► প্রকাশিত বাক্য ৫:১১-১৪ একসঙ্গে পড়ুন। এই অংশটি যিশু সম্বন্ধে আমাদের কী জানায়?
নকল খ্রিষ্ট
বাইবেল ভবিষ্যদ্বাণী করে যে, শেষকালে নকল খ্রিস্টরা ও ভ্রান্ত ভাববাদীরা অনেককে প্রতারিত করবে। অনেকে মিথ্যা বা কাল্পনিক খ্রিস্টের উপর বিশ্বাস স্থাপন করছে যারা তাদের রক্ষা করতে পারে না। আপনি মর্মোন এবং যিহোবার সাক্ষিদের (যিহোবা'স উইটনেস) দ্বারা প্রবর্তিত এই দুটি নকল খ্রিষ্টের সাথে পরিচিত হতে পারেন।
মর্মোনদের যিশু
যদি কোন মর্মোন কখনো আপনার দরজায় কড়া নাড়ে, তাহলে সে একজন যিশুকে নিয়ে আসবে যিনি লুসিফারের আত্মা-ভাই। মর্মোনরা শিক্ষা দেয় যে এই যিশু হলেন সেই কোটি কোটি আত্মা-শিশুদের মধ্যে একজন যা আমাদের "স্বর্গীয় পিতা" এবং আমাদের "স্বর্গীয় মাতা" এই মহাবিশ্বে জন্ম দিয়েছেন। মরমনদের মতে, যিশু যখন পৃথিবীতে বাস করতেন তখন তাঁর বেশ কয়েকজন স্ত্রী ছিল, যাদের একজন ছিলেন মগ্দলিনী মরিয়ম। তাঁর মৃত্যু ও পুনরুত্থানের পর আদিবাসী আমেরিকানদের কাছে প্রচার করার জন্য তিনি আমেরিকা যান।
যিহোবার সাক্ষিদের (Jehovah’s Witnesses) যিশু
যিহোবার সাক্ষীরা (যিহোবা'স উইটনেসরা) আপনাকে বলবে যে যিশু হলেন প্রধান স্বর্গদূত মীখায়েল, প্রথম সৃষ্ট সত্তা, যিনি একজন মানুষ হয়েছিলেন এবং ক্রুশের পরিবর্তে একটি খুঁটিতে মারা গিয়েছিলেন। তিনি আত্মিক-প্রাণী হিসাবে বেড়ে ওঠেন এবং তার শরীর গ্যাসে দ্রবীভূত হয়ে পুনরায় তিনি প্রধান স্বর্গদূত মীখায়েল হয়ে উঠেছিলেন।
প্রকৃত যিশু
আমি নিশ্চিত যে আপনি বুঝতে পারছেন যে বাইবেলের যিশুর বদলে এই কাল্ট-অনুসারীদের কাছে আলাদা এক যিশু আছে। কিন্তু আপনি কি বাইবেলের প্রকৃত যিশুকে বর্ণনা করতে পারেন? লক্ষ লক্ষ লোকেদের একটি মিথ্যা খ্রিষ্টের মানসিক ধারণা রয়েছে, যিনি তাদের বাঁচাতে পারবেন না।
যিশুর বিষয়ে আপনার বিশ্বাস সুনিশ্চিত হওয়া অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যাতে আপনি প্রতারিত না হন এবং যাতে আপনি তাকে অন্যদের সাথে পরিচয় করিয়ে দিতে পারেন।
ক্লাস লিডারের জন্য নোট: অন্যান্য ধর্মগুলি যিশু সম্পর্কে কী শিক্ষা দেয় সে বিষয়ে আরও তথ্যের জন্য “অন্যান্য ধর্মগুলি কী বলে” শিরোনামের পাঠের শেষে বিভাগটি দেখুন।
মশীহ যিশু
[1]► মশীহ সম্বন্ধে বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীগুলি কী বলে?
চারটি সুসমাচার যিশুকে ইস্রায়েলের প্রত্যাশিত মশীহ হিসাবে উপস্থাপন করে। মশীহ সম্বন্ধে বেশ কিছু বিষয় ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। তিনি রাজা দায়ূদের বংশধর হবেন এবং তাই তি নিরাজা হওয়ার যোগ্য হবেন। তিনি তাঁর লোকদেরকে নিপীড়ন ও দাসত্ব থেকে রক্ষা করবেন। তাঁর উদ্দেশ্য সম্পাদন করার জন্য ঈশ্বর তাঁকে বিশেষভাবে অভিষিক্ত করবেন। মশীহ শব্দটির অর্থ "অভিষিক্ত ব্যক্তি" যা ইস্রায়েলে রাজাদের একটি উপাধি ছিল।
পুরাতন নিয়মে মশীহ সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিবরণগুলি নতুন নিয়ম লেখা না হওয়া পর্যন্ত স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা হয়নি। তাঁর কাজের অগ্রাধিকার ছিল ছিল তাঁর লোকেদের পাপ থেকে উদ্ধার করা। (পড়ুন মথি ১:২১; লূক ১:৭৪-৭৫)। তাঁর রাজ্য পৃথিবী-ভিত্তিক ছিল না, কিন্তু আধ্যাত্মিক ও স্বর্গীয় ছিল (যোহন ১৮:৩৬ পড়ুন), যদিও অবশেষে তাঁর রাজ্য সমগ্র পৃথিবীকে আচ্ছাদিত করবে (ফিলিপীয় ২:১০-১১; প্রকাশিত বাক্য ১৯:১১-১৬; প্রকাশিত বাক্য ২০:৬)।
মেসাইয়া (মশীহ) হল একটি ইব্রীয় শব্দ। গ্রিক ভাষায় এর সমতুল্য হল খ্রিস্টস, যেখান থেকে আমরা খ্রিষ্ট শব্দটি পাই। তাই “যিশু খ্রিষ্ট” বাক্যাংশটি ব্যবহার করার অর্থ হল, যিশু হলেন মশীহ।
যিশুই প্রভু
