Lesson 9: Kişisel Dua: Adanmışlık Ruhsal Disiplinleri

Sınıf liderine not: Ders 8'in ana noktalarını gözden geçirin. Öğrencilere Ders 8'den paylaşacakları kişisel duaları olup olmadığını sorun.

Bu dersin sonunda öğrenci:

(1) İsa'nın dua ettiği gibi dua etmeyi öğrenir.

(2) İsa'nın belirlediği örneği takip ederek dua eder.

Genç bir adam arkadaşım Dr. Phil Brown'a şu mektubu yazdı:

Bir aile üyesinin fiziksel olarak iyileşmesi için yeterince dua etmediğimi hissediyorum. Her ne kadar sürekli aklımda olsa ve kendimi düzenli olarak onu Tanrı’nın ayaklarının dibine koyarken bulsam da duamın hâlâ yetersiz olduğunu hissediyorum. En büyük mücadelelerimden biri asla yeterince iyi olamamam değil, aynı zamanda İncilimi asla yeterince okumamam veya yeterince dua etmememdir…. Yetersiz dua etmekten kaynaklanan suçluluk duygusunu, Tanrı'nın onu iyileştirebileceğini bildiğim gerçeğiyle, Tanrı'nın isteğini istediğim gerçeğiyle ve Tanrı'nın isteğinin ne olduğunu bilmediğim gerçeğiyle nasıl dengeleyebilirim?

Bir akşam Kutsal Kitabı incelerken, yeni Hristiyan olan arkadaşım Danny çoğumuz adına şunu itiraf etti: “Dua etmek benim için gerçekten çok zor! Nasıl iyi bir dua hayatına sahip olacağımı bilmiyorum.”

Birçok Hristiyan dua etmekte zorluk çekiyor. Birçoğu dua hayatlarından memnun değil. Konuştuğumuz kişiyi göremediğimiz için konsantre olmakta, hatta Tanrı'nın dinlediğine inanmakta bile zorlanıyoruz. Ne söyleyeceğimizi şaşırıyoruz. Bazıları duanın önemini sorguluyor çünkü Tanrı endişelerimizi ve ihtiyaçlarımızı biz dua etmeden önce zaten biliyor. Ne kadar duanın yeterli olduğunu merak ediyoruz. Neden daha fazla sonuç alamadığımızı merak ediyoruz. Bütün bu mücadeleler yaygındır.

İsa'nın, dua okulunda öğretmenimiz olması harika olmaz mıydı? Kendi örnek oluşu aracılığıyla, Sözü aracılığıyla ve Ruhu aracılığıyla, sadece O! Dinlemeye zaman ayırırsak, dua hakkındaki sorularımızın çoğu, İsa'nın dua yaşamını inceledikçe yanıtlanmaya başlanacaktır.

► Grup üyelerine dua mücadelelerini ve güreştikleri dua ile ilgili sorularını paylaşma fırsatı verin.

Mesih'in benzeyişine yönelik ruhsal oluşum, tutarlı bir dua yaşamıyla doğrudan bağlantılıdır.

Bu dersimizde İsa'nın bize dua etmeyi öğretmesine izin vereceğiz. Onun basit dua modeli olan Rab'bin Duası, neredeyse 2.000 yıldır Hristiyanlara eğitim vermiştir ve geliştirilemez. Ama bu bir dua formülü değildir. Bu, duanın, özellikle de kişisel duanın uygun bir düzenini ve önceliklerini oluşturmamıza yardımcı olan bir kalıptır:

1. Saygıyla huzuruna gelmek.

2. Tanrı’nın krallığının yeryüzündeki başarısı için dua etmek.

3. Kişisel ihtiyaçlarınız için dua etmek.

Bu dersimizde kişisel dualarımızı bu kalıba göre şekillendirmeye çalışacağız ve aynı zamanda O'nu bu kalıbın örneği olarak göreceğiz.

Luka İncili bize İsa'nın dua yaşamına dair birçok pencere açar. Bu dersimizde bu pencerelere bakacağız. İsa'nın dua yaşamını gözlemleyerek ve onun dua öğretisini dinleyerek nasıl daha derin, daha tatmin edici ve daha etkili bir dua yaşamına sahip olabileceğimizi daha iyi anlayacağız.

Luka bize, İsa'nın dua yaşamında öğrencilerinin de onun gibi dua etmek istemesine neden olacak kadar ikna edici ve çekici bir şey olduğunu söyler: “İsa bir yerde dua ediyordu. Duasını bitirince öğrencilerinden biri, “Ya Rab” dedi, “Yahya'nın kendi öğrencilerine öğrettiği gibi sen de bize dua etmesini öğret” (Luka 11:1).

► Birlikte Rab'bin Duasını söyleyin. Bilmiyorsanız ezberleyin.

Baba, adın kutsal kılınsın. Egemenliğin gelsin. Her gün bize gündelik ekmeğimizi ver. Günahlarımızı bağışla. Çünkü biz de bize karşı suç işleyen herkesi bağışlıyoruz. Ayartılmamıza izin verme (Luka 11:1-4).

Dua Etme Eyleminde Güç Vardır

Pek çok Hristiyan buna inanıyor gibi görünüyor. Ama dua etme eyleminde güç yoktur, yalnızca dua etme yoluyla güç gelir! Ve herhangi bir şekilde dua etmekten değil, Tanrı'yı memnun edecek şekilde dua etmekten. Bütün güç Tanrı'ya aittir. Baal'in 400 peygamberi dua etme eylemine iman ederken, İlyas da dualara cevap veren Tanrı'ya iman etti (1. Krallar 18:36-38). Odak noktamız duanın kendisi değil, dua ettiğimiz Tanrı olmalıdır.

