसके साथ हम आदम के पाप के कारण जन्म लेते हैं।

सभी लोगों में जन्म से ही दुष्टता की ओर यह झुकाव होती है। (पढ़ें भजन संहिता 58:3।) एक व्यक्ति का स्वभाव पहले से ही एक पापी झुकाव से विकृत होता है जब वह पैदा होता है। एक व्यक्ति पाप करना शुरू कर देता है जैसे ही वह चुनाव करना शुरू करता है। पापी झुकाव कुछ ऐसा नहीं है जो वह अपने वातावरण से सीखता है।

दाऊद ने कहा कि वह अधर्म में उत्पन्न हुआ और पाप में गर्भ में आया। (पढ़ें भजन संहिता 51:5।) उसका मतलब यह नहीं था कि उसकी मां ने कुछ गलत किया है। उसका अर्थ था कि जब गर्भ में एक बच्चा बन रहा होता है, तो उसका स्वभाव पहले से ही पाप से भ्रष्ट हो जाता है।

भ्रष्ट स्वभाव के कारण, लोगों में परमेश्वर के स्वरूप क्षतिग्रस्त हो जाती है। प्रत्येक व्यक्ति एक ऐसी इच्छा के साथ जन्म लेता है, जो आत्म-केन्द्रित है और पाप की ओर झुकी हुई है (रोमियों 3:10-12)। हमारी इच्छाएँ सही चुनने के लिए स्वतंत्र नहीं हैं जब तक कि परमेश्वर हमें इच्छा और शक्ति नहीं देता। (पढ़ें रोमियों 6:16-17।)

विरासत में मिली भ्रष्टता घमण्ड, ईर्ष्या, घृणा और क्षमा न करने जैसे आन्तरिक पापों को प्रेरित करती है। यह पाप के कार्यों को भी प्रेरित करता है।

लोगों में स्वाभाविक रूप से परमेश्वर के अधिकार के प्रति विद्रोह की प्रवृत्ति होती है और वे उसकी व्यवस्था पर क्रोधित होते हैं। पापियों का न्याय न केवल उनके पाप के कार्यों के लिए किया जाएगा बल्कि परमेश्वर के खिलाफ विद्रोह के उनके रवैये के लिए भी किया जाएगा। (पढ़ें यहूदा 1:15।)

पापी स्वभाव वाला व्यक्ति स्वाभाविक रूप से आत्म-केंद्रित होता है। वह परमेश्वर और दूसरों के अधिकार के अधीन होने की अपेक्षा अपनी इच्छा पर जोर देना चाहता है। वह परमेश्वर को प्रसन्न करने के बजाय अपनी इच्छाओं को पूरा करना चाहता है। उसे खुद पर भरोसा है और वह परमेश्वर पर निर्भर नहीं रहना चाहता। उसकी अपनी सफलता उसके लिए परमेश्वर की महिमा से अधिक महत्वपूर्ण है।

लोग सही गलत को सही ढंग से नहीं पहचानते हैं, क्योंकि उनके मन अंधकारमय हैं। (पढ़ें इफिसियों 4:17-18।) स्वभाव से, वे विद्रोही संसार के निर्देश, शैतान के नियंत्रण, और अपनी स्वयं की पापी इच्छाओं का अनुसरण करते हैं; और वे स्वयं को परमेश्वर के क्रोध के अधीन कर लेते हैं। (पढ़ें इफिसियों 2:2-3।) उनकी स्वाभाविक झुकाव हर पल पाप की ओर होती है (उत्पत्ति 6:5)।

परमेश्वर के अनुग्रह से जो अन्तर पैदा होता है, उसके बिना, लोग कुछ भी अच्छा करने में समर्थ नहीं होते; न ही वे भलाई करने की इच्छा करते। वे पश्चाताप करने या परमेश्वर को खोजने में असमर्थ होंगे। (पढ़ें यूहन्ना 6:44।) वे अपराधों और पापों में मरे हुए हैं (इफिसियों 2:1)। धर्मविज्ञानी इस स्थिति को "पूर्ण भ्रष्टता" के रूप में वर्णित करते हैं।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि कैसे परमेश्वर का अनुग्रह विरासत में मिली भ्रष्टता के प्रति प्रतिक्रिया व्यक्त करता है। सबसे पहले, परमेश्वर की सामर्थ्य सुसमाचार संदेश के साथ आती है, जो खोए हुए व्यक्ति को सुसमाचार का जवाब देने की इच्छा और क्षमता प्रदान करती है। (पढ़ें रोमियों 1:16।) तब, जब एक व्यक्ति बचाया जाता है, तो वह पाप के नियंत्रण से छुटकारा पा लेता है (रोमियों 6:11-14)। यद्यपि, विरासत में मिली भ्रष्टता का प्रभाव एक नए मसीही विश्वासी में बना रहता है।