প্রাচীন মণ্ডলীতে "প্রভু" শব্দটি ব্যবহার করে জানাতে চেয়েছিল যে যিশু হলেন সর্বোচ্চ কর্তৃত্বধারী এবং সবাইকে তাঁর অধীনস্ত হতে হবে। তাই যখন তারা বলেছিল যে "যিশু হলেন প্রভু" তারা একথা বুঝিয়েছিল যে তিনি সকলের প্রভু, সৃষ্টিকর্তা এবং বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের ঈশ্বর। বিশ্বাসের এই বিবৃতিটি খ্রিষ্টবিশ্বাসীদের অন্যদের থেকে আলাদা করেছে, কারণ কেবল খ্রিস্টানরাই বিশ্বাস করতো যে যিশু যিনি পৃথিবীতে হেঁটেছিলেন, তিনি সকলের উপরে একমাত্র ঈশ্বর।
"প্রভু যিশু খ্রীষ্ট" হল একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ বিবৃতি। এটি বলে যে যীশু হলেন মশীহ এবং তিনি ঈশ্বরও বটে। এই তিনটে শব্দই ফিলিপীয় ২:১০-১১ পদে রয়েছে। সেই পদগুলি আমাদের বলে যে, এমন সময় আসবে, যখন বিশ্বের প্রত্যেককে স্বীকার করতে হবে যে যিশু খ্রিষ্ট হলেন প্রভু।
তিনটি বিশেষ দিন
যিশু সম্বন্ধে আমাদের মৌলিক বিশ্বাসগুলিকে তিনটে বিভাগে ভাগ করা যেতে পারে এবং সেগুলি তিনটে বিশেষ দিনের সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত।
যিশুর আগমনের (মানব দেহধরণের) কারণে আমরা ক্রিসমাস বা বড়দিন উদযাপন করি
ক্রিসমাস বা বড়দিনে কুমারী মায়ের গর্ভে যিশুর আগমন উদযাপন করা হয়, কারণ পবিত্র আত্মার দ্বারা যিশুর জন্ম হয়। (পড়ুন লূক ১:৩৪-৩৫)। যদিও যিশু একজন নারী থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে মানুষ ছিলেন, কিন্তু তিনি নিজে ঈশ্বরও ছিলেন, তিনি যে পৃথিবীতে প্রবেশ করেছিলেন তার সৃষ্টিকর্তা। এটি বিস্ময়কর হলেও সত্য: যিশু যখন শিশু ছিলেন, তখন তাঁর মা মরিয়ম তাকে ধরেছিলেন যিনি তাকে (মরিয়মকে) সৃষ্টি করেছিলেন।
"ঈশ্বরের পুত্র" শব্দটি বিশ্বাসীদের এবং স্বর্গদূতদের জন্য ব্যবহৃত হয় (যোহন ১:১২; ইয়োব ১:৬), কিন্তু যিশু এক অনন্য উপায়ে ঈশ্বরের পুত্র (যোহন ৩:১৬)। তিনিই একমাত্র সত্তা যিনি সম্পূর্ণরূপে পিতার প্রকৃতির অংশীদার। তিনি এতটাই সম্পূর্ণভাবে পিতার প্রতিমূর্তি যে, তিনি যেমন পিতা তেমনি ঈশ্বর। (পড়ুন ইব্রীয় ১:২-৩)
ঈশ্বরের প্রকৃতি ও মানব প্রকৃতি যিশুর ব্যক্তিত্বে একত্রে ছিল। একে বলা হয় মানব মূর্তমান হওয়া, যার অর্থ ঈশ্বর মানব দেহ গ্রহণ (incarnation) করে একজন মানুষ হওয়া। যিশুই একমাত্র ব্যক্তি যিনি আমাদের ত্রাণকর্তা হতে পারেন কারণ তিনি মহাবিশ্বের একমাত্র ব্যক্তি যিনি মানুষ এবং ঈশ্বর উভয়ই।
যিশু একজন মানুষ
নতুন নিয়মের যিশুকে একজন সত্যিকারের মানুষ হিসেবে চিনতে কষ্ট হয় না। তিনি মায়ের গর্ভে জন্ম নিয়েছিলেন, বড় হয়েছিলেন, শিক্ষাগ্রহণ করেছিলেন, এবং একজন ব্যক্তি হিসেবে বিকশিত হয়েছিলেন। (পড়ুন লূক ২:৫২)। তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, ঘুমিয়েছিলেন, প্রলুব্ধ হয়েছিলেন এবং পাপ ছাড়া মানুষের প্রায় সব কাজই করেছিলেন (ইব্রীয় ৪:১৪-১৫)। এমনকি তিনি মারাও যান। আমাদের মধ্যে একজন হওয়ার মাধ্যমে তিনি সত্যিই মানবজাতির সঙ্গে নিজেকে চিহ্নিত করেছিলেন। (পড়ুন যোহন ১:১৪)
► কেন এটা গুরুত্বপূর্ণ যে যিশু একজন মানুষ?
যেহেতু যিশু একজন মানুষ:
১। তিনি বলিদান হিসেবে কষ্টভোগ করতে এবং মৃত্যুবরণ করতে পারেন (ইফিষীয় ৫:২, ইব্রীয় ৭:২৬-২৭)। তিনি যদি ঈশ্বর হতেন কিন্তু মানুষ হতেন না, তাহলে তিনি শারীরিকভাবে কষ্টভোগ করতে এবং মৃত্যুবরণ করতে পারতেন না।
২। তাঁর ধার্মিকতা আমাদের ধার্মিক করতে এবং আমাদের জীবন দিতে পারে। প্রথম আদম যখন পাপ করেছিল এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল তখন সে সমগ্র মানব জাতির প্রতিনিধিত্ব করেছিল। এটা সমস্ত মানুষের উপর মৃত্যু নিয়ে এসেছিল। যিশু পাপহীন জীবনযাপন করেছিলেন এবং ঈশ্বরের সমস্ত দাবি পূর্ণ করেছিলেন। যারা তাঁর সঙ্গে নিজেদেরকে চিহ্নিত করে তাদের সকলকে তিনি অনন্ত জীবন দান করেন। তাকে শাস্ত্রে শেষ আদম বলা হয়েছে (১ করিন্থীয় ১৫:২২, ৪৫-৪৯; রোমীয় ৫:১৭-১৯)।
৩। তিনি আমাদের যাজক হয়ে ঈশ্বরের কাছে আমাদের প্রতিনিধিত্ব করতে পারেন। আমাদের মধ্যস্থতা হিসেবে তিনি কেবল আমাদের জন্য যোগাযোগ করেন না, বরং তিনি প্রকৃতই আমাদের প্রতিনিধিত্ব করেন। আমাদের ও ঈশ্বরের মধ্যে পুনর্মিলন করার জন্য তাকে একজন মানুষ হওয়া জরুরি ছিল। (পড়ুন ইব্রীয় ২:১৭)। যাজক হিসেবে তার ভূমিকা অনন্ত পরিত্রাণ প্রদান করে (ইব্রীয় ৫:৯, ইব্রীয় ১০:৫-৭)। যিশুর মানবতা সুসমাচারের একটি অপরিহার্য অঙ্গ। (পড়ুন ১ যোহন ৫:১)
