इस पाठ के अन्त होने तक विद्यार्थी को नीचे दिए गए कार्य करने के योग्य होना चाहिए:

(1) आराधना की अगुआई करने के लिए आत्मिक रूप से तैयार होने के महत्व को पहचानना।

(2) आराधना सभाओं में संरचना और विषय की भूमिका को समझना।

(3) संतुलित आराधना सभाओं की योजना बनाना जो मसीह की पूरी देह से बात करे।

(4) एक आराधना अगुए में आवश्यक गुणों की सराहना करना।

(5) आराधना की अगुआई और चालाकी से प्रभावित के बीच अंतर करना।

(6) प्रभावशाली आराधना की अगुआई के लिए व्यावहारिक कदम लागू करना।

कण्ठस्थ करें 2 इतिहास 5:13-14।

► आप हर सप्ताह की आराधना सभा की योजना बनाने में कितना समय लगाते हैं? क्या आप गीतों को प्रवचन के साथ मिलाते हैं? क्या इस तरह की योजना बनाना ज़रूरी है या पहले से योजना बनाना आराधना में पवित्र आत्मा की स्वतंत्रता में बाधा डालता है?

कल्पना करें कि एक महिला खास मेहमानों के लिए खाना बना रही है। जैसे ही मेहमान खाने के लिए आते हैं, मेज़बान कहती है, मुझे खाना पकाने में ज़्यादा समय लगाने का शौक़ नहीं। ये रही बची हुई रोटी, मांस और सब्ज़ियाँ। जैसे चाहो, इन्हें मिलाकर खा लो। क्या आप खास मेहमानों के लिए ऐसा करेंगे? बिलकुल नहीं! आप अपने मेहमानों को अपना सर्वश्रेष्ठ देना चाहते हैं।

कल्पना करें कि एक ऐसे पासबान हैं जो परमेश्वर के लिए भेंट के रूप में आराधना ला रहे हैं। पासबान कहता है, "मैं आराधना की योजना बनाने में ज़्यादा समय नहीं लगाता। मैं पवित्र आत्मा को अपने माध्यम से बोलने की आज़ादी देना चाहता हूँ, इसलिए मैं कोई योजना नहीं बनाऊँगा। मैं आत्मा को अपना मार्गदर्शन करने दूँगा।"

कुछ अगुवों का मानना है कि पवित्र आत्मा एक अच्छी तरह से तैयार किए गए प्रवचन या सुनियोजित सभा के माध्यम से काम नहीं कर सकता। जबकि, बाइबल आराधना की योजना बनाने के महत्व को दर्शाती है। मंदिर की आराधना के लिए संगीतकारों की सावधानीपूर्वक तैयारी से लेकर कुरिन्थ की कलीसिया के लिए आराधना के संबंध में पौलुस के निर्देशों तक, पवित्रशास्त्र दर्शाता है कि सेवकाई में अगुआई के लिए योजना बनाना ज़रूरी है। हमें ऐसी भेंट नहीं लाना चाहिए जिसकी हमें कोई क़ीमत न चुकानी पड़े। क्योंकि आराधना हमारे परमेश्वर के लिए बलिदान है, इसलिए परमेश्वर हमारे सर्वोत्तम भेंट के योग्य है।

इस पाठ में हम आराधना की अगुआई के दो पहलुओं पर विचार करेंगे। सबसे पहले, हम आराधना की योजना बनाने के महत्व का अध्ययन करेंगे। फिर, हम आराधना सभा में प्रभावशाली अगुआई पर विचार करेंगे।

► निर्गमन 28-29 पढ़ें। इस्राएल की आराधना में अगुवाई करनेवालों की सावधानीपूर्वक तैयारी पर ध्यान दीजिए। आप आराधना की अगुवाई करने के लिए आत्मिक, मानसिक और भावनात्मक रूप से कैसे तैयारी करते हैं?

आराधना अगुए को तैयार करना

आराधना सभा की योजना बनाना और उसकी तैयारी करना महत्वपूर्ण है; आराधना अगुवे को तैयार करना और भी ज़रूरी है। हम लोगों की अगुआई उन जगहों पर नहीं कर सकते जहाँ हम पहले नहीं गए हैं। इसलिए, आराधना में दूसरों की अगुआई करने से पहले हमें अपने हृदय को तैयार करना होगा।

पाठ 2 में, हमने आराधना करने वालों के लिए परमेश्वर की अपेक्षाओं को देखा। परमेश्वर अपने आराधकों से कहता है कि उनके हाथ साफ़ और हृदय शुद्ध हों। आराधना सभा की तैयारी शुरू करने से पहले, हमें आराधना अगुवे के रूप में स्वयं को तैयार करना चाहिए। हमें आराधना की अगुआई करने के लिए आत्मिक रूप से तैयार होना चाहिए।

[1]आराधना की योजना प्रार्थना और बाइबल पठन से आरम्भ करें। अपने आत्मिक विकास के लिए परमेश्वर के वचन में समय बिताएँ। आराधना अगुवों के लिए एक निरंतर ख़तरा यह है कि वे सेवकाई की तैयारी को व्यक्तिगत आत्मिक विकास का स्थान लेने दें। हम दूसरों के लिए प्रवचन तैयार करने के लिए बाइबल का अध्ययन कर सकते हैं, जबकि अपने स्वयं की आत्मिक जरुरतों के लिए परमेश्वर के वचन को बोलने की अनुमति नहीं देते।

मण्डली को परमेश्वर का वचन बताने वाले वचनों और गीतों को चुनने से पहले, परमेश्वर के वचन और परमेश्वर की आत्मा को एक व्यक्ति के रूप में आपसे बात करने का समय दें। फिर जब आप रविवार की सभा की योजना बनाना शुरू करें, तो परमेश्वर से प्रार्थना करें कि वह आपको बाइबल वचन, प्रवचन का विषय और संगीत के बारे में मार्गदर्शन दे, जो लोगों की आवश्यकताओं के अनुसार हो।

दोबारा जाँच

आप अपने जीवन में व्यक्तिगत आराधना का एक सशक्त नमूना कैसे विकसित करते हैं? आपको किन बाधाओं का सामना करना पड़ता है? आप उन बाधाओं का सामना कैसे करते हैं?

आराधना सभा की योजना बनाना[2]

फ्रेड बॉक ने उस पासबान, लॉयड जॉन ओगिल्वी, जिनके अधीन उन्होंने सेवा की थी, की तैयारी का वर्णन किया। डॉ. ओगिल्वी ने अपने प्रवचनों की योजना पूरे एक साल के लिए बनाई थी। कई बार, जनवरी में चुना गया प्रवचन का विषय जुलाई में प्रचार के समय कलीसिया की ज़रूरतों के लिए बिल्कुल उपयुक्त होता था। क्यों? "हमारा परमेश्वर कल, आज और आने वाले कल का परमेश्वर है। वह हमारी ज़रूरतों को हमसे बहुत पहले से जानता है। ...और जब हम तैयार और संगठित होते हैं, तो यह हमें पवित्र आत्मा के लिए एक अधिक उपयोगी और सीधा-सादा साधन बनाता है।"[3] पवित्र आत्मा जानता है कि आपकी सभा में कौन होगा; वह आपको उन गीतों और वचनों की ओर मार्गदर्शन कर सकता है जो उनकी ज़रूरतों को पूरा करेंगे।

हो सकता है कि आपको एक बार में एक वर्ष की योजना न बनानी पड़े, परन्तु आराधना की योजना बनाना ज़रूरी है। सावधानीपूर्वक योजना बनाने से हम आराधना के दौरान "आगे क्या होगा?" की चिंता करने के बजाय आराधना पर ध्यान केंद्रित कर पाते हैं। जब हम योजना नहीं बनाते, तो हम पिछले सप्ताह जो किया था, उसी पर निर्भर हो जाते हैं। योजना बनाने से हम रचनात्मक होने के लिए स्वतंत्र होते हैं।

एक संरचना से आरम्भ करें।

हममें से ज़्यादातर लोग जीवन में व्यवस्था पसंद करते हैं। हम सुबह नाश्ता और शाम को खाना खाना पसंद करते हैं। हम आमतौर पर किताबों के पहले अध्याय से अंत तक पढ़ते हैं, बजाय इसके कि हम बेतरतीब ढंग से पन्ने पढ़ें। कोई भी यात्री अंतरराष्ट्रीय उड़ान में सवार होकर पायलट को यह कहते हुए नहीं सुनना चाहेगा, "हमने अभी तय नहीं किया है कि आज कौन सा रास्ता अपनाना है। हम बस उड़ान भरेंगे और देखेंगे कि क्या होता है।" हमें संरचना पसंद है।

आराधना में संरचना, पवित्र आत्मा द्वारा हमारी योजनाओं में बदलाव किए जाने पर उसका अनुसरण करने की हमारी स्वतंत्रता को सीमित नहीं करती! संरचना, आराधना को मार्गदर्शन प्रदान करती है, साथ ही साथ यदि पवित्र आत्मा हमारी संरचना को बदल देता है, तो हम उसकी अगुआई के लिए भी तैयार रहते हैं। मंदिर के समर्पण के समय, एक सुनियोजित संरचना थी, परन्तु परमेश्वर की उपस्थिति ने सभा के क्रम को बदल दिया (2 इतिहास 5:13-14)।[4]