Daha Fazla Dua Daha Fazla Sonuç Getirir

Her zaman değil. İsa bize, çok dua ettikleri için dualarının yanıtlanacağını düşünen dinsizler gibi olmamamızı söyledi (Matta 6:7). Tanrı, yeteri kadar dua parası koyduğumuz sürece istediğimiz şekeri alabileceğimiz bir otomat değildir. Dua bu şekilde çalışmıyor. Dünyayı dolaştığımda, Budizm, Hinduizm, İslam ve Yahudilik de dahil olmak üzere tüm büyük dünya dinlerinin düşüncesinin bu olduğunu fark ettim. Çok sayıda türbeye gittim ve Hindu ve Budist keşişlerin dualarını okuduğunu, dua çarklarını çevirdiğini ve parmaklarını tespihlerinin üzerinde hareket ettirdiğini gördüm. Yeterince dua ettiklerinde yardım alacaklarına inanıyorlar. Dualarımızın miktarı, dualarımızın niteliğine uygun olmalıdır. Sadece daha fazla dua toplantısı Tanrı'nın bereketini getirmeyecektir.

► Grubunuzla dua hakkındaki bu yanlış fikirleri tartışın. Gözlemlediğiniz başka yanlış kavramlar var mı?

İsa, gizli duanın ilk önceliğinin Tanrı ile yakın bir paydaşlık olduğunu öğretiyor: “Bunun için siz şöyle dua edin: ‘Göklerdeki Babamız, Adın kutsal kılınsın’” (Matta 6: 9).

Daha tatmin edici ve etkili bir dua yaşamının sırrı, Tanrı ile olan ilişkimizden keyif almaktatır. “RAB'den zevk al,O senin yüreğinin dileklerini yerine getirecektir” (Mezmurlar 37:4). İsrail her zaman Tanrı'nın huzuruna bu şekilde çıkacaktı (Mısır'dan Çıkış 12:18, Mısır'dan Çıkış 14:26, Mısır'dan Çıkış 16:11, 15; 1. Krallar 1:40) ve Tanrı, her çocuğunun bu şekilde gelmesini istiyor . Keyifli bir arkadaşlıktan kaynaklanmayan istekler sadakatsiz, yanlış yönlendirilmiş ve benmerkezcidir (Yakup 4:3).

Luka bize, Babasıyla paydaşlığın İsa için bir öncelik olduğunu bildiriyor. Dua etmek için sık sık hizmet işinden çekiliyordu (Luka 5:16). Dua ederken Babasının huzurunda oyalandı ve Babasının sesini dinledi. İsa'nın düşünceleri, sözleri ve davranışları, Babasıyla tek başına dua ederken şekillendi (Yuhanna 5:20, 30). Duada istekleri bile oluştu. İsa, dua ederken kendi iradesini gökteki Babasının iradesiyle uyumlu hale getirdi, böylece istediği her şey Tanrı'nın planları ve amaçlarıyla uyumlu oldu. Duanın anlamı budur. Baba ile samimi bir birliktelik duanın önceliği olmadığı sürece, Rab ile geçireceğimiz zaman sevinçten yoksun ve dualarımız bencil ve boş olacaktır.

Tanrı'nın İngiltere'nin Bristol kentinde binlerce yetim sokak çocuğunu kurtarmak için kullandığı George Mueller'e dua yaşamının etkisi hakkında sorulduğunda şöyle yanıt verdi:

Her gün yapmam gereken ilk büyük ve öncelikli işin, ruhumu Rab'de mutlu kılmak olduğunu her zamankinden daha açık bir şekilde gördüm. Kaygılanmam gereken ilk şey, Rab'be ne kadar hizmet edebileceğim, Rab'bi nasıl yüceltebileceğim değildi; ama ruhumu nasıl mutlu bir duruma getirebileceğim ve içsel insanın nasıl beslenebileceğiydi.

Tanrı ile olan birliktelikten, O'nun adının onurlandırılması ve itibarının korunması arzusu doğar. İsa'nın "adın kutsal kılınsın" derken kastettiği buydu. Onun yüceliğini ve itibarını her zaman her şeyden üstün tuttuğumuzda, Tanrı dualarımızı onurlandıracaktır. Duanın ilk ilkelerinden biri, biz Tanrı için önemli olan şeylerle ilgilendikçe, Onun da bizim için önemli olan şeylerle ilgileneceğidir.

Birçok kişi şunu merak ediyor: “Belirli bir istek için yeterince dua ettiğimizi nasıl anlarız? Her gün Rabb’le dua ederek geçirmemiz gereken doğru zaman miktarı ne kadardır?” Bu tür sorular yanlış duaya odaklanmanın belirtileridir. Arkadaşım Dr. Phil Brown bunları çok güzelce cevapladı:

Eğer “Sürekli dua edin” (1. Selanikliler 5:17), uyanıkken her düşüncenin dua etmekle meşgul olması anlamına geliyorsa, o zaman İsa'nın kendisi de dahil hiç kimse yeterince dua etmemiştir. İsa'nın verdiği örnek, kısa şükran dualarını (Matta 15:36), sabahın erken saatlerinde yapılan duayı (Markos 1:35), gece geç saatlerde yapılan duayı (Matta 14:25), gündüz duasını (Luka 9:18) ve bir gece duasını içermektedir (Luka 6:12). Ancak ne İsa ne de başka herhangi bir Kutsal kitap yazarı "yeterli" duayı oluşturan standart bir süre vermez.