ক্লাস লিডারের জন্য নোট: যিশু যে একজন মানুষ ছিলেন তার আরও বাইবেলীয় প্রমাণের জন্য এই পাঠের শেষে “যিশুর মানবতার শাস্ত্রীয় প্রমাণ” বিভাগটি দেখুন।
যিশু হলেন ঈশ্বর
যিশু নিজেকে ঈশ্বর বলে দাবি করেছিলেন।
[1]বাইবেলের যিশু একজন মানুষ কিন্তু কেবলমাত্র একজন মানুষই নন। তিনি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের এক অসীম (সীমাহীন) ঈশ্বরও। যিশু নিজে এই দাবি করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, "আমি ও পিতা, আমরা এক" (যোহন ১০:৩০)। তিনি যখন এই কথা বলেছিলেন, তখন ইহুদীরা তাকে পাথর মারতে শুরু করেছিল কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে যিশু নিজেকে ঈশ্বরের সমান বলে দাবি করছেন। যিশু কি তাদের বলেছিলেন, “না, তোমরা আমাকে ভুল বুঝেছ। আমি সত্যিই ঈশ্বর নই!” না, যিশু তাদের ব্যাখ্যা গ্রহণ করেছিলেন। তিনি শিক্ষা দিয়েছিলেন যে, তিনি পিতা ঈশ্বরের সমান।
যখন যীশু বলেছিলেন, "অব্রাহামের জন্মের পূর্ব থেকেই আমি আছি" (যোহন ৮:৫৮) তিনি নিজেকে মহাবিশ্বের স্ব-অস্তিত্ববান ঈশ্বর, যাত্রাপুস্তক ৩:১৪ পদের 'আমি,' বলে দাবি করছিলেন। ইহুদিরা এই দাবির জন্যও তাঁকে পাথর মারার চেষ্টা করেছিল (যোহন ৮:৫৯)।
যিশু পৃথিবীতে থাকাকালীন ঐশ্বরিক কাজগুলো করেছিলেন।
পৃথিবীতে থাকাকালীন যিশু ঐশ্বরিক কাজগুলো সম্পাদন করেছিলেন। তিনি অনন্ত জীবন দিয়েছেন। (পড়ুন যোহন ১০:২৮)। তিনি পাপ ক্ষমা করেছিলেন (মার্ক ২:১০)। এসব কাজ একমাত্র ঈশ্বরই করতে পারেন।
যিশু যখন পক্ষাঘাতগ্রস্তের পাপ ক্ষমা করলেন, তখন তিনি সেই ব্যক্তিকে সুস্থ করে প্রমাণ করলেন যে, পৃথিবীতে তাঁর পাপ ক্ষমা করার ক্ষমতা রয়েছে (মার্ক ২:৫, ১০-১২)। একটা কাজ ছিল আরেকটির প্রমাণ, যা এটা স্পষ্ট করে দিয়েছিল যে, যিশু কেবল ঈশ্বরের দ্বারা অভিষিক্ত একজন ভাববাদী হিসেবে আরোগ্যসাধনের অলৌকিক কাজ সম্পাদন করেননি। পাপ ক্ষমা করার ও আরোগ্য করার ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব ও ক্ষমতা উভয়ই যিশুর ছিল।
“আমিই পুনরুত্থান ও জীবন” (যোহন ১১:২৫) বলার পর যীশু লাসারকেও পুনরুত্থিত করেছিলেন। এটা ছিল ঐশ্বরিক কাজের সঙ্গে ঐশ্বরিক দাবি। একমাত্র ঈশ্বরই যথার্থভাবে পুনরুত্থান বলে দাবি করতে পারেন কারণ একমাত্র ঈশ্বরের ক্ষমতাই কাউকে মৃত্যু থেকে পুনরুত্থিত করতে পারে। যিশু নিজেকে জীবনদাতা বলে দাবি করেছিলেন এবং এরপর লাসারকে জীবন দিয়েছিলেন। এটি দেখায় যে, তিনি নিজেকে যে-ব্যক্তি বলে দাবি করেছিলেন, তিনিই সেই ব্যক্তি। এই ঘটনায়, যিশু স্পষ্টভাবে অন্যান্য ভাববাদী ও প্রেরিতদের থেকে নিজেকে পৃথক করেছিলেন, যারা ঈশ্বরের শক্তিতে লোকেদের মৃত্যু থেকে পুনরুত্থিত করেছিল। এদের কেউই নিজেদের মধ্যে অলৌকিক কাজ করার ক্ষমতা আছে বলে দাবি করেনি। তারা কেবল ঈশ্বরের যন্ত্র ছিল। যোহন ৫:২১ পদে যিশু বলেছিলেন যে, ঠিক যেমন পিতা মৃতদের উত্থিত করেন, তেমনই তিনি মৃতদের উত্থিত করেন।
যিশু যখন তাঁর অলৌকিক কাজগুলি করেছিলেন, তখন তিনি তাঁর মহিমা প্রকাশ করেছিলেন, (যোহন ২:১১), পিতার একমাত্র পুত্রের গৌরব, অনুগ্রহ ও সত্যে পরিপূর্ণ (যোহন ১:১৪)। এই অলৌকিক কাজগুলো ছিল ঈশ্বরের গৌরবান্বিত শক্তির প্রদর্শন, যা প্রমাণ করে যে তিনি ঐশ্বরিক ছিলেন।
যিশু হলেন সৃষ্টিকর্তা ও ধারক বা ভরণপোষণকারী।
প্রেরিত যোহন এবং পৌলের মতে, যিশু সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং সবকিছুকে একত্রে ধারণ করছেন, এবং সবকিছু তাঁর জন্য বিদ্যমান। (পড়ুন যোহন ১:৩; কলসীয় ১:১৭)। নিশ্চয়ই এ কথা ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো সম্বন্ধে বলা যায় না।
► কেন আমাদের জন্য এটা জানা গুরুত্বপূর্ণ যে যিশু ঈশ্বর?