एक मसीही विश्वासी में विरासत में मिली भ्रष्टता का प्रभाव कई तरीकों से दिखाई देता है।

1. नया मसीही कभी-कभी परीक्षा के दौरान अपनी इच्छा के साथ संघर्ष करेगा।

2. नया मसीही गलत इरादों को महसूस करेगा जिसका उसे विरोध करना चाहिए।

3. नए मसीही के पास गलत प्रतिक्रियाएँ और व्यवहार होंगे जो उसे एहसास होने से पहले होते हैं।

नए मसीही को बढ़ावा देना चाहिए ताकि वह अपना विश्वास न छोड़े क्योंकि उसे लगता है कि उसमें अभी भी पापी प्रवृत्तियाँ हैं। उसे उस सामर्थ्य और परिवर्तन की खोज करते रहना चाहिए जो परमेश्वर के आत्मा द्वारा पूरा किया जाता है।

एक पास्टर को नए मसीहियों के साथ धीरज रखना चाहिए। उसे यह महसूस करना चाहिए कि वे जो कुछ भी कहते और करते हैं उसमें वे लगातार मसीही नहीं होंगे। वे तुरंत अपनी समस्या को नहीं देख सकते हैं।

कभी-कभी एक व्यक्ति अनजाने में आकस्मिक या अज्ञानता में परमेश्वर के वचन का उल्लंघन करता है। लैव्यव्यवस्था 4:2-3 में, हम देखते हैं कि इस स्थिति में, एक व्यक्ति को बलिदान करने की आवश्यकता होती है जैसे ही उसे एहसास होता है कि उसने कुछ गलत किया है। क्योंकि मसीह की मृत्यु पुराने नियम के सभी बलिदानों का स्थान ले लेती है, हम जानते हैं कि मसीही विश्वासियों को अनजाने में हुए उल्लंघनों से छुटकारा दिया गया है।

अनजाने में उल्लंघन अपरिहार्य हैं जब तक कि हमारी समझ सीमित है। वे परमेश्वर के साथ हमारे संबंध को नहीं तोड़ते क्योंकि वे परमेश्वर के लिए हमारे प्रेम के साथ संघर्ष नहीं करते हैं। परमेश्वर ने कहा कि उसके लिए पूर्ण प्रेम वह पूरा करता है जो वह हमसे चाहता है। (पढ़ें मत्ती 22:37-40; रोमियों 13:8-10।) हम जो नहीं जानते हैं उसके लिए हम जवाबदेह नहीं हैं। (पढ़ें याकूब 4:17।)

जब हम ज्योति में चलते हैं (उस सत्य के अनुसार जीते हैं जिसे हम जानते हैं), तो हम सभी पापों से शुद्ध हो जाते हैं। (पढ़ें 1 यूहन्ना 1:7।) हमें डरने की आवश्यकता नहीं है कि अज्ञात उल्लंघन परमेश्वर के साथ हमारे संबंध को तोड़ देंगे, क्योंकि हम मसीह के प्रायश्चित पर भरोसा कर रहे हैं।

लैव्यव्यवस्था दिखाता है कि जब हमें पता चलता है कि हमने अनजाने में कुछ गलत किया है तो हमें पश्चाताप करना चाहिए, परमेश्वर से क्षमा मांगनी चाहिए, और अपने जीवन को सही करना चाहिए कि परमेश्वर क्या चाहता है।

[1]जब हम परमेश्वर के वचन का अध्ययन करते हैं, पवित्र आत्मा का अनुसरण करते हैं, अन्य विश्वासियों के साथ संगति करते हैं, और परिपक्वता में बढ़ते हैं, तो हमें उन व्यवहारों को बदलना चाहिए जो अनजाने में परमेश्वर की इच्छा का उल्लंघन करते हैं।

► हमें परमेश्वर की इच्छा को और बेहतर तरीके से जानने और उसे पूरा करने की इच्छा क्यों करनी चाहिए?

जिन कारणों से हमें परमेश्वर की इच्छा को बेहतर ढंग से समझना चाहिए और उसका पूरी तरह से पालन करना चाहिए:

1. हम ऐसा कुछ भी नहीं करना चाहते जिससे परमेश्वर अप्रसन्न हो।

2. गलत काम करने के बुरे परिणाम होते हैं, भले ही वह अनजाने में ही क्यों न हो।

3. हमें मसीहीयों के रूप में अच्छे उदाहरण बनने की जरूरत है।

4. यदि हम परमेश्वर की इच्छा से बचने का प्रयास करते हैं, तो हम जानबूझकर किए गए पाप के दोषी हैं।

