Lesson 11: Prédication évangélique

► Un étudiant devrait lire 1 Corinthiens 1:17-25 pour le groupe. Quelle est la méthode de Dieu pour sauver les perdus?

Les Juifs cherchaient le pouvoir de livrer leur pays. Ils voulaient un message de pouvoir avec des signes de pouvoir pour prouver que cela fonctionnerait.

Gentils voulait la sagesse de comprendre la vie et le succès dans le monde. Ils voulaient un message qui expliquerait comment ils pourraient obtenir ce qu'ils voulaient.

La croix représentée se rendit et sacrifia. Aux Juifs qui voulaient du pouvoir, cela ressemblait à une faiblesse. Aux gentils qui souhaitaient la sagesse mondiale, cela ressemblait à de la sottise. En réalité, le pouvoir et la sagesse de Dieu ont été démontrés dans la mort de Christ. La croix ressemblait à la faiblesse et à la sottise de Dieu, mais c'était plus grand que les meilleurs efforts des hommes.

Le message de l'Évangile va à l'encontre des désirs naturels et pécheurs de l'humanité. Il appelle à la repentance et à l'abandon à Dieu. Ce message semble insensé, car les gens veulent savoir comment obtenir ce qu'ils veulent.

Dieu a choisi d'utiliser l'Évangile pour sauver les gens. Il a donné la tâche de communication aux croyants. Le mot prédication ne se réfère pas uniquement à une personne qui parle à une foule, mais à la communication de l'Évangile sous diverses formes. Le point de passage n'est pas que la prédication publique est la méthode choisie par Dieu. Le fait est que l'Évangile est la méthode de Dieu.

► Qu'est-ce que le passage signifie quand il est dit que la prédication de la croix est la folie pour ceux qui ne croient pas?

Le mot prédication peut être utilisé dans un sens large pour faire référence à diverses formes de communication de la Parole de Dieu. Cependant, dans cette leçon, nous utiliserons le mot prédication dans son sens habituel: faire référence à une personne parlant la Parole de Dieu à une assemblée de personnes.

La prédication évangélique est lorsque l'Évangile est présenté à une assemblée de personnes. Ce n'est pas simplement une présentation de tout sujet ou passage de l'Écriture. C'est une présentation de l'Évangile.

Le prédicateur évangéliste essaie généralement de persuader ses auditeurs de faire une réponse immédiate au message, dans le but d'être converti immédiatement. Le message est conçu pour les appeler à cette décision.

Les informations dans un message évangéliste sont soigneusement sélectionnées. Le message n'est pas principalement d'éducation. Le prédicateur tente de fournir les informations dont les auditeurs doivent être convertis. Ces informations incluent l'explication de l'Évangile de base, la manière dont l'auditeur doit répondre et les conséquences possibles de la décision.

La prédication peut se produire dans un cadre silencieux et silencieux, tel qu'une congrégation de l'église dans un bâtiment de l'église ou à une foule de personnes ailleurs qui se sont rassemblés depuis une autre. La foule peut être amicale du message ou non.

► Quels sont les différents paramètres où vous avez vu l'évangile prêché?

Car il existe des différences entre prêcher dans une église et prêcher à un groupe différent, nous allons d'abord donner des lignes directrices qui s'appliquent à la prédication évangélique dans une église. Dans une autre section de cette leçon, nous donnerons quelques directives qui s'appliquent à la prédication en plein air.

(1) Exposer un passage des Écritures.

La Parole de Dieu est puissante, le prédicateur doit donc l'utiliser. Il n'est pas nécessaire que le passage soit long ou que le prédicateur passe beaucoup de détails à expliquer de cela. Il devrait utiliser des Écritures prenant en charge le message évangélique. Il devrait s'assurer que ses déclarations les plus importantes sont basées sur les Écritures, de sorte que le pouvoir de la parole de Dieu est utilisé. Il ne devrait pas choisir une partie d'un verset à utiliser avec un sens différent du sens qu'il a dans son contexte.

(2) Il devrait définir les termes repentants et foi.

Les auditeurs peuvent avoir des idées erronées sur ce que signifient ces termes. Ils peuvent penser que la repentance signifie de rendre votre vie bonne de sorte que Dieu vous accepte. Ils ont besoin de savoir que la repentance signifie être désolé pour votre péché que vous êtes prêt à en être livré.

Les auditeurs peuvent penser que la foi signifie croire dans une religion ou pratiquer des coutumes religieuses. Ils ont besoin de savoir que l'épargne la foi est de mettre complètement votre confiance dans l'expiation du Christ pour le salut.

(3) Soulignez qu'une personne devient chrétienne dans un moment de conversion.

Beaucoup de gens ont des idées erronées sur ce que cela signifie être chrétien et comment une personne devient chrétienne. Ils peuvent supposer que le prédicateur veut juste qu'ils deviennent plus religieux ou font partie de son église. Ils peuvent penser qu'il veut juste qu'ils commencent à vivre une vie plus stricte. Soulignez que, à la conversion, un pécheur se repente, reçoit le pardon et commence une relation personnelle avec Dieu.