Bana yardımcı olan (ve beni ikna eden eden) şey, duamı ilişki ve sorumluluk açısından ölçmektir. Eşimle bir ilişkim var ama “Onunla yeterince konuştum mu?” diye kendime sormuyorum. İlişkilerde mesele anlayış ve yakınlıktır. Onu anlamak ve onun beni anlamasını sağlamak için eşimle konuşmaya kararlıyım. Belirli bir zamanda birbirimizi anladığımızda bu yeterlidir. Elbette bugün karşılıklı anlayış oluşturmak, yarın iletişim kurmamıza gerek kalmayacağı anlamına gelmiyor. Tanrı ile bir ilişki içindeyiz ve dua, Tanrı'nın bu ilişkiyi geliştirmemiz için belirlediği araçtır. Tanrı ile ilişkimizi geliştirmeye devam etmek için ne kadar sıklıkta ve ne kadar gerekiyorsa dua etmeliyiz. Bu bazen daha fazla, bazen daha az olacaktır.

Sorumluluk açısından hepimizin dua ruhsal sorumluluğumuz vardır. Kutsal Kitap bize tüm insanlar için (1. Timoteos 2:1), “krallar ve bütün üst yöneticiler” için (1. Timoteos 2:2), hasadın Rabbinin işçiler göndermesi için (Luka10:2), bize zulmedenler için (Matta 5:44), O'nun adının kutsal kılınması, krallığının gelmesi, iradesinin gerçekleşmesi, günlük ihtiyaçlarımız, işlenen herhangi bir günahın bağışlanması, kötü olandan korunma için (Matta 6:9-11) ve tüm azizler için (Efesliler 6:18) dua etmemiz gerektiğini söyler. Belirtilen bu dua sorumluluklarına ek olarak, üzerinde manevi gözetim ve nüfuz sahibi olduğumuz kişiler için dua etme sorumluluğumuz da vardır. Samuel, Tanrı'nın kendisini ruhsal otorite olarak görevlendirdiği kişiler için dua etmemenin, Tanrı'ya karşı günah işlemek olacağının farkındaydı (1. Samuel 12:23). Aynı şey bizim için de geçerli.

Duanın odağı ilişki ve sorumluluk olduğunda zaman hakkında çok fazla düşünmeyeceğiz.

Luka, İsa'nın vaftiz olma sahnesine ilişkin diğer İncil yazarlarının kaydetmediği büyüleyici bir ayrıntıyı kaydeder:

Dua ederken gök açıldı ve Kutsal Ruh, bedensel görünümde, güvercin gibi O'nun üzerine indi. Gökten, “Sen benim sevgili Oğlum'sun, senden hoşnudum” diyen bir ses duyuldu (Luka 3:21-22).

İsa'nın ne dua ettiğine dair elimizde hiçbir kayıt yok, ancak Ürdün Nehri'nin ortasında ıslak bir şekilde durup sessizce dua ediyordu. Babası onu onurlandırdı, onayladı, destekledi ve Kutsal Ruh'la doldurdu.

İsa Babası Tarafından Teşvik Edildi ve İsaya Lütfedildi

John Wesley, müjdelerde üç farklı durumda gökten gelen sesin “ya dua ederken ya da duanın hemen sonrasında” olduğunu belirtir (Luka 9:35; Yuhanna 12:28).

Duada Tanrı ile düzenli olarak paydaşlığın tadını çıkaran erkekler ve kadınlar, Kutsal Ruh'un doluluğunda yaşadıkları için daha güvenli, cesur ve muzaffer olurlar. Tanrı'nın Ruhu, onların Tanrı'nın oğulları olduğuna onların ruhuyla beraber tanıklık eder; ve Tanrı'nın Ruhu aracılığıyla Abba, Baba diye seslenirler!

Dua etmeyen erkek ve kadınlar güvensizdir ve bu nedenle insanlardan onay beklerler. Korkuları onları tuzağa düşürür (Süleyman'ın Özdeyişleri 29:25). Korku ve güvensizlik hissetmeye başladığımda dua hayatımda bir sorun olduğunu anlıyorum. Kalbimden ve sesimden tutku ve şevk, inanç ve sevgi kaybolduğunda ibadet hayatımda bir sorun olduğunu biliyorum. Başkalarının ne düşündüğü konusunda fazla endişelenmeye başladığımda dua hayatımda bir sorun var. Eğer kendimi tanıtmaya sürükleniyorsam, dua hayatımda bir sorun olduğunu biliyorum. Öğretilerimde zorlayıcı, ruhumda eleştirel, toplu ibadetlerimde sahte olduğumda, ibadet hayatımda bir sorun olduğunu biliyorum. Cesaret ve güven duayla gelir.

İsa Kutsal Ruhu Aldı

Luka bize Kutsal Ruh'un bir güvercin gibi indiğini ve dua ederken İsa'nın üzerine konduğunu anlatır (Luka 3:21-22). (Benzer şekilde, öğrencileri dua ederken Kutsal Ruh geldi ve onları doldurdu, Elçilerin İşleri 4:31). Daha sonra Ruh, İsa'yı çöle götürdü (Luka 4:1), buradan kırk gün sonra "Ruhun gücüyle donanmış olarak Celile'ye geri döndü” (Luka 4:14). Önündeki insani açıdan imkansız zorluklar, kendi insani gücünün ötesinde bir varlık ve güç gerektiriyordu. İsa'nın Kutsal Ruh'un doluluğuna ihtiyacı vardı ve bu doluluk dua yoluyla geldi.

Dua etmeden Tanrı'nın krallığında büyük olmak mümkün değildir, çünkü Kutsal Ruh, Hristiyanları duayla doldurur, yönlendirir, donatır ve güçlendirir. Charles Spurgeon şöyle demiştir: "Dua etmeden büyük olabilirsen, büyüklüğün senin yıkımın olur. Eğer Tanrı sizi çok bereketlemek istiyorsa, çok dua etmenize yardım edecektir.”