যেহেতু যিশু হলেন ঈশ্বর,
১। তাঁর বলিদানের মৃত্যুর মূল্য অসীম - জগতের পাপের ক্ষমার জন্য যথেষ্ট (১ যোহন ২:২)।
২। আমাদের উদ্ধার করার ক্ষমতা তাঁর রয়েছে; তিনিই পথ, সত্য এবং জীবন (যোহন ১৪:৬)।
৩। পিতাকে উপাসনা করার সাথে সাথে আমাদের অবশ্যই তাঁকে উপাসনা করতে হবে। (পড়ুন যোহন ৫:২৩)।
আমরা যদি যিশুকে ঈশ্বর হিসাবে দেখতে ব্যর্থ হই, তবে আমরা তাঁকে ঈশ্বর হিসাবে সম্মান করব না। আমরা যদি পিতা এবং পুত্র উভয়কেই ঈশ্বর হিসাবে সম্মান না করি তবে আমরা পরিত্রাণ পাব না।
খ্রিষ্টধর্ম কেবল যিশুর শিক্ষা ও কর্মের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠেনি, বরং যিশুর অনন্য ব্যক্তিত্বের ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে। তিনি কেবলমাত্র পরিত্রাণের বার্তার শিক্ষক নন। তিনি নিজেই পরিত্রাতা, এবং একমাত্র তিনিই - ঈশ্বর- মানব - পরিত্রাতা হতে পারতেন।
ক্লাস লিডারের জন্য নোট: যিশু যে ঈশ্বর, এই বিষয়ে আরও বাইবেলের প্রমাণের জন্য এই পাঠের শেষে “যিশুর ঈশ্বরত্বের শাস্ত্রীয় প্রমাণ” বিভাগটি দেখুন।
যিশু হলেন একজন ব্যক্তিসত্ত্বা
যদিও যিশুর মধ্যে ঈশ্বরের সমস্ত প্রকৃতি এবং মানুষের সমস্ত প্রকৃতি ছিল, তবুও তিনি একত্রে দুজন ব্যক্তি ছিলেন না। দুটি প্রকৃতি নিখুঁত সম্প্রীতিতে তাঁর মধ্যে এক ব্যক্তি গঠন করেছিল। যীশু এক ঈশ্বর-মানুব, এবং যীশুর প্রতিটি কাজ তাঁর পূর্ণ মানবসত্তা এবং পূর্ণ ঐশ্বরিক সত্তার আলোকে বুঝতে হবে। মন্ডলী সর্বদা শিক্ষা দিয়েছে যে যিশুর মধ্যে দুটি প্রকৃতি বিরাজমান যাএকে অপরের থেকে পৃথক করা যায় না, তবুও তারা এমনভাবে মিশ্রিত নয় যার ফলে কোন একটি প্রকৃতি তার বৈশিষ্ট্যগুলি হারায়।[2]
যিশুর প্রকৃতিকে পবিত্র শাস্ত্রের প্রকৃতির সঙ্গে তুলনা করা সহায়ক হতে পারে। যিশুর মতো বাইবেলও পুরোপুরি ঐশ্বরিক এবং পুরোপুরি মানবীয়। একটি মানব পুস্তক হওয়ার কারণে অন্য যে কোন মানুষের বইয়ের বৈশিষ্ট্যই এর মধ্যে রয়েছে, শুধু এটুকু ছাড়া যে এটি কোনো ভুল ছাড়াই লেখা হয়েছে। ঐশ্বরিক হওয়ার কারণে এটিতে এমন বৈশিষ্ট্য আছে যা অন্য কোন পুস্তকে নেই। একইভাবে, যিশু মানব ও ঐশ্বরিক উভয় গুণই প্রদর্শন করেন। বাইবেল যে ঐশ্বরিক বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করে, তা বাইবেলকে কোন মানব পুস্তকের চেয়ে কিছু কম করে তোলে না। একইভাবে, যিশু যখন তাঁর ঐশ্বরিকসত্তায় কাজ করেন তখন তা তাকে কম মানুষ করে তোলে না। আর যীশু যে তাঁর মানবসত্তায় কাজ করতেন তা তাঁকে কম ঐশ্বরিক করে তোলে না।
ধর্মতত্ত্বের কিছু প্রচলিত ত্রুটি
খ্রিষ্ট সম্বন্ধে কথা বলার সময় লোকেরা ধর্মতত্ত্বের সবচেয়ে সাধারণ ভুলগুলো করে থাকে, যেমন:
যিশুকে ঈশ্বর বলে অস্বীকার করা
যিশুকে মানুষ বলে অস্বীকার করা
তার ঈশ্বরত্ব বা মানবত্বকে গুরুত্বহীন বলে মনে করা
খ্রিষ্টের ব্যক্তিত্বের ঐক্যকে অস্বীকার করা
এগুলির মধ্যে যে কোনও একটি ত্রুটিই হল মানব দেহধারণকে (incarnation) অস্বীকার করা। আমাদের পরিত্রাণের জন্য মানবদেহ-ধারনের প্রয়োজন ছিল, সুতরাং যদি কেউ মানবদেহ-ধারণকে অস্বীকার করে তবে সে একটি ভ্রান্ত সুসমাচার এবং পরিত্রাণের একটি মিথ্যা পথে বিশ্বাস করবে।
"পিতা যেমন আমি অভিব্যক্তিটি ব্যবহার করেন, তেমনি খ্রীষ্টও ব্যবহার করেন, কারণ এটি অবিচ্ছিন্ন সত্তাকে বোঝায় যা সময়ের দ্বারা প্রভাবিত নয়।"
- জন ক্রিসোসটম
[2]চ্যালেসডোনিয় বিশ্বাসসূত্র (Chalcedonian Creed, ৪৫১খ্রিষ্টাব্দ), যা ১৫ নং পাঠে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, বলে যে খ্রিষ্টের দুটি প্রকৃতি অপরিবর্তনীয়, অবিভাজ্য, অবিচ্ছেদ্য এবং অবিভ্রান্ত।
অন্যান্য ধর্মগুলি কী বলে
ক্লাস লিডারের জন্য নোট: ক্লাসের একজন সদস্য এই বিভাগটি ব্যাখ্যা করতে পারে।
যিহোবার সাক্ষিরা (যিহোবা'স উইটনেসরা) বলে যে যিশু একজন মানুষ ছিলেন। তারা বিশ্বাস করেযে তিনি ছিলেন সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষ, কিন্তু শুধু একজন মানুষ মাত্র। তাই তারা বিশ্বাস করে না যে তার মৃত্যু আমাদের পরিত্রাণের জন্য একটি পর্যাপ্ত বলিদান। তারা কর্মের দ্বারা পরিত্রাণের সুসমাচারে বিশ্বাসী। তারা নিজেদেরকে খ্রিষ্টবিশ্বাসী বলে দাবি করলেও তারা আসলে ভিন্ন ধর্মাবলম্বী।
মর্মোনরা বিশ্বাস করে যে যিশু আসলে ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট একটি আত্মা, যেমন লুসিফারের ভাই। তাঁকে পৃথিবীতে মানুষ-যিশু হিসাবে জন্ম নিতে পাঠানো হয়েছিল। মরমনরা বিশ্বাস করে না যে যীশু ঈশ্বর।
মুসলিমরা বিশ্বাস করে যে যিশু ছিলেন ঈশ্বরের প্রেরিত একজন নবী (ভাববাদী)। তারা বিশ্বাস করে না যে তিনি ঈশ্বর বা ত্রিত্ব রয়েছে। তারা বিশ্বাস করে না যে তাকে ত্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল বা তিনি মৃতদের মধ্য থেকে উত্থিত হয়েছিলেন।