(4) Réfutez les mauvaises raisons pour lesquelles les gens ont des prétendant être chrétiens.

Dans certaines sociétés, la plupart des gens pensent qu'ils sont chrétiens. Ils peuvent penser qu'ils sont des chrétiens parce qu'ils ont été à l'église, font de bonnes choses, croient certaines choses ou ont eu une expérience spirituelle. En plus de mettre l'accent sur la conversion, décrivez une vie de relation avec Dieu et l'obéissance qui suit la repentance.

(5) Assurez-vous que les gens inconduits vous comprendront.

N'utilisez pas de termes que seuls les religieux savent. Ne faites pas référence aux coutumes religieuses que vos auditeurs ne comprennent pas.

► Quels sont certains termes utilisés dans votre église que les personnes de votre quartier pourraient ne pas comprendre?

(6) Offrir le pardon, la relation avec Dieu et la vie éternelle.

Ce sont les avantages les plus importants d'être nés à nouveau. Montrez la gravité de la condition du pécheur en décrivant le jugement et la punition éternelle qui viendra des incroyants.

(7) Évitez les avantages prometteurs qui ne sont pas promis dans l'Évangile.

Si les gens pensent que l'offre de salut inclut des avantages matériels de Dieu ou de l'Église, de la prospérité, de la guérison de la maladie ou d'une autre sorte d'amélioration de la situation de la vie, ils peuvent essayer d'accepter les avantages sans vraiment se repentir.

Vous pouvez expliquer que lorsque Dieu contrôlait la vie d'une personne, il guidera, bénira et aidera à résoudre leurs problèmes. Cependant, nous ne devrions pas promettre que tous leurs problèmes seront résolus s'ils deviennent des adeptes de Christ. Pour certaines personnes, la vie peut même devenir plus difficile à cause de la persécution.

(8) Ne connectez pas la conversion avec l'adhésion à l'église locale.

L'adhésion à l'église devrait être disponible dès qu'une personne est véritablement convertie, mais les termes d'adhésion doivent être expliqués après la conversion. Ne parlez pas des exigences d'adhésion à l'église tout en essayant de persuader une personne de se repentir de ses péchés. L'évangéliste devrait se concentrer sur l'introduction de l'auditeur de rencontrer Dieu.

► Quelles sont les exigences pour l'adhésion à votre église qui ne sont pas nécessaires au salut?

(9) Ne définissez pas les exigences de conversion qui viennent à maturité.

Appelez l'auditeur à se repentir des péchés qu'il comprend. Ne lui dis pas de règles concernant les détails de la vie qu'il ne comprendra pas avant d'avoir été croyant depuis un certain temps. L'appel à la repentance et à la foi est assez difficile. Ne pas ajouter de difficultés qui pourraient faire une personne rejeter l'évangile.

(10) Expliquez ce que vous voulez qu'ils fassent.

Ne présumez pas que l'auditeur sait qu'il devrait prier et demander à Dieu pardon. Ne présumez pas qu'il sait comment se présenter et s'agenouiller. Lorsque vous invitez les auditeurs à répondre, expliquez exactement ce que vous voulez qu'ils fassent. Considérez comment rendre la plus facile possible pour la personne timide dans l'environnement de l'Église.

Les gens peuvent se rassembler pour prier pour de nombreuses raisons. Parfois, un pasteur invite les personnes à prier pour divers besoins. Les directives énumérées ici ne s'appliquent pas nécessairement à toutes les occasions de prier. Ces lignes directrices s'appliquent à la prière avec ceux qui répondent à l'invitation après un sermon évangélique.

Le pasteur devrait s'assurer que certaines personnes de l'Église sont formées pour aider les personnes priant pour le salut. Il devrait avoir ces personnes préparées pour aider quand il donne une invitation évangélique.

Parfois, une personne qui veut aider prier avec les gens est un obstacle au lieu d'une aide. Le pasteur devrait surveiller les problèmes et être prêt à aider. Si une personne gêne le temps de prière avec un comportement imprudent ou un mauvais conseil, le pasteur devrait faire tout ce qui est nécessaire pour corriger le problème.

Nous croyons qu'une personne peut se repentir, croire et expérimenter la conversion immédiatement. Cette croyance guide nos politiques de prier avec les demandeurs.

(1) au moins un croyant mature devrait aider chaque chercheur à prier.

Ne laissez pas un chercheur à prier seul et à laisser sans aide. Nous voulons que le chercheur vienne à une victoire définitive.

(2) Découvrez pourquoi le chercheur prie.

Ne présumez pas qu'il prie pour le salut. Même après un sermon évangélique, les gens viennent prier pour diverses raisons. Il n'est pas nécessaire d'interrompre un chercheur qui prie; Mais à un moment donné, le croyant qui l'aide à lui demander: « Que voulez-vous que Dieu fasse pour toi? » Le croyant peut alors prier avec lui à propos de tout besoin qu'il a.

(3) Encouragez le demandeur à faire une repentance complète.

Demandez-lui : « Es-tu prêt à te repentir du péché et à laisser Dieu te délivrer du péché ? ». Encouragez-le à faire part à Dieu de son repentir. Il n'est pas nécessaire qu'il confesse ses péchés au pasteur ou à toute autre personne, à moins qu'il ne s'agisse de transgressions spécifiques à l'égard de ces personnes.

