Основополагающие аспекты Евангелия
Ниже приведены аспекты, которые являются основополагающими в Евангелии. Человек может быть спасен, не понимая их до конца, однако отрицание одного из этих пунктов лишает Евангелие основания. Человек или организация, отвергающая эти аспекты, будет проповедовать другое Евангелие, доверяя ложному способу спасения.
Когда вы делитесь Евангелием с кем-либо, некоторые пункты будут особо важны из-за ошибок, в которые человек уже верит. Например, он верит, что спасение возможно только в определенной организации; в таком случае он будет твердо убежден, что выполнение требований для членов культа обязательно, чтобы обрести спасение. До человека нужно донести, что он лично получает прощение и входит в прямые взаимоотношения с Богом.
(1) Бог создал человека по Своему образу, чтобы пребывать во взаимоотношениях с ним (Бытие 1:27, Деяния 17:24-28).
Эта истина открывает цель нашего существования и спасения, а также противоречит религиям, которые не верят в личностного Бога, любящего всех людей, при этом выявляя настоящую проблему мира — людей, которые не имеют взаимоотношений с Богом.
► Как отразился бы на жизни человека тот факт, если бы он не верил, что Бог любит его?
(2) Первые люди согрешили и были отделены от Бога (Бытие 3:3-6).
История сотворения мира открывает нам происхождение греха и реальную причину состояния мира. Мир представляет собой место страдания и печали по причине греха. Божий замысел и радость все еще присутствуют на земле как результат Божьего дизайна, но мир не такой, каким его задумал Господь.
► Как выглядела бы ситуация, если бы человек не верил, что грех — это реальная проблема мира?
(3) Каждый из нас совершил грех против Бога (Римлянам 3:10, 23).
Каждый человек виновен в сознательном грехе против Бога. Нет ни одного среди всех живущих, который бы всегда делал то, что правильно.
► Как быть в ситуации, если человек считает, что он может оправдать то, что совершал?
(4) Каждый грешник, не нашедший милости у Бога, будет осужден и наказан навечно (Евреям 9:27, Римлянам 14:12, Откровение 20:12).
Это показывает серьезность и безотлагательность нужды грешника в покаянии.
► Как реагировать в ситуации, если человек не верит, что есть праведный Бог, Который гневается на его грех?
(5) Человек ничего не может предложить, чтобы расплатиться за совершенные грехи против Бога (Римлянам 3:20, Ефесянам 2:4-9).
Добрыми делами и дарами невозможно заплатить за грех, потому что грех совершен против безграничного Бога; при этом все существующее уже и так принадлежит Ему.
► Как реагировать в ситуации, если человек верит, что должен сделать себя достойным прощения?
(6) Должно быть основание для прощения, потому что грех — это серьезно, и Бог справедлив (Римлянам 3:25-26).
Бог желает простить человека, но, если бы Он прощал безосновательно, грех казался бы тривиальным, а Бог — несправедливым.
► Почему смерть Христа была необходимой?
(7) Иисус — Сын Бога— прожил совершенную жизнь и умер как жертва за наш грех, чтобы мы могли быть прощены (Иоанна 3:16, Римлянам 5:8-9).
Учитывая то, что Иисус — Сын Божий, Его жертва приобрела вечную ценность и обеспечила основание для прощения каждого человека в мире. Если бы Христос был просто человеком, Его жертва имела бы ограниченную ценность; если бы Он не был Богом, то не смог бы искупить нас целиком и полностью, и мы вынуждены были бы искать другой путь спасения.
► Почему некоторые религии учат, что люди должны спасаться делами?
(8) Иисус физически воскрес из мертвых, доказав, что Он — Сын Божий, и проявив Свою власть в вопросе дарования вечной жизни (Иоанна 20:24-28, Откровение 1:18).
Культы, не принимающие воскресение Иисуса, обычно отвергают как Его божественность, так и достаточность Его жертвы для спасения. Затем они «изобретают» другие способы спасения.
► Что мы можем знать благодаря тому, что Иисус воскрес из мертвых?
(9) Жертвы Иисуса достаточно для прощения всех грехов (1 Иоанна 1:9, 2:2).
Если человек отвергает эту истину, он будет верить в Евангелие дел. Многие религии учат, что человек может частично заработать свое спасение. Такое учение позволяет организации контролировать людей, говоря им, что делать, чтобы спастись.
► Почему некоторые люди считают, что они не могут обрести спасение без своей организации?
(10) Бог прощает каждого человека, признающего свой грех и поверившего в обещание прощения (Марка 1:15, 1 Иоанна 1:9).
Никакая человеческая организация не имеет права добавлять требования для спасения или предлагать другие его способы.
► У какого человека есть право верить, что он спасен?
(11) Покаяние означает, что человек сожалеет о своих грехах и готов прекратить их (Исайя 55:7, Иезекииля 18:30, 33:9-16, Матфея 3:8).
Покаяние не означает, что человек должен сделать свою жизнь совершенной перед тем, как Бог примет его: только Бог может освободить грешника от власти его грехов. Покаяние означает, что человек сожалеет о своих грехах достаточно, чтобы быть готовым прекратить их. Если человек не готов расстаться со своими грехами, он не может быть спасен. Если человек все еще живет во грехе, он не спасен.
► Почему прощение невозможно без покаяния?
(12) Покаявшийся и уверовавший грешник получает прощение, когда он просит об этом у Бога (Римлянам 10:13, Деяния 2:21).
У каждого человека есть доступ к Божьей благодати благодаря Иисусу. Не нужны никакие организации или посредники для получения прощения: человек получает его лично и вступает в прямые взаимоотношения с Господом.
► Откуда мы знаем, что человек может стать христианином в одночасье?