হিন্দু এবং বৌদ্ধরা বিশ্বাস করেন যে যিশু একজন পবিত্র ব্যক্তি ছিলেন যিনি অলৌকিক কাজ করেছিলেন। তিনি তাদের ধর্মের কাছে গুরুত্বপূর্ণ নন। তারা এমন এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে না, যিনি সৃষ্টিকর্তা ও প্রভু, তাই তারা বিশ্বাস করে না যে যিশু হলেন ঈশ্বর মানব দেহধারণ করেছিলেন।
প্রায়শ্চিত্ত সাধনের (Atonement) কারণে আমরা গুড ফ্রাইডে উদ্যাপন করি
পুন্য শুক্রবার (গুড ফ্রাইডে) হল সেই দিন যেদিন যিশুকে ত্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল। এই ভয়ানক ও বিস্ময়কর দিনে যিশু আমাদের পাপ ত্রুশে নিয়ে গেলেন। তিনি আমাদের পাপের জন্য বলিদান হিসেবে মৃত্যুবরণ করেছিলেন, যাতে আমরা পাপের ক্ষমা লাভ করতে পারি।
একটি বলিদান আবশ্যক ছিল
ঈশ্বর যেন আমাদের ক্ষমা করেন এবং তবুও ন্যায়পরায়ণ ও পবিত্র থাকেন, সেইজন্য একটা বলি উৎসর্গ প্রয়োজন ছিল। এই নীতিটি পুরাতন নিয়মে ঈশ্বরের অবশ্যক বলিগুলির দ্বারা শেখানো হয়েছিল (ইব্রীয় ৯:২২)। ঈশ্বর যদি কোনো ভিত্তি ছাড়াই পাপ ক্ষমা করে দেন, তা হলে সেটা ইঙ্গিত দেবে যে তিনি ন্যায়পরায়ণ নন এবং পাপ খুব গুরুতর বিষয় নয়। কিন্তু ত্রুশবিদ্ধ হয়ে যিশুর মৃত্যুর দিকে তাকিয়ে কেউ বলতে পারে না যে পাপ একটি গুরুতর বিষয় নয়। তাঁর বলিদান আমাদের ক্ষমার ভিত্তি প্রদান করেছিল।
একমাত্র যিশুই যথেষ্ট বলিদান হতে পারেন
► একমাত্র যিশুই কেন পাপের জন্য বলিদান হতে পারেন?
ঈশ্বরের ন্যায়বিচার এবং পাপের গুরুতরতার জন্য যেকোন সৃষ্ট বস্তুর তুলনায় আরও বড় বলিদানের প্রয়োজন ছিল। (পড়ুন ইব্রীয় ১০:৪)। আমরা অনন্ত ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ করেছি, যা আমাদের উপর অসীম অপরাধবোধ নিয়ে আসে। এই কারণেই একমাত্র যিশুই বলিদান হতে পারতেন। তিনি যোগ্য ছিলেন কারণ তিনি ঈশ্বর এবং তিনি মানুষ। তাঁর ঐশ্বরিক সত্তার কারণে তিনি ছিলেন নিষ্পাপ, এবং তাঁর বলিদানের মূল্য ছিল অসীম। তার মানবসত্তার কারণে তিনি আমাদের প্রতিনিধিত্ব করতে পারেন এবং আমাদের পরিবর্তে মৃত্যুবরণ করতে পারেন।
যিশুর রক্ত তাঁর বলিদানমূলক মৃত্যুর প্রতিনিধিত্ব করে
বলি উৎসর্গ করার মাধ্যমে ঈশ্বর মানুষকে প্রায়শ্চিত্ত সম্বন্ধে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যাজকরা পশু বলি দিত এবং মৃত্যুর প্রতিনিধিত্ব করার জন্য তাদের রক্ত উৎসর্গ করত। ইব্রীয় পুস্তক বলে যে, রক্তপাত ছাড়া পাপের ক্ষমা হয় না (ইব্রীয় ৯:১৮-২২)।
ঈশ্বর মানুষকে আদেশ দিয়েছিলেন রক্তকে বিশেষভাবে গুরুত্ব দিতে করতে কারণ এটি প্রাণীর জীবনের প্রতিনিধিত্ব করে (লেবীয় পুস্তক ১৭:১১, ১৪)। রক্তপাত করা মানে হত্যা করা (আদিপুস্তক ৯:৫-৬)। মন্দিরে রক্ত ব্যবহার করার অর্থ ছিল যে একটি প্রাণীকে হত্যা করা হয়েছে।
খ্রিষ্টের মৃত্যু ছিল চূড়ান্ত বলিদান, যা প্রত্যেকের জন্য সমস্ত সময়ে পরিত্রাণের ব্যবস্থা করেছিল। (পড়ুন ইব্রীয় ১০:৪, ১২)। তিনি স্বর্গে তাঁর রক্ত উৎসগ করেছিলেন, যা তাঁর বলিদানমূলক মৃত্যুকে প্রতিনিধিত্ব করেছিল। (পড়ুন ইব্রীয় ৯:১২, ২৪)। যিশুর রক্ত, তাঁর মৃত্যুর প্রতিনিধিত্ব করে, আমাদের পরিত্রাণ প্রদান করে কারণ তিনি বলিদান হিসেবে মারা গিয়েছিলেন, যাতে আমরা রক্ষা পেতে পারি।
কেন যিশু অন্য কোন উপায়ে মারা যাওয়ার পরিবর্তে ত্রুশে মারা গিয়েছিলেন? পুরাতন নিয়মের সময়ে কোন ব্যক্তিকে গাছে ঝুলিয়ে মারা ছিল ঈশ্বরের অভিশাপের চিহ্ন (দ্বিতীয় বিবরণ ২১:২৩)। প্রেরিত পৌল আমাদের বলেন যে যিশু একটি গাছে ত্রুশবিদ্ধ হয়ে ঈশ্বরের অভিশাপ নিজের উপর নিয়েছিলেন (গালাতীয় ৩:১৩)।
যিশু ঈশ্বর ও মানুষকে একসাথে নিয়ে এসেছিলেন
যিশু দুটি বিচ্ছিন্ন দলের - ঈশ্বর ও মানুষ - মধ্যে পুনর্মিলন সাধন করতে এসেছিলেন। মধ্যস্থতাকারী হিসেবে, যিশুকে একই সময়ে উভয় পক্ষের প্রতিনিধিত্ব করতে হয়েছিল। ঈশ্বর হিসেবে তিনি মানুষের কাছে ঈশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। মানুষ হিসেবে, তিনি ঈশ্বরের কাছে মানুষকে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। উভয় পক্ষের পূর্ণ প্রতিনিধিত্ব করার মাধ্যমে যিশু মানুষ ও ঈশ্বরকে একত্রে এনেছিলেন। পুনর্মিলনের জন্য প্রতিটি পক্ষের যা করণীয় ছিল, তিনি তা-ই করেছিলেন।
পুনরুত্থানের কারণে আমরা ইস্টার উদযাপন করি
ইস্টার বা পুনরুত্থান উদযাপনের অনেক পরম্পরাগত প্রথা রয়েছে। কিন্তু অনেক মানুষ তারা যা করছে তার অর্থ বুঝতে পারে না। এমনকি তারা হয়তো জানেন না যে যিশুর পুনরুত্থান কেন গুরুত্বপূর্ণ। ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার তৃতীয় দিন, অর্থাৎ ইস্টারের সকালে, যিশু কবর থেকে উঠেছিলেন। তিনি দেখিয়েছিলেন যে, পাপ, মৃত্যু এবং শয়তানের ওপর তাঁর ক্ষমতা রয়েছে। তিনি কেবল আমাদের মৃত্যুকে গ্রহণ করেন নি, নিজ জীবন দিয়ে তা জয়ও করেছেন। যেহেতু তিনি বিজয়ী হয়েছেন, তাই আমরাও জয়ী হতে পারি!