(4) Assurer le demandeur que Dieu pardonnera.

Dis-lui de demander à Dieu pardon et de faire confiance à la promesse de Dieu de pardonner. S'il semble avoir des difficultés avec doute, montrez-lui une promesse scripturale (1 Jean 1:9, Jean 3:16, Romains 5:8).

Si le demandeur semble incapable de prier dans ses propres mots, l'assistant pourrait offrir de l'aider avec une prière que le chercheur se répète. Ce pourrait être quelque chose comme cette prière:

« Seigneur, je sais que je suis pécheur et mérite une punition éternelle. Je suis désolé pour mes péchés et je suis prêt à les arrêter. Je vous demande de me pardonner - pas parce que je le mérite, mais parce que Jésus est mort pour moi. Merci pour le salut. À partir de ce moment, je vais vivre pour vous. »

En général, si un chercheur a du mal à prier pour obtenir une victoire définitive, c'est qu'il y a un péché qu'il est réticent à abandonner. Il ne peut pas avoir la foi pour le pardon tant qu'il ne s'est pas vraiment repenti.

(5) Demandez à la convertie pour un témoignage.

Si le chercheur semble trouver une victoire, quelqu'un devrait lui demander: « Qu'est-ce que Dieu a fait pour toi? » Encouragez-le à faire une déclaration définitive. Il peut témoigner de la congrégation, mais il devrait au moins l'énoncer à ceux qui priaient avec lui.

(6) Donnez une explication imprimée du salut.

La convertie doit avoir une explication imprimée du salut à emporter avec lui. Cela l'aidera à comprendre ce qui s'est passé et l'aidera également à expliquer aux autres.

(7) Organisez la première étape de disciple.

La première étape du disciple sera généralement une réunion avec un pasteur ou un croyant mature. Assurez-vous que la convertie comprend ce qui lui est arrivé. Après cela, il peut rejoindre un petit groupe ou rencontrer quelqu'un régulièrement.

Quelqu'un devrait également rendre visite à sa famille, assurez-vous de savoir la conversion et les inviter à l'église. Il peut y avoir une occasion de partager l'évangile avec eux.

► Quelles sont les coutumes de votre église pour prier avec des demandeurs? De quoi avez-vous besoin pour ajouter les choses énumérées ci-dessus?

À l'extérieur est dans le but d'atteindre des personnes qui ne viennent pas à l'église. C'est difficile parce que les auditeurs sont là à une autre fin et ne peuvent pas faire attention. Il peut y avoir du bruit et du désordre. Il n'y a pas d'atmosphère de culte créée par une congrégation comme il y aurait dans un bâtiment de l'église.

Une exigence évidente pour un prédicateur extérieur est qu'il doit avoir une voix assez puissante pour que les gens entendent, ou il doit utiliser une sorte d'amplification.

Le premier défi de prédication à l'extérieur est d'attirer l'attention. Les gens de la région décident rapidement de savoir s'ils veulent écouter ou non. Certains écouteront quelques minutes. Beaucoup n'écouteront qu'une phrase ou deux avant de décider si elles sont intéressées ou non.

Le prédicateur doit utiliser des phrases courtes et chaque phrase doit faire une déclaration valable. Il doit se rappeler que chaque phrase sera la première phrase que certains auditeurs entendent. Faire un point avec chaque phrase aidera à attirer l'attention. S'il réussit à obtenir un groupe à écouter, il pourrait peut-être dire des illustrations et expliquer des points plus approfondis.

Si possible, le prédicateur devrait avoir un groupe de croyants avec lui. Si les personnes qui passent voient les autres écoutant, ils sont plus susceptibles de s'arrêter et d'écouter. S'il y a des musiciens qui peuvent fournir de la musique avant la prédication, cela aide généralement à rassembler une foule.

Le prédicateur devrait inviter les auditeurs à se présenter et à prier pour le salut.

Les aides devraient distribuer des informations imprimées aux personnes de la région.

► Quels paramètres possibles existent pour la prédication en plein air dans votre quartier?

Chaque élève devrait maintenant examiner le sermon évangélique qu’il a apporté avec lui. Il devrait considérer comment il répond aux 10 lignes directrices pour la prédication évangélique. Il devrait planifier comment il devrait être révisé.

Il peut ne pas y avoir de temps pour que la classe discute de la série de tous les étudiants, mais la classe devrait en faire plusieurs pour fournir aux étudiants des exemples.

La prochaine session de classe ne devrait pas couvrir une leçon. Les étudiants doivent présenter leurs sermons évangéliques, puis les discuter. Il n'est pas nécessaire pour eux de prêcher complètement les sermons, mais les condensent à une présentation de 5 à 7 minutes chacune. La prochaine session programmée après la session de pratique devrait utiliser la leçon 12.

Développer un sermon évangéliste qui suit les directives de cette leçon. Le sermon ne doit pas être écrit complètement, mais doit avoir les déclarations principales écrites. Apportez-le à la prochaine séance de classe de discussion.