Yüz yıldan fazla bir süre önce, Samuel Chadwick adında genç bir İngiliz pastör, Tanrı'nın gücünü ciddi bir şekilde araştırmaya başladı. Keşfettiği şey şimdiye kadar hayal ettiği her şeyden çok daha iyiydi: Kutsal Ruh'un doluluğu. İşte onun tanıklığı:

1882 yılının başlarında, hayatımı yeni bir anlayış ve güç düzeyine yükselten bir deneyim yaşadım. Kutsal Ruh armağanını aldım. Bilmediğim yollara yönlendirildim çünkü böyle bir deneyimin mümkün olduğunu neredeyse hiç duymamıştım. İmkansız bir görevin talepleri bende bir ihtiyaç duygusunu uyandırdı. Ne hizmette ne de ibadette ne gücüm ne kudretim vardı. Hizmet için güç için dua etmeye başladım… İstediğim güçtü. Başarıya ulaşabilmek için bir güç istiyordum ve güçle ilgili asıl endişem onun getireceği başarıydı. Kilisemi dolduracak, insanları kurtaracak, Şeytan'ın güçlü kalelerini bir çarpışmayla yıkacak bir başarı istiyordum. Gençtim ve acelem vardı. On ikimiz hep birlikte dua etmeye başladık ve cevap geldi... Bizi Pentekost'a götürdü. Tüm hayatımın anahtarı bu deneyimdedir. Hem zihnimi uyandırdı hem de kalbimi temizledi. Bana yeni bir neşe, yeni bir güç, yeni bir sevgi ve yeni bir şefkat verdi. Bana yeni bir İncil ve yeni bir mesaj verdi. Her şeyin ötesinde, bana paylaşımda ve dua hizmetinde yeni bir anlayış ve yeni bir samimiyet kazandırdı.[1]

► Elçilerin İşleri 1:14'e bakın; Elçilerin İşleri 2:42; Elçilerin İşleri 3:1; Elçilerin İşleri 4:31; Elçilerin İşleri 6:4. Bu ayetlere göre Yeni Antlaşma Kilisesi'nin önceliği neydi? Dualarının etkileri nelerdi?

Saygıyla Huzuruna Gelmek

(1) Hayranlıkla ve ibadet ederek gelin.

Duaya daima içe doğru kendinize ya da dışarıya sorunlarınıza bakmak yerine, yukarıya bakarak başlayın. Tanrı'ya kim olduğu için ibadet edin. Onun büyüklüğü üzerinde meditasyon yapın. Adlarını ve niteliklerini yüksek sesle söyleyin. Daha sonra yaptığı her şey için ona teşekkür edin. Her zaman onun ihtişamını sizi motive etsin!

(2) Sevinçle gelin.

Mezmurlar yazarının şunu derken kastettiği şey buydu:

Ey bütün dünya, RAB'be sevinç çığlıkları yükseltin! O'na neşeyle kulluk edin, Sevinç ezgileriyle çıkın huzuruna! Bilin ki RAB Tanrı'dır. Bizi yaratan O'dur, biz de O'nunuz, O'nun halkı, otlağının koyunlarıyız. Kapılarına şükranla, Avlularına övgüyle girin! Şükredin O'na, adına övgüler sunun! Çünkü RAB iyidir, Sevgisi sonsuzdur Sadakati kuşaklar boyunca sürer (Mezmurlar 100).

İçinizden gelmese bile sevinçle duaya gelin. Ruhunuza Tanrı'nın kim olduğunu ve O'nun sizinle ilgilendiğini hatırlatın ve sevinin! Şükredin! Ruhunuzu ve dua yerinizi Tanrı'yı öven şarkılar ve ilahilerle aydınlatın. Yeni bir şarkı söyleyin. Daima önce Tanrı'nın sevincinde yaşayın, böylece dua hayatınız değişecektir. Bunu yaparsanız, ruhunuzun cennetin sevinçlerine girdiği ve cennetin sıkıntılı dünyanıza indiği anlar olacaktır. Bunu biliyorum çünkü bunu yaşadım!

(3) Tevazu ve cesaretle gelin.

Tanrı'nın size ve bana daveti şu şekildedir: "Onun için Tanrı'nın lütuf tahtına cesaretle yaklaşalım; öyle ki, yardım gereksindiğimizde merhamet görelim ve lütuf bulalım" (İbraniler 4:16). Rabbe yücelik olsun!

Tanrı’nın kutsal huzuruna gelmek günahsız mükemmellik gerektirseydi hiçbirimiz gelemezdik. Ama biz İsa Mesih'in mükemmelliği ve onun erdemi sayesinde geliyoruz! Geldiğimizde inançla gelebiliriz; önce içe değil yukarıya bakarak. Lütuf ve merhametin alındığı yer burasıdır.

(4) Temiz ellerle ve temiz bir yürekle gelin.

Mezmurlar yazarı yine şu ilahiyi söylüyor: “RAB'bin dağına kim çıkabilir, Kutsal yerinde kim durabilir? Elleri pak, yüreği temiz olan, Gönlünü putlara kaptırmayan, Yalan yere ant içmeyen” (Mezmurlar 24:3-4).

Günaha karşı kayıtsız bir tutumunuz varsa ve bir kişiyle ilişkiniz bozuksa ve bunu iyileştirmek için elinizden geleni yapmıyorsanız, Tanrı ile yakın bir paydaşlığın tadını çıkarabileceğinizi asla düşünmeyin.

(5) Sabırlı bir beklentiyle gelin.

Davut şöyle dua etti: “Canım yalnız Tanrı'da huzur bulur, Kurtuluşum O'ndan gelir” (Mezmurlar 62:1). Ve yine, Ey canım, yalnız Tanrı'da huzur bul, Çünkü umudum O'ndadır" (Mezmurlar 62:5).

Dua eden erkek ve kadınların işaretlerinden biri, Tanrı'nın Ruhu'nu, gerçek hayattaki durumlarımıza ilişkin Tanrı'nın bakış açısını açıklarken (kutsal yazılardan) dinlemeye zaman ayırmalarıdır. Ona bir şans verdiğimizde, Ona seslendiğimizde ve cevabını beklediğimizde Tanrı'nın söyleyecekleri şaşırtıcıdır.

