(1) سيكون الطالب قادرًا على شرح:

• العمل الرئيسي في السماء.

• صفات السماء كما أُعلنت في الكتاب المقدس.

• صفات العقاب الأبدي كما أعلنها الكتاب المقدس.

• بعض الأمثلة على الأديان التي تُنكر حقيقة العقاب الأبدي.

• عدالة العقاب الأبدي.

• بَيَانُ المُعْتقدَاتِ المَسِيحِيَّة عن المصير الأبدي.

(2) سيتذكر الطالب أنْ بعض الأفعال لها عواقب أبدية لن تتغير أبدًا.

اقرأوا معًا رؤيا 21. ماذا يُخبرنا هذا المَقطَع عن مستقبل المُؤمِنين؟

إنْ كلّ الخليقة موجودة لمجد الله، لكن السماء هي المشهد المركزي في الكون، حيث يُعبد الله على أعظم مستوى من قبل المخلوقات التي خلقها على صورته (اقرأ رؤيا 5: 11-14). فسيظهر مجد الله في السماء بالكامل، حيث سيكون نور المدينة (رؤيا 21: 23). إنْها المكان الذي سيعرف فيه الله معرفة كاملة، لدرجة إنْنا سنرى وجهه (رؤيا 22: 4).

يجد المؤمنون الاكتمال التام والفَرَح الكامل في عبادة الله في السماء. فيقول مزمور 16: 11: ...أَمَامَكَ شِبَعُ سُرُورٍ. فِي يَمِينِكَ نِعَمٌ إِلَى الأَبَدِ. إنْه من المناسب أنْ يكون الفَرَح والعبادة متصلين، فخلقنا الله على صورته حتى نتمكن من فهم طبيعته بما يكفي لعبادته لشخصه. فقد منحنا الله عواطفنا وقدرتنا على الحب وعقلنا، حتى نستطيع أنْ نعبده.

وقد قال يسوع هذه التصريحات لتلاميذه:

لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ. أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ فَآمِنُوا بِي. فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا، وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا (يوحنا 14: 1-3).

تُخبرنا كلمات يسوع ببعض الحقائق عن السماء، وأهم هذه الحقائق هي أنْ السماء بيت الله. فيدعوها يسوع بيت أبي! ومن الحقائق المهمة الأخرى إنْنا سنتمكن يومًا ما من العيش هناك مع الله.

إنْ الوعد بالسماء ينبغي أنْ يوجه طريقة الحياة على الأرض. فالشخص الذي يعيش بالقيم الأبدية سيفعل الأكثر صلاحًا على الأرض، ومَن يتوقع مكافأة سماوية لديه دافع لتحمل الصعاب والسعي لتحقيق مشيئة الله. يقول يسوع للأشخاص المضطهدين: "اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي السَّمَاوَاتِ" (متى 5: 12).

صفات السماء

◄ ما هي بعض التفاصيل التي نعرفها عن السماء؟

أحيانًا لا يستطيع الناس على الأرض شراء البيت الذي يريدونه أو قد لا يتمكنون من جعل منزلهم كما يتمنون أنْ يكون. لكن الله يملك قدرة وموارد غير محدودة، لذلك نعلم أنْ بيته هو تمامًا كما يريد هو أنْ يكون. ولهذا، فالسماء منسجمة انسجامًا كاملًا مع طبيعة الله.

[1]لن يكون في السماء خطية. فجميع الكائنات في السماء، سواء ملائكة أو بشر أو مخلوقات أخرى سيكونون قديسين بالتمام (اقرأ رؤيا 21: 8، 27).

ستكون السماء خالية من كلّ نتائج الخطية، بما في ذلك الألم والحزن والنزاع والخطر (اقرأ رؤيا 21: 4). ولن تكون هناك لعنة على الخليقة بعد الآن، بما في ذلك المرض والشيخوخة والموت (اقرأ رؤيا 22: 3).

إنْ جمال السماء يفوق الوصف، ومن التفاصيل التي أُعطيت لنا: أسوار من يَشب، وأبواب من لؤلؤ، أساسات من حجر كريم، شوارع من ذهب (اقرأ رؤيا 21: 18-21).

مَن ومتى؟

إنْ السماء أُعدت للذين يتوبون عن خطيتهم ويؤمنون بيسوع المسيح مخلص ورب (يوحنا 3: 16). يخبرنا الكتاب المقدس إنْه إنْ عشنا وفق القيم الأبدية، يمكننا أنْ نستثمر في كنز أبدي وآمن في السماء (اقرأ متى 6: 20). والسماء مليئة بملايين المفديين والملائكة (رؤيا 5: 8-11).

متى يذهب الإنسان إلى السماء؟ أخبر يسوع اللص المحتضر على الصليب إنْهم سيكونان معًا في الفردوس في ذلك اليوم (لوقا 23: 43). وقال بولس إنْ التغرب عن الجسد هو الحضور مع الرَّبُّ (2 كورنثوس 5: 8). لذلك نعلم أنْ المُؤمن يذهب للسماء عند موته. أما المؤمنون الذين سيكونون مازالوا أحياء عند عودة يسوع، سيذهبون إلى السماء دون المرور بالموت (اقرأ 1 كورنثوس 15: 51-52، 1 تسالونيكي 4: 13-18).

إنْ العقوبات على الأرض تنتهي دائمًا في وقت ما، حتى إنْ كان ذلك عند موت الشخص المعاقب. لكن يسوع وصف عقابه بأنَّه أبدي، قال:

اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ، فَيَمْضِي هؤُلاَءِ إِلَى عَذَابٍ أَبَدِيٍّ وَالأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ (متى 25: 41، 46).

أكد يسوع والرسل أنْ الجحيم وبحيرة النار والعقاب الأبدي موجودين بحق، وقد حذرنا يسوع من تجنب هذا المكان المرعب. وفيما يلي تصريحات يسوع والرسل حول ذلك:

هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ الْعَالَمِ: يَخْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَيُفْرِزُونَ الأَشْرَارَ مِنْ بَيْنِ الأَبْرَارِ، وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ (متى 13: 49-50).

قال يسوع للفريسيين: "أَيُّهَا الْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ الأَفَاعِي! كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟" (متى 23: 33).

في مناسبة أخرى، عندما كان يسوع يتحدث إلى الفريسيين، وصف عذاب رجل مات وذهب إلى الهاوية:

فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ فِي الجَحِيمِ وَهُوَ فِي الْعَذَابِ، وَرَأَى إِبْرَاهِيمَ مِنْ بَعِيدٍ وَلِعَازَرَ فِي حِضْنِهِ، فَنَادَى وَقَالَ: يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، ارْحَمْنِي، وَأَرْسِلْ لِعَازَرَ لِيَبُلَّ طَرَفَ إِصْبِعِهِ بِمَاءٍ وَيُبَرِّدَ لِسَانِي، لأَنِّي مُعَذَّبٌ فِي هذَا اللَّهِيب (لوقا 16: 23-24).

كتب الرسول بولس أنْ يسوع سيكون:

...عِنْدَ اسْتِعْلاَنِ الرَّبِّ يَسُوعَ مِنَ السَّمَاءِ مَعَ مَلاَئِكَةِ قُوَّتِهِ، فِي نَارِ لَهِيبٍ، مُعْطِيًا نَقْمَةً لِلَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ، وَالَّذِينَ لاَ يُطِيعُونَ إِنْجِيلَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِينَ سَيُعَاقَبُونَ بِهَلاَكٍ أَبَدِيٍّ مِنْ وَجْهِ الرَّبِّ وَمِنْ مَجْدِ قُوَّتِهِ (2 تسالونيكي 1: 7-9).

يكتب بطرس:

...اللهُ لَمْ يُشْفِقْ عَلَى مَلاَئِكَةٍ قَدْ أَخْطَأُوا، بَلْ فِي سَلاَسِلِ الظَّلاَمِ طَرَحَهُمْ فِي جَهَنَّمَ، وَسَلَّمَهُمْ مَحْرُوسِينَ لِلْقَضَاءِ (2 بطرس 2: 4).

يكتب يوحنا:

وَإِبْلِيسُ الَّذِي كَانَ يُضِلُّهُمْ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ وَالْكِبْرِيتِ، حَيْثُ الْوَحْشُ وَالنَّبِيُّ الْكَذَّابُ. وَسَيُعَذَّبُونَ نَهَارًا وَلَيْلًا إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. وَكُلُّ مَنْ لَمْ يُوجَدْ مَكْتُوبًا فِي سِفْرِ الْحَيَاةِ طُرِحَ فِي بُحَيْرَةِ النَّارِ (رؤيا 20: 10، 15).

انتبه إلى نوع الكلمات المستخدمة لوصف هذا المكان: نار، عذاب، انتقام، هلاك، ظلمة، سلاسل، دينونة، بكاء، وصرير الأسنان.

قال يسوع:

فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْلَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ. وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ (متى 5: 29-30).

قال يسوع إنْه من الأفضل أنْ تقتلع عينك اليمنى وتقطع يدك اليمنى، من أنْ تطرح في الجحيم ولك كلتا العينين واليدين. فلم يكن يسوع يشجع على تشويه الجسد، بل كان يدعو إلى التوقف عن أيّ عمل يمكن أنْ يقودنا إلى الخطيَّة والجحيم مهما بدا ثمينًا لنا على الأرض.

◄ ما هي بعض الديانات التي تخطئ في عقديتها عن الجحيم؟

يُخبرنا الكتاب المقدس أنْ الموت ينهي فترة اختبار الإنسان، وأنْ الجحيم هو (1) أبدي، (2) لا رجعة عنه، (3) ومليء بالعذاب. هذه الحقيقة الكتابيَّة يرفضها الملحدون الذين يقولون إنْه لا يوجد شيء بعد الموت. وشهود يهوه والمورمون والعالميون، الذين يقولون إنْه لا يوجد جحيم. أما الحقيقية أنْ الموت ينهي فترة اختبار الإنسان، ينكرها الكاثوليك الذين يؤمنون بأنْ حالة الإنسان يمكن إصلاحها بعد الموت.

هناك مَن ينكرون وجود الجحيم، لأنهم يعتبرونه أمر غير عادل! فهم يقولون إنْه إذا ارتكبت خطية في زمن محدود، فلا يمكن أنْ يكون من العدل أنْ تكون العقوبة أبدية. ورد القديس أوغسطينوس على هذا الