Lesson 17: Особисті питання: гроші, час, одяг

Принцип підзвітності

► Запропонуйте кому-небудь зі студентів прочитати групі Від Матвія 25:14-30. Що цей уривок говорить нам про управління фінансами?

Гроші є важливим ресурсом для служіння. Ми повинні мудро розпоряджатися фінансами, щоб отримувати найкращі результати; також нам доведеться звітувати перед Богом за ті кошти, які Він надав в наше розпорядження.

Пам'ятаєте історію самарянина, який допоміг пораненому мандрівникові (Від Луки 10:30-35)? Метою цієї розповіді було показати, що означає любити людей, з якими ми стикаємось, однак ми можемо винести ще один урок, поспостерігавши за деталями, хоча це, можливо не було наміром автора.

У самарянина був віслюк та гроші, якими він заплатив за турботу про людину. Що було б, якби він витратив даремно свої ресурси до того, як зіштовхнувся з проблемою? У нього було б менше можливостей допомогти. Є багато людей, які говорять, що співчувають тим, хто страждає, і розуміють потребу в євангелізації, але вони не управляють своїми ресурсами так, щоб взяти участь в цих потребах; вони ніколи не знаходять можливості допомогти іншим.

Гроші можна витратити на тимчасові задоволення або ж вкласти свої фінанси в те, що буде мати довгострокову цінність як в цьому світі, так і в вічності. Безумовно, ми витрачаємо кошти на наші потреби, але, наскільки це можливо, необхідно вкладати в майбутнє.

Багато людей ніколи не допомагають фінансово, тому що вони думають, що їм самим недостатньо грошей, однак, якби людина економила і вкладала невеликі суми, але робила це регулярно, в результаті могли б бути значні результати. Фермер, незалежно від того, наскільки він бідний, усвідомлює, що йому потрібно заощадити достатньо, щоб засіяти свої поля знову. Нам потрібно знайти спосіб економити і вкладати, якими б не були наші ресурси.

► Чи знаєте ви знаєте способи, за допомогою яких можна економити і відкладати невеликі суми?

Принцип віри

Апостол Павло дав велику обіцянку церкві в Філіппах. Вони жертвували фінанси, щоб підтримувати служіння; Павло пообіцяв громаді, що Бог забезпечить їхні потреби (До Филип'ян 4:19).

Ісус сказав Своїм учням, що їм не потрібно жити в занепокоєнні, але довіряти Богу в питанні забезпечення (Від Матвія 6:25-34). Царство Боже має бути пріоритетом ще до того моменту, як будуть задоволені їхні базові потреби.

Віра не означає, що ми не беремо на себе відповідальності за забезпечення себе і людей, що залежать від нас. Ми повинні працювати, щоб бути здатними подбати про інших (До Ефесян 4:28). Якщо людина не забезпечує свою сім'ю, вона далека від прикладу справжнього віруючого (1 Тимофію 5:8). Павло іноді працював, щоб покрити не тільки власні потреби, але й служіння команди (Дії Апостолів 20:34).

Людина не повинна сидіти, склавши руки в очікуванні Божого забезпечення; Божий план полягає в тому, щоб ми отримували доходи від роботи і створювали щось цінне.

Віра передбачає усвідомлення людиною того, що вона не зможе вижити без Божого благословення. Наші сили і можливість працювати приходять від Бога, і Він також благословляє нас тим, що приходить поза професійною діяльністю. Оскільки ми покладаємося на Бога, ми повинні молитися, як в прикладі, що дав Ісус: «Хліба нашого насущного дай нам сьогодні».

Ми повинні бути щедрими з іншими, тому що:

• ми знаємо, що Бог забезпечує нас;

• наша робота — не єдине джерело всього, що у нас є;

• ми не заслуговуємо Божих благословень

• ми виявляємо любов до Бога тим, що ми даємо.

Ми не повинні бути схожі на егоїстичну дитину, яка бере найбільший шматок торта або ховає цукерку, тому що знає, що не зможе отримати більше. У Бога є достаток, і Йому не потрібно, щоб ми були жадібними або ховали щось, неначе Він не благословить нас більше ніколи.