► Musa ve elçiler, Tanrı ile paydaşlığın kişinin dua yaşamında ne kadar önemli olduğuna dair örnekdirler. Mısır'dan Çıkış 33:11, 17 ve Yuhanna 15:14-16'yı karşılaştırmak için birkaç dakikanızı ayırın. Dua yaşamlarımızda Tanrı ile dostluğun rolünü tartışın.

Tanrı’nın Krallığının Yeryüzündeki Başarısı İçin Dua Etmek

“Egemenliğin gelsin. Gökte olduğu gibi, yeryüzünde de Senin istediğin olsun” (Matta 6:10).

İsa öğrencilerine günlük dualarında her zaman Tanrı’nın kaygılarını kendi kaygılarının önüne koymaları gerektiğini öğretti. Kendisiyle olan birlikteliğimiz sayesinde düşüncelerimizi ve dualarımızı ailemizde, toplumumuzda ve dünya halkları arasında yapmak istediği şeye yönelik şekillendireceğini öğretti.

Tanrı’nın isteği nedir? Günahkarlar ya da azizler kolay, acısız, ayartılmalardan uzak, rahat hayatlar yaşamazlar; ama bu yaşamın tüm zorluklarına rağmen, O'nun kurtarıcı sevgisi ve lütfu evlerimizde, kiliselerimizde, topluluklarımızda ve tüm dünyada görünür hale gelir. Bu, dua etmemiz gereken Tanrı’nın isteğidir. Bu dünyaya gelen cennettir!

Tanrı'nın iradesi, ruhsal krallığının erdem ve değerlerinin[1] tüm inanlılarda tecelli etmesi ve onlar aracılığıyla tüm dünyaya yayılmasıdır. O, krallığının alçakgönüllülüğünün, krallığın yumuşak başlılığının, krallığın doğruluğunun, krallığın merhametinin, krallığın saflığının, krallığın barışının, krallığın sabrının ve krallık sevgisinin dünya çapında yayılmasını istiyor.

Bu noktada kendi dua zamanımızda evliliklerimiz, çocuklarımız ve torunlarımız, dünyadaki Hristiyan işçiler, ruhların kurtuluşu, acı çeken kilise, içinde yaşadığımız ulus ve liderleri için dua etmeliyiz. İnsan merkezli dualar değil, O'nun kurtarıcı, kutsallaştırıcı ve destekleyici lütfunun onlara ulaşması için dua etmeliyiz.

Tüm sonuçları göremesek bile, dua yoluyla Tanrı'nın dünya çapındaki ruhsal krallığının başarısına katkıda bulunmamız neredeyse inanılmaz. Dua aracılığıyla insanların ruhları için savaşırız ve bu dualar “kaleleri yıkan tanrısal güce sahip silahlardır” (2. Korintliler 10:4). Tanrı yapmak istediği şeylerle, ulaşmak istediği insanlarla ve yapmamızı istediği hizmetlerle bizi yüklediğinden, her ihtiyacımız için dua ederiz. Ve biz dualarımızı O’nun krallığının önceliklerine yönlendirdikçe, O bizim dua yaşamımızı bereketler ve insanların ve ulusların kalpleri ve yaşamları üzerindeki egemenliğini genişletir!

Tanrı’nın krallığı ve iradesiyle uyum içinde dua edin.

Burada anlaşılması gereken en önemli şeylerden biri, başarılı bir şekilde dua edebilmek için Tanrı'nın iradesiyle uyumlu olan şeyler için dua etmemiz gerektiğidir. Tanrı, kendi iradesi olduğunu bildiğiniz şeyleri aklınıza getirirken-günahkarların kurtuluşu, bozulan ilişkilerin iyileştirilmesi ve onarılması, kilisesinde birlik, Hristiyan işçilerin çağrılması ve gönderilmesi, tüm uluslardan öğrenci yetiştirilmesi- bu şeyler için dua edin.

Hristiyanların bazen Tanrı'nın iradesi konusunda kafası karışır. Kafa karışıklığımızı ortadan kaldırmanın ilk adımı, Tanrı'nın iradesi olduğunu açıkça bildiğimiz her şey için dua etmek ve bunları yapmaktır; o zaman Tanrı gerisini ayırt etmemize yardım edecektir.

Tanrı'nın isteği olduğunu açıkça bildiğimiz şeyler

• Tüm insanlığın kurtulmasının Tanrı'nın isteği olduğunu biliyoruz (2. Timoteos 2:4).

• Tüm Hristiyanların kutsal bir yaşam sürmelerinin ve cinsel ahlaksızlıktan uzak durmalarının Tanrı'nın isteği olduğunu biliyoruz (1. Selanikliler 4:3).

• Her şeyde şükretmemizin Tanrı'nın isteği olduğunu biliyoruz (1. Selanikliler 5:18).

• Bazen acı çekmemizin Tanrı'nın isteği olduğunu biliyoruz (1. Petrus 4:19)

• Hristiyanların iyilik yapmasının her zaman Tanrı'nın isteği olduğunu biliyoruz (1. Petrus 2:15).

• Hasat alanına işçi göndermenin Tanrı'nın isteği olduğunu biliyoruz (Matta 9:38).

Çocuklarımdan ikisi gitar çalıyor. Gitar çalanlarda dikkatimi çeken bir şey de, her müzik yapmak istediklerinde önce enstrümanlarını akort etmek için duraklamaları gerektiğidir. Uyumsuzluk uyuma dönüşene kadar telleri sıkar ve gevşetirler. Bu, duada ne olması gerektiğine dair güzel bir örnektir. Kişisel dua, irademizi Tanrı'nın isteğiyle uyumlu hale getirmenin ve Tanrı'nın amacı ve planıyla uyumsuz olan her türlü kaygıyı bırakmanın bir yoludur.