परिशिष्ट A में कुछ रूपरेखाएँ दी गई हैं जिनका उपयोग कुछ अगुवे आराधना की योजना बनाने के लिए करते हैं। आपको अपनी सभाओं के लिए इनमें से किसी एक को अपनाना सहायक लग सकता है। ये कोई कठोर प्रारूप नहीं हैं, बल्कि एक ऐसी संरचना प्रदान कर सकते हैं जिसे आप अपनी आवश्यकताओं के अनुसार ढाल सकते हैं।

आराधना की योजना बनाने के लिए कुछ सामान्य संरचनाएं शामिल हैं:[5]

(1) प्रवचन पर केंद्रित संरचना

• सत्य की घोषणा: भजन, बाइबल वचन, प्रवचन

• सत्य के प्रति प्रतिक्रिया: आमंत्रण, दान, समापन भजन

(2) आराधना में परमेश्वर के लोगों की गतिविधि पर आधारित संरचना

• परमेश्वर के लोग एकत्रित होते हैं: आराधना के लिए बुलाहट, स्तुति-गीत, प्रार्थना

• परमेश्वर के लोग वचन सुनते हैं: बाइबल पठन और प्रवचन

• परमेश्वर के लोग वचन का उत्तर देते हैं: आमंत्रण-गीत, प्रार्थना, दान

• परमेश्वर के लोगों को भेजा जाता है: समापन-भजन, आशीर्वाद

(3) संरचना परमेश्वर और उसके लोगों के बीच वार्तालाप को दर्शाती (यशायाह 6 के आधार पर)

• परमेश्वर स्वयं को प्रकट करते हैं (पद 1): आराधना के लिए बुलावा

• परमेश्वर के लोग स्तुति और अंगीकार के साथ प्रत्युत्तर देते हैं (पद 3-5): भजन और प्रार्थना

• परमेश्वर अपने लोगों से बात करते हैं (पद 6-8): बाइबल पठन और प्रवचन

• परमेश्वर के लोग समर्पण के साथ प्रत्युत्तर देते हैं (पद 8): आमंत्रण भजन और दान

• परमेश्वर अपने लोगों को आदेश देते हैं (पद 9): आशीर्वाद

(4) भजन संहिता 95 पर आधारित संरचना

• हर्ष और धन्यवाद के साथ प्रवेश करो (पद 1-5): आराधना के लिए बुलावा, स्तुति के भजन

• श्रद्धापूर्ण आराधना जारी रखें (पद 6-7): समर्पण के भजन, प्रार्थना

• परमेश्वर की आवाज़ सुनें (पद 7-11): बाइबल पठन और प्रवचन

एकता से भरे प्रवचन का प्रचार करो

आराधना परमेश्वर से बात करती है, परन्तु यह मण्डली से भी बात करती है। आराधना में, हम परमेश्वर का वचन को आराधकों तक पहुँचाते हैं। किसी सभा की योजना बनाते समय, यह पूछना उपयोगी होता है, "परमेश्वर इस सभा में अपने लोगों तक क्या संदेश पहुँचाना चाहते हैं?"

क्या आपने कभी इस तरह की सभा में भाग लिया है?

आराधकों के मन में कौन सा संदेश बना रहेगा? उन्होंने प्रार्थना, परमेश्वर, स्वर्ग और पवित्र आत्मा की स्तुति के बारे में गीत गाए हैं, और फिर एक बिल्कुल अलग विषय पर उपदेश सुना है। अगले सप्ताह, क्या लोग सुसमाचार प्रचार की चुनौती को याद रखेंगे? सम्भवत:, परन्तु सभा की संरचना ने इस विषय की पुष्टि नहीं की।

अब सुसमाचार प्रचार के विषय पर आयोजित एक सभा पर विचार करें:

क्योंकि अगुवों ने एक ही विषय पर संदेश देने के लिए प्रार्थना सभा की योजना बनाई है, इसलिए लोगों को पूरे सप्ताह परमेश्वर की आवाज़ सुनाई देगी, जो उन्हें सुसमाचार प्रचार के बुलावे की याद दिलाएगी। जब वे उन लोगों के पास से गुज़रेंगे जिनके जीवन में कुछ भी नहीं है, तो शायद उन्हें वे गीत याद आएँगे जो बताते हैं कि लोगों को प्रभु की कितनी ज़रूरत है। मंगलवार को अपना काम अथवा अपनी नौकरी करते हुए, शायद वे इस बात पर खुश होंगे कि यीशु बचाता है और याद रखेंगे कि क्योंकि यीशु ने हमें बचाया है, इसलिए हमें इस खुशी को दूसरों के साथ साझा करना चाहिए।

क्या परमेश्वर बिना किसी मुख्य विषय के प्रार्थना सभा के द्वारा काम कर सकता है? बिल्कुल! यद्यपि, यदि हम समय निकालकर सावधानीपूर्वक योजना बनाएँ, तो हम अपनी मण्डली की संदेश पर ध्यान केंद्रित करने में सहायता कर सकते हैं। क्या यह हमेशा ज़रूरी है? नहीं। कभी-कभी एक प्रार्थना सभा में कई विषय होते हैं जिनका प्रयोग परमेश्वर मण्डली की अलग-अलग ज़रूरतों को पूरा करने के लिए करता है। हमें कभी भी इस सोच के जाल में नहीं फँसना चाहिए कि परमेश्वर सिर्फ़ एक ही व्यवस्था के द्वारा काम करता है। जबकि, एक एकीकृत विषय अक्सर आराधकों को प्रार्थना सभा के संदेश पर ध्यान केंद्रित करने में सहायता करता है।

आराधना में संतुलन बनाए रखें।

हम सभी की अपनी-अपनी पसंद की चीज़ें होती हैं: पसंद का खाना, पसंद का संगीत, पसंद की किताबें, पसंद का खेल और पसंद की बाइबल की किताबें। आराधना की योजना बनाते समय, यह ज़रूरी है कि एक अगुवा अपने पसंद के गीतों, बाइबल के वचनों और प्रवचन के विषयों के अलावा और भी कुछ शामिल करे। संतुलित आराधना पूरी कलीसिया को संपूर्ण सुसमाचार सुनाएगी।

(1) संतुलित आराधना परमेश्वर की महिमा और हमारे साथ उसकी उपस्थिति दोनों को दर्शाती है।

परमेश्वर एक सर्वोच्च परमेश्वर है जो सारी पृथ्वी पर राज्य करता है; परमेश्वर एक विद्यमान परमेश्वर भी है जो अपने लोगों के बीच निवास करता है। हम पूरी बाइबल में इस संतुलन को देखते हैं।

लाल सागर पार करने के बाद, इस्राएल के लोगों ने परमेश्वर की शक्ति के गीत गाए, “हे यहोवा, देवताओं में तेरे तुल्य कौन है? तू तो पवित्रता के कारण महाप्रतापी, और अपनी स्तुति करने वालों के भय के योग्य, और आश्‍चर्यकर्म का कर्ता है।” उन्होंने परमेश्वर की देखभाल के विषय गाया, “अपनी करुणा से तू ने अपनी छुड़ाई हुई प्रजा की अगुवाई की है, अपने बल से तू उसे अपने पवित्र निवास–स्थान को ले चला है” (निर्गमन 15:11-13)।

यशायाह ने प्रभु परमेश्वर को एक ऊँचे और ऊँचे सिंहासन पर विराजमान देखा। वह प्रतापी थे और पृथ्वी से बहुत ऊँचे थे। प्रभु परमेश्वर ऊँचे थे, परन्तु उन्होंने स्वयं यशायाह को भेजने के लिए कहा "जा, और इन लोगों से कह..." (यशायाह 6:1-13)।

भजनकार ने महान परमेश्वर की स्तुति की, “हे यहोवा हमारे प्रभु, तेरा नाम सारी पृथ्वी पर क्या ही प्रतापमय है! तू ने अपना वैभव स्वर्ग पर दिखाया है।” यह महान परमेश्वर मानवजाति के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ने के लिए नीचे आ गया है; “तो फिर मनुष्य क्या है कि तू उसका स्मरण रखे, और आदमी क्या है कि तू उसकी सुधि ले?” (भजन संहिता 8)।

आराधना में, हम परमेश्वर के ऐश्वर्य और हमारे साथ उनकी उपस्थिति, दोनों पर ध्यान देते हैं। जब हमारी आराधना परमेश्वर के ऐश्वर्य को भूल जाती है, तो वह एक साधारण मित्र बन जाता है जिसे आज्ञाकारिता और सेवा की आवश्यकता नहीं रह जाती। जब हमारी आराधना परमेश्वर के हमारे साथ वर्तमान जुड़ाव को भूल जाती है, तो हम उसकी आराधना एक ऐसे दूरस्थ परमेश्वर के रूप में करते हैं जिसे हमारी चिंताओं की थोड़ी भी परवाह नहीं है। आराधना की योजना बनाते समय, हमें मानवजाति के साथ परमेश्वर के सम्ब्न्ध के दोनों पहलुओं पर ध्यान देना चाहिए। हमें आराधकों को याद दिलाना चाहिए कि हम परमेश्वर का भय मानते हैं; हमें यह भी याद रखना चाहिए कि हम परमेश्वर में आनंदित होते हैं। प्रार्थना में, हम परमेश्वर के महान कार्यों के लिए उसकी स्तुति करते हैं; हम अपनी अति व्यक्तिगत ज़रूरतें भी उसके सामने रखते हैं।

► अपनी भाषा में भजनों और कोरसों का संग्रह देखें। ऐसे किसी गीत का उदाहरण ढूँढ़िए जो परमेश्वर की महिमा को दर्शाता हो। हमारे साथ उनके घनिष्ठ संबंध के बारे में एक और गीत ढूँढ़िए।