যিশু শারীরিকভাবে উত্থাপিত হয়েছিলেন
যিশু একবার ইহুদীদের বলেছিলেন, “তোমরা এই মন্দির ধ্বংস করে ফেলো, আমি তিনদিনে আবার এটি গড়ে তুলব।”. যদিও ইহূদীরা ভেবেছিল যে তিনি হেরোদ যে মন্দির নির্মাণ করেছিলেন তার কথা উল্লেখ করছেন, কিন্তু যোহনের সুসমাচার ব্যাখ্যা করে যে যীশু আসলে তাঁর দেহকে নির্দেশ করছিলেন (যোহন ২:১৯-২১)। সমস্ত সুসমাচারে এই তথ্য লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যে, যিশুরকে সমাধিস্থ করার তিন দিন পর তাঁর সমাধিস্থল খালি ছিল। যীশু তাঁর পুনরুত্থানের পরে শিষ্যদের কাছে নিজেকে দেখিয়েছিলেন ও বলেছিলেন, “আমার হাত ও পায়ের দিকে তাকিয়ে দেখো! এ স্বয়ং আমি! আমাকে স্পর্শ করো, দেখো! ভূতের এরকম হাড় মাংস নেই; তোমরা দেখতে পাচ্ছ, আমার তা আছে।” (লূক ২৪:৩৯)। তিনি প্রমাণ করছিলেন যে তিনি শারীরিকভাবে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন।
► যিশু মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত না হলে কী পার্থক্য হোত?
১। যিশুর দৈহিক পুনরুত্থান পাপ এবং মৃত্যুর উপর তাঁর সম্পূর্ণ বিজয় প্রদর্শন করেছিল। (পড়ুন কলসীয় ২:১২-১৫; প্রকাশিত বাক্য ১:১৭-১৮)
২। যিশুর দৈহিক পুনরুত্থান প্রমাণ করেছিল যে তিনি নিজেকে যা দাবি করেছিলেন তিনি তাই-ই ছিলেন (মথি ১৭:২২-২৩, যোহন ২:১৬-২২)। এইভাবে, এটি সুসমাচারকেও প্রমাণিত করে। যারা অস্বীকার করে যে যিশু মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন তারা সুসমাচারকেও অস্বীকার করে। (পড়ুন ১ করিন্থীয় ১৫:১৭)
৩। যিশুর পুনরুত্থান আমাদের আশ্বস্ত করে যে আমরাও মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হব। যিশু প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি মৃতদের জীবিত করবেন। সেই প্রতিশ্রুতি অবিশ্বাস্য হবে যদি না তিনি নিজেই উত্থিত হন (যোহন ৫:২৮-২৯)। আমরা যিশুর মহিমান্বিত দেহের মতো দেহে উত্থিত হব। (পড়ুন ১ যোহন ৩:২)
যিশু এখনও মানব
পুনরুত্থান আমাদের দেখায় যে মানব দেহধারণ হল একটি স্থায়ী বিষয়। যিশু সর্বদা তাঁর মানব প্রকতির পাশাপাশি ঐশ্বরিকও থাকবেন। যিশু এখনও ঈশ্বর-মানুষ এবং বর্তমানে পিতার কাছে আমাদের জন্য মধ্যস্থতা করছেন (রোমীয় ৮:৩৪), এবং একদিন আমাদেরকে স্বর্গে নিয়ে যাওয়ার জন্য ফিরে আসবেন (১ থিষলনীকীয় ৪:১৬-১৭)।
আমরা যিশুর কাছে নিজেদেরকে সমর্পণ করি কারণ তিনি কে এবং তিনি কী করেছিলেন
বিশ্বাসী হিসাবে, আমরা খ্রিষ্টের সাথে প্রতিদিন একটি সম্পর্কের মধ্যে থাকি। তিনি কেবল ইতিহাসের একজন ব্যক্তিই নন এবং কেবল স্বর্গে থাকা ঈশ্বর নন, তিনি আমাদের সাথে উপস্থিত আছেন। তিনি সর্বদা তাঁর শিষ্যদের সাথে থাকার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন (মথি ২৮:২০)।
তিনি মন্ডলীতে বিশেষ ভাবে উপস্থিত থাকেন। তিনি মন্ডলীর প্রধান, এবং মন্ডলীকে তার দেহ বলা হয় (ইফিষীয় ১:২২-২৩)। তিনি মন্ডলীকে পরিচালনা করেন, কসাথে ধরে রাখেন এবং এর প্রয়োজন সরবরাহ করেন। (পড়ুন কলসীয় ২:১৯)
একজন ব্যক্তি যিশুর সত্য গ্রহণ করে তার উচিত বিশ্বাস ও আনুগত্যের সাথে সাড়া দেওয়া। নীচে দেওয়া প্রার্থনার দ্বারা আপনি অন্যদের বিশ্বাসী হতে সাহায্য করতে পারেন।