Birçoğumuzun sorunu, ebedi kaygılar yerine geçici kaygılarla aşırı ilgilenmemizdir. Bazen dualarımızın etkisiz olması şaşırtıcı değil. Tanrı'nın iradesine uyum sağlamak yerine, insanlar, planlar ve projeler hakkında kendi irademize göre dua ederiz. Huzurumuz ve güvencemiz olmamasına ve kalplerimiz anlaşmazlıkla dolu olmasına rağmen yine de dua ediyoruz. Bu İncile göre dua değildir.

Dua ruhumuzu Tanrı'nın ruhuna, O'nun için önemli olan şeye ayarlamaktır. Dua, Tanrının gördüğünü görmeyi, duyduğunu duymayı, hissettiğini hissetmeyi, giderek ona benzemeyi öğrenmektir. Ve tıpkı enstrümanların düzenli olarak akort edilmesi gerektiği gibi, ruhlarımız da dua yoluyla sürekli olarak Tanrı'nın iradesine göre akort edilmelidir.

Eğer dualarımız Tanrı'nın düşüncesiyle uyumlu değilse, dualarımız asla dua odamızın tavanından daha yükseğe çıkamayacaktır. Neden? Çünkü duada gücün anahtarı olan Kutsal Ruh, yalnızca Tanrı'nın iradesine göre yaptığımız dualarla aynı fikirdedir. “Yürekleri araştıran Tanrı, Ruh'un düşüncesinin ne olduğunu bilir. Çünkü Ruh, Tanrı'nın isteği uyarınca kutsallar için aracılık eder” (Romalılar 8:27). Kutsal Ruh, Tanrı'nın isteğine uygun olmayan dualara asla karışmayacaktır. O, bu ilahi iradenin dışında bizi kutsaması için manipüle edilemeyecek, zorlanamayacak veya kandırılamayacaktır; bu yüzden onun iradesinin ne olduğunu bulmalı ve ona tabi olmalıyız.

Dua hayatımızı Tanrı'nın krallığı ve iradesiyle nasıl uyumlu hale getirebiliriz?

(1) Kutsal yazılarla beslenin.

Kutsal Yazılar dualarımızı bilgilendirmeli ve şekillendirmelidir. Tanrı, Sözünü sever ve bizi asla onunla çelişen herhangi bir şey için dua etmeye yönlendirmez. Duayla Tanrı'ya yaklaşmak istiyorsak, O'nun Sözüne her zaman değer vermeliyiz. Kişisel dualarınıza her zaman kutsal metinler üzerinde meditasyon yaparak başlayın. İbrahim, Musa, İlyas ve Anna gibi insanların dua hayatlarını incelerseniz, onların Tanrı'nın Sözünü bildikleri için iyi dua ettiklerini fark edeceksiniz. Onlar Tanrı'nın vaatlerine bağlı kalmakta ısrar ettiler.

Çocuklarımızdan biri bir süreliğine Tanrı'dan uzaklaştığında eşim Becky ve ben çoğu kez onun için kutsal yazılarla dua ederdik. İsyanında onu rahatsız edecek dikenler ve çalılar için dua ettik (Hoşea 2:6; Süleyman'ın Özdeyişleri 22:5). Doğruların evini bereketleyeceğimize dair Tanrı'nın sözüne göre yalvardık (Mezmurlar 127-128). Mahkumiyet için dua ettik (Yuhanna 16:8). Tanrı’nın merhameti için dua ettik (Mezmurlar 103:8). Onun ruhsal gözlerinin açılması ve Babanın onu kendine çekmesi için dua ettik (Yuhanna 6:44). Kızımız için ısrarla birçok ayetle dua ettik; ve bunu yaptıkça imanımız güçlendi. Zaman aldı ama Tanrı duayı duydu ve yanıtladı. Bugün en büyük kızımız Rab'bin yanında yürüyor ve bizim için büyük bir mutluluk!

(2) Dualarınızı İncil'deki dualara göre şekillendirin.

İncil'de yüzlerce dua vardır ve bunların çoğu Mezmurlardadır. Bu duaları Rab ile olan özel zamanlarınızda kullanın ve bunları kendi koşullarınıza uygulamaya çalışın.

George Mueller şöyle dedi: "Yapmam gereken en önemli şeyin kendimi Tanrı Sözü'nü okumaya ve onun üzerinde meditasyon yapmaya adamak olduğunu gördüm."

(3) Kutsal Ruh'un rehberliğini takip edin.

Tanrı'nın kendisini yüceltecek belirli bir şey için dua etmemizi istediğini açıkça belirttiği zamanlar vardır; bunu bilmenin tek yolu Ruh tarafından yönlendirilmektir (Romalılar 8:14). Bir misyoner lider, bir eş ve bir baba olarak, İncil'de bu konuda özel bir söz verilmemiş olsa bile, Rab'bin beni belirli bir şey için (ilahi şifa gibi) dua etmeye teşvik ettiği zamanlar olmuştur. Güçlü içsel doğrulamayla inancın cesaretlendiğini ve cevabın geldiğini gördüm. Diğer zamanlarda benzer bir ihtiyaç için herhangi bir güvenle veya kesinlikle dua edemiyordum ama isteğimi Tanrı'ya dayatmaya çalışmamam gerektiğini fark ettim. Kutsal Ruh ne için ve nasıl dua etmemiz gerektiğini bilmemize yardım eder (Romalılar 8:26-27).

(4) Mesih'in bedeninden onay isteyin.

Eğer Tanrı bizi belirli bir şey için dua etmeye yönlendiriyorsa, bunu onaylamak ve hatta bunun için dua ederken birleşmek için ruhsal ailemizi kullanacaktır. Anlaşma yoksa, bizi yönlendiren kesinlikle Kutsal Ruh değildir (Matta 18:19).