(2) संतुलित आराधना सामूहिक और व्यक्तिगत दोनों होती है।

भजन संहिता की पुस्तक में सामूहिक स्तुति और व्यक्तिगत स्तुति दोनों शामिल हैं। कुछ भजन संहिताएँ "हमारी" स्तुति की बात करती हैं; कुछ भजन संहिताएँ "मेरी" स्तुति की बात करती हैं। मंदिर में, इब्रानी आराधक एक साथ आराधना करते थे; घर पर, वे व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करते थे। यीशु अक्सर सामूहिक आराधना के लिए आराधनालय जाते थे; वह अपने पिता के साथ अकेले समय बिताने के लिए एकांत स्थान पर भी जाते थे (लूका 4:16 और मरकुस 1:35)। बाइबल की आराधना सामूहिक और व्यक्तिगत दोनों थी। आराधना में हमें यह अवसर देने चाहिए कि पूरी मंडली एक देह के रूप में आराधना करे, और साथ ही व्यक्तिगत आराधकों को यह अवसर मिले कि वे परमेश्वर के प्रति अपनी व्यक्तिगत भक्ति प्रकट करें।

इसे व्यवहार में लाना

सामूहिक और व्यक्तिगत दोनों प्रकार की आराधना, सभा के सभी क्षेत्रों को प्रभावित करेगी। हम मिलकर पूरी मण्डली के लिए गीत गाएँगे; हम मिलकर व्यक्तिगत आराधना के गीत गाएँगे। हम प्रार्थना करेंगे, "हे हमारे पिता, तू जो स्वर्ग में है"; हम सामूहिक प्रार्थना के समय रखेंगे जिससे प्रत्येक सदस्य मण्डली के भीतर एक देह रूप से प्रार्थना कर सके।

इतिहास में किसी भी समय की तुलना में, सामूहिक आराधना एक चुनौती है। मोबाइल फ़ोन, टैबलेट, टेक्स्टिंग और निरंतर इंटरनेट के युग में, हम भावनात्मक और आत्मिक रूप से अलग रहते हुए भी आराधना सभा में भाग ले सकते हैं। सामूहिक आराधना के प्रति प्रतिबद्धता के लिए आवश्यक है कि हम स्वयं को ध्यान भटकाने वाली चीज़ें से अलग करें और देह के साथ आराधना करें।

► अपनी भाषा में भजनों और कोरसों का संग्रह देखें। ऐसे गीत का उदाहरण खोजें जिसके बोल किसी सामूहिक दृष्टिकोण से लिखे गए हों। इसमें "हमारा", "हम", "हमें" जैसे सर्वनाम या "सभी लोग" जैसे शब्द शामिल हो सकते हैं। इसके बाद, ऐसे गीत का उदाहरण खोजें जिसके बोल किसी एक व्यक्ति के दृष्टिकोण से लिखे गए हों। इसमें "मेरा", "मैं", "मुझे" जैसे सर्वनाम शामिल हो सकते हैं।

(3) संतुलित आराधना में परिचित और नया दोनों शामिल हैं।

यह संतुलन धर्म या सिद्धांत की बजाए वास्तविक जीवन के उपयोग और व्यवहार पर आधारित है।, परन्तु यदि हम मण्डली को आराधना में सक्रिय रूप से शामिल करना चाहते हैं, तो यह ज़रूरी है। आराधना की योजना बनाते समय, हमें परिचित और नए का संतुलन बनाए रखना चाहिए।

ज़रूरत से ज़्यादा नयापन मण्डली को आराधक के बजाय दर्शक बना देता है; वे भाग नहीं ले पाते क्योंकि उन्हें गीत नहीं आते। सी.एस. लुईस ने एक बार शिकायत की थी कि कई पासबान यह भूल जाते हैं कि "यीशु ने पतरस से कहा था 'मेरी भेड़ों को चराओ,' न कि 'मेरे कुत्तों को नए करतब सिखाओ।'" बहुत ज़्यादा नयापन आराधना पर ध्यान केंद्रित करना मुश्किल बना देता है।

ज़रूरत से ज़्यादा सुपरिचित एक खाली दिनचर्या का कारण बनती है। एक ऐसी सभा जो पूरी तरह से पूर्वसूचनीय हो गई है, मण्डली का ध्यान भटका देती है और आराधना से विमुख हो जाती है।

आराधना की योजना में परिचित और नए, दोनों को शामिल करना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक आराधना अगुए ने प्रायश्चित के बारे में एक नए भजन में मण्डली की अगुआई करने का फैसला किया। भजन प्रायश्चित की कीमत दर्शाता है। उस गीत के गाए जाने के बाद, आराधना अगुए ने एक पुराना, ज़्यादा जाना-पहचाना गीत गाया जिसमें मण्डली को यीशु के बलिदान का जवाब देने के लिए कहा गया।

परिचित और नये का संतुलन मण्डली को सक्रिय आराधना के लिए प्रोत्साहित करता है।

इसे व्यवहार में लाना

परिचित और नए के बीच संतुलन बनाने वाली आराधना में पुराने और नए दोनों भजन शामिल होंगे। इसमें परिचित और कम परिचित, दोनों तरह के बाइबल पठन शामिल होगा। यूहन्ना 3:1-21 जैसे किसी परिचित अंश को पढ़ने से पहले, जिसमें यीशु नए जन्म के बारे में सिखाते हैं, हम यहेजकेल 36:16-38 जैसे किसी कम परिचित अंश को पढ़ सकते हैं, जिसमें परमेश्वर इस्राएल को जल से धोने और अपने लोगों को एक नया हृदय देने का वादा करता है। ये दोनों बाइबल अंश विषयवस्तु में एक-दूसरे से निकटता से जुड़े हुए हैं। इन्हें एक साथ पढ़ने से कलीसिया की यूहन्ना अध्याय 3 में यीशु की शिक्षाओं की समझ गहरी होगी।

यदि आप किसी नए गीत का परिचय दे रहे हैं, तो नए गीत के साथ परिचित गीत भी शामिल करें। जब हम आराधना का आरम्भ किसी अपरिचित गीत से करते हैं, तो सभा एक अनिश्चित स्वर से आरम्भ होती है। किसी परिचित गीत से आरम्भ करना और फिर नए गीत का परिचय देना बुद्धिमानी है।

ताइवान की एक कलीसिया में गीतों का परिचय देने का एक रचनात्मक तरीका था। उनकी कलीसिया के ज़्यादातर लोग नए विश्वासी थे और गाए जाने वाले कई गीतों को नहीं जानते थे। इस कलीसियामें हर सभा से पहले एक पूर्वाभ्यास होता था। आराधना से बीस मिनट पहले, लोगों ने वे गीत गाए जो आराधना सभा का हिस्सा थे। पियानो वादक ने धुन बजाई ताकि सभी उसे सीख सकें। चूँकि यह एक पूर्वाभ्यास था, इसलिए अगुआ रुककर एक वाक्यांश दोहरा सकता था जब तक कि मण्डली उसे अच्छी तरह से सीख न ले। 10 बजे तक, लोगों ने नए गीत भी पूरे आत्मविश्वास के साथ गाए।

► अपनी भाषा में भजनों और कोरसों का संग्रह देखें। एक ही विषय पर आधारित दो गीत या ऐसे दो गीत खोजें जिनका विषय एक जैसा हो। दोनों गीतों के बीच एक स्पष्ट संबंध होना चाहिए। एक गीत बहुत जाना-पहचाना होना चाहिए और एक नया। यदि आपको किसी आराधना सभा में इन दोनों गीतों का प्रयोग करना हो तो आप पहले कौन सा गीत गाएँगे? आप दूसरे गीत पर कैसे जाएँगे?

एक टीम के रूप में योजना बनाएं।

सभोपदेशक यह व्यावहारिक सलाह देता है, “एक से दो अच्छे हैं, क्योंकि उनके परिश्रम का अच्छा फल मिलता है” (सभोपदेशक 4:9)। आराधना की योजना एक सामूहिक गतिविधि होनी चाहिए। आराधना सभा की अगुआई में शामिल प्रत्येक व्यक्ति की योजना बनाने में भूमिका होनी चाहिए।

जब पासबान, गीतकार और अन्य कलीसिया अगुआ आराधना सभा के लिए परमेश्वर की इच्छा जानने के लिए एकत्रित होते हैं, तो प्रत्येक व्यक्ति की प्रतिभाएँ एक साथ जुड़ जाती हैं। एक टीम के रूप में काम करके, कलीसिया की अगुआई के प्रत्येक सदस्य की क्षमताएँ आराधना में योगदान देती हैं।

लम्बे समय के लिए योजना बनाएं।

किसी भी एक सभा में बाइबल का संपूर्ण संदेश शामिल नहीं होता, परन्तु समय के साथ हमें अपने आराधकों को सुसमाचार के सभी पहलुओं से अवगत कराना चाहिए। हम सभी के अपने पसंद के विषय होते हैं; हमें उन विषयों पर भी प्रचार करने और गाने के लिए स्वयं को प्रेरित करना चाहिए जो हमें पसंद नहीं हैं।

कुछ पासबान और आराधना अगुआ एक कैलेंडर का उपयोग करते हैं जो तीन वर्षों में बाइबल के माध्यम से शिक्षण के लिए विषयों को निर्धारित करता है।[6] अन्य लोग साप्ताहिक योजना बनाते हैं, परन्तु एक निश्चित समयावधि में बाइबल के संपूर्ण संदेश पर काम करने का ध्यान रखते हैं।

