引言
►你认为现在传福音的任务与新约时代有何不同?
►你认为贵国的布道工作与第一批宣教士到来时有何不同?
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►你认为现在传福音的任务与新约时代有何不同?
►你认为贵国的布道工作与第一批宣教士到来时有何不同?
约翰·威克里夫是英国的一位牧师。他生活在 1324-1384 年。当时,人们还没有用自己的语言编写的圣经。人们必须依赖罗马天主教会教给他们的知识。大多数人不认识福音。甚至许多天主教神父也不太了解圣经。神父们到全国各地举行宗教仪式,然后向人们索要钱财。大多数教会都被不传福音的教士控制着。威克里夫和他的助手将圣经翻译成英文。当时还没有机器印刷,所以他们用手抄写经文。他们结伴旅行,向各地的人群传授圣经。人们称他们为 "贫穷的牧师",因为他们不收钱。
传福音的方法必须因应社会情况做出调整。威克里夫和他的助手们完成了传福音的基本工作;他们将圣经的信息直接传给人们。
约翰·卫斯理(John Wesley),于1703-1791年生活在英格兰。[1]当时,英国圣公会已成为富人的教会。他们崇尚礼仪,不传授清晰的福音。国内大部分穷人不受教会欢迎,他们也不了解福音。卫斯理是一名圣公会牧师,但他想把福音传给人们。一天早上,他来到一片田野,那里有许多上班途中的煤矿工人经过。他在那里讲道,有许多人驻足聆听。此后,他一生几乎每天都在户外布道。成千上万的人因他的传道而信主。
►哪位宣教士因最先将福音传到你所在的地区而被人们记住?
2003年,有一名男子带着家人在伦敦旅行,他们在一个公园停下来休息。他注意到公园的山坡上站着一位妇女。她拿着一本圣经正在发言。他走近一些,听到她在谈论一些宗教话题。他注意到她有一位朋友站在附近,于是他问这位朋友发生了什么事。这位朋友说:"我们是一个团体的成员,我们继承了卫斯理在户外布道的传统。我们偶尔会去公共场所布道。"然而,据这位男士观察,这位女士所站的地方很少有人经过,没有多少人能听到她的声音,而且她的风格也不能有效地吸引外面人们的注意。她试图延续传统,但却失去了这种方法原本有效的一切元素。
方法必须因地制宜。有时人们认为传福音只有一种方法,于是他们继续使用一种不再有效的方法。有时人们认为在一个地方有效的方法,在其它地方也会有效,但事实并非如此。
在许多地方,教会会挨家挨户敲门地向未曾谋面的人传福音。这种方法使许多人改变了信仰,但并不是在每个地方都有效。
有些教会购买巴士,把人接到教会。星期天早上,他们开着巴士在整个社区聚集人上车,去教会。许多人通过巴士事工信主,但这种方法并不是在每个地方都有效。
许多教会在星期日向来到教会大楼的人群传福音。他们邀请人们上前跪在祭坛前祷告,祈求罪得赦免。成千上万的人通过这种方法改变了信仰,但大多数非信徒并不会来教会。许多人不会听到福音,除非有人单独与他们交谈,分享福音。
使徒保罗是因地制宜布道法的典范。他可以在犹太会堂演讲,因为他是一名合格的犹太拉比,他向他们解释耶稣就是弥赛亚。他还在人们聚集的地方演讲,介绍哲学思想。他有时会在集市上演讲。他经常在家庭聚会中向人们传讲福音。
人们用许多不同方法来开始关于福音的对话。有些教会使用问卷调查。他们走遍整个社区,提出这样的问题:"你认为教会应该为社区做什么?基督教最重要的信仰是什么?你如何解释什么是基督徒?如何成为一名基督徒?"在耐心听完一个人的意见后,基督徒可能会问:"我能告诉你我们相信圣经中所说的基督徒是什么吗?
有时候,在公共场所传福音的人会画一幅图画或图表来说明福音,以引起人们的注意。其他人则用粉笔作画。有些宣教士一边讲故事,一边在黑板上贴上彩色图片[1]。
有些教会就社区居民需要的实用主题举办研讨会。主题可能是婚姻,育儿,商业原则,健康或某种工作的培训。当教会为社区的需要服务时,它就是在做好事。教会有责任展示圣经真理如何应用于日常生活。研讨会可能不会直接介绍福音,但它会教导圣经真理,并发展教会与邻里之间的关系。
一些教会在许多人经过的公共场所设立临时祷告站。他们挂上 "祷告站 "的牌子,主动为路过的人祷告。他们会问:"你有什么需要,希望我为你祷告吗?"他们关心他人的需要,不与人发生争执。他们经常有机会分享福音[2]。
传福音方法最基本的要素,是把福音清楚地传给需要听的人。因为神的话语带着力量,圣灵会使听到的人信服,所以如果一种传福音的方法能够清楚直接地传达福音,那么它就更有可能产生效果。
无论何时何地,教会所面临的挑战都是如何在整个社会中吸引人们的注意力,并传扬福音。
►你所在城市的教会通过哪些方式吸引人们的注意?这些方法传达了福音吗?