Kişisel İhtiyaçlarınız İçin Dua Edin

Bugün bize gündelik ekmeğimizi ver. Bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız gibi, Sen de bizim suçlarımızı bağışla. Ayartılmamıza izin verme. Bizi kötü olandan kurtar (Matta 6: 11-13).

Artık ibadet ve hayranlık dolu bir kalp geliştirdiğimize ve artık O'nun krallığının başarısını aradığımıza göre, isteklerimizi sunmaya hazırız. Ve O, onları duymaktan ve cevaplamaktan mutluluk duyuyor!

(1) Günlük ekmek için dua ederiz.

Önümüzdeki gün için ruhsal ve fiziksel yaşam için gerekli olan her şey için dua ediyoruz. Tanrı bizden bu tür bir bağımlılık ister, çünkü çocuksu güven O'nun iyiliğini yüceltir. İsa öğrencilerine günlük ekmek için dua etmeyi öğretirken, onlara ve bize mutlu bir yaşam sürmemizi hatırlatıyor (Filipililer 4:11). Alexander MacLaren'in belirttiği gibi, "(Kişisel) arzularımızı ihtiyaçlarla sınırlandırmalı ve geleceği onun ellerine bırakmalıyız."

(2) Başkalarını affederken, her gün affedilmek içinde dua ederiz.

Gerçek inanlılar alışılagelmiş, apaçık bir günahla yaşamasalar da, İsa bize günahın bağışlanması için alçakgönüllülükle dua etmeyi öğretti. Hiçbirimiz kendi kalbimizi bilmiyoruz. Ruhu üzen veya söndüren şeyleri yalnızca ruhsal açıdan zayıf ve korunmasız anlarda söyleyip yapmakla kalmıyoruz (1. Selanikliler 5:19), aynı zamanda yapmamız gereken şeyleri de yarım bırakıyoruz. Bunların da İsa'nın kanıyla yıkanmaya ihtiyacı var.[2] Bu nedenle Mezmurlar yazarıyla birlikte şöyle dua etmeliyiz: “Ey Tanrı, yokla beni, tanı yüreğimi, sına beni, öğren kaygılarımı. Bak, seni gücendiren bir yönüm var mı, öncülük et bana sonsuz yaşam yolunda!” (Mezmurlar 139:23-24).

Ortak Dua Kitabındaki bu günlük tövbe duası, Hristiyanlar tarafından iki yüz yıldan fazla bir süredir dua edilmektedir ve bu bizim içinde iyi bir uygulama olacaktır:

Her Şeye Gücü Yeten ve Merhametli Babamız, kaybolmuş koyunlar gibi senin yolundan saptık, kendi yüreğimizin arzu ve isteklerine uyduk, kutsal yasalarına karşı geldik, yapmamız gereken şeyleri yapmadık, yapmamamız gereken şeyleri yaptık. Ama sen, ya Rab, bize merhamet et, hatalarını itiraf edenleri bağışla, tövbe edenleri Rabbimiz Mesih İsa'da insanlığa bildirdiğin vaatlerine uygun olarak iyileştir; ve ey merhametli Baba, onun uğruna, bundan sonra kutsal adının yüceliği için ilahi, doğru ve ağırbaşlı bir yaşam sürmemizi sağla. Amin.[3]

(3) Günlük zafer zafer için dua ederiz.

Her gün “ayartılmamıza izin verme” diye dua etmek, ruhi uyanıklığa yönelik bir duadır. Bu dilekçeyi vermek, şöyle dua etmektir: “Baba, sen benim zayıflığımı ve Düşmanın geçmişte beni nerede tuzağa düşürdüğünü biliyorsun. Utanmaya ve pişmanlığa düşmeme izin verme. Günaha karşı beni dikkatli kıl. Tanrım, bugün dudaklarımın, aklımın ve seçimlerimin üzerine bir koruma koy. Bugün yürüyeceğim yolları biliyorsun (İnternet dahil), bu yüzden lütfen Baba, bugün her zaman kutsallık yolunu seçmemde bana yardım et. Bugün beni ruhsal yenilginin eşiğinden uzak tutacak seçimler yapmama yardım et.”

Bu duayı her gün düşünceli ve içten bir şekilde dua ettikçe ruhsal olarak daha uyanık, Kutsal Ruh'un varlığının ve gücünün daha fazla farkında ve dolayısıyla daha muzaffer olduğumu fark ettim!

(1) Israrla dua edin.

Eğer dua İsa için bu kadar hayatiyse, bizim için daha da hayatidir.

Luka 18'de İsa, imanlıların duada ısrarcı olmaları gerektiğini öğretir:

İsa öğrencilerine, hiç usanmadan, her zaman dua etmeleri gerektiğini belirten şu benzetmeyi anlattı... Tanrı da, gece gündüz kendisine yakaran seçilmişlerinin hakkını almayacak mı? Onları çok bekletecek mi? (Luka 18:1, 7).

Luka 21'de İsa bizi, tetikte duanın ruhlarımızı yoldan çıkmaktan korumanın ve Tanrı'nın gazabından kaçmanın sırrı olduğu konusunda uyarıyor:

“Kendinize dikkat edin! Yürekleriniz sefahat, sarhoşluk ve bu yaşamın kaygılarıyla ağırlaşmasın. O gün, üzerinize bir tuzak gibi aniden inmesin. Çünkü o gün bütün yeryüzünde yaşayan herkesin üzerine gelecektir. Her an uyanık kalın, gerçekleşmek üzere olan bütün bu olaylardan kurtulabilmek ve İnsanoğlu'nun önünde durabilmek için dua edin” (Luke 21:34-36).