भले ही आप एक सख्त शिक्षण कैलेंडर का पालन न करें, फिर भी मसीही वर्ष के प्राथमिक सुअवसरों के विषय जागरूकता आपको सुसमाचार के महत्वपूर्ण पहलुओं के माध्यम से मार्गदर्शन करेगी। मसीही वर्ष में महत्वपूर्ण सुअवसर हैं:

• आगमन (क्रिसमस से पहले के चार रविवार): मसीह के पहले और दूसरे आगमन, दोनों पर ध्यान केंद्रित।

• क्रिसमस: मसीह के देह-धारण और जन्म पर ध्यान केंद्रित।

• रोज़े (ईस्टर से पहले के छह रविवार): यीशु के दुख और मृत्यु पर ध्यान केंद्रित, साथ ही प्रत्येक विश्वासी के लिए शिष्यत्व की माँगों पर भी ध्यान केंद्रित।

• ईस्टर: मसीह के पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण पर ध्यान केंद्रित।

• पिन्तेकुस्त: पवित्र आत्मा और कलीसिया पर ध्यान केंद्रित।

चाहे आप एक औपचारिक क्रम का पालन करें या साप्ताहिक आधार पर योजना बनाएँ, सुनिश्चित करें कि आपकी मण्डली आराधना के भाग के रूप में पूरा सुसमाचार सुने।

शांतिपूर्वक योजना बनाएं।

आराधना हमारे विषय नहीं है; आराधना परमेश्वर के प्रति हमारा बलिदान है। हमारी आराधना की योजना उस अर्पण का एक हिस्सा है। हम आराधना की योजना इस अपराधबोध से प्रेरित दबाव के बिना बनाते हैं कि "क्या यह पर्याप्त है?" हम अनुग्रह के परमेश्वर की आराधना करते हैं। हमारी भेंट इसलिए स्वीकार नहीं की जाती क्योंकि वह पर्याप्त है, परन्तु इसलिए कि परमेश्वर अपनी संतानों की स्वेच्छा से दी गई भेंट स्वीकार करते हैं।

यह इस दबाव से बचने के लिए ज़रूरी है कि "हमें किसी क ख ग कलीसिया के साथ बने रहना चाहिए।" आज की तकनीक और मल्टीमीडिया की दुनिया में, कई कलीसिया के अगुए अन्य कलीसियाओं की तरह स्थाई रहने का निरंतर दबाव महसूस करते हैं। पासबान नवीनतम तकनीक पाने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। संगीत निर्देशक नवीनतम गीत गाने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं। आराधक ऐसी कलीसिया की तलाश में खरीदार बन जाते हैं जो नवीनतम आकर्षण प्रदान करता हो।

अपने दान भेंट से परमेश्वर को प्रभावित करने के प्रलोभन में न पड़ें। संगीत और तकनीक जैसे आराधना के साधनों को वास्तविक आराधना का स्थान न लेने दें। यह जानते हुए कि अनुग्रह के परमेश्वर आपके बलिदान की मीठी सुगंध से प्रसन्न होते हैं, उन्हें अपना सर्वश्रेष्ठ दें। उन्हें अपना सर्वश्रेष्ठ दें, और फिर उन पर भरोसा करें कि वे आपकी भेंट स्वीकार करेंगे। आराधना अन्य कलीसियाओं के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं है; यह परमेश्वर को दी गई भेंट है।

सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न: श्रोता कौन है?

► आराधना में कलीसिया की क्या भूमिका है? आराधना के अगुवों की क्या भूमिका है? परमेश्वर की क्या भूमिका है?

कई लोग आराधना को एक संगीत समारोह की तरह देखते हैं। मण्डली पासबान और संगीतकारों के प्रदर्शन को सुनती है। पवित्र स्थान एक संगीत समारोह हॉल है।

बैरी लिश ने आराधना के इस दृष्टिकोण को फुटबॉल खेल जैसा बताया है:[1]

• आराधना के अगुवे, आराधना करने वाले खिलाड़ी हैं।

• मण्डली, स्टैंड में बैठकर खेल देखने वाले दर्शक हैं।

• परमेश्वर वह कोच हैं जो आराधना के अगुवों को बताते हैं कि उन्हें क्या करना है।

बाइबल में आराधना का चित्रण बहुत अलग है। बाइबल की आराधना में, मण्डली आराधना करती है जबकि आराधना के अगुवे, आराधना का मार्गदर्शन करने वाले कोच की भूमिका निभाते हैं:

• आराधना का अगुवा, मण्डली का मार्गदर्शन करने वाला कोच है।

• आराधना करने वाले, आराधना करने वाले खिलाड़ी हैं।

• परमेश्वर वह श्रोता हैं जो हमारी आराधना ग्रहण करते हैं।

नाटक के प्रदर्शन में, आप निर्देशक पर कभी ध्यान नहीं देते। निर्देशक नाटक की हर पंक्ति जानता है और प्रत्येक अभिनेता को प्रवेश का संकेत देता है। यदि वह अपना काम अच्छी तरह से करता है, तो दर्शक उस पर कभी ध्यान नहीं देते। यही आराधना अगुओं की भूमिका है। हमारा काम लोगों के लिए आराधना करना नहीं है; हमारा काम आराधना में मण्डली का मार्गदर्शन करना है। मण्डली, पासबान और संगीत अगुआ के साथ, परमेश्वर की उपस्थिति में आराधना करती है। आराधना में हमारा लक्ष्य परमेश्वर को प्रसन्न करना है। आराधना के बाइबल मॉडल में, परमेश्वर हमारी आराधना के श्रोता हैं।

जबकि, परमेश्वर एक दर्शक से कहीं बढ़कर हैं; आराधना में हम जो कुछ भी करते हैं, परमेश्वर उसे सशक्त बनाते हैं। और, आराधना अगुआ कोच या निर्देशक से कहीं बढ़कर है। आराधना अगुआ एक निर्देशक और एक आराधक दोनों होता है। आराधना में कई रिश्ते शामिल होते हैं:

• परमेश्वर आराधकों को आमंत्रित करता है, उनकी आराधना स्वीकार करता है, और कलीसिया की सेवा करते समय आराधना अगुवों का मार्गदर्शन करता है।

• आराधना अगुवे आराधना में कलीसिया का मार्गदर्शन करते हैं, परमेश्वर की वाणी सुनते हैं, और आराधकों के रूप में भाग लेते हैं।

• कलीसिया परमेश्वर की आराधना करती है, परमेश्वर के वचन को सुनती है, और आराधना में एक-दूसरे से बातें करती है।

आराधना को प्रदर्शन के रूप में देखने से कैसे बचें [2]

1. ऐसे गीत गाएँ जिन्हें लोग जानते हों या आसानी से सीख सकें। उन्हें मण्डली के सुरों में गाएँ। नए गीतों का प्रयोग संयम से करें।

2. परमेश्वर की शक्ति, महिमा और उद्धार का गान करें और उसका उत्सव मनाएँ। अपनी मण्डली की सेवा करें। उन्हें परमेश्वर के वचन से भरें। घटिया बोल या कमज़ोर धर्मज्ञान वाले गीत न गाएँ।

3. रोशनी जलाए रखें। ज़्यादा बोलना बंद करें। सुसमाचार की केंद्रीयता की कीमत पर लूप/रोशनी/दृश्यों को अपनी रचनात्मकता का माध्यम न बनने दें।

4. अपनी आराधना की अगुवाई और चुने हुए गीतों को अपनी मण्डली के अधिकांश लोगों के अनुकूल बनाएँ। पास्टर के रूप में अगुआई करें।

5. यीशु की ओर संकेत करें। अपनी ओर ध्यान आकर्षित न करें।

आराधना अगुए के गुण

आपकी पदवी चाहे जो भी हो, एक आराधना अगुए के रूप में आप एक पासबान की भूमिका निभाते हैं। यदि आप पासबान हैं, तो आप इसे पहले से ही समझते हैं। यदि आप एक आम अगुए हैं, तो आपको यह समझना चाहिए कि आपकी भूमिका आपको आत्मिक अगुआई के पद पर रखती है।

एक आराधना अगुए का चुनाव करते समय, हमें आत्मिक योग्यताओं पर विचार करना चाहिए, न कि केवल संगीत या व्यक्तिगत योग्यताओं पर। जब प्रेरितों ने यूनानी विधवाओं की देखभाल के लिए सेवकों को चुना, तो उन्होंने अच्छी प्रतिष्ठा वाले, आत्मा और बुद्धि से परिपूर्ण पुरुषों की तलाश की (प्रेरितों 6:3)। नैतिक, आत्मिक और नैतिक योग्यताएँ पहले स्थान पर थीं।

कुछ कलीसियाओं में, गीत अगुओं की पसंद, संगीतकारों और अन्य अगुआई भूमिकाओं का चयन लोकप्रियता के आधार पर होता है। यदि भोजन परोसने वाले सेवकों को उनकी आत्मिक योग्यताओं के आधार पर चुना गया था, तो निश्चित रूप से आराधना अगुओं को आत्मिक गुणों के आधार पर चुना जाना चाहिए।

यदि आप अपने कलीसिया में आराधना की अगुआई करते हैं (पासबान, संगीतकार, या आराधना में अन्य अगुए के रूप में), तो आपको ऐसे गुण विकसित करने का प्रयास करना चाहिए जो एक प्रभावशाली आराधना अगुआ बनाते हों।

• आत्मिक परख। “क्या मैं पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन के प्रति संवेदनशील हूँ?”