Лідер управляє не тільки своїми фінансами, але і ресурсами служіння. Бог буде забезпечувати ту діяльність, яка є результатом Його волі, одначе Божа воля не завжди очевидна для нас. Іноді люди концентруються на управлінні і нехтують пошуком чітких вказівок від Бога, а іноді намагаються зробити щось хороше, але не роблять це так, як хоче того Бог. У нас не завжди буде досконале розрізнення цих речей, але брак фінансів на служіння повинен мотивувати нас шукати кращого розуміння Божої волі.

Принцип чесності

Принцип віри веде до принципу чесності.

Ми не повинні робити будь-що всупереч волі Бога, тому що хочемо догоджати Йому і отримувати благословення.

Якщо ви покладаєтеся на Бога і довіряєте Йому, то будете відкидати можливості вчинити нечесно, щоб надбати чогось. Коли з’являється можливість, ви повинні розглянути наступне питання: «Чи може Бог забезпечувати таким способом?» Якщо щось придбати нам пропонують нечесним шляхом, ми знаємо, що Господь не виповнював би наші потреби у такий спосіб.

Людина, яка заради своєї вигоди може здійснити неправильні вчинки, не довіряє Богу свої потреби.

Людина в служінні зазвичай управляє ресурсами, які їй не належать; важливо розділяти фінанси служіння та особисті.

У деяких культурах люди не розуміють цього принципу, однак в служінні, політиці чи бізнесі людину не підпускають до авторитетної посади, якщо не впевнені в тому, що вона здатна розділяти особисті та службові фінанси. Якщо хтось використовує кошти служіння як свої особисті, то підриває довіру до себе (1 до Коринтян 4:2).

Лідеру служіння слід встановлювати правила, які забезпечать чітку підзвітність фінансів організації. Він не повинен збирати і управляти коштами одноосібно: кілька людей мають бути залученими до фіксування записів та витрат.

Принцип підтримки служіння

Божий план, щоб служіння підтримувалося матеріально, проте лідер часто може опинятися в обставинах, коли його служіння не повністю забезпечується.

Для лідера-християнина фінанси не повинні бути основним важелем прагнення лідерської посади або причиною для старань в його діяльності. Мотивацією для служіння повинно бути бажання коритися і догоджати Богу, а також любов до людей, яким служить (1 Петра 5:2, 1 до Коринтян 9:16, Від Івана 21:15-17).

Коли Ісус посилав Своїх учнів на служіння, Він сказав: «Дармо дістали, дармо й давайте» (Від Матвія 10:8). Це неправильно — виставляти ціну за служіння.

Один з найсильніших докорів, який ми зустрічаємо в Біблії, був адресований людині, яка пропонувала оплатити духовну силу, щоб потім отримувати з цього вигоду (Дії Апостолів 8:18-23).

Служіння не приносить прибутку, як інші види заробітку, тому що воно не виробляє продукти або послуги для продажу. Служіння забезпечується в тому випадку, коли [1]люди, які реалізують себе на іншій професійній ниві, вирішать, що його потрібно забезпечувати.

Лідер служіння може закликати людей підтримувати служіння, розповідаючи про його значущість та свою посвяту. Зазвичай він не може чекати фінансової підтримки до початку служіння. Звіт про служіння повинен бути регулярним, реалістичним і повністю чесним.

Люди найчастіше стають спонсорами, тому що бачать цінність служіння, а не тому, що служителю потрібне забезпечення. Служитель не повинен намагатися зібрати фінанси, розповідаючи про свої потреби: важливо говорити про результати служіння, пояснюючи своє бачення його розвитку, а також будувати взаємини з людьми, яким він служить, щоб вони бачили його посвяту і цінували його служіння їм.

Деякі люди бажають підтримувати лідера особисто замість того, щоб жертвувати організації; йому слід бути обережним, щоб не будувати власну підтримку замість того, щоб збудовувати організацію, що і є його безпосереднім завданням.

Лідеру потрібно уникати боргів. Позичати кошти — значить витрачати фінанси з майбутнього. Борг забирає свободу рішень в майбутньому та означає, що ви ухвалюєте рішення щодо прийдешнього ще до того, як туди потрапите. Борг — це витрата ресурсів майбутнього, коли його потреби ще не визначені.

Лідер повинен уникати особистих боргів, тому що це обмежить рішення щодо служіння в майбутньому.

Лідер не повинен допускати заведення організації в борги. Використовуйте тільки ті кошти, які дав Бог; не позичайте, думаючи, що Бог забезпечить джерело виплати боргу. Якщо Всевишній хоче послати фінанси на конкретну потребу, Він може це зробити до того, як ви почнете позичати, замість того, щоб зробити це після. Позичання коштів забирає один із засобів розпізнавання Божої волі, тому що фактично означає, що ви не чекаєте, щоб побачити, чи забезпечить Бог даний вид діяльності.

Дозвольте декому зі студентів поділитися, як зміняться їхні цілі або дії завдяки цьому уроку.

Біблійна цінність часу

► Доручіть комусь зі студентів прочитати групі Псалом 89:9-12. Які твердження, що стосуються життя, ви побачили в цьому уривку?

Біблія говорить нам, що час цінний, тому що життя вимірюється у термінах часу. Цей уривок акцентує на тому, що ми повинні цінувати наші дні, тому що життя минає швидко. Час цінний, тому що життя цінне.

Біблія говорить про час як про лімітований ресурс. Ісус сказав, що Він трудився, не витрачаючи часу даремно, тому що він обмежений (Від Івана 9:4).

Христос порівнював служіння з роботою зі збору врожаю (Від Матвія 9:37-38). Жнива повинні відбуватися з розумінням терміновості їх завершення, тому що урожай потрібно зібрати до того, як він зіпсується. Нестача робочих ресурсів створює кризу, зважаючи на обмежений час. Ісус акцентував увагу на тому, що служіння — це терміновість, і навіть більш актуальна через брак служителів.

Сім'я фермера соромилася б сина, який витратив би час даремно під час збору врожаю (Приповісті 10:5). Ще більше повинно бути соромно християнину за марну трату часу, адже він міг зробити все від нього залежне для досягнення місії церкви, поки ще є можливість.

Біблія говорить, що ми повинні використовувати наш час максимально ефективно (До Ефесян 5:16, До Колоссян 4:5).

Більшість можливостей обмежені в часі.

► Доручіть комусь зі студентів прочитати групі Приповісті 6:6-11. Що цей уривок говорить нам про час і можливості?

Ледача людина пропускає можливості, бо не працює старанно.

Апостол Павло вчив, що служіння має забезпечуватися фінансами (1 до Коринтян 9:4-14, 1 Тимофію 5:17-18), проте часто він працював, щоб забезпечити себе, тому що хотів проповідувати Євангеліє і нікого ні про що не просити (1 до Коринтян 9:18). В одному місці він працював день і ніч (1 до Солунян 2:9); іноді він забезпечував себе і всю команду служіння (Дії Апостолів 20:33-34).

Незважаючи на те, що Павло заслуговував фінансової підтримки, він не чекав забезпечення до того, як присвятить себе служінню, а також був готовий розпоряджатися своїм часом мудро, щоб робити все необхідне.

Цілеспрямоване використання часу

У деяких людей немає довгострокових цілей. Вони просто виконують завдання сьогоднішнього дня, не думаючи про майбутнє. Після реалізації всіх задач вони дозволяють залишку дня закінчитися, не наповнюючи його нічим значним.

Людина, у якої є цілі, не витрачає час даремно, бо вона дивиться у майбутнє. Вона знає, чого хоче досягти через роки, і робить не тільки те, що має бути завершено сьогодні, але й те, що допоможе їй досягти довгострокових цілей. У неї завжди більше роботи, ніж часу. Кожного разу, коли у неї з’являється надлишок часу після виконання необхідної роботи, вона обирає спосіб витратити його з користю.

Людина, що бажає працювати на висококваліфікованому професійному рівні, не марнує часу, бо постійно зайнята самоосвітою. Вона знаходить способи поліпшення якості роботи, а також приділяє увагу тому, щоб вчитися у інших. Вона читає і розвивається; у неї не буває такого, щоб не було чого робити.

Ефективний лідер не витрачає часу в очікуванні вказівок. Він не думає, що робити нічого, тому що йому нічого не доручили; він знає, що може вжити певних заходів, щоб розвинути справу: є люди, з якими він може поговорити, організувати щось, поспостерігати або перевірити. Він не витрачає час даремно, лише щоб задовольнити чиїсь вимоги.

Багато людей марнують час, тому що думають, що робити нічого. Людина, у якої досить багато часу для неробства, не ставить перед собою довгострокових цілей і не є тією, хто хоче працювати на високопрофесійному рівні, а також лідером, який ефективно розвивається.