পিতা, আমাকে ভালোবেসে আমার জন্য আপনার পুত্র যিশুকে এই পৃথিবীতে প্রেরণ করার জন্য আমি আপনাকে ধন্যবাদ জানাই। আমি বিশ্বাস করি যে যিশু হলেন সেই পাপহীন ঈশ্বর-মানব যিনি মারা গিয়েছিলেন এবং আবার পুনরুত্থিত হয়েছিলেন যাতে আমি আমার পাপের ক্ষমা পেতে পারি এবং আপনার সাথে সম্পর্ক ফিরে পেতে পারি। আমি যে সমস্ত পাপ করেছি তার জন্য আমি খুব দুঃখিত। আমি জানি আমার পাপ যিশুকে ক্রুশে দিয়েছিল। এই মুহুর্তে, আমার জানা সব ভুল পথ থেকে নিজেকে সরিয়ে নিচ্ছি এবং আমি যিশুকে আমার প্রভু ও পরিত্রাতা হিসাবে গ্রহণ করছি। এখন থেকে আমাকে পরিচালনা করুন। আমি চিরকাল তোমার জন্য বাঁচব! আমাকে ক্ষমা করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। আমি আপনাকে ভালোবাসি। আমেন।
► বিশ্বাসের বিবৃতিটি কমপক্ষে দু'বার একসাথে পড়ুন।
বিশ্বাসের বিবৃতি
যিশু হলেন মশীহ এবং সকলের প্রভু, একজন কুমারী থেকে জন্মপ্রাপ্ত ঈশ্বরের পুত্র, সমস্ত মানব প্রকৃতি এবং সমস্ত ঐশ্বরিক প্রকৃতি এক সত্বায় একত্রিত। তিনি পাপহীন জীবন যাপন করেছিলেন এবং বলিদেন হিসাবে মারা গিয়েছিলেন যাতে আমরা আমাদের পাপ ক্ষমা পেতে পারি। তিনি মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন এবং যখন তিনি ফিরে আসবেন তখন সমস্ত বিশ্বাসীকে পুনরুত্থিত করবেন। তাঁর রাজত্ব সর্বজনীন এবং অন্তহীন।
যিশুর মানবতার শাস্ত্রীয় প্রমাণ
ক্লাস লিডারের জন্য নোট: এই বিভাগ এবং পরবর্তী বিভাগ উভয়ই ঐচ্ছিক। যদি তারা এই পয়েন্টগুলির বিষয়ে আরও বাইবেলের প্রমাণ চায় তবে ক্লাস তা অধ্যয়ন করতে পারে।
যিশু ছিলেন হবার বংশধর (আদিপুস্তক ৩:১৫), অব্রাহামের বংশ (আদিপুস্তক ২২:১৮ – প্রেরিত ৩: ২৫ এর সাথে তুলনা করুন), একজন নারী থেকে জন্মপ্রাপ্ত (গালাতীয় ৪:৪), মরিয়মের গর্ভে জন্ম (মথি ১:২১-২৫), যাকে মানবপুত্র (মথি ১৩:৩৭) বলা হয় এবং যিনি একটি সাধারণ বৃদ্ধির প্রক্রিয়ার বেড়ে উঠেছিলেন (লুক ২:৪০,৫২)।
তিনি যখন তাঁর নিজের শহরে ফিরে এসেছিলেন, তখন জনগণের প্রতিক্রিয়া দেখায় যে তার শৈশব ছিল স্বাভাবিক (মথি ১৩: ৫৪-৫৬)।
একজন মানুষের যেমন আনুগত্য পালন করা উচিত তেমন তাঁর একটি শরীর ছিল (ইব্রীয় ১০:৫-৯); তিনি মাংস ও রক্তে পরিণত হন (ইব্রীয় ২:১৪); তিনি আমাদের মতোই হলেন যাতে তিনি আমাদের মতো কষ্ট পেতে পারেন (ইব্রীয় ২:১০-১৮); তিনি দুঃখভোগের মধ্য দিয়ে সিদ্ধ হয়েছিলেন (ইব্রীয় ২:৯-১০); এবং তিনি মানব প্রলোভনের শিকার হয়েছিলেন (ইব্রীয় ৪:১৫)।
তিনি মানুষের রূপ নিয়েছিলেন (ফিলিপীয় ২:৬-৮)।
তিনি ঈশ্বরের চিরন্তন বাক্য ছিলেন এবং মাংসে মূর্তিমান হয়েছিলেন এবং পৃথিবীতে বাস করেছিলেন (যোহন ১:১৪)।
যিশুর মানবতা খ্রিষ্টীয় বিশ্বাসের একটি অপরিহার্য বিবৃতি (যোহন ১:১৪; ১ যোহন ৪: ২-৩)।
যিশুর ঈশ্বরত্বের শাস্ত্রীয় প্রমাণ
যিশুকে ঈশ্বর হিসাবে প্রমাণিত করার তিনটি উপায় রয়েছে:
১। তাঁকে ঈশ্বর বলা হয়েছে।
২। তাঁর মধ্যে ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্যগুলি রয়েছে।
৩। তাঁকে ঈশ্বরের ভূমিকায় দেখানো হয়েছে।
যিশুকে ঈশ্বর বলা হয়েছে
যোহন ১:১,১৪ বলে যে অনন্ত বাক্য ঈশ্বর ছিলেন।
যোহন ১২:৪১ জানায় যে যিশাইয় যিশুকে দেখেছিলেন
প্রেরিত ২০:২৮ বলে যে ঈশ্বরের মন্ডলী তাঁর নিজের রক্ত দিয়ে কেনা হয়েছিল।
রোমীয় ৯:৫ বলে যে খ্রীষ্ট এসেছিলেন, যিনি ঈশ্বরে দ্বারা চিরকালের জন্য আশীর্বাদপ্রাপ্ত৷
তীত ২:১৩ পদ তাকে আমাদের ঈশ্বর এবং ত্রাণকর্তা যিশু খ্রিষ্ট হিসাবে উল্লেখ করেছে।
মথি ১:২৩ (যিশাইয় ৭:১৪ উদ্ধৃতি করে) বলে যে তার নামের অর্থ "ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে আছেন।"
যিশাইয় ৯:৬ বলে যে তাঁর নামকে "পরাক্রমী ঈশ্বর" বলা হবে।
১ তীমথিয় ৩:১৬ বলে যে ঈশ্বর দেহে প্রকাশ পেয়েছিলেন, সর্বজাতির মাঝে ঘোষণা করেছিলেন এবং গৌরব অর্জন করেছিলেন৷
যোহন ১০:৩০,৩৩ পদে যিশু বলেছিলেন যে তিনি পিতার সমান।
যোহন ৫:১৭-১৮ পদে, ইহুদিরা জানত যে তিনি বলেছিলেন যে তিনি ঈশ্বরের সমান।