• संवेदनशीलता। “क्या मैं कलीसिया की ज़रूरतों के प्रति संवेदनशील हूँ? क्या मैं ऐसे गीत और वचन का चुनाव करता हूँ जो उन ज़रूरतों को पूरा करते हों?”

• सहयोग। “क्या मैं एक टीम में प्रभावशाली ढंग से सेवा करता हूँ? जब पास्टर मुझसे समापन गीत बदलने के लिए कहता है, तो क्या मैं सहयोग करता हूँ? क्या मैं पूरी टीम की ज़रूरतों को पूरा करता हूँ?”

• ज्ञान। “क्या मैं परमेश्वर के वचन के अपने ज्ञान में बढ़ रहा हूँ? क्या मैं परमेश्वर के वचन को आराधना में मुख्य स्थान देता हूँ?”

• बुद्धिमता। “क्या मैं आराधना को लेकर होने वाले विवादों को समझने और उनका जवाब देने की बुद्धिमता में बढ़ रहा हूँ? क्या मैं सुनने में तत्पर और बोलने में धीमा होने के लिए स्वयं को अनुशासित करता हूँ?” (याकूब 1:19)

• धीरज। “क्या मैं धीरज रखता हूँ जब कलीसिया सभा के लिए मेरी योजना पर प्रतिक्रिया देने में धीमी होती है?”

• विनम्रता। "क्या मैं ऐसा गीत गाने को तैयार हूँ जो मेरी कलीसिया के कम प्रशिक्षित सदस्यों की ज़रूरतों को पूरा करे? क्या मैं एक सरल शैली में प्रचार करने को तैयार हूँ जो मेरी कलीसिया के अशिक्षित सदस्यों की ज़रूरतों को पूरा करे? क्या मैं विनम्रता से अगुवाई करता हूँ, या क्या मैं स्वयं को उस कलीसिया से श्रेष्ठ समझता हूँ जहाँ परमेश्वर ने मुझे रखा है?" एक आराधना अगुए के रूप में, आपकी रचनात्मकता को आपकी पासबानीय ज़िम्मेदारी के आगे झुकना होगा। आपकी पहली जिम्मेदारी लोगों की सेवा करना है।

• रचनात्मकता। "क्या मैं आराधना को सार्थक बनाने के तरीके खोजता हूँ? क्या मैं उस दोहराव वाले ढर्रे में पड़ने से बचता हूँ जिसमें हर सभा एक जैसी होती है?"

• अनुशासन। "क्या मैं आराधना से ध्यान भटकने से बचने के लिए अपनी रचनात्मकता को अनुशासित करता हूँ? क्या मैं हर सभा को इतना नया बनाने से बचता हूँ कि लोग अपना ध्यान परमेश्वर पर केंद्रित न कर सकें?"

• उत्तमता। "क्या मैं हर सप्ताह अपनी सर्वश्रेष्ठ भेंट लाता हूँ? क्या मैं एक आराधना अगुए के रूप में निरंतर विकास कर रहा हूँ?"[3]

आराधना की अगुआई करने के लिए व्यावहारिक कदम

एक अगुआ लोगों को आराधना करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता; फिर भी, एक अगुआ मण्डली के लिए आराधना पर ध्यान देना आसान बना सकता है।

उदाहरण के द्वारा अगुआई करना

आराधना में अगुआई करने का एक विशेषाधिकार मण्डली के साथ आराधना करने का अवसर है। मण्डली की आराधना में अगुआई करते हुए, अगुए को भी आराधना करनी चाहिए।

दुख की बात है कि आराधना, आराधना अगुए के लिए एक चुनौती हो सकती है। हम आराधना की अगुआई करने में इतने व्यस्त हो सकते हैं कि हम आराधना ही नहीं कर पाते! यदि आप संगीत निर्देशक हैं, तो आप स्वयं को आराधना करते हुए ऐसे विचार सोचते हुए पा सकते हैं:

• “विशेष गीत गानेवाली को आने में देर हो गई है। मुझे उम्मीद है कि वह विशेष गीत के लिए समय पर पहुँच जाएगी!”

• “लोगों ने पहला भजन ठीक से नहीं गाया। क्या वह गीत हमारी कलीसिया के लिए गाना बहुत कठिन है?”

• “ऐसा लगता है हम बहुत धीरे गा रहे हैं। क्या मुझे अगले पद की लय बढ़ा देनी चाहिए?”

यदि आप पासबान हैं, तो आप स्वयं को आराधना करते हुए यह सोचते हुए पाएँगे:

• “पिछले सप्ताह की तुलना में हमारे यहाँ 10 लोग कम हैं। वे कहाँ हैं?”

• “क्या मुझे प्रवचन को निमंत्रण के साथ समाप्त करना चाहिए?”

• “वह गीत मेरे संदेश के साथ मेल नहीं खाता! मैं स्वर्ग पर आधारित गीत से न्याय पर आधारित प्रवचन पर कैसे जा सकता हूँ?”

हमें अपने जीवन में आराधना का स्थान सभा की अगुआई करने की प्रक्रिया को नहीं लेने देना चाहिए। जब हम आराधना की अगुआई करते हैं, तो हमें आराधना ही करनी चाहिए। इससे मण्डली को आराधना की प्रेरणा मिलती है। एक वक्ता ने कहा, "आराधना के अगुवों के रूप में, हम भेड़चाल के कुत्ते नहीं हैं जो मण्डली को अपनी मनचाही दिशा में ले जाने के लिए मजबूर करने के लिए उसकी एड़ी पर काट रहे हों। हम ऐसे आराधक हैं जो मण्डली को अपने साथ परमेश्वर की उपस्थिति में आने के लिए आमंत्रित करते हैं।" मण्डली तब आराधना नहीं करती जब अगुवा उन्हें आराधना करने के लिए कहता है; वे तब आराधना करते हैं जब अगुवा आराधना करता है। आराधना का अगुवा उदाहरण प्रस्तुत करके अगुआई करता है।

उत्साह के साथ अगुआई करना

रश्मि सुबह 3:00 बजे तक एक बीमार बच्चे की देखभाल में लगी रही। तीन घंटे सोने के बाद, वह नाश्ता बनाने और कलीसिया जाने के लिए उठी। वह नींद की कमी से थकी हुई, निराश थी क्योंकि उसने अपने बेटे को खिलौना रखना भूल जाने पर कड़ी फटकार लगाई थी, और आत्मिक रूप से भी थकी हुई थी क्योंकि इस सप्ताह उसे परमेश्वर के साथ अकेले समय व्यतीत करनी का बहुत कम समय मिला था।

पासबान संदीप चाहते हैं कि आराधना में ज़्यादा से ज़्यादा लोग शामिल हों। पहले गीत के बाद, वह मंच पर आते हैं, "तुम लोगों को क्या हो गया है? हम परमेश्वर की उपस्थिति में हैं। हम राजा की आराधना कर रहे हैं, और तुममें से कुछ लोग ऐसे लग रहे हो जैसे तुम घर पर सोना पसंद करोगे! तुम्हें शर्म आनी चाहिए। आराधना में शामिल हो जाओ!"

पासबान संदीप के इरादे सही हैं। वह चाहते हैं कि उनकी मंडली सक्रिय रूप से आराधना करे, परन्तु रश्मि क्या सुनती है? "मैं एक माँ के रूप में असफल रही हूँ; मैं अपने बेटे के साथ बहुत ज़्यादा सख़्त रही। मैं एक मसीही के रूप में असफल रही हूँ; कल मैं न तो प्रार्थना कर पाई और न ही वचन का अध्ययन कर पाई। मैं कलीसिया जाने में भी असफल रही हूँ; परमेश्वर नाराज़ हैं क्योंकि मैंने गाना नहीं गाया।" अपराधबोध को प्रेरणा के रूप में प्रयोग करके, पासबान संदीप ने रश्मि के लिए आराधना को और भी कठिन बना दिया है।

आराधना के अगुवों के रूप में, हमें आराधना को प्रोत्साहित करना चाहिए; हमें अपने जीवन में आराधना का आदर्श प्रस्तुत करना चाहिए; फिर हम परिणाम परमेश्वर पर छोड़ सकते हैं। परमेश्वर की कृपा ही आराधना को संभव बनाती है; परमेश्वर की कृपा ही सच्ची आराधना को सशक्त बनाती है; परमेश्वर की कृपा ही एक आराधक के हृदय को आकर्षित करती है।

हमें सकारात्मक शब्दों से आराधना को प्रोत्साहित करना चाहिए, परन्तु हमें आराधकों को अपराधबोध से भरकर या उनकी भावनाओं को कृत्रिम रूप से भड़काकर उन्हें प्रभावित करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। हमारा लक्ष्य आराधकों को परमेश्वर की ओर इंगित करना है। वह आराधना को प्रेरित करते हैं; आराधना हमारी प्रेरक तकनीकों या भावनात्मक हेरफेर पर निर्भर नहीं है। आराधना के अगुवों के रूप में जो काम परमेश्वर का है हमें उस काम को करने की ज़रूरत नहीं है!

यह भाग रश्मि की कहानी से शुरू हुआ। आइए एक विनम्र और उत्साहवर्धक आराधना अगुवे की सच्ची कहानी के साथ समाप्त करें। अभिषेक को युवाओं को आराधना में सक्रिय बनाने के लिए संघर्ष करना पड़ा। उसने पाया कि वे आराधना से ज़्यादा टेक्स्ट मैसेजिंग पर ध्यान केंद्रित कर रहे थे। कुछ अगुवे आराधना सभा का आरम्भ कुछ इस तरह से करते: "बच्चों, हम यहाँ आराधना करने आए हैं। अपने फ़ोन दूर रखो और आराधना पर ध्यान दो। आप परमेश्वर का अनादर कर रहे हो!"