最有效的传福音方式,是直接向认识并信任自己的人解释福音。
基督的跟随者在向朋友和熟人作见证时应该是最有效的,因为他们已经看到他生活的榜样。如果他的榜样是好的,他们就更有可能尊重他的见证。信徒必须表明自己的信仰,让人们始终知道他是基督徒。他不应该因为别人看到他读圣经或祷告而感到尴尬。这样当认识他的人知道他是一个信徒时,就不会感到惊讶。
基督的追随者在学校或工作中的榜样,甚至让不喜欢基督教的人尊重。如果他的行为和态度始终如一,即使是逼迫他的人也会尊重他的榜样。有些人会来找他祷告和寻求建议。
有些人认为,在向一个人作见证之前,必须先了解他一段时间。然后在与某人谈论神之前,先成为朋友。的确,一个人更愿意倾听朋友的话。然而,我们也可以立即对一个人表现出真诚的关心和兴趣。如果我们不学习如何与我们遇到的人分享福音,我们就会错失许多有效的机会。上一课 "敞开的门"介绍了开始福音对话的方法。
一位男士说:"任何时候,只要我与某人独处几分钟,我就把它当作神安排的会面。"他的意思是,他相信与人的相遇是神所安排,让他藉此机会传福音。
你可以做一些使徒保罗做不到的事情来传福音。
我们有一种传福音的方法,这是许多世纪以来教会所不具备的:用机器讲信息打印在纸上。
►你认为印刷术发明之前,事工有何不同?
试着想象一下印刷术之前的事工。每一本书都需要一个受过教育的人工作好几天,因为必须手写。你可能会觉得现在的书很贵,但试想一下,你买一本书的钱,就相当于雇用一个熟练专业人员工作 10 天价格。
当时几乎没有人有自己的圣经。即使是牧师也不一定有整本圣经。想象一下,如果你不可能在家阅读圣经会是什么情形?
培育牧者的主要途径是透过口传,他们必须努力记住所听到的内容。不可能将印刷好的培训材料寄送到其他地方。没有印刷术,就无法编写和大量分发任何东西。
► 印刷术有助于传福音的方式有哪些?
福音单张是小型印刷品,通常是用来介绍福音。信徒可以把它们送给遇到的人。也可以在公共场合大量派发。也可以把单张放在人们会阅读的地方。
如果一个人没有向陌生人传过多少福音,那么发单张是一个很好的开端。
单张应色彩鲜艳,标题有趣。在街上或其它公共场所向人们发单张时,要微笑着向他们打招呼。你可以说:"你好,你拿到这个了吗?"这会让他们产生好奇心,想看看这是什么。
大多数人似乎对你给他们的单张不感兴趣。很多人可能看都不看就扔掉了。然而,也有好结果发生。有人因为单张上的信息而信主。通常你不会知道你发单张带来的结果。
[1]有时人们会为生活中一些实际需要而担忧。他们可能没有足够的食物,合适的住所或医疗服务。他们觉得这些需要比他们属灵的需要更迫切。教会可以把对实际需要的回应作为分享福音的一种方式。有可能出现的问题是教会将注意力过度集中在属世的需要上,而不是属灵的需要,就像未得救的人的注意力一样。
教会应满足实际需要,但也应坚持某些强调属灵优先的做法。
他们应该解释说,他们在满足需求时,是在分享神的爱。
他们应该作为一个信仰大家庭一起工作,而不是成为一个远离教会的组织。
他们应该邀请人们委身于教会的团契,人们在那里彼此关怀。
他们应该分享福音,教导人们认识神才能获得永生和祝福。
许多事工提供满足物质需求的计划。他们在资源允许的范围内满足社区的需求。他们的目标是创造分享福音的机会。他们认为,以实际的方式帮助人们就能交到朋友,让人们关注福音。他们的公式首先是 "计划",然后是"关系",再来是"福音"。
援助计划出错的方式有很多。除了给予者与接受者之间的关系之外,援助可能不会产生任何关系。有时,福音似乎与所给予的东西是分开的,人们可以得到帮助而对福音不感兴趣。甚至在计划中工作的人也会忙于提供帮助,而不去分享福音。
这个公式应该反过来。教会应当在第一次与所有人接触时就强调福音。
当教会向世人介绍福音时,他们必须忠实地描述教会中的新生命。救恩不仅仅是一个人的个人决定,让一个人独自进入陌生的新生活。非信徒通常不会接受福音,除非他们被呈现福音的信仰团体所吸引。
在耶稣和使徒们的事工中,我们看到福音是神国的好消息。这是罪人得赦免并与神建立关系的信息。他从罪的权势中被拯救出来,成为一个新造的人。他进入信仰的大家庭,属灵的弟兄姊妹鼓励他,帮助他解决他的需要。
教会的首要使命应该是传福音。教会应该为此不断努力。每个人都应该知道,为灵魂得救而工作就是教会的使命。这样教会就会吸引正确的人。教会吸引对福音感兴趣的人。这些人与教会建立关系,因此福音事工创造了一种关系。
然后教会帮助与教会有关系的人。也许这些人还不都是信徒,但他们与教会建立了关系,并被教会的福音事工所吸引。
因此,颠倒过来的公式是:首先是福音,然后是关系,然后是帮助(不是计划)。教会不应该只是一个提供援助计划的组织。相反地,教会帮助与他们有关系的人。如果他们启动计划,人们就会只为计划而来,而不去建立关系。
(1) 观察你所在地区的教会正在使用的传福音方法。这些方法是否成功地引起了教会以外的人注意?它们是否清楚地传达福音?就你的观察写 2-3 页的文章。
(2) 分发至少 100 份福音单张。用几句话描述你的经历。
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