(1) Напишите тест по вопросам для повторения из урока 6.
(2) Попросите каждого студента кратко поделиться итогом разговора по заданию «Апологетика и руки» из урока 6.
(3) Студентам необходимо выучить наизусть 1 Коринфянам 15:3-6.
(4) Обсудите все вопросы, отмеченные ►.
(5) Задайте каждый встречающийся в уроке вопрос для повторения непосредственно на уроке, а затем еще раз в конце занятия.
Примечание для учителя
ОЧЕНЬ ВАЖНО! Тест по этому уроку будет проходить в форме дебатов среди студентов вашего класса на следующем уроке. Перед началом занятия прочитайте инструкции к заданию «Апологетика и голова» в конце этого урока; вопросы для повторения помогут студентам подготовиться к дебатам.
Джиа радовалась: Бог помог ей показать Ли, что Новый Завет достоверен. Конечно же, он скоро примет Евангелие. Это был не просто интеллектуальный пазл; Джиа молилась о возможности поделиться Евангелием со своим другом. Когда Ли подошел к ней в кафе, она улыбнулась и спросила: «Размышлял ли ты о нашем разговоре на прошлой неделе?»
Ли улыбнулся. «Я вижу, ты серьезно настроена насчет своей книги! Ты убедила меня, что ранние христиане действительно верили, что Иисус был Мессией и творил чудеса, записанные в Евангелиях. Я убежден, что Новый Завет — это точная запись того, во что верила ранняя церковь, однако проблема все еще существует. Даже если ранние христиане на самом деле верили, что Иисус воскрес из мертвых, сегодня мы знаем, что воскресение невозможно!
Да, ранние христиане верили в воскресение, но это не делает его правдой. Помнишь, люди в древнем мире верили во много мифов: что земля плоская, что существуют привидения, также они верили и в воскресение. Но мы живем в век науки! Джиа, ты знаешь, что земля круглая! Ты знаешь, что привидений не существует! Как ты можешь серьезно верить, что мертвый воскрес?»
► Как бы вы ответили Ли? Существуют ли весомые исторические доказательства воскресения Иисуса Христа?
На этом уроке мы исследуем два доказательства, что Иисус был Тем, Кем Себя провозглашал. Сначала мы обратимся к мессианским пророчествам и покажем, что Христос точно исполнил предсказания, которые были о Нем за сотни лет до Его рождения, а затем рассмотрим доказательства воскресения и увидим, что это не просто красивая история, а историческое событие.
Исполнил ли Иисус мессианские пророчества?
► Пожалуйста, ответьте на следующие два блока вопросов.
Блок первый:
Какой будет завтра погода в вашем городе?
Кто будет следующим президентом в вашей стране?
В последующие двадцать лет экономика вашей страны станет лучше или хуже?
Удалось ли Вам справиться с вопросами? Считаете ли Вы свои предсказания точными?
Блок второй:
Кто будет президентом в вашей стране в 2130?
Где он родится?
Как он умрет?
Как вы справились с этими вопросами? Какая разница между первым и вторым блоками?
Довольно легко предрекать что-то в ближайшем будущем. На основании сегодняшней погоды я могу догадаться о завтрашней; будучи в курсе новостей я даже могу предугадать следующего президента.
Намного сложнее предугадать что-то на сотни лет вперед! Я не знаю, кто будет жить в 2130 году, поэтому не могу предсказать имя президента или способ его ухода из жизни.
Библейские пророчества о Мессии относятся ко второй категории. Пророки предсказали точные детали событий за сотни лет до происходящего, но эти пророчества в точности исполнились.
Существует около шестидесяти мессианских пророчеств, исполненных в жизни Иисуса. В этом уроке мы рассмотрим двенадцать из них. Иудейские раввины, которые жили до рождения Христа, считали их мессианскими.
► Разделите класс на две группы. Представителю первой группы нужно прочесть вслух пророчество, а второй группы — его исполнение.
ПРОРОЧЕСТВА, ИСПОЛНЕННЫЕ В ЖИЗНИ ИИСУСА
ПРОРОЧЕСТВО
ИСПОЛНЕНИЕ
Колено Иуды — Быт. 49:10
Луки 3:23, 33
Дом Давида — Иер. 23:5
Луки 3:23, 31
Рождение в Вифлееме — Михея 5:2
Мат. 2:1
Представлен посланником — Ис. 40:3
Мат. 3:1-3
Служение исцеления и учения — Ис. 61:1, 2; 32:3-4; 35:5
Мат. 9:24; Луки 4:17-21
Земная жизнь Христа предшествует разрушению храма и Иерусалима — Дан. 9:26
Храм и Иерусалим были разрушены в 70 году после Р.Х.
Назван Господом и Богом — Иер. 23:6; Ис. 8:6
Иоанна 29:28; Луки 2:11
Въезд в Иерусалим на ослице — Зах. 9:9
Мат. 21:1-8
Молчание перед обвинителями — Ис. 53:7
Мат. 27:12
Страдание от ран — Ис. 53:5
Мат. 27:26
Тело, пронзенное при распятии — Зах. 12:10
Иоанна 19:34
Похорон у богатого — Ис. 53:9
Мат. 27:57-60
Возможно ли, чтобы эти пророчества исполнились случайно?
Нет. Мы перечислили двенадцать из нескольких десятков пророчеств, исполненных в Иисусе. Очень консервативный подсчет вероятности исполнения этих пророчеств случайным образом — 1 к 100 000 000 000 000 000 (1 к 1017).
Представьте, что вся Франция покрыта слоем монет в три сантиметра. Пометьте одну монету красным «X», завяжите глаза человеку и попросите его выбрать одну монету. Его шанс вытащить монету с красным «X» — 1 к 1017. Невозможно!
Возможно ли, что Иисус намеренно исполнил эти пророчества?
Невозможно. Христос мог выбирать, быть ли Ему учителем или, например, сохранять молчание перед обвинителями; но Он не мог выбрать Свою семью, место рождения или то, как римляне пронзят Его тело во время распятия.
Возможно ли, что Бог дал эти предсказания?
100%. Если пророчества не были исполнены случайно или намеренно Иисусом, тогда они должны были прийти от Того, Кто мог видеть будущее.[1] Поскольку только Бог знает, что и как будет, эти предсказания должны исходить от Него; тот, кто исполнил эти пророчества, был избран Богом.
Вопросы для повторения
(1) Перечислите три конкретные мессианские пророчества, исполненные в жизни Иисуса.
(2) Что исполнение многих конкретных мессианских пророчеств говорит об их происхождении?
[1]Некоторые скептики утверждают, что мессианские пророчества были придуманы «постфактум». Однако легко доказать, что они были изречены, по крайней мере, за 200 лет до прихода Христа. Септуагинта (греческий перевод еврейского Ветхого Завета) был написан приблизительно за 200 лет до Р.Х. Если пророчества Ветхого Завета были переведены с еврейского на греческий к 200 году до Р.Х, они должны были быть написаны раньше.
Воскресение Иисуса Христа
Воскресение Иисуса — это либо величайший розыгрыш, либо величайшее чудо всех времен. Христианство утверждается или рушится в зависимости от ответа на вопрос: «Воскрес ли Иисус физически из мертвых?» Павел сказал, что, если Христос не воскрес, то наша вера тщетна и мы бедные люди. Почему? Потому что, если это так, то у нас нет надежды на вечную жизнь.[1]
Чтобы ответить на вопрос, воскрес ли Иисус физически из мертвых, мы рассмотрим три вопроса:
Умер ли Христос? Некоторые люди отрицают, что Иисус на самом деле умер на кресте.
Была ли гробница пуста? Часть людей утверждает, что Мессия не воскресал из мертвых. Они говорят, что есть другое объяснение пустой гробнице.
Что случилось после воскресения? Есть ли доказательства произошедшего в первое утро Пасхального воскресенья?
Из ответов на эти вопросы мы увидим, что существуют весомые доказательства того, что Иисус физически воскрес из мертвых. Это не просто легенда; это исторический факт.
Умер ли Иисус?
Приступая к теме воскресения, для начала нужно обратиться к смерти Христа. Некоторые оппоненты христианства, такие как мусульмане, отвергают, что Иисус на самом деле умер. Существуют ли доказательства Его смерти?
Потеря крови до распятия
Перед тем, как Иисуса распяли, римский солдат высек Его розгами. Римская порка отличалась особой жестокостью и часто становилась причиной смерти тех людей, кто ей подвергался. Врач так описывал происходящее:
Римская порка обычно состояла из тридцати девяти ударов. Солдат использовал кожаную плеть с вплетенными в нее металлическими шипами. Когда плеть касалась тела, она либо вызывала глубокие гематомы, либо разрывала кожу, в результате чего вытекало много крови. Также в плети были кусочки острой кости, которая сильно резала тело.
Спина была настолько разорвана, что иногда в глубоких разрезах был виден позвоночник. Высекали от плечей до низа спины, по ягодицам и задней части ног.[2]
Еще до распятия Иисус пережил столько боли и потерял настолько много крови, что упал. Воинам пришлось найти кого-то, чтобы нести Его крест; Христос был в критическом состоянии еще до того, как был распят на кресте.
Доказательства с креста
На кресте человек мог дышать, только когда подтягивался вверх на руках и отталкивался ногами; если он находился на кресте уже достаточно долго и ослабевал, римский солдат протыкал его легкие, чтобы он не мог подтянуться и вдохнуть воздух; от этого жертва задыхалась.
Иудейские лидеры не хотели оставлять Иисуса на кресте в день празднования Пасхи. По этой причине воины пришли, чтобы перебить голени Христу и двум разбойникам, однако они не стали делать этого в отношении Иисуса, потому что Он уже был мертв. Римские солдаты, отвечающие за распятие, хорошо знали, как определить мертва ли жертва; они знали, что Христос был мертв.[3]
Один из способов, как римские солдаты убеждались, что распятый человек мертв, — они пробивали копьем бок жертвы. Вытекающие из отверстия кровь и вода свидетельствовали о смерти. Если человек был все еще жив, вытекала только кровь. Когда солдат проткнул бок Иисуса, «тотчас истекла кровь и вода»;[4] это послужило подтверждением, что Мессия мертв.
Центурион донес Пилату о смерти Иисуса. Тело Христа было завернуто в ткань и положено в гробницу; никто не сомневался, что Иисус был мертв.
Была ли гробница пуста?
И иудейские, и римские историки признавали, что Иисус умер на кресте. Следующий вопрос касается пустой гробницы. Апостолы говорили, что Иисус в теле воскрес из гроба; они учили о физическом воскресении. Гробница была на самом деле пуста.
Евангелия подтверждали это; иудейские лидеры также не отрицали этого факта. Представьте, что ученики придумали историю воскресения. Римские или иудейские лидеры могли легко опровергнуть это, предоставив тело, — и это было бы концом христианства, однако новость о пустой гробнице вдохновила многих людей поверить во Христа.
Неверующие пытаются дать другие объяснения пустой гробнице. Они говорят:
Ученики украли тело
Как только обнаружилось, что гробница пуста, иудейские лидеры предположили, что ученики украли тело Иисуса.[5] Во II веке иудейский писатель Трифо говорил:
Иисус, галилеянин, — обманщик; мы распяли Его, но ученики украли тело ночью из гробницы и теперь обманывают людей, уверяя, что он воскрес из мертвых и вознесся на небо.[6]
► Хорошее ли это объяснение? Почему?
Существует, по крайней мере, два опровержения этой теории.
Первое: для того, чтобы украсть тело, ученикам нужно было одолеть натренированного римского стража, отодвинуть тяжелый камень и незаметно вынести тело. Эти самые ученики разбежались в страхе, когда схватили Иисуса. Малоубедительным выглядит то, что они стали настолько смелыми, чтобы сразиться с римскими воинами.
Римских стражей казнили, если они не справлялись со своими обязанностями: каждый из них должен был быть бдительным. Нет причин полагать, что их могли победить слабые ученики или что они заснули во время исполнения своих обязанностей.
Второе: если бы ученики украли тело, они бы знали, что воскресение — это ложь. Джош МакДауэлл задает резонный вопрос: «Умер ли бы кто-нибудь за ложь?» Да, люди умирали, веря, что ложь — это истина, но очень немногие отдавали бы свои жизни, зная, что умирают за ложь.
Поверить, что ученики украли тело, — означает признать, что одиннадцать мужчин подвергли свою жизнь риску из-за истории, которая была неправдой, и они об этом знали. Они не получили богатство и власть, за ними охотились и в итоге убили. Подумайте о том, как умерли ученики:
Петр распят;
Андрей распят;
Матфей обезглавлен;
Иаков, сын Алфеев, распят;
Филипп распят;
Симон распят;
Фома убит копьями;
Варфоломей распят;
Иаков, сына Заведеев, убит мечом.
Эти мужчины отдали свои жизни за убеждение, что Иисус воскрес из мёртвых; они не могли умереть за ложь.
Представители римских или иудейских властей скрыли тело
Некоторые скептики предполагают, что римские или иудейские власти спрятали тело, чтобы христиане не могли найти его.
► Хорошее ли это объяснение? Почему?
Этот ответ не имеет смысла. Иудеи хотели разрушить новую религию, а римляне — сохранить мир между иудеями и христианами в Иерусалиме.
По мере того, как христианская религия начала распространяться, римляне или иудеи могли предоставить спрятанное тело как доказательство того, что Христос мертв. У них была веская мотивация доказывать, что Иисус не воскрес: не было причин прятать тело.
Иисус не умер; Он был без сознания, когда Его похоронили
«Теория обморока» популярна среди мусульман сегодня. Они говорят, что Иисус не умер на кресте, а потерял сознание из-за боли и потери крови. Солдаты подумали, что Он мертв, и похоронили Его. В гробнице Иисус пришел в себя и вышел оттуда, а Его последователи подумали, что Он воскрес из мёртвых.
► Хорошее ли это объяснение? Почему?
Чтобы эта теория была правдой, подумайте, что должно было произойти:
Иисус должен был выжить после ужасного избиения розгами и потери крови на кресте.
Христу надо было ввести в заблуждение опытных солдат, для которых казнь была обычным делом; они были научены и способны констатировать момент смерти.
Проснувшись после «обморока», этот ослабленный человек должен был отодвинуть тяжелый камень у входа в гробницу.
Он должен был одолеть римского стража, стоящего у гробницы.
В этом ослабленном состоянии Иисус должен был казаться настолько сильным, чтобы Его последователи убедились, что Он был Господом и победителем смерти.
Это несопоставимо ни с чем, что мы читаем о распятии и воскресении. Единственный вариант, который имеет смысл, проистекающий из всех фактов, — Иисус воскрес, как Он и предсказывал.
Вопрос для повторения
Перечислите три объяснения, которые выдвигают скептики по поводу пустой гробницы; каждое из них необходимо сопроводить одной причиной, почему оно не может быть реальным.
Что произошло после воскресения?
Доказательства воскресения не заканчиваются гробницей: Иисус явился сотням людей в течении нескольких недель после воскресения. Это преобразило их жизни и продолжает изменять человеческие судьбы и в наши дни.
Доказательства явления Иисуса после воскресения
Один из наиболее полных перечней явлений Иисуса — это список Павла, который содержится в 1 Коринфянам 15:3-8. Апостол написал его приблизительно в 55 году после Р.Х. — двадцать или двадцать пять лет спустя после воскресения Христа; он включает Петра, двенадцать учеников и Иакова.
Павел упомянул группу в более чем 500 человек, которые видели Иисуса воскресшим. Большинство из них все еще были живы. Если бы свидетельство апостола было неверным, они могли бы возражать; Павел не боялся, что эти люди поддадут сомнению его слова.
Запись четырех Евангелий — это свидетельство тех, кто видел Христа после воскресения. Ранние христиане рисковали своими жизнями; многие умерли за свою веру. Если воскресения не было, они бы это знали; они не умерли бы за то, что было ложью.
Один из примечательных аспектов явления Иисуса после воскресения — это история женщин — первых свидетелей. Мария Магдалина, Иоанна, Мария, мать Иакова, и Саломия были первыми, кто пришел к гробнице.[7] Сегодня это может показаться не столь важным, но в те времена послужило весомой поддержкой в пользу истинности Евангелий.
В I веке свидетельство женщин не принималось в суде; из-за низкого социального статуса у них не было законных прав, и даже ученики сначала отвергли их свидетельство.[8]
Если бы авторы Евангелий выдумывали эту историю, они не упоминали бы женщин в качестве свидетелей пустой гробницы. Писатель-фантаст использовал бы авторитетных очевидцев, таких как уважаемые религиозные лидеры, чтобы засвидетельствовать воскресение, однако история описана так, как она происходила.
В историческом исследовании придается особая значимость свидетелям. То же самое должно быть и при изучении исторической истины воскресения. Это были первые очевидцы; их свидетельство должно рассматриваться, как ценное, в доказательстве истинности воскресения.
Доказательство преображенных жизней
Еще одно доказательство воскресения — его влияние на людей. Много людей в I веке были убеждены в истинности воскресения: Христос преобразил их жизни, и несколько имен послужат иллюстрацией этого.
Павел — грозный враг христианства — стал величайшим ходатаем. Он путешествовал по всей Римской империи, свидетельствуя об истине воскресения.
Иаков, наполовину брат Иисуса, был скептиком во время земной жизни Иисуса, однако, увидев Христа живым после воскресения, убедился в истинности Его слов о том, что Он Мессия. Иаков стал лидером Иерусалимской церкви.
Продолжающееся влияние в церкви
Чтобы праздновать воскресение каждую неделю, ранние христиане передвинули свое еженедельное поклонение с субботы на воскресенье. По той причине, что Иисус воскрес в первый день недели, христиане стали поклоняться в этот день. Ранние христиане праздновали Пасху, чтобы почтить буквальное физическое воскресение Иисуса.
Искусство I века демонстрирует убеждение христиан, что «Иисус — Господь». Монета справа содержит символы, которые были популярны в ранней церкви.[9]
В центре монеты видим пересечение двух букв греческого алфавита: χ (chi) and ρ (rho); это первые две буквы греческого слова «Christòs» или «Христос». Затем к ним прибавляется α (alpha) и ω (omega) — первые и последние буквы греческого алфавита, означающие, что Иисус есть начало и конец всего.
Стены катакомб демонстрируют еще одно изображение, относящееся к христианству, — символ рыбы. Греческое слово, обозначающее рыбу, было ἰχθύς (ichthus). Каждая буква напоминала ранним христианам о каком-то аспекте веры в Иисуса из Назарета. Символ рыбы был как кредо ранних христиан: Иисус Христос — Сын Божий и наш Спаситель.
Вы можете увидеть, как высоко ранние христиане чтили Иисуса. Они поклонялись Ему как живому Господу. Самое лучшее объяснение их поклонения — это воскресение в теле Иисуса — Того, Кто, как они верили, победил смерть и является Господом жизни.
Вопросы для повторения
(1) Чем важна запись свидетельства женщин как первых очевидцев воскресения?
(2) Что в поклонении ранних христиан в первый день недели и праздновании Пасхи каждый год было важного?
[10]Image: "ICTHUS", retrieved from https://commons.wikimedia.org/wiki/File:ICTHUS.gif, public domain.
Что доказывают исполненные пророчества и воскресение?
Мессианские пророчества, исполненные в жизни Иисуса, демонстрируют, что Он был Мессией, которого ждали. Задолго до рождения Христа иудейские раввины согласились, что эти пророчества укажут на Спасителя. Тот факт, что детальные пророчества о Мессии исполнились сотни лет спустя после предсказаний, демонстрирует, что Бог вдохновил их и руководил рождением Иисуса, а также послал Его как иудейского Мессию!
► Почему воскресение настолько важно для христиан?
Воскресение является центром христианской веры, потому что оно доказывает, что Иисус Тот, Кем Себя называл, — Сын Божий и Бог во плоти. Только у Бога есть сила воскрешать из мертвых, и Он не воскресил бы лжеца. Позже мы увидим, что Иисус провозглашал Себя Богом; воскресение свидетельствовало об истинности того, что Он говорил о Себе.
Воскресение служит доказательством достоверности слов Иисуса о том, что Его смерть «искупит многих», а также демонстрирует, что Христос обладал властью над смертью: по этой причине Он способен дать жизнь Своим последователям, как и обещал.
Апологетика в действии - Свидетельство Саймона Гринлифа
Саймон Гринлиф (1783-1853 гг.) был одним из основателей Гарвардской юридической школы. На протяжении многих десятилетий его «Трактат о законах свидетельства» считался величайшей книгой о законных доказательствах.[1]
Гринлиф также был иудейским агностиком, который верил, что воскресение Иисуса было лишь розыгрышем. Когда студент бросил ему вызов изучить доказательства, профессор Гринлиф решил привести доводы, что воскресение — это просто миф, но в процессе исследования убедился в том, что это исторический факт.
[2]Поскольку он признал силу доказательств в пользу воскресения, Гринлиф стал посвященным христианином. Его книги вдохновляют величайших апологистов сегодня, включая Джоша МакДауэлла и Ли Стробела, о которых уже шла речь в этом в этом курсе.
Изучив свидетельства воскресения, Гринлиф написал: «Если бы доказательства воскресения были представлены перед любым непредвзятым залом суда в мире, это было бы признано историческим фактом: Иисус Христос воскрес из мертвых!»
Самая известная книга Гринлифа – «Исследование свидетельства четырех евангелистов согласно правилам доказательства, используемых в судопроизводстве». В этой книге Гринлиф применил правила, которые используются в суде. Он сделал заключение, что любой справедливый суд признал бы Евангелия законным доказательством. Этот ведущий ученый начала XIX века признал, что проверка исторических данных показывает, что воскресение Иисуса Христа — это факт, а не выдумка.
[2]«Если бы доказательства воскресения были представлены перед любым непредвзятым залом суда в мире, это было бы признано историческим фактом: Иисус Христос воскрес из мертвых!»
Профессор Саймон Гринлиф, основатель Гарвардской юридической школы
Заключение
[1]«Ли – ответила Джиа, — я понимаю твои сомнения относительно воскресения. Это кажется невозможным! Но ты игнорируешь исторические доказательства истинности этой истории. Это неправда, что люди в древнем мире ожидали, что умершие будут выходить из гробниц. Да, некоторые верили в духов, но они думали, что духи — это мертвые люди; ни у кого в мыслях не было, что это могут быть живые люди, вышедшие из могилы.
Люди в древнем мире, возможно, не были знакомы с открытиями современной науки, однако они знали, что мертвые остаются мертвыми. Учеников шокировало воскресение. Никто из них не ожидал увидеть Иисуса живым: они поверили только после исчерпывающих доказательств: «Его здесь нет — Он воскрес».[2]
Апостол Павел — иудей, сражавшийся против христианской веры, — стал верующим после того, как встретил воскресшего Господа. Помните, что Павел писал свои послания, когда еще сотни людей — очевидцев смерти Христа — были живы. Если бы свидетельство Павла было ложным, они знали бы это! Но апостол писал без страха быть уличенным в несоответствиях:
«…Христос умер за грехи наши, по Писанию,
и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
и что явился Кифе, потом двенадцати;
потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
потом явился Иакову, также всем Апостолам;
а после всех явился и мне».[3]
Ли, Павел знал, что Иисус воскрес из мертвых. Иисус — Сын Божий, Который умер за наши грехи и продемонстрировал власть над смертью посредством воскресения. И если мы поверим в Него, мы также сможем не только жить в победе над смертью, но и обрести вечную жизнь!»
[1]«…Модернисты любят воображать, что они первые люди в истории, которые заметили, что мертвые люди остаются мертвыми. Но ученики знали, что мертвые люди мертвы. Мертвые мессии остаются мертвыми. Все это знают. Да, они верят в воскресение в конце времен, но не сегодня. Пасха была сюрпризом…. Это стало основанием не только церкви, но и христианской веры и надежды, любви, радости и свидетельства. Пасха — это не просто невероятно; это невозможно. Но это произошло».
Из пасхальной проповеди Н.T. Райта
11 апреля 2009 года
(1) Апологетика и голова. Следующий урок начнется с теста по вопросам для повторения из урока 7; изучите их внимательно в процессе подготовки.
(2) Апологетика и сердце. В Римлянам 1:4 Павел говорит, что воскресение свидетельствует о том, что Иисус — Сын Божий, а затем в Римлянам 6 — что мы «умираем со Христом» и соединены с Ним Его воскресением. Последствия применения этих истин к нашей христианской жизни весомы: теперь мы «мертвы для греха и живы для Бога во Иисусе Христе».[1]
Подумайте о вашей ежедневной христианской жизни. Сражаетесь ли вы с постоянными искушениями в какой-то области? Если да, поразмышляйте над истиной из Римлянам 6. Вы мертвы для греха и живы для Бога. По той причине, что Христос воскрес, вы можете жить в победе над грехом. На этой неделе уделите время, чтобы поблагодарить Бога за ежедневную постоянную победу над грехом.
(3) Апологетика и руки. В конце пятого урока вы спрашивали у неверующего, можно ли поделиться с ним информацией, которая доказывает истинность христианской веры. Побеседуйте с этим человеком и расскажите то, что вы изучили на этом уроке. Спросите, можете ли вы поделиться доказательствами истинности воскресения. Перед встречей помолитесь, чтобы Бог подготовил сердце человека к принятию истины. К следующему уроку подготовьте рассказ о вашем разговоре.
(1) Перечислите три конкретных мессианских пророчества, исполненных в жизни Иисуса.
(2) Что говорит исполнение многих четко описанных мессианских пророчеств об источнике их происхождения?
(3) Перечислите три объяснения, которые выдвигают скептики по поводу пустой гробницы; каждое из них необходимо сопроводить одной причиной, почему оно не может быть реальным.
(4) По какой причине важен тот факт, что Евангелия рассказывают о женщинах — первых очевидцах воскресения?
(5) Почему важно, что ранние христиане поклонялись в первый день недели и праздновали Пасху каждый год?
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.