अभिषेक ने कुछ बिल्कुल अलग किया। जैसे ही गिटारवादक ने आराधना का एक शांत गीत बजाया, अभिषेक ने धीरे से कहा, "जैसे ही हम परमेश्वर की उपस्थिति में आते हैं, मुझे पता है कि आप अपने पड़ोसी का ध्यान आराधना से भटकाना नहीं चाहेंगे। आइए हम सब अपने फ़ोन दूर रखें और आज सुबह परमेश्वर की वाणी सुनें।" कमरे में मौजूद हर व्यक्ति ने अपने फ़ोन दूर रख दिए। अभिषेक ने विनम्रतापूर्वक अपने युवाओं को आराधना करना सिखाया।

अगुआई करना या नियंत्रण करना?

एक आधुनिक आराधना अगुए की गवाही सुनिए:

“जब मैं नया-नया था, तब मैं अपने विश्वविद्यालय के पास एक कलीसिया में गया था; उसकी... चमकदार रोशनी और तेज़ संगीत रोमांचक थे। आराधना अगुए ने अपने बालों को स्टाइल किया हुआ था, जींस पहनी हुई थी और एक महँगा गिटार था। सभा की शुरुआत में, मैंने देखा कि उसकी कमर के स्तर पर एक अप्रयुक्त माइक्रोफ़ोन लगा हुआ था। ‘इसका क्या उद्देश्य हो सकता है?’ मैंने सोचा, और फिर मैंने अपने हाथ ऊपर उठाए और गीतों की धुन में खो गया।

“साऊँड सिस्टम अद्भुत था, स्तुति मण्डली लाजवाब थी, और संगीत को अंतिम गीत तक ले जाने के लिए सावधानीपूर्वक योजनाबद्ध किया गया था। जैसे ही अगुए ने अंतिम शब्द गाए (‘मैं अपने घुटनों पर गिर रहा हूँ, अपना सब कुछ अर्पित कर रहा हूँ’), वह घुटनों के बल गिर पड़ा। यहीं पर मुझे अप्रयुक्त माइक्रोफ़ोन का उद्देश्य समझ आया। इसे बिल्कुल सही ऊँचाई पर रखा गया था ताकि अगुआ घुटनों के बल बैठकर गा सके और गिटार बजा सके। मैं इस कलीसिया के इरादों पर कोई राय नहीं बनाना चाहता, परन्तु मैं यह महसूस करने से स्वयं को नहीं रोक पाया कि इस भावुक क्षण पर प्रतिक्रिया देने के लिए मुझे बहकाया जा रहा था, जिसकी स्पष्ट रूप से पहले से योजना बनाई गई थी।”[4]

यह उदाहरण आधुनिक आराधना से लिया गया है, परन्तु हम पारंपरिक आराधना के उदाहरणों का भी उपयोग कर सकते हैं। नियंत्रण करने की समस्या किसी एक आराधना शैली तक सीमित नहीं है। हमारी संगीत शैली या सही इरादों के बावजूद, हम मण्डली को कठपुतलियों की तरह समझ सकते हैं जिन्हें हम एक विशेष भावनात्मक प्रतिक्रिया के लिए नियंत्रण करते हैं।

क्या आराधना में भावनाएँ गलत हैं? नहीं; हम आराधना के भावनात्मक प्रभाव के कई बाइबल उदाहरण देखते हैं। क्या भावनात्मक प्रतिक्रिया को प्रेरित करने का प्रयास करना गलत है? नहीं; अच्छा संवाद मन और भावनाओं, दोनों को प्रभावित करता है। हालाँकि, यदि हम सतर्क नहीं होते हैं, तोभी हम पवित्र आत्मा के कार्य के अलावा, एक विशेष भावनात्मक प्रभाव उत्पन्न करने का प्रयास कर सकते हैं।

हम आराधना अगुआई करने और नियंत्रण करने के बीच अंतर कैसे बता सकते हैं? नियंत्रण करना तब होता है जब मण्डली की प्रतिक्रिया पवित्र आत्मा की शक्ति के बजाय अगुओं के कार्यों की प्रभावशीलता पर निर्भर करती है। हो सकता है कि हम कभी भी अगुआई करने और नियंत्रण करने के बीच पूरी तरह से अंतर नहीं कर पाएँगे, परन्तु कुछ संकेत हैं जो बताते हैं कि हम नियंत्रण करने की सीमा पार कर रहे हैं।

1. जब हम भावना को आराधना के साथ मिला देते हैं, तो हम आराधना को मनमाने तरीके से करने के खतरे में पड़ जाते हैं। हम यह महसूस करने लगते हैं कि भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करना हमारी ज़िम्मेदारी है। कुछ आराधना अगुओं ने तो यहाँ तक कहा है, "जब तक यह वास्तविक न हो जाए, तब तक इसे दिखावटी बनाओ। भावना को तब तक दिखावटी बनाओ जब तक लोग इसे वास्तविक रूप से महसूस न करें।" यह मानकर चला जाता है कि हमारा काम भावनाओं का उपयोग करके आराधना उत्पन्न करना है। आराधना अगुए आराधना की अगुआई करते हैं; हम आराधना उत्पन्न नहीं करते।

2. जब हम यह मान लेते हैं कि हृदय परिवर्तन के लिए उच्च भावना की स्थिति आवश्यक है, तो हम आराधना में नियंत्रण करने के खतरे में पड़ जाते हैं। परमेश्वर भावनाओं से भरी कलीसिया सभा में कार्य कर सकते हैं, परन्तु वे घर पर शांत क्षणों में भी कार्य कर सकते हैं। यदि हम यह मानते हैं कि केवल हमारे प्रयासों से ही परमेश्वर उन लोगों के हृदय में परिवर्तन ला सकते हैं जिनकी हम सेवा करते हैं, तो हम मण्डली में नियंत्रण करने का प्रयास करने के खतरे में पड़ जाते हैं।

3. जब हम किसी विशेष शारीरिक क्रिया को आराधना के बराबर मान लेते हैं, तो हम आराधना में नियंत्रण करने के खतरे में पड़ जाते हैं। कभी-कभी कोई अगुआ चाहता है कि लोग प्रतिक्रिया दें, इसलिए वह कहता है, "यदि आप यीशु से प्रेम करते हैं, तो आप अपने हाथ उठाएँगे।" प्रत्यक्ष है, यह पूरी तरह संभव है कि कलीसिया में कोई ऐसा व्यक्ति जो यीशु से सच्चा प्रेम नहीं करता, उसके हाथ ऊपर उठे हों! या, कलीसिया में कोई ऐसा व्यक्ति जो यीशु से प्रेम करता है, उसके हाथ ऊपर न उठे हों। आराधना को किसी विशेष शारीरिक क्रिया के बराबर नहीं माना जाता। गाते समय ताली बजाना यह प्रमाणित नहीं करता कि हम आराधना कर रहे हैं, ठीक उसी तरह जैसे प्रार्थना के दौरान चुपचाप बैठना यह प्रमाणित नहीं करता कि हम प्रार्थना कर रहे हैं। केवल परमेश्वर ही आराधक के हृदय को देखता है। "जब आराधना के अगुवे बाहरी कार्यों को आंतरिक दृष्टिकोण की मुख्य परीक्षा बनाते हैं, तो वे खतरनाक ज़मीन पर कदम रख रहे होते हैं।"[5]

4. जब हम किसी अन्य समय या स्थान पर परमेश्वर द्वारा किए गए कार्यों की नकल करने का प्रयास करते हैं, तो हम आराधना में नियंत्रण करने के खतरे में होते हैं। हमें यह नहीं मान लेना चाहिए कि क्योंकि परमेश्वर ने पिछले सप्ताह किसी विशेष गीत को आशीषित किया था, इसलिए वह इस सप्ताह भी उसी गीत को आशीषित करेंगे। जब परमेश्वर कार्य करते हैं, तो वह अपने तरीके से कार्य करते हैं। आराधना के अगुवों को परमेश्वर को अपनी इच्छानुसार आने की स्वतंत्रता देनी चाहिए। ऐसा कोई जादुई नुस्खा नहीं है जो हर परिस्थिति में एक ही आत्मिक प्रतिक्रिया उत्पन्न करे।

5. जब हम अपनी सेवकाई को लोगों से प्रतिक्रिया प्राप्त करने की अपनी क्षमता से मापते हैं, तो हम आराधना में नियंत्रण करने के खतरे में होते हैं। किसी भी सार्वजनिक वक्ता या संगीतकार को श्रोताओं से प्रतिक्रिया पाना अच्छा लगता है; यह स्वाभाविक है। परन्तु जब हम अपनी सेवकाई की प्रभावशीलता को इन प्रतिक्रियाओं से मापते हैं, तो हम पवित्र आत्मा के बजाय अपने कौशल पर भरोसा करने के खतरे में पड़ जाते हैं।

यह विषय कठिन है। कई बार दो अलग-अलग परिस्थितियों में कहे गए एक ही शब्द बहुत अलग-अलग प्रेरणाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक ओर, यदि हम लापरवाह हैं तो हम आराधना में नियंत्रण करना आरम्भ कर सकते हैं। दूसरी ओर, यदि हम भावनाओं से बहुत ज़्यादा डरते हैं तो हम कोई अगुआई प्रदान ही नहीं कर पाएँगे!

