Lesson 1: Основополагающие аспекты христианства

В этом курсе рассматриваются характерные особенности верований многих религиозных групп. Прежде чем переходить к обсуждению лжеверований, важно объяснить, что такое истинное христианство. Какие фундаментальные доктрины важны для христианского богословия и как они помогают нам определить достоверность религиозной группы?

Существует одно христианство и одна истинная церковь, потому что есть только один Бог и одно истинное Евангелие. Церковь построена на одном основании — истине, явленной в (1) служении апостолов и (2) жизни, служении, послании и искуплении Иисуса Христа; существует одно основание и одна всемирная церковь.

Единство вселенской церкви не означает, что одна организация представляет всю церковь: ни одно учреждение не выполняет Божьего предназначения для церкви во всем мире. Иисус сказал Своим апостолам, чтобы они не ожидали, что все христиане будут принадлежать к одной организации (Марка 9:38-39). Группе людей, утверждающей, что она является всей Божьей церковью на земле, не следует доверять.

Единство вселенской церкви означает, что все поместные церкви должны придерживаться тех доктрин христианства, которые были важны на заре существования новозаветной церкви. В течение первых нескольких веков церковь написала Апостольский, Никейский и Халкидонский символы веры, чтобы изложить доктрины, которые были важны для христианства с начала его существования. Символ веры — это изложение основополагающих христианских верований.

Доктрины о Троице, божественности Христа и Святого Духа, искуплении Христа и спасении по благодати через веру являются основополагающими в раннем христианстве.

Этот курс предназначен не для защиты какой-либо конкретной деноминации, а христианских доктрин, включительно з тринитарными, записанными в Никейском, Халкидонском и Афанасиевском исторических вероучениях раннего христианства; он поддерживает абсолютный авторитет Библии, евангельские доктрины, касающиеся благодати, веры и спасения.

Ниже приведены аспекты, которые являются основополагающими. Человек может быть спасен, не понимая их до конца, однако отрицание какого-либо из этих пунктов лишает Евангелие основания. Человек или организация, отвергающая их, будет проповедовать другое Евангелие, доверяя ложному способу спасения.

Когда вы делитесь Благой вестью с кем-либо, некоторые пункты будут особо важны по причине ошибок, в которые человек уже верит, например, что спасение можно получить только принадлежа определенной организации; в таком случае он будет твердо убежден, что выполнение требований для членов культа обязательно, чтобы обрести спасение; в таком случае важно донести, что каждый лично получает прощение и входит в прямые взаимоотношения с Богом.

(1) Бог создал человека по Своему образу, чтобы пребывать во взаимоотношениях с ним (Бытие 1:27, Деяния 17:24-28).

Эта истина открывает цель нашего существования и спасения; лжерелигии, которые не признают личностного Бога, любящего всех, противоречат ей; при этом выявляется настоящая проблема мира — людей, которые не имеют взаимоотношений с Богом.

► Как отразился бы на жизни человека тот факт, если бы он не верил, что Бог любит его?

(2) Первые люди согрешили и были отделены от Бога (Бытие 3:3-6, 8; Исаия 59:2).

История сотворения мира открывает нам происхождение греха и реальную причину состояния мира, который представляет собой место страдания и печали по причине греха. Божий замысел и радость все еще присутствуют на земле как результат Божьего дизайна, но мир не такой, каким его задумал Господь.

► Как выглядела бы ситуация, если бы человек не верил, что грех — это реальная проблема мира?

(3) Каждый из нас совершил грех против Бога (Римлянам 3:10, 23).

Каждый человек виновен в сознательном грехе против Бога. Нет ни одного среди всех живущих, который бы всегда делал то, что правильно.

► Как быть в ситуации, если человек считает, что он может оправдать то, что совершал?

(4) Каждый человек, не нашедший милости у Бога, будет осужден и наказан навечно (Евреям 9:27, Римлянам 14:12, Откровение 20:12).

Это показывает серьезность и безотлагательность нужды человека в покаянии.

► Как реагировать в ситуации, если человек не верит, что есть праведный Бог, Который будет судить его грех?

(5) Человек ничего не может предложить, чтобы расплатиться за совершенные грехи против Бога (Римлянам 3:20, Ефесянам 2:4-9).

Добрыми делами и дарами невозможно заплатить за грех, потому что грех совершен против безграничного Бога; при этом все существующее уже и так принадлежит Ему.

► Как реагировать в ситуации, если человек верит, что должен сделать себя достойным прощения?

(6) Должно быть основание для прощения, потому что грех — это серьезно, и Бог справедлив (К Римлянам 3:25-26).

Бог желает простить человека, но, если бы Он прощал безосновательно, грех казался бы тривиальным, а Бог — несправедливым.

► Почему смерть Христа была необходимой?

(7) Иисус — Сын Бога— прожил совершенную жизнь и умер как жертва за наш грех, чтобы мы могли получить прощение и стать праведными перед святым Богом и обрести жизнь вечную (Иоанна 3:16, Римлянам 5:8-9, 1 Петра 2:22, 24).

Учитывая то, что Иисус — Сын Божий, Его жертва приобрела вечную ценность и обеспечила основание для прощения каждого человека в мире. Если бы Христос был просто человеком, Его жертва имела бы ограниченную ценность; если бы Он не был Богом, то не смог бы искупить нас целиком и полностью, и мы вынуждены были бы искать другой путь спасения.

► Почему некоторые религии учат, что люди должны спасаться делами?

(8) Иисус физически воскрес из мертвых, доказав, что Он — Сын Божий, и проявив Свою власть в вопросе дарования вечной жизни (Иоанна 11:25-26, 20:24-28, Римлянам 1:4, Откровение 1:18).

Культы, не принимающие воскресения Иисуса, обычно отвергают как Его божественность, так и достаточность Его жертвы для спасения. Затем они «изобретают» другие способы спасения.

► Что мы можем знать благодаря тому, что Иисус воскрес из мертвых?

(9) Жертвы Иисуса достаточно для прощения всех грехов (Ефесянам 2:8-10, 1 Иоанна 2:2).

Спасение обретается по благодати через веру в Иисуса Христа, а не посредством добрых дел. Многие религии учат, что человек может частично заработать свое спасение. Такое учение позволяет организации контролировать людей, говоря им, что делать, чтобы спастись.

► Почему некоторые люди считают, что они не могут обрести спасение без своей организации?

(10) Бог прощает каждого человека, признавшего свой грех и поверившего в обещание прощения (Марка 1:15, 1 Иоанна 1:9).

Ни одна земная организация не в праве добавлять требования для получения спасения или предлагать другие его способы.

► У какого человека есть право верить, что он спасен?

(11) Покаяние означает, что человек сожалеет о своих грехах и готов прекратить их совершать (Исайя 55:7, Иезекииля 18:30, 33:9-16, Матфея 3:8).

Покаяние не означает, что человек должен сделать свою жизнь совершенной перед тем, как Всевышний примет его: только Бог может освободить неверующего человека от власти грехов; покаяние означает, что человек сожалеет о своих проступках настолько, чтобы прекратить их совершать; если он не готов отвергнуть свое нечестие, то не может быть спасен.

► Почему прощение невозможно без покаяния?

(12) Покаявшийся и уверовавший грешник получает прощение, когда он просит об этом у Бога (Римлянам 10:13, Деяния 2:21).

У каждого есть доступ к Божьей благодати благодаря Иисусу. Не нужны никакие организации или посредники для обретения прощения: человек получает его лично и вступает в прямые взаимоотношения с Господом.

► Откуда мы знаем, что человек может стать христианином в одночасье?