যোহন ১৪:৯ পদে তিনি বলেছেন, "যে আমাকে দেখেছে, সে পিতাকেও দেখেছে।"
যোহন ২০: ২৮-২৯ পদে, থোমা তাঁর ক্ষতগুলি দেখে বলেছিলেন, “প্রভু আমার, ঈশ্বর আমার!” এবং যারা তা বিশ্বাস করে যিশু তাদের আশীর্বাদ করেছিলেন৷
যোহন ৮:৫৮ পদে তিনি নিজেকে "আমি" (I AM) বলেছেন, এবং ইহুদিরা জানত যে এটি ছিল নিজেকে ঈশ্বর বলে দাবি করা।
প্রকাশিত বাক্য ১:১৭, প্রকাশিত বাক্য ২: ৮, এবং প্রকাশিত বাক্য ২২:১৩ পদে, তিনি প্রথম এবং শেষ বলে দাবি করেছেন এবং যিশাইয় ৪৪:৬ পদ দেখায় যে এটি ঈশ্বরের জন্য ব্যবহৃত একটি বাক্য।
ইব্রীয় ১:২-৩ আমাদের জানায় যে তিনি পিতার সম্পূর্ণ প্রতিমূর্তি।
ইব্রীয় ১:৮ পদে তাকে ঈশ্বর হিসাবে সম্বোধন করা হয়েছে।
যিশুর মধ্যে ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্যগুলি রয়েছে
সর্বত্র বিরাজমান। মথি ১৮:২০ পদে যিশু বলেছিলেন যে, যেখানেই দুই বা তিনজন বিশ্বাসী একত্রিত ছিল সেখানেই তিনি উপস্থিত ছিলেন। মথি ২৮:২০ পদে তিনি এটাও প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে, তিনি সবসময় বিশ্বাসীদের সঙ্গে থাকবেন।।
সর্বশক্তিমান। ইব্রীয় ১:৩ পদ বলে যে তিনি তাঁর শক্তি দ্বারা সবকিছু ধরে রাখেন। ফিলিপীয় ৩:২১ পদ বলে যে তিনি সবকিছু নিজের অধীন করেন।
অনন্ত। ইব্রীয় ১৩:৮ পদ আমাদের বলে যে তিনি অনন্তকাল ধরে একই রকম আছেন। ইব্রীয় ১:১২ পদ এও বলে যে তিনি চিরকাল একই। এই পদটি ঈশ্বরের বিষয়ে গীতসংহিতা ১০২:২৫-২৭ পদের উদ্ধৃতি।
সর্বজ্ঞ। যোহন ২:২৪-২৫ আমাদের বলে যে তিনি সমস্ত মানুষকে জানতেন এবং তাদের হৃদয়ে কী ছিল তা জানতেন। যোহন ১০:১৫ পদ তিনি দাবি করেছিলেন যে পিতা তাকে যেভাবে জানতেন ঠিক তেমনই তিনি পিতাকে চেনেন।
যিশুকে ঈশ্বরের ভূমিকায় দেখানো হয়েছে
যিশু হলেন সৃষ্টিকর্তা (কলসীয় ১:১৬; ইব্রীয় ১:১০)।
যিশু পাপ ক্ষমা করেছিলেন (লুক ৫:২০-২৪, লুক ৭:৪৮)।
চূড়ান্ত বিচারে যিশু বিচার করবেন (মথি ২৫:৩১-৪৬; ২ করিন্থীয় ৫:১০)।
যিশুকে পিতার মতো উপাসনা করা হয় (যোহন ৫:২২-২৩; ইব্রীয় ১:৬; প্রকাশিত বাক্য ৫:১২-১৩)।
৭ নং পাঠের অ্যাসাইনমেন্ট
(১) প্যাসেজ অ্যাসাইনমেন্ট: প্রত্যেক শিক্ষার্থীকে নীচে তালিকাভুক্ত শাস্ত্রাংশগুলির একটি বরাদ্দ করা হবে। পরবর্তী ক্লাস সেশনের আগে আপনাকে এই শাস্ত্রাংশটি পড়তে হবে এবং সেখানে এই পাঠের বিষয়ে কি বলা হয়েছে সে সম্বন্ধে আপনাকে একটি অনুচ্ছেদ লিখতে হবে।
মার্ক ১:১-১২
যোহন ৫:১৯-২৬
যোহন ৬:৪৪-৫১
যোহন ৮:৫১-৫৯
প্রেরিত ২:২২-৩৬
প্রকাশিত বাক্য ১:১২-১৮
(২) পরীক্ষা: আপনি ৭ নং পাঠটির উপর একটি পরীক্ষা নিয়ে পরবর্তী ক্লাস শুরু করবেন। প্রস্তুতির সময় পরীক্ষার প্রশ্নগুলি ভালোভাবে অধ্যয়ন করুন।
(৩) শিক্ষাদানের অ্যাসাইনমেন্ট: আপনার ক্লাসের বাইরে শিক্ষা দেওয়ার সময়সূচি এবং রিপোর্ট করার কথা ভুলবেন না।
৭ নং পাঠের পরীক্ষা
(১) মসীহের কাজের অগ্রাধিকার কি ছিল?
(২) প্রাচীন মণ্ডলী "যিশু হলেন প্রভু" কথাটি ব্যবহার করে কি বোঝাতে চেয়েছিল?
(৩) যিশু এক অনন্য উপায়ে কিভাবে "ঈশ্বরের পুত্র"?
(৪) মানব দেহধারণ (incarnation) কি?
(৫) তিনটি কারণ তালিকাভুক্ত করে দেখান কেন এটা গুরুত্বপূর্ণ যে যিশু একজন মানুষ।
(৬) কেন আমাদের জন্য এটা জানা গুরুত্বপূর্ণ যে যিশু ঈশ্বর? এর তিনটি কারণ তালিকাভুক্ত করুন।
(৭) কোন দুটি কারণে বলিদান করা আবশ্যক ছিল?
(৮) যিশু কেন অন্য কোন উপায়ের পরিবর্তে ক্রুশে মারা গেলেন?
(৯) যিশুর শারীরিক পুনরুত্থান তাৎপর্যপূর্ণ ছিল এমন তিনটি কারণ তালিকাভুক্ত করুন।
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.
