Lesson 12: कलीसिया

(1) छात्र समझाने में सक्षम होगा:

• कलीसिया की उत्पत्ति।

• एक जीवित संस्था के रूप में कलीसिया ।

• एक जीवित, स्थानीय देह के रूप में कलीसिया

• सार्वभौमिक कलीसिया की एकता का आधार।

• स्थानीय कलीसिया की एकता का आधार।

• कलीसिया के संस्कार।

• कलीसिया के उद्देश्य।

• कलीसिया के बारे में मसीही विश्वासों का एक कथन।

(2) छात्र एक स्थानीय कलीसिया के लिए प्रतिबद्ध होने की अपनी जिम्मेदारी को देखेगा।

► पढ़िए इफिसियों 3:3-10 एक साथ। यह सन्दर्भ हमें कलीसिया के बारे में क्या बताता है?

नए नियम से पहले की सदियों के दौरान, कलीसिया एक रहस्य था जो पूरी तरह से प्रकट नहीं हुआ था। ऐसे लोग थे, जिन्होंने परमेश्वर के अनुग्रह का अनुभव किया और उसके साथ सम्बन्धों में रहे (रोमियों 4:1-8), परन्तु कलीसिया अभी तक स्थापित नहीं हुई थी।

► कलीसिया की शुरुआत कब हुई?

कलीसिया यीशु के जीवन और सेवकाई के साथ शुरू हुआ। कलीसिया उसके द्वारा प्रदान किए गए उद्धार पर बनाई गई थी (मत्ती 16:16-18)। कलीसिया का युग पिन्तेकुस्त के दिन शुरू हुआ। उस दिन से, कलीसिया पवित्र आत्मा की सामर्थ्य में, पृथ्वी पर मसीह के शारीरिक और दृश्य नेतृत्व के बिना कार्य करेगी (यूहन्ना 16:7)।

यीशु ने अपने चेलों को पूरे संसार में अपने सिद्धांतों को फैलाने और स्थापित करने का अधिकार दिया (मत्ती 28:18-20) और प्रतिज्ञा की कि पवित्र आत्मा उन्हें सभी सत्य में मार्गदर्शन देगा (यूहन्ना 16:13)। कलीसिया को प्रेरितों कहा जा सकता है क्योंकि प्रेरितों की शिक्षाएं कलीसिया के मूलभूत सिद्धांतों हैं। कोई भी विश्वास जो उन मूलभूत सिद्धांतों का खण्डन करता है, उसे मसीही विश्वासी नहीं कहा जाना चाहिए।

कलीसिया की उत्पत्ति हुई:

1. यीशु की सेवकाई

2. मसीह द्वारा प्रदान किया गया उद्धार

3. पिन्तेकुस्त के दिन हुई घटना

4. प्रेरितों सिद्धांत का विकास

कलीसिया की तुलना एक ऐसे परिवार से की गई है, जिसमें परमेश्वर पिता है और विश्वासी भाई और बहन हैं (मत्ती 12:48-50, कुलुस्सियों 1:2)। कलीसिया को एक ऐसा राष्ट्र कहा जाता है जिसकी कोई एक जाति या प्राकृतिक उत्पत्ति नहीं है (1 पतरस 2:9-10)। कलीसिया की तुलना एक भौतिक शरीर से की गई है, जिसका मसीह सिर है (इफिसियों 4:15-16, इफिसियों 5:30)। सदस्य एक साथ काम करते हैं और एक दूसरे की देखभाल करते हैं (1 कुरिन्थियों 12:14, 26)।

शरीर के सदस्य के रूप में, एक मसीही विश्वासी के पास कलीसिया से स्वतन्त्रता का दृष्टिकोण नहीं होना चाहिए। उसे अन्य सदस्यों की आवश्यकता है, और उन्हें उसकी आवश्यकता है (1 कुरिन्थियों 12:21)। एक मसीही विश्वासी के लिए इस तरह से जीवन व्यतीत करना गलत है, मानो कि वह कलीसिया के बिना आत्मिक रूप से आत्मनिर्भर है।

कलीसिया से अलग होना मसीह पृथ्वी पर जो कर रहा है उससे अलग होना है। कलीसिया का सम्मान और प्रेम न करना मसीह का सम्मान और प्रेम नहीं करना है।

एक विश्वव्यापी कलीसिया है, फिर भी कलीसिया स्थानीय रूप से भी मौजूद है। देह के सदस्य तब तक कार्य नहीं कर सकते जब तक कि वे एक ही स्थान पर एक साथ न हों। पौलुस ने कुरिन्थियों के विश्वासियों को लिखा कि वे मसीह की देह हैं (1 कुरिन्थियों 12:27), जिसका अर्थ यह है कि एक स्थानीय कलीसिया उस स्थान के लिए मसीह की देह है।