Уявіть, що хтось зробив вам особливу пропозицію. Протягом 30 днів вам будуть платити 1 000 доларів щодня. Ви можете витрачати їх, як забажаєте; наприкінці кожного дня ви можете залишити собі все, що придбали, але ви повинні віддати гроші, які не витратили.

► Як би ви витрачали кошти?

Якщо ви мудрі, то будете купувати те, що матиме цінність для вас і по закінченні тридцять днів. Ви не вкладали б більшу частину грошей у розваги та дорогу їжу, і, безумовно, спробували б витрачати кошти так, щоб наприкінці дня не потрібно було віддавати значну частину фінансів.

З часом працює той же принцип. Ви можете витрачати його на те, що не матиме значення пізніше, або ж вкладати в те, що буде цінним згодом. Наприкінці дня увесь невикористаний час втрачено; ви не можете зберегти його на потім.

Ви можете також застосувати цю ілюстрацію і до вічності. Протягом земного життя ви можете вкладати в вічність; наприкінці життя все, що не було інвестовано у вічність, буде втрачене.

Інвестування часу

В уроці про пріоритети ми розглядали діаграму справ від важливих до неважливих, від невідкладних до нетермінових. Справа може бути не терміновою, але дуже важливою в контексті майбутнього. Наприклад, особисте навчання і тренінги для інших зазвичай важливі, але не термінові.

Не витрачайте час просто на те, що необхідно зробити зараз: інвестуйте його в майбутнє; намагайтеся вкладати його щодня в те, що матиме цінність через багато років.

Робіть так, як людина, що садить дерево: вона знає, що плодів не буде, доки воно не виросте, і робить вона це не через те, що їй потрібні результати відразу; вона трудиться заради майбутнього.

Відволікання і відкладення

Ми повинні пам'ятати, що Бог суверенний в Своїй волі і вищий за наші плани (Якова 4:13-17); іноді обставини змінюються, і наші задуми не здійснюються.

Іноді Бог змінює наші плани, щоб досягти іншої мети. Ми повинні бути готовими до цього і відреагувати на термінові ситуації або потреби інших. Нам не потрібно відчувати, ніби ми витрачаємо час даремно, тому що Бог знає краще, і Він все контролює.

Іноді наша робота відкладається, тому що нам доводиться чекати, поки інша людина закінчить свою частину. Не витрачайте даремно ці години чи дні: знайдіть щось цінне, що можна робити в цей період.

В багатьох країнах значні відрізки часу йдуть на пересування або очікування в чергах. Сплануйте, як ви можете використовувати цей час. У вас завжди повинен бути з собою матеріал для читання або письмової роботи. Більшість людей зазначають, що вони не вчаться через брак часу, проте вони проводять багато годин в автобусах або залах очікування і не роблять там нічого.

Хлопчик на ім'я Аві був змушений старанно працювати, щоб допомагати родині. Він будував паркани з дерев, які доводилося рубати сокирою, а також проводив довгі дні за плугом, який тягнув віл. Аві іноді тримав книгу на ручці плуга і читав. Іноді пізно ввечері він читав при світлі багаття. Подорослішавши, він здобув освіту і став юристом, а пізніше був обраний на державні посади і, врешті-решт, став президентом США (Авраам Лінкольн).

Взаємовідносини

Взаємовідносини важливі для християнина, і вони також вимагають часу. Для взаємин з Господом потрібен час — не тільки для праці на Божій ниві, а й для того, щоб проводити час з Ним наодинці в молитві. У всіх є взаємини з сім'єю і друзями, і нам потрібно приділяти час не тільки щоб виконувати обов'язки, але також щоб показувати людям, що вони цінні для нас.

Наше вкладення часу відбувається не тільки за допомогою створення видимих результатів: це також інвестування у взаємини. Ми отримуємо ресурси і допомогу від цих взаємовідносин, але вони насправді значимі через те, що люди цінні.

► Як щодо годин, витрачених на бесіду з друзями? Як ви можете визначити, коли час було інвестовано, а коли змарновано?

Час, витрачений на розмови, цінний по-різному: він може формувати думку і цінності, забезпечувати інформацією, демонструвати любов, підбадьорювати або втішати, оновлювати або збудовувати людину духовно, проте багато людей дозволяють годинам пролітати, не досягаючи ніякої мети.

Дозвольте кільком студентам поділитися, як зміняться їхні цілі або дії завдяки розумінню принципів використання часу.