जैसे-जैसे हम परमेश्वर की इच्छा के बारे में अपनी समझ में बढ़ते हैं, हम कभी-कभी अपने जीवन में गलत कामों को पहचानते हैं। अगर हम मानते हैं कि हम जो कुछ कर रहे हैं वह गलत है, लेकिन वैसे भी इसे करना चुनते हैं, तो यह अब केवल अज्ञानता से त्रुटि नहीं है। यदि हम बदलने से इनकार करते हैं, तो वह गलत काम जानबूझकर किया गया पाप बन जाता है।

कभी-कभी धर्मशास्त्री पाप की श्रेणियों के बीच भेद नहीं करते हैं। वे कह सकते हैं कि जो कुछ भी पूर्णता से कम है वह पाप है, या वे कह सकते हैं कि केवल जानबूझकर किया गया कार्य ही पाप है। यदि हम पाप की श्रेणियों को समझते हैं, तो हम बेहतर ढंग से समझ सकते हैं कि परमेश्वर अपने अनुग्रह से हमारे लिए क्या करना चाहता है।

• जानबूझकर किए गए पाप को तब दूर किया जाना चाहिए जब एक व्यक्ति का नया जन्म हो। यूहन्ना घोषणा करता है कि नया जन्म लेने वाला व्यक्ति आदतन पाप नहीं करता है (1 यूहन्ना 3:4-9)। जानबूझकर किया गया पाप मसीह में विश्वास के अनुरूप नहीं है। जानबूझकर विद्रोह करना एक सामान्य विश्वासी की आदत का हिस्सा नहीं है।

• पवित्रीकरण मानव स्वभाव के पाप से निपटने का परमेश्वर का कार्य है, ताकि विश्वासियों को पूरी तरह से पवित्र बनाया जा सके (1 थिस्सलुनीकियों 5:23)। उनकी पूरी आत्मा, जीवों और शरीर निर्दोष हो जाते हैं। पवित्रीकरण मानव स्वभाव के पापों पर विजय प्राप्त करता है।

• अज्ञानता के पाप उद्देश्यपूर्ण अनाज्ञाकारिता नहीं हैं, और पापी स्वभाव से नहीं आते हैं, अपितु पतित शरीर और मन से आते हैं। सांसारिक जीवन के दौरान इस प्रकार के पाप से पूरी तरह से छुटकारा पाने की कोई संभावना नहीं है। पुनरुत्थान के समय, महिमामयी संत पूरी तरह से और स्थिर रूप से सभी प्रकार के पापों से मुक्त हो जाएगा।

► विश्वासों के कथन को एक साथ कम से कम दो बार पढ़ें।

मानव पाप परमेश्वर की अवज्ञा करने के लिए पहले-निर्मित लोगों के स्वतंत्र निर्णय से उत्पन्न हुआ। यीशु को छोड़कर सभी लोगों ने आदम की भ्रष्टता को विरासत में पाया है और पाप के कार्यों के दोषी भी हैं। इंसानी गलतियाँ परमेश्वर के व्यवस्था का उल्लंघन कर सकती हैं, मगर परमेश्वर के साथ हमारा समन्ध को नहीं तोड़ सकतीं। हर पापी को अनंत काल के लिए दोषी ठहराया जाएगा यदि वह अंतिम न्याय से पहले परमेश्वर की क्षमा नहीं पाता है।

(1) गद्यांश का कार्य: प्रत्येक छात्र को नीचे सूचीबद्ध गद्यांश में से एक सौंपा जाएगा। अगले कक्षा सत्र से पहले, आपको गद्यांश को पढ़ना चाहिए और इस पाठ के विषय के बारे में जो कुछ भी कहता है, उसके बारे में एक प्रकरण लिखना चाहिए।

• रोमियों 1:21-32

• रोमियों 3:10-20

• गलातियों 5:16-21

• इफिसियों 5:1-8

• तीतुस 1:10-16

• याकूब 4:1-4

• 2 पतरस 2:9-17

(2) परीक्षा: आप अगली कक्षा की शुरुआत पाठ 5 पर एक परीक्षा के साथ करेंगे। तैयारी में परीक्षण प्रश्नों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें।

(3) शिक्षण का कार्य: अपने कक्षा से बाहर के शिक्षण समय को सूची बनाना और विवरण करना याद रखें।

(1) तीन कारण बताइए कि हमें पाप को क्यों समझना चाहिए।

(2) हम कैसे जानते हैं कि पाप परमेश्वर का दोष नहीं था?

(3) निम्नलिखित में से प्रत्येक की एक-वाक्य परिभाषा दें: जानबूझकर किया गया पाप, विरासत में मिली भ्रष्टता, और अनजाने में किए गए उल्लंघन।

(4) हमें परमेश्वर की इच्छा को बेहतर ढंग से समझने और उसे पूरा करने की इच्छा क्यों करनी चाहिए?