Lesson 17: 基督復臨安息日會

琳達看到自家附近很多人都在星期六穿著整齊地前往教會參加禮拜，她感到很困惑，於是跑去問鄰居這是怎麼一回事。鄰居告訴她，星期六是休息及敬拜的好日子，並解釋星期六他們不做生意，也不會去逛街或從事娛樂消遣。琳達心想這些人的宗教信仰一定不同於其它教會，但他們似乎也相信上帝和救恩。

一齊朗讀提摩太前書1章，可由幾名學生輪流閱讀經節。安靜幾分鐘給學生書寫，然後讓幾名學生說說他們寫了什麼。寫一段話來總結這段經文。這段經文討論了那些教導教義？將論述列出。

基督復臨安息日會的起源

一位名叫威廉·米勒[1]（William Miller）的浸信會牧師在1830年代開始傳揚耶穌即將復臨，有好幾年他的追隨者被稱為米勒派信徒（Millerites）。1844年，米勒派信徒預言10月22日是基督復臨的日子，數千人深信不疑，然而耶穌並未在那天出現，許多米勒派信徒因此離開。其中有位名叫艾德生（Hiram Edson）的人宣稱得到啟示，表示那天耶穌在天上的聖所展開了新的事工。那些選擇繼續基督復臨運動的人，就成為後來的基督復臨安息日教會。

有些教會也強調星期六才是基督徒敬拜的正確日子，在基督復臨安息日會之前，也有其他人教導此教義，但基督復臨安息日會是最大也最有影響力的組織。

現今的影響力

基督復臨安息日會宣稱擁有七萬一千間教會，信徒人數達一千七百萬，足跡遍及全球209個國家，並使用921種語言進行事工。他們擁有173間醫院及7,800間學校。[2]

基督復臨安息日會的教義

安息日會信徒相信基督教的基要教義，如三一論、基督及聖靈的神性、聖經是最終權威，以及得救是本乎恩也因著信。

安息日會信徒相信人並非天生就能長生不老，瀕死之時，人們會失去意識，直到復活為止。救恩是永恆生命的承諾，會在復活的時候賜給那些得救的人。未得救之人復活後要接受審判，然後被丟進萬劫不復的火湖。安息日會信徒相信撒旦和其它的魔鬼也會被消滅殆盡。不存在永恆的刑罰。•[3]

安息日會信徒相信基督徒應當遵守特定的舊約飲食規定。•[4]這些飲食規定是以健康為出發點，他們宣稱安息日會信徒比其他人更長壽。

安息日會信徒也相信上帝的律法告訴基督徒如何過日子，基督徒的生活要能戰勝罪惡。他們不相信人可以透過善行得救，但相信真正的基督徒一生都要順服上帝，如果沒有持續為上帝而活，這個人將會失去救恩。•[5]

安息日會的主要組織不相信人們可以透過善行得到救恩，然而，有些過度強調此律法的信徒及安息日會團體，似乎讓人覺得遵守律法是獲得救贖的方法。若有人期待自己可以因為善行而被上帝接納，表示此人並不相信基督的恩典。

► 什麼是正確的善行觀點？如何解釋我們是因為恩典而得救，儘管有必要為主而活？[6]

安息日會信徒最為人所知的就是他們的安息日教義。他們相信每週第七天的星期六，才是基督徒休息和敬拜的正確日子，認為在星期日敬拜的教會遵守的是異教徒習俗。

對其它教會的態度

安息日會信徒相信他們是信實的「餘民」，在已妥協的基督教世界中，仍舊遵守著上帝的誡命。他們相信聖經預言中的巴比倫指的就是不忠叛變的宗教組織以及他們在屬世系統中的夥伴。

安息日會信徒相信不同的基督教教派中也有真正的基督徒，這些人盡其所知地順服上帝，但並不全然瞭解上帝的所有要求。在主降臨之前的末世時代中，每個人都會面臨危機，必須要接受真光並行在真光中，否則會被上帝的審判毀滅。那些不接受真理，在星期日敬拜的人最後將會接受「獸的印記」。