परमेश्वर ने स्थानीय कलीसिया को विश्वास के परिवार के रूप में रूपरेखित किया है:

1. आत्मिक वरदानों के साथ एक देह के रूप में कार्य करना

2. संगति में उन लोगों की विविध आवश्यकताओं को पूरा करना (मानव और ईश्वरीय संसाधनों दोनों के साथ)

3. जीवन के हर पहलू में संसार को परमेश्वर की बुद्धि का प्रदर्शन

4. अविश्वासियों को परिवर्तित होने और परिवार में प्रवेश करने के लिए आमंत्रित करना

वास्तविक संगति में आर्थिक भी सम्मिलित है, क्योंकि संगति में वे एक साथ जीवन को साझा करते हैं और एक दूसरे की आवश्यकताओं की परवाह करते हैं (याकूब 2:15-16, याकूब 1:27)। मसीह में एक भाई या बहन की आवश्यकता कलीसिया की जिम्मेदारी है यदि वह सदस्य कलीसिया के जीवन में भाग ले रहा है और जितना वह सक्षम है उतना उत्तरदायित्व ले रहा है।

परमेश्वर स्थानीय कलीसिया को मजबूत करने और निर्माण करने के लिए सेवकाई के लिए आत्मिक वरदानों और विशेष बुलाहट देता है (इफिसियों 4:11-12)।

स्थानीय कलीसिया अपने समुदाय की सेवा करता है। पहली प्राथमिकता आत्मिक है, सुसमाचार का प्रचार करना और सभी मुद्दों में परमेश्वर के सत्य को बढ़ावा देना। कलीसिया समुदाय में भौतिक आवश्यकताओं की सेवा करती है, परन्तु उन लोगों को प्राथमिकता देती है, जो कलीसिया की आत्मिक संगति में हैं (गलातियों 6:10)।

यीशु ने स्वयं को कलीसिया के लिए दे दिया, ताकि उसे पवित्र और बिना किसी दोष के बनाया जा सके (इफिसियों 5:27)। कलीसिया को कभी भी पाप को नज़रअंदाज़ नहीं करना चाहिए, यद्यपि उसे सदैव क्षमा करने के लिए तैयार रहना चाहिए। अगुवों को पवित्र जीवन के उदाहरण होना चाहिए (1 तीमुथियुस 3:2-3)। यदि कलीसिया का कोई सदस्य पाप करता है, तो उसका सामना किया जाना चाहिए और अंत में संगति से हटा दिया जाना चाहिए यदि वह पश्चाताप नहीं करता है (1 कुरिन्थियों 5:11-13)।

► कलीसिया अपूर्ण क्यों है?

कलीसिया के लोग हर तरह से सिद्ध नहीं होंगे। क्योंकि कलीसिया सुसमाचार प्रचार करती है, कलीसिया में ऐसे लोग हैं जिन्होंने अभी तक पाप का पश्चाताप नहीं किया है। यहाँ तक कि जो बचाए गए हैं, उनके जीवन में असंगतताएँ बनी रहेंगी क्योंकि वे अभी तक नहीं समझते हैं कि सत्य को अपने जीवन के सभी विवरणों में कैसे लागू किया जाए। यहाँ तक कि परिपक्व मसीहियों के मध्य में भी, असंगतताएँ और गलत व्यवहार हो सकते हैं, क्योंकि यहाँ तक कि एक परिपक्व मसीही विश्वासी अभी भी आत्मिक विकास की प्रक्रिया में है। यह निरन्तर परमेश्वर के वचन को शिक्षा देने और लागू करने के लिए कलीसिया के कार्य का हिस्सा है, जो लोगों को आत्मिक परिपक्वता की ओर ले आता है (इफिसियों 4:11-16; 2 तीमुथियुस 3:16-17)।

[1]विश्वव्यापी कलीसिया में सभी समयों और स्थानों के सभी विश्वासी शामिल हैं। इसे कभी-कभी अदृश्य कलीसिया कह कर पुकारा जाता है, क्योंकि ऐसा कोई सांसारिक संगठन नहीं है, जो विश्वव्यापी कलीसिया का प्रशासन करता है या जिसके सदस्यों की सूची पाई जाती है।

एक स्थानीय कलीसिया एक स्थान पर विश्वासियों का एक समुदाय है जो एक साथ मिलकर मसीह की देह का कार्य करते हैं। एक समूह एक कलीसिया नहीं है यदि वे अधिक सीमित उद्देश्य के लिए बनाए गए हैं।