Одяг, очевидно, значимий аспект життя. Кожна людина вирішує, як їй одягатись, якщо у неї є вибір, окрім базових необхідних речей.

Одяг створює первинне уявлення про людину, демонструючи, що вона думає про себе і що вона хоче, щоб інші думали про неї. Одяг безпосередньо пов'язаний з характером людини; це цілеспрямована презентація її вдачі.

Точка зору Біблії на питання одягу

Біблія дає вказівки щодо ставлення християнина до одягу.

В 1 Тимофію 5:2 говориться про те, що лідер повинен поводити себе з протилежною статтю в повній чистоті. Важлива частина чистоти для лідера, як чоловіка, так і жінки, — одягатися так, щоб не викликати неправильних фізичних бажань.

1 Петра 5:5 підкреслює, що ми повинні одягатися скромно, причому апостол говорить не про конкретний фізичний одяг, але образно доносить до читача, що нашим одягом повинно бути смирення; під цим розуміється, що ми не повинні одягати те, що суперечить скромності.

Деякі люди обирають вбрання, щоб вирізнятися на тлі інших та значно їх переважати. Такі речі, як годинник, прикраси та різні елементи одягу можуть бути виготовлені таким чином, що відразу можна визначити, що річ дорога. Деякі люди хочуть продемонструвати іншим свій високий статус та успіх, таким чином опинившись на набагато вищому щаблі; це не має нічого спільного зі ставленням слуги. Бажання піднятися над іншими — мирське, і християнин повинен відкидати його.

Лідер або пастор може одягатися трохи формальніше, ніж люди, якими він керує. Це необхідно не для того, щоб вивищуватися над ними, але щоб виявляти повагу. Він добре одягнений, щоб показати своє бажання служити іншим якнайкраще. Наприклад, в дорогому ресторані офіціантка може бути одягнена краще, ніж клієнти. Це не для того, щоб здаватися кращою за відвідувачів ресторану, але щоб виявити повагу до них своїм обслуговуванням. Людина, що відмовляється одягнутися добре заради певної події, демонструє неповагу до людей, залучених до цього заходу.

Що б ви подумали про людину, яка прийшла на весілля в брудному робочому одязі? Напевно, те саме, що і про лідера, який веде важливий захід, не підготувавшись зовні; його зовнішній вигляд показує всім неповагу до присутніх.

► Як побачити відмінність між речами, створеними для того, щоб демонструвати перевагу над іншими людьми, і одягом, який показує посвячення служінню? Які речі можна одягати для досягнення кожної з цілей в залежності від мотиву людини?

До Римлян 12:10 говорить нам, що ми повинні шанувати інших людей, а не вивищуватися над ними. У цьому місці Писання одяг не згадується, але ми розуміємо, що повинні поважати інших, а не величатися перед ними.

Лідер-християнин повинен демонструвати, що його характер такий, яким його хоче бачити Бог. Внутрішня природа людини важливіша за її зовнішність, але зовнішність повинна бути проявом характеру.

Одяг з точки зору практичності та громадської думки

Лідер повинен бути акуратний і чистий: йому не можна виглядати так, щоб його друзям, а також колегам було соромно за нього.

► Які деталі ви можете назвати проявом особистої чистоти та акуратності в одязі?

Лідер повинен одягатися так, щоб це відповідало події, в якій він бере участь. Наприклад, допомагаючи на будівництві, немає необхідності одягатися так само, як в церкві.

З професійної точки зору

Певні професії різняться і одягом: представники деяких з них носять уніформу, наприклад, солдати в армії або поліція. Коли поліцейський одягнений в форму, з ним співпрацюють набагато активніше, тому що його відразу ж можна ідентифікувати як представника влади. Якби він не носив форму, його робота значно ускладнювалася б тим, що йому постійно доводилося б надавати докази своєї влади перед тим, як виконати свої безпосередні обов'язки.

Лікар на роботі носить одяг, який відрізняється від звичайного; він хоче, щоб його легко розпізнавали, як доктора.

Уявіть, що ви опинилися в лікарні. Співробітники залишили вас в кімнаті очікування огляду. Входить чоловік. Він одягнений в футболку з фотографією рок-групи та в брудні порвані штани. Волосся нестрижене і заплутане, на шиї тату. Спочатку ви подумали б, що це ще один пацієнт. Потім людина, звертаючись до вас, заявляє: «Вітаю вас, я доктор». Якою була б ваша реакція?