安息日會的信徒承認教會歷史中有許多真正的基督徒，為上帝所用，例如宗教革命的領袖。他們也會閱讀並引用不屬於安息日會的神學家和聖經學者的著作。

► 你會如何描述安息日會信徒對於其它教會的態度？

[7]預言的重要性

安息日會信徒相信預言是教會的恩賜，是需要持續教導的。該會最知名的先知就是懷愛倫（Ellen White），她在1844年開始預言，並寫下超過2千個異象。她的異象和著作集結成80本書，安息日會信徒鼓勵成員經常閱讀懷愛倫的著作。

安息日會信徒相信聖經是最終權威，所有預言都要接受聖經的考驗。懷愛倫本人說過，假如人們仔細遵守聖經內容，就不需要她的《見證集》(Testimonies)一書。她表示自己的著作不會揭露任何聖經沒有暗示的內容。[8]

安息日會信徒仍在出版並發送懷愛倫的著作，做為其教義的最佳解釋。並經常在他們的出版品中引用懷愛倫說過的話。他們並未聲稱懷愛倫的著作可以和聖經的權威性相比擬。

懷愛倫大部分著作表達的意見都是聖經中所沒有的，對於經文的解釋也都是建立在新的啟示上，而非正常轉譯。除了聖經之外，安息日會信徒賦予懷愛倫著作過多權威，很可能危及聖經的至高權威。

► 怎樣才是正確使用牧師以及教師著作的方法？

從教會名稱可以看出安息日會信徒對於末世預言的重視，也就是主的再來。他們特別強調聖經中末世預言的詳細解釋，包括許多意思不是很清楚的經文。

安息日會的信徒重視現代事工中的異象和神蹟。

安息日議題

安息日會信徒的安息日始於星期五晚上，結束於星期六的日落之後，和猶太人一樣。

安息日會信徒認為以星期日敬拜取代星期六，就是啟示錄中描述的「獸的印記」。•[9]他們也相信這個世界遲早會試圖規定在星期日敬拜，並迫害那些遵守星期六為安息日的人。他們相信那些在星期日敬拜的教會中，還是存有真正的基督徒，但未來某個時間點，這些人將必須接受星期六為安息日的真理，否則就會因抗拒真理而失去靈魂。安息日會信徒相信在面臨危機時，所有真正的基督徒都會忠誠守住星期六為安息日的教導，即便這意味著死亡，任何遵守星期日為主日的人就不是基督徒。

啟示錄並未提到在一星期的某天敬拜會是個問題，相反地，問題出在敬拜的對象不是上帝。

思考一下安息日會信仰帶來的影響。假如他們的信仰是對的，那麼大部分的基督教會從第一世紀以來就犯下錯誤，數百萬敬虔屬靈的基督徒也幾乎沒有人發現自己追隨的是「獸的印記」，顯然上帝從未向他們顯示過這樣的教義。這不是遺失的次要教義，根據安息日會信徒的說法，這是非常重要的教義，假如有人不相信星期六為安息日，將會在末世失去靈魂。

世界上每一個國家的基督徒都在星期日敬拜，數百萬名基督徒會聚集在一起，向上帝敬拜並聆聽祂的話語。他們見證上帝的愛及恩典，並委身服事於祂。數百萬名基督徒因委身上帝而受到高壓迫害。我們真的相信這些虔誠的基督徒是撒旦教義的追隨者嗎？真的相信假如他們不以星期六為安息日，有一天將失去靈魂嗎？

► 想想所有曾是你生命中祝福的敬虔範例？你相信他們若是不改變星期日為安息日的觀念，就會失去靈魂嗎?