यहाँ स्थानीय कलीसिया की एक अधिक व्यापक परिभाषा दी गई है, जो इसे अन्य प्रकार के समूहों से अलग करने में सहायता करती है: "बपतिस्मा प्राप्त विश्वासियों का एक समूह, आराधना के लिए एक साथ शामिल हुना, नसीहत, सेवा, संगति और बाहर पहुँच के लिए एक साथ [शामिल] हुना; आत्मिक नेतृत्व स्वीकार करना; देह में विभिन्न वरदानों के माध्यम से समाज के सभी वर्गों के लिए सेवा के लिए तैयार; और नियमित रूप से अध्यादेशों का अभ्यास करते हैं"।[2]

सभी स्थानों और समयों के लिए एक कलीसिया है। यीषु ने कहा, ''अपनी कलीसिया बनाऊँगा,'' ''कलीसियाओं'' को नहीं। प्रेरित पौलुस ने लिखा है कि एक ही देह है, और एक ही आत्मा, और एक आशा, जैसा कि वहाँ है ही प्रभु है, एक ही विश्वास, एक ही बपतिस्मा (इफिसियों 4:4-6)।

प्रारंभिक मसीही पंथों ने "कैथोलिक कलीसिया " का उल्लेख किया। यह रोमन कैथोलिक कलीसिया का उल्लेख नहीं करता था, लेकिन सार्वभौमिक में कलीसिया जिसमें सभी सच्चे मसीही शामिल हैं।

विश्वव्यापी कलीसिया की एकता एक संगठन होने में नहीं है, एक केंद्रीय प्रशासन के तहत। मसीह की वापसी से पहले ऐसा कभी नहीं होगा। कुछ लोग चाहते हैं कि ऐसा हो सकता है, लेकिन स्पष्ट रूप से यह परमेश्वर की इच्छा नहीं थी क्योंकि यीशु ने चेलों को सही किया जब उन्होंने सोचा कि एक व्यक्ति को अपने संगठन से अलग सेवकाई नहीं करनी चाहिए (लूका 9:49-50)। अगर यीशु चाहता कि विश्वव्यापी कलीसिया के ऊपर एक केंद्रीय प्रशासन हो, तो वह शारीरिक रूप से धरती पर रहकर कलीसिया की अगुवाई कर सकता था। यद्यपि, यीशु ने देखा कि पूरे संसार में पवित्र आत्मा के विविध कार्य वैसे नहीं होंगे जैसे कि यदि यीशु शारीरिक रूप से पृथ्वी पर बना रहता है (यूहन्ना 16:7)।

► विश्वव्यापी कलीसिया की एकता किस पर आधारित है?

विश्वव्यापी कलीसिया की एकता किस पर आधारित है?

1. प्रेरितों के सिद्धांतों

2. मसीह के साथ एक परिवर्तनकारी संबंध

सिद्धांतीय एकता का अर्थ यह नहीं है कि मसीही विश्वासी सब कुछ के ऊपर सहमत हैं, यहाँ तक कि सभी महत्वपूर्ण सिद्धांतों पर भी। इसका अर्थ यह है कि वे परमेश्वर और मसीह के स्वभाव और सुसमाचार की अनिवार्यताओं के बारे में आवश्यक सिद्धांतों को साझा करते हैं। उनके बिना, वे एक ही परमेश्वर की आराधना नहीं कर रहे होते या उसके अनुग्रह का अनुभव नहीं कर रहे होते।

मसीही एकता के लिए केवल सिद्धांत ही आवश्यक नहीं है। मसीही के साथ अपने परिवर्तनकारी संबंध के कारण एक दूसरे के साथ संबंधों का बंधन साझा करते हैं। क्योंकि उन्होंने पाप का पश्चाताप किया है, मसीह में अपना विश्वास रखा है और पवित्र आत्मा है, उनका एक विशेष संबंध है। मसीही कई मायनों में अलग होने के बावजूद दुनिया भर में एक दूसरे को पहचानते हैं।

[1]हम एक मसीही विश्वासी के रूप में किसी भी ऐसे व्यक्ति को स्वीकार कर सकते हैं, जो आवश्यक मसीही सिद्धांतों को धारण करता है और मसीह के साथ एक परिवर्तनकारी सम्बन्ध में प्रतीत होता है। लेकिन स्थानीय कलीसिया का सिद्धांतीय समझौता अधिक विस्तृत होना चाहिए।