इस कारण, हमें दूसरों की आराधना में अगुआई की समीक्षा करने में धीमा होना चाहिए, परन्तु अपनी अगुआई का मूल्यांकन करने में शीघ्रता करनी चाहिए। हमें परमेश्वर से प्रार्थना करनी चाहिए कि वह हमें अगुआई करने के हमारे उद्देश्य बताए। हमें सावधान रहना चाहिए कि हम आराधना में अगुवाई तो करें, परन्तु आराधकों को अपनी इच्छित प्रतिक्रिया देने के लिए नियंत्रण न करें।

व्यावहारिक प्रश्न

हम अपनी सभा का आरम्भ कैसे करते हैं?

एक बुरा उदाहरण:

सुबह के दस बजे, प्रार्थना सभा आरम्भ होने का समय हो गया है। पासबान मुख्य-गायक को ढूँढ़ने का प्रयास कर रहे हैं। तीन महिलाएँ एक व्यंजन विधि पर बात कर रही हैं। चार पुरुष फसलों के लिए बारिश की कमी के बारे में बात कर रहे हैं। हम इन सब गतिविधियों से हटकर आराधना की ओर कैसे बढ़ें?

आराधना अगुवे की एक महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारी है सभा का आरम्भ करना। हम परमेश्वर के लोगों को उसकी उपस्थिति में कैसे आमंत्रित करते हैं?

• कुछ कलीसियाओं का आरम्भ एक क्षण की खामोशी के साथ होता है। अगुआ बस इतना ही कहता है, "परमेश्वर की उपस्थिति में प्रवेश करते हुए, खामोशी की प्रार्थना के एक क्षण में हमारे साथ शामिल हों।"

• कुछ कलीसियाओं का आरम्भ एक संगीतमय "आराधना की बुलाहट" से होता है। इसे एक गायक मंडली या व्यक्तिगत रूप से गाया जा सकता है, या यह मण्डली के लिए एक कोरस भी हो सकता है। कुछ कलीसियाओं में, पासबान आगे आकर एक कोरस गाना शुरू करते हैं, जैसे, "उसके फाटकों में प्रवेश करूँगा धन्यवाद के साथ...।"

• कुछ कलीसिया बाइबल के किसी पद से आरंभ करते हैं, जो प्रायः भजन संहिता से लिया जाता है।

आओ हम यहोवा के लिये ऊँचे स्वर से गाएँ, अपने उद्धार की चट्टान का जयजयकार करें। हम धन्यवाद करते हुए उसके सम्मुख आएँ, और भजन गाते हुए उसका जयजयकार करें। (भजन संहिता 95:1-2)।

भजन संहिता जो आराधकों को परमेश्वर की उपस्थिति में आमंत्रित करती हैं, उनमें शामिल हैं भजन संहिता 15, भजन संहिता 66:1-4, भजन संहिता 96:1-4, भजन संहिता 100, भजन संहिता 105:1-3, भजन संहिता 107:1-3, भजन संहिता 149:1-2, और भजन संहिता 150।

क्या घोषणाएँ आराधना हैं?

एक स्पेनिश पासबान ने पूछा, "घोषणाएँ आराधना में कहाँ फिट बैठती हैं? हम अपनी कलीसिया में आराधना और परमेश्वर की उपस्थिति पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करते हैं। हमारी सभा बहुत अच्छी होती है और फिर उबाऊ घोषणाओं की एक लंबी सूची के साथ समाप्त होती है। इससे सभा की भावना प्रभावित होती है। हम घोषणाओं को आराधना का हिस्सा कैसे बना सकते हैं?"

हम घोषणाओं को चाहे कहीं भी रखें, वे आराधना में बाधा डाल सकती हैं। घोषणाएँ कभी-कभी आराधना नहीं होतीं; परन्तु, वे आराधना में बाधा डालती हैं। आप क्या कर सकते हैं? इसका कोई सटीक उत्तर नहीं है, परन्तु कुछ सुझाव सहायक हो सकते हैं:

• जहाँ तक हो सके, घोषणाओं को ज़ोर से पढ़ने के बजाय, उन्हें प्रिंट करें। जब आपको सार्वजनिक घोषणाएँ करनी ही हों, तो उन्हें संक्षिप्त रखें।

• सभा आरम्भ होने से पहले घोषणाओं को प्रोजेक्ट करने के लिए ओवरहेड प्रोजेक्टर का इस्तेमाल करें।

• कुछ कलीसियाओं में घोषणाएँ, प्रार्थना का समय होता है, और फिर सभा आरम्भ होती है। एक कलीसिया ऐसी है जो अपनी सभा सुबह 10:00 बजे आरम्भ करता है। यह कलीसिया 9:50 बजे घोषणाएँ करती है। पासबान ने कहा, "इससे दो फ़ायदे होते हैं। पहला, यह लोगों को जल्दी आने के लिए प्रोत्साहित करता है क्योंकि यदि वे 9:50 बजे तक नहीं पहुँचेंगे, तो वे घोषणाएँ नहीं सुन पाएँगे। दूसरा, यह हमें सभा के आरम्भिक शब्दों से ही पूरी तरह से आराधना पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है।"

• घोषणाओं को आराधना की भावना में बाधा न बनने दें। इसके बजाय, घोषणाओं को कलीसिया की सेवकाई को पूरा करने के एक हिस्से के रूप में देखें, घोषणाएँ करें, और आगे बढ़ें। जब हम यह समझते हैं कि कलीसिया की गतिविधियाँ (प्रार्थना संगति, समुदाय की सेवा, आउटरीच कार्यक्रम और कलीसिया परियोजनाएँ) आराधना का हिस्सा हैं, तो इन गतिविधियों की घोषणाएँ भी कलीसिया की आराधना का हिस्सा हैं। जिस प्रकार एक पिता परिवार की प्रार्थनाओं का समापन सप्ताह की योजनाओं की याद दिलाकर कर सकता है, उसी प्रकार पासबान भी आराधना सभा का समापन कलीसिया परिवार को सप्ताह की गतिविधियों की याद दिलाकर कर सकता है। कलीसिया की गतिविधियों की घोषणाएँ हमें याद दिलाती हैं कि हम एक परिवार हैं; परिवार की संगति आराधना का एक महत्वपूर्ण पहलू है।

एक नई दुल्हन रविवार के खाने के लिए हैम पका रही थी। हैम को ओवन में डालने से पहले, उसने सावधानी से हैम का एक सिरा काटकर एक छोटे बर्तन में रख दिया। उसके पति ने पूछा, "तुम ऐसा क्यों करती हो?"

"हैम ऐसे ही पकाना चाहिए। मेरी माँ हमेशा हैम पकाने से पहले उसका एक सिरा काट देती हैं। मुझे लगता है इससे स्वाद बढ़ता है।" युवा दुल्हन सोचने लगी, "हैम का सिरा काटने से स्वाद में क्या आता है?" उसने अपनी माँ को बुलाकर पूछा, "तुम हैम का एक सिरा क्यों काटती हो?"

उसकी माँ ने कहा, "क्योंकि तुम्हारी नानी, मेरी माँ, खाना पकाने से पहले हमेशा हैम का एक सिरा काट देती थीं। इससे स्वाद बढ़ता होगा। चलो उनसे पूछते हैं।"

युवती ने बूढ़ी नानी को बुलाया। नानी अब खाना नहीं बनाती थीं, परन्तु उसने उनके सवाल का जवाब दिया। "हाँ, मुझे याद है कि मैंने हैम का सिरा क्यों काटा था। जब तुम्हारे नानाजी और मेरी शादी हुई थी, तो हम ज़्यादा बर्तन नहीं खरीद सकते थे। मेरा पास सिर्फ़ भूनने का तवा छोटा था। जब तक मैं उसका एक सिरा न काट दूँ, हैम मेरे तवे में नहीं समाता था!"

उस महिला की बेटी और फिर पोती ने 50 सालों तक एक ऐसी "परंपरा" को जारी रखा जिसका कोई अर्थ नहीं बनता था। उन्होंने कभी "क्यों?" नहीं पूछा।

आराधना के अगुवे होने के नाते, हम कभी-कभी "क्यों?" सोचे बिना ही काम कर देते हैं।

कलीसियाओं के कुछ खास तरीकों से काम करने के कारण:

1. अतीत में कलीसियाएँ ऐसा करती थीं। परंपरा का अपना महत्व है। यदि अतीत में कलीसियाओं ने कुछ किया है, तो हमें यह पूछे बिना उसे त्यागना नहीं चाहिए, "उन्होंने ऐसा क्यों किया?" हमें परंपरा को बनाए रखने के लिए अच्छे कारण मिल सकते हैं; परन्तु यदि "अतीत में कलीसियाओं ने ऐसा किया था" ही एकमात्र कारण है, तो यह पर्याप्त नहीं हो सकता।

2. बड़ी कलीसियाएँ ऐसा करती हैं। दूसरों से सीखना आदर की बात है। यदि कोई प्रथा दूसरे कलीसियाओं में कारगर है, तो हमें पूछना चाहिए, "क्या यह प्रथा हमारे लिए लाभदायक है? वे ऐसा क्यों करते हैं?" हमें लग सकता है कि किसी आराधना पद्धति की नकल करने का कोई अच्छा कारण है; परन्तु यदि "बड़ी कलीसियाएँ ऐसा करती हैं।" यही एकमात्र कारण है, तो यह हमारी स्थिति के लिए सहायक नहीं हो सकता।