安息日會信徒宣稱，以星期日為敬拜日的習慣始於西元325年的尼西亞會議。事實上，該會議的結果並未建立任何新的教義，會議參與者只是訂定他們認為來自使徒的教義。

[10]基督徒很早便開始遵守以星期日為主日，早到我們無法得知確切的日期。《十二使徒遺訓》是在教會第一世紀的末葉寫成，是使徒教導的摘要，各地的教會均用其做為教材。《十二使徒遺訓》說基督徒應要在主日聚集守聖餐，手冊內容並沒有嘗試教導新的事物，而是複習原本就有的教義，也就是說，主日崇拜的行為在當時已很普遍，大部分基督徒早已知道這是使徒的教義。

《巴拿巴書》是在接近第一世紀末葉時寫成，這份文獻不是經文，但教會拿它做為靈修的書籍。書中稱星期日為「第八日」，也就是耶穌從死裡復活的日子，基督徒慶祝這第八日。聖經中並沒有解釋為何將安息日換到星期日，但我們找到了關於一個人不該因守安息日而被審判的誡命（歌羅西書2:16-17、羅馬書14:5-6）。此外，聖經也提到新約的基督徒要在星期日奉獻（歌林多前書16:1-2），在星期日聚會（使徒行傳20:7），並稱星期日為主日（啟示錄1:10）。

基督徒沒有必要守猶太人的安息日，但在這天休息是一直以來建立的原則，因此基督徒應該避免在星期日工作或做生意。

安息日議題總結

1. 啟示錄中並沒有將「獸的印記」引申為敬拜日應該是星期幾的問題。
2. 相信歷代以來各地基督徒會因錯信某個教義而因此失去靈魂，是非常不切實際的。
3. 聖經告訴我們不要依據守安息日而去審判他人。
4. 在星期日敬拜早在第一世紀便已訂定為使徒的教義。
5. 新約基督徒在星期日聚會，並稱該日為主日。

現在請回頭一起閱讀有關安息日會教會的整個部分的腳註。所有學生都應查閱引用的經文經節，輪流將其讀給整個小組。

宣教佈道/使用教義手冊

我們不該因為某人是基督復臨安息日會的信徒，就否認他的基督徒身分。一個相信安息日會所有教義的人也可能已得救。無法與安息日會信徒團契的癥結在於他們對我們的排斥，而非我們排斥他們。

我們同意安息日會信徒所說的，基督徒要順服上帝，但是我們不認同教會教導我們藉由恩典得救，因此是否過著勝過罪的生活並不重要。

有些安息日會信徒似乎相信人得救靠的是善行而不是恩典，部分信徒認為假如人沒有遵守舊約的要求，就算真誠地遵守所理解的聖經教導，還是不能得救。這些安息日會信徒並不瞭解聖經的福音，遇到這樣的安息日會信徒時，可使用以下來自手冊的要點。

(9) 只有透過基督的救贖才有救恩

(11) 因信而得到救恩

(12) 救恩的個人確據

針對安息日爭議，可引用本堂課中的「安息日議題」段落內容予以回應。

假如安息日會信徒真的相信聖經的教導足以讓人得到救恩，不需要其它啟示，這樣很好；假如他們認為其它啟示，例如懷愛倫的著作，也是必要的，就可向他們展示《教義手冊》中標題為「聖經足以做為教義」段落所引用的經文。

艾凡成為基督復臨安息日會的信徒已有12年，他認真研習安息日會的教義並閱讀懷愛倫的著作。艾凡最關切的是一個人如何得救並成聖，安息日會教導人必須遵守誡命才能得到救恩。他在加拉太書5:4中讀到，人若試著因律法稱義，就是沒有基督在心裡面，安息日會的信徒似乎在說福音到了末日會出現變化，未遵守正確安息日的人將無法得到救恩，儘管過去未遵守安息日的虔誠信徒曾得救過。艾凡仍舊相信人必須順服上帝，但是他選擇離開安息日會，因為他們教導的是做善行的福音。

現在再讀一遍提摩太前書 1 章。寫一段話說明這篇經文傳達給安息日會追隨者的訊息。請幾位學生分享他們所寫的內容。

請記得尋找一個機會，向來自這個宗教群體的某人傳遞福音。準備與你的同學分享你所進行的對話。撰寫你的兩頁書面報告，並交給你的班級領袖。