एक स्थानीय कलीसिया उन लोगों का एक समूह है जो एक साथ आराधना करने, प्रचार करने, परिवर्तन करना और युवा लोगों को अनुशासित करने, समुदाय की सेवा करने और मसीही जीवन के व्यावहारिक विवरणों को सिखाने के लिए प्रतिबद्ध हैं। लोगों को उस उद्देश्य को एक साथ पूरा करने के लिए, उन्हें सिद्धांत के कई विवरणों पर सहमत होना चाहिए।

उदाहरण के लिए, हो सकता है कि स्थानीय कलीसिया में एक व्यक्ति प्रत्येक युवा और नए परिवर्तित व्यक्ति को अन्यभाषा के वरदानों के लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है। परन्तु उस कलीसिया के अन्य अगुवे यह विश्वास नहीं करते हैं कि अन्यभाषा का वरदान प्रत्येक विश्वासी को देने की प्रतिज्ञा की गई है। वे चिंतित हैं कि लोग आत्मिक भ्रम में पड़ जाएंगे यदि वे कुछ ऐसा अनुभव करने की कोशिश करते हैं जो परमेश्वर की इच्छा नहीं है। जाहिर है, इन लोगों के लिए स्थानीय कलीसिया में एक साथ काम करना मुश्किल होगा। भले ही अगुवे उस व्यक्ति को विश्वासी मानते हों, फिर भी उन्हें उसे ऐसे सिद्धांत सिखाने की अनुमति नहीं देनी चाहिए जो उस सभा में भ्रम पैदा कर सकती हैं।

एक स्थानीय कलीसिया को उन सिद्धांत पर सहमत होने की आवश्यकता होती है, जो उनके जीवन को एक साथ साझा करने और सेवकाई का अभ्यास करने के तरीके को प्रभावित करते हैं। एक कलीसिया के लिए यह अच्छा है कि उसके पास उन सिद्धांत का लिखित कथन हो जो वे साझा करते हैं। कथन का उपयोग यह निर्धारित करने के लिए नहीं किया जाता है कि कोई विश्वासी है या नहीं। इसकी अपेक्षा, यह दिखाता है कि कौन से सिद्धांत विश्वासियों के उस समूह को घनिष्ठ और नियमित आराधना और सेवकाई के लिए एकजुट करते हैं।

यीशु ने कलीसिया को दो संस्कार दिए। उन्हें अनुष्ठान या समारोह भी कहा जा सकता है।

बपतिस्मा मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान का प्रतीक है (रोमियों 6:3-4)। बपतिस्मा एक गवाही है कि विश्वासी मसीह के साथ पहचान करता है और उसने पाप के लिए मृत्यु और मसीह में नए जीवन का अनुभव किया है। बपतिस्मा एक व्यक्ति को नहीं बचाता है। बपतिस्मा एक सार्वजनिक गवाही है कि परिवर्तन हुआ है (यूहन्ना 3:7-8)।

प्रभु भोज की स्थापना यीशु ने अपने सलीब पर चढ़ाए जाने से पहले चेलों के साथ अपने अंतिम भोजन पर की थी (1 कुरिन्थियों 11:23-25)। रोटी और दाखमधु यीशु के देह और लहू का प्रतिनिधित्व करते हैं जो हमारे उद्धार के लिए बलिदान के रूप में दिया गया है।[1] ठीक वैसे ही जैसे हम शारीरिक जीवन के लिए भोजन करते हैं, हम अपने आत्मिक जीवन के लिए उसके बलिदान के ऊपर निर्भर हैं (यूहन्ना 6:53-58)।

संस्कारों को "अनुग्रह का साधन" कहा जा सकता है। यदि वे विश्वास और आज्ञाकारिता के बिना किए जाते हैं तो वे अनुग्रह प्रदान नहीं करते हैं। वे अभ्यास हैं जो परमेश्वर ने हमें दिए हैं, और यदि विश्वास में किया जाता है, तो वे परमेश्वर से अनुग्रह प्राप्त करने का एक साधन हैं।

► कलीसिया के कुछ उद्देश्य क्या हैं?

[1]कलीसिया को चाहिए:

1. सुसमाचार प्रचार (मत्ती 28:18-20)

2. मंडली के तौर पर आराधना कीजिए (1 कुरिन्थियों 14:26)

3. सिद्धांत बनाए रखें (1 तीमुथियुस 3:15; यहूदा 1:3)

4. दास की आर्थिक मदद करें (1 तीमुथियुस 5:17-18)

5. प्रचारक को भेजें और उनका समर्थन करें (प्रेरितों 13:2-4; रोमियों 15:24)

6. आवश्यकता में पड़े हुए सदस्यों की सहायता करें (रोमियों 12:13; 1 तीमुथियुस 5:3)

7. पाप में फंसने वाले सदस्यों को अनुशासन दीजिए (1 कुरिन्थियों 5:9-13)

8. बपतिस्मा और प्रभु भोज का अभ्यास करें (मत्ती 28:19; 1 कुरिन्थियों 11:23-26)

9. विश्वासियों को परिपक्वता तक शिष्य बनाना (इफिसियों 4:12-13)

10. समुदाय की आवश्यकताओं को पूरा करें (गलातियों 6:10; इफिसियों 4:28; इब्रानियों 13:16)

इनमें से अधिकांश चीजें एक व्यक्ति द्वारा स्वतंत्र रूप से कार्य करके नहीं की जा सकती हैं। ये उद्देश्य विश्वासियों के एक समूह और नेतृत्व की संरचना द्वारा सहयोग पर निर्भर करते हैं।

परमेश्वर प्रत्येक विश्वासी को एक स्थानीय कलीसिया के प्रति समर्पित होने और उस कलीसिया को संसार में उसके उद्देश्य को पूरा करने में मदद करने के लिए बुलाता है। जब तक कोई सदस्य कलीसिया में सेवा नहीं करता है, वह मसीह की देह के सदस्य के रूप में अपने उद्देश्य को पूरा नहीं कर रहा है।

कक्षा नायक के लिए टिप्पणी: कक्षा का एक सदस्य इस खंड को समझा सकता है।

कुछ लोग कभी भी स्थानीय कलीसिया का हिस्सा बनने के लिए प्रतिबद्ध नहीं होते हैं। वे किसी भी रविवार को किसी भी कलीसिया में भाग लेने के लिए स्वतंत्र महसूस करना चाहते हैं। वे कलीसिया की किसी भी सेवकाई में मदद नहीं कर सकते क्योंकि कलीसिया उन पर निर्भर नहीं हो सकती है। उनके पास ऐसे संबंध नहीं हैं जो आत्मिक संगति और जवाबदेही की अनुमति देते हैं। यदि सभी मसीही ऐसा ही करते, तो कोई कलीसिया नहीं होता।

► विश्वासों के कथन को एक साथ कम से कम दो बार पढ़ें।

मसीह ने एक पवित्र, सार्वभौमिक कलीसिया का निर्माण किया है, जिसे स्थानीय मंडलियों में मसीह के देह के रूप में व्यक्त किया गया है। कलीसिया प्रेरितों के सिद्धांतों को धारण करती है और सभी सत्य का बचाव करती है। कलीसिया परमेश्वर का परिवार है, जिसकी संगति सभी आवश्यकताओं के लिए सेवक है। कलीसिया परमेश्वर की आराधना करता है, संसार को सुसमाचार सुनाता है, और विश्वासियों को चेले बनाता है।

(1) गद्यांश का कार्य: प्रत्येक छात्र को नीचे सूचीबद्ध गद्यांश में से एक सौंपा जाएगा। अगले कक्षा सत्र से पहले, आपको गद्यांश को पढ़ना चाहिए और इस पाठ के विषय के बारे में जो कुछ भी कहता है, उसके बारे में एक प्रकरण लिखना चाहिए।

• 1 कुरिन्थियों 5:1-13

• 1 कुरिन्थियों 6:1-8

• 1 कुरिन्थियों 12:14-31

• इफिसियों 4:11-16

• याकूब 2:1-9

(2) परीक्षा: आप अगली कक्षा की शुरुआत पाठ 12 पर एक परीक्षा के साथ करेंगे। तैयारी में परीक्षण प्रश्नों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें।

(3) शिक्षण का कार्य: अपने कक्षा से बाहर के शिक्षण समय को सूची बनाना और विवरण करना याद रखें।

(1) कलीसिया का युग कब प्रारंभ हुआ?

(2) कलीसिया को प्रेरितिक क्यों कहा जा सकता है?

(3) कलीसिया की उत्पत्ति के चार पहलू क्या हैं?

(4) विश्वव्यापी कलीसिया कौन है?

(5) स्थानीय कलीसिया क्या है?

(6) कैथोलिक कलीसिया शब्द का मूल रूप से क्या अर्थ था?

(7) विश्वव्यापी कलीसिया किन दो बातों से एकजुट है?

(8) एक कलीसिया के लिए यह क्यों अच्छा है कि वह उन सिद्धांतों का लिखित कथन दे जो वे साझा करते हैं?

(9) स्थानीय कलीसिया के छः उद्देश्यों की सूची बनाइए।