3. लोगों को यह पसंद है। ऐसी आराधना का महत्व है जो लोगों की भागीदारी को प्रोत्साहित करती है। बाइबल के वचनों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो कहता हो, "तुम्हारी आराधना उबाऊ होनी चाहिए!" हमें लग सकता है कि हमारे लोगों का कोई पसंदीदा गीत सच्चा और भक्तिपूर्ण है। यदि ऐसा है, तो यह बहुत अच्छी बात है; परन्तु यदि लोगों को कोई ऐसा गीत पसंद है जो झूठी शिक्षा सिखाता है, तो हमें उसे नहीं गाना चाहिए।

4. यह हमें आत्मा और सच्चाई से परमेश्वर की आराधना करने का अवसर देता है। यही हमारे कार्य का मूल कारण है। आराधना की योजना बनाते और आराधना की अगुआई करते समय, हमें यह पूछना चाहिए, "क्या यह गीत हमें परमेश्वर की बेहतर आराधना करने में मदद करता है? क्या आराधना का यह क्रम हमें परमेश्वर की उपस्थिति में ले जाता है? क्या इस संदेश पर प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए एक निमंत्रण सबसे अच्छा तरीका होगा, या हमें स्तुति गीत के साथ समाप्त करना चाहिए? इस सप्ताह हम आत्मा और सच्चाई से परमेश्वर की आराधना कैसे करें?"

मण्डली ने आरम्भिक भजन आधे मन से गाया। गायक मंडली ने अभ्यास किया था, परन्तु उस सुबह उन्होंने ठीक से नहीं गाया। एकल गायिका अपने शब्द भूल गई। पियानो वादक ने गलत सुर बजाए। पासबान का प्रवचन लोगों से जुड़ता हुआ नहीं लग रहा था। प्रार्थना सभा एक मुसीबत थी। क्या आपके साथ भी कभी ऐसा हुआ है? जब आप आराधना की अगुआई करने में असफल होते हैं तो आप क्या करते हैं?

(1) याद रखें, सभी आराधनाएँ पूर्वाभ्यास हैं।

हमारी आराधना स्वर्गीय आराधना का पूर्वाभ्यास है। हम अपूर्ण लोग हैं, और हमारी आराधना हमेशा अपूर्ण ही रहेगी। "हमें आराधना में अपना सर्वश्रेष्ठ देने के लिए बुलाया गया है, पूर्णता प्रदान करने के लिए नहीं।"[1]

(2) अगला सप्ताह आ रहा है।

सोमवार को हार मत मानिए। सभा का विश्लेषण करने के लिए मंगलवार तक प्रतीक्षा कीजिए। असफलता से सीखिए और आगे बढ़िए। अभी वर्णित सभा में, आरंभिक भजन मण्डली के लिए अपरिचित था। संचालक को लगा कि वे उस भजन को जानते हैं; परन्तु वे नहीं जानते थे। उन्होंने अपने भजन-पुस्तिका में एक नोट लिखा, "इस भजन को गायक-मंडली को सिखाएँ, इससे पहले कि मण्डली इसे दोबारा गाए।" अपनी गलतियों से सीखें, परमेश्वर की सहायता माँगें, और अगले रविवार को परमेश्वर को अपने माध्यम से कार्य करने दें।

(3) याद रखें, आराधना अनुग्रह के बारे में है।

कई आराधना अगुए पूर्णतावादी होते हैं; हम कभी संतुष्ट नहीं होते। आराधना पूर्णता के बारे में नहीं है; आराधना अनुग्रह के बारे में है। परमेश्वर अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए हमारी असफलताओं के माध्यम से भी कार्य करते हैं। ऐसा ही होना चाहिए! जब हम यह समझ जाते हैं कि परमेश्वर ही आराधना को सशक्त बनाते हैं, तो हम विनम्रता और समर्पण की स्थिति में पहुँच जाते हैं।

(4) यदि हमने अपना सर्वश्रेष्ठ दिया है, तो हम असफल नहीं हुए हैं।

उस रविवार, आराधना अगुआ निराश होकर कलीसिया से बाहर चला गया। जब वह कलीसिया से बाहर निकला, तो दीपक उसका इंतज़ार कर रहा था। दीपक शर्मीला था और कम ही बोलता था, परन्तु उस सुबह उसने कहा, "आपने भेंट के लिए 'यीशु मुझको करता प्यार' बजाया था।" (हाँ, आराधना अगुआ जानता था कि उसने क्या बजाया था - उसने गड़बड़ कर दी थी!) परन्तु दीपक ने आगे कहा, "मुझे वह गाना सुनने की ज़रूरत थी। इस सप्ताह डॉक्टर ने मुझे बताया कि मुझे कैंसर है; मुझे यह याद दिलाने की ज़रूरत थी कि यीशु मुझसे प्यार करते हैं।"

यदि हमने अपना सर्वश्रेष्ठ दिया है, तो हम असफल नहीं हुए हैं। परमेश्वर हमारे कमज़ोर प्रयासों के द्वारा उन लोगों तक अपना वचन पहुँचाता है जिनकी हम सेवा करते हैं।

► सामूहिक विचार विमर्श। "पाठ 8 की समीक्षा" देखिए। क्या कोई ऐसे बिंदु हैं जिनसे आप असहमत हैं? आपको कौन से बिंदु सबसे ज़रूरी लगते हैं जो आपके लिए तुरंत उपयोगी हों?

पाठ की समीक्षा

(1) हम आराधना सभा की तैयारी कैसे करते हैं?

• आराधना सभा की तैयारी, परमेश्वर के साथ समय बिताकर आराधना अगुवे की तैयारी से आरम्भ होती है।

• योजना बनाने का एक तरीका आराधना सभा को एक संरचना प्रदान करने में मदद करता है।

• आराधना सभा का एक विषय, एक मुख्य संदेश पहुँचाने में करने में सहायता करता है।

• संतुलन यह सुनिश्चित करता है कि हमारी आराधना, पूरी कलीसिया को संपूर्ण सुसमाचार बताए।

  • संतुलित आराधना परमेश्वर की महिमा और हमारे साथ उसकी उपस्थिति दोनों को दर्शाती है।

  • संतुलित आराधना सामूहिक और व्यक्तिगत दोनों होती है।

  • संतुलित आराधना में परिचित और नया दोनों शामिल हैं।

• आराधना की योजना में कलीसिया की पूरी अगुआई टीम को शामिल किया जाना चाहिए।

• आराधना की योजना दीर्घकालिक दृष्टिकोण से बनाई जानी चाहिए।

• हम बिना किसी दबाव के योजना बना सकते हैं क्योंकि आराधना हमारे बारे में नहीं है; यह परमेश्वर के बारे में है।

(2) आराधना सभा की अगुआई करने में क्या महत्वपूर्ण है?

• आराधना में सबसे महत्वपूर्ण श्रोता परमेश्वर हैं।

• आराधना सभा में मण्डली, आराधना अगुए और परमेश्वर, सभी एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। अगुए श्रोताओं के लिए आराधना नहीं करते।

• आराधना अगुए को आराधना करनी चाहिए। वह उदाहरण प्रस्तुत करके अगुआई करता है।

• आराधना अगुए को प्रोत्साहित करना चाहिए, किसी की निंदा नहीं।

• आराधना अगुए को अगुआई करनी चाहिए, नियंत्रण नहीं।

• घोषणाएँ इस तरह करनी चाहिए कि आराधना में कोई अनावश्यक बाधा न पड़े।

• आराधना की योजना बनाने के बाद, हमें यह परमेश्वर पर छोड़ देना चाहिए कि वह जिस प्रकार आना चाहे, हमारी सभाओं में प्रवेश करे।

(1) पाठ 6 और 7 में, आपने पाँच अलग-अलग विषयों पर गीत और बाइबल वचन चुने हैं। पाँचों विषयों पर आधारित एक सभा की योजना बनाएँ। एक संयुक्त सभा की योजना बनाते समय यथासंभव विस्तृत रहें, जिसमें सामूहिक गीत, वचन, संदेश का विषय और पठन, साथ ही आपकी सभा के लिए उपयुक्त अन्य विषय शामिल हों। इस कार्य के लिए परिशिष्ट A में दी गई एक या अधिक रूपरेखाओं का उपयोग करें।

(2) अगले पाठ के आरम्भ में, आप इस पाठ पर आधारित एक परीक्षा देंगे। तैयारी के लिए परीक्षा के प्रश्नों का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें।

(1) प्रवचन पर केन्द्रित आराधना संरचना में दो मुख्य भागों की सूची बनाएँ।

(2) परमेश्‍वर के लोगों की आराधना में गतिविधि के आधार पर आराधना संरचना में चार मुख्य भागों की सूची बनाएँ।

(3) भजन संहिता 95 पर आधारित आराधना संरचना में तीन मुख्य वर्गों की सूची बनाएँ।

(4) संतुलित आराधना के विषय हमें कौन सी तीन बातें याद रखनी चाहिए?

(5) बाइबल आधारित आराधना के आदर्श में, हमारी आराधना के दर्शक कौन हैं?

(6) एक प्रभावशाली आराधना अगुए के तीन गुण बताइए।

(7) वे तीन चिन्ह क्या हैं जिनसे पता चलता है कि हम आराधना को नियंत्रण कर रहे हैं?

(8) याद किया हुआ 2 इतिहास 5:13-14 लिखें।