Luka 22'de İsa, duanın ayartılmayı yenmenin anahtarı olduğunu açıklıyor. İsa, Getsemani Bahçesi'nde dua ederken yorgun öğrencilerini şöyle uyardı: "'Dua edin ki ayartılmayasınız.' Ve onlardan bir taş atımı kadar geri çekildi ve diz çökerek şöyle dua etti" (Luka 22:40- 41) giderek artan bir yoğunlukla. Kendisi zafer kazanmış olarak duadan kalktığında, öğrencileri tekrar şu sözlerle azarladı: “Niçin uyuyorsunuz?... Kalkıp dua edin ki ayartılmayasınız” (Luka 22:46).

Dua etmedikçe ruhumun tedirgin ve huzursuz olduğunu fark ettim. Baştan çıkarmaların daha güçlü hale geldiğini fark ettim. İnsan korkusunun beni tuzağa düşürmeye başladığını fark ettim. Başkalarının zayıflıklarının daha belirgin hale geldiğini fark ettim. Zorlukların daha korkutucu hale geldiğini fark ettim. Gündelik sorunların bunaltıcı gelmeye başladığını fark ettim. Ancak ısrarlı dua sayesinde ruhum dinleniyor, zihnim yenileniyor, manevi bakış açısı ve cesaret yeniden kazanılıyor. Sürekli dua yoluyla inanç canlanır ve inanç varlığımda daha derinlere kök salar.

(2) İmanla dua edin ve Tanrı’nın iradesine güvenin.

Etkili duanın en önemli koşullarından biri imandır (Yakup 1:6). Ama iman nedir? Yeterli imana sahip olup olmadığımızı nasıl bilebiliriz? Belki bir şey için dua ediyoruz, örneğin şifa için ama Tanrı bizi duymuyor gibi görünüyor.

İman duasını anlamak için üç önemli gerçek vardır (Yakup 5:15). Kutsal Kitap'a dayanan iman, Tanrı'nın yapacağını söylediği şeyi yapabileceğine (Matta 8:5-10) ve yapacağına (İbraniler 10:23; Titus 1:2) inanmaktır. İman, Tanrı'nın, kendisinden yapmasını istediğiniz her şeyi, O'nun kendi iradesini dikkate almadan yapacağına inanmak değildir. Bu belki de imanın en yaygın şekilde yanlış anlaşılmasıdır.[1]

Asla duayı Tanrı'yı manipüle etmek için kullanmayın; ama Onu tanıyın ve Onun huzurunda kalbinizi, şefaatlerinizi ve ricalarınızı O'nun egemen iradesiyle uyumlu hale getirmesine izin verin. Etkili dua etmenin anahtarı budur.

(3) Başkalarıyla birlikte dua edin.

Tanrı’nın çocuklarının ortak dualarında muazzam bir güç vardır. Anneler çocukları için dua ederken diğer anneler katıldığında Tanrı duyar ve cevap verir. İnsanlar saflık ve zafer için duada bir araya geldiklerinde Tanrı duyar ve yanıt verir. Gençler yeniden doğuş için dua ederken Tanrı duyar ve yanıt verir. Hristiyanlar kayıplar ve Tanrı'nın krallığının ilerlemesi için hararetli dualar için bir araya geldiklerinde, Tanrı bu duaları duyar ve yanıtlar.

Tanrı'yla yakınlığın yaşandığı, Tanrı'nın itibarının ve yüceliğinin isteklerimizden önce geldiği, Tanrı'nın krallığının ve iradesinin ciddiyetle arandığı ve günlük ihtiyaçlarımız, günlük bağışlanma ve günlük zafer için dileklerde bulunulan Kutsal Kitap'a göre yapılandırılmış, tutarlı bir dua yaşamı kesinlikle etkili bir dua yaşamı olacaktır. Dua yaşamımız İsa'nın talimatlarına göre şekillendiğinde, onun verdiği dua vaatlerine de sarılabiliriz:“Baba Oğul'da yüceltilsin diye, benim adımla dilediğiniz her şeyi yapacağım. Benim adımla benden ne dilerseniz yapacağım” (Yuhanna 14:13-14). Tekrar,

Siz beni seçmediniz, ben sizi seçtim. Gidip meyve veresiniz, meyveniz de kalıcı olsun diye sizi ben atadım. Öyle ki, benim adımla Baba'dan ne dilerseniz size versin (John 15:16).

Yani... “Dileyin, alacaksınız. Öyle ki, sevinciniz tam olsun” (Yuhanna 16:24b).

(1) Bu dersteki materyale dayalı testi cevaplayın.

(2) Bu hafta en az otuz dakikanızı kutsal metinlere yapılan göndermeler de dahil olmak üzere bu dersi gözden geçirerek ve Kutsal Ruh'tan içgörü isteyerek geçirin.

(3) Yaşamınızda yapılması gereken her türlü değişikliği, Rab'bin size açıkladığı şekliyle günlüğünüze kaydedin.

(4) Günlük sessiz zamanınızda en az bir Mezmurlar üzerinde meditasyon yapın ve Mezmurlar yazarının Tanrı'nın doğası ve karakteri hakkında söylediklerini günlüğünüze kaydedin.

(5) Günlüğünüze, bu derse dayanarak ruhsal dönüşüm ve büyüme için kişisel bir dua kaydedin.

(6) Günlük özel dualarınızda Dr. Brown'un Günlük Dua Rehberini kullanarak pratik yapın.

(1) Duayla ilgili iki yanlış fikir nedir?

(2) İsa'ya göre gizli duanın birinci önceliği nedir?

(3) Luka'nın kaydına göre duanın İsa'nın yaşamında ve hizmetindeki etkisi neydi?

(4) Tanrı’nın huzuruna saygıyla çıkmamızın beş yolunu sıralayın.

(5) İsa'nın kişisel dua için belirlediği basit örnek nedir?

(6) Dualarımızı Tanrı’nın krallığı ve iradesiyle uyumlu hale getirmenin dört yolu nedir?