► Чому в описаній вище історії люди засумнівалися б, що людина з опису насправді лікар?

У людей сформовані уявлення щодо одягу представників певних професій. Якщо вбрання людини значно відрізняється від загальноприйнятих очікувань, їй буде складніше заслужити довіру. Це стосується багатьох посад, включаючи пастора і вчителя.

Одяг — це спосіб донесення інформації про те, що ви серйозні в тому, що робите. Якщо ви одягаєте на лідерське служіння таке вбрання, як і для спорту, дому або фізичної праці, люди можуть подумати, що ви не розглядаєте ваші зустрічі як щось важливе.

Лідерство — це вплив. Якщо людина сумнівається в ваших здібностях через зовнішність, ваш вплив зменшується. Це дуже простий принцип: людина повинна виглядати відповідно до того, ким вона є. Кожного дня ви вперше зустрічаєтеся з багатьма людьми. Більшість з них на ходу вирішують, чи хочуть вони підпадати під ваш вплив. Оскільки ваш одяг — це перше, що вони бачать, ви не повинні одягатися так, щоб це зменшувало ваш вплив.

Дозвольте декому зі студентів поділитися, як зміняться їхні цілі або дії після ознайомлення з принципами використання одягу.

Закінчіть останній урок підбадьоренням і закликом студентів до того, щоб вони продовжували розвиватися і вчитися тому, як застосувати принципи, з якими вони ознайомилися в процесі вивчення цього курсу. Нагадайте їм, що вони трудяться для розширення Божого Царства, заради Його слави, а також для вічної нагороди.

Можна використовувати наступну цитату, щоб підбадьорити студентів завжди трудитись якнайкраще.

«Важливий не критик і не людина, яка вказує на те, як спіткнувся сильний, або як той, хто працює, міг зробити краще; важлива людина, яка перебуває в епіцентрі баталій, чиє обличчя вимазане пилом, потом і кров'ю, яка відважно працює, припускається помилок, помиляється знову і знову, тому що дії можуть супроводжуватися промахами, яка насправді намагається віддавати себе важливим справам; яка заряджена ентузіазмом і посвятою, яка вкладає себе в важливу справу, яка знає, що таке кінцевий тріумф високих досягнень і що таке найгірший провал. Якщо вона провалить завдання, принаймні вона зробить це під час сміливої праці, тому її ніколи не буде поруч з тими холодними і боязкими душами, які не знають ні перемог, ні поразок» (Теодор Рузвельт).

Наступна цитата взята з роботи пастора з Зімбабве, знайденої після того, як він був вбитий за віру.

Я частина непосоромленої общини. Я ризикую вмерти. Я перейшов межу. Я ухвалив рішення. Я Його учень і не оглядатимусь назад, не ослабну, не уповільнюся, не відступлю і не зупинюся.

Моє минуле викуплене. Моє теперішнє наповнене сенсом. Моє майбутнє в безпеці. Я покінчив з життям на низькому рівні, з тим, щоб ходити тільки відповідно до того, що бачу, з дрібним плануванням, рівною дорогою, безбарвними мріями, покірним баченням, приземленими розмовами, дешевим життям і карликовими цілями.

Мені більше не потрібні вивищення, процвітання, посади, підвищення, оплески і популярність. Я не зобов'язаний бути правим, першим, головним, визнаним або нагородженим. Я живу вірою, спираюся на Його присутність, ходжу в терпінні, підношуся в молитві і труді Духа Святого.

Моє обличчя застигло. Моя хода швидка. Моя мета — небеса. Моя дорога, може, й вузька, складна, у мене мало компаньйонів, але мій путівник надійний, а місія ясна.

Мене не можна купити, спокусити компромісом, спонукати звернути зі шляху, заманити в пастку, повернути, обдурити або змусити зволікати.

Я не ухилятимусь перед обличчям жертовності і не похитнуся в присутності противника. Я не вестиму переговори за столом ворога, не пірнатиму в болото популярності та не бродитиму без мети в лабіринтах посередності.

Я не здамся, не закриюся, не ослабну, буду завжди напоготові, збережу себе, помолюся, заплачу ціну і буду проповідувати Христа.

Я учень Ісуса. Я повинен віддавати себе навіть до смерті, проповідувати, поки всі не знатимуть про Нього, і працювати до того моменту, поки Він не прийде. І коли це станеться, він відразу впізнає мене! Мої кольори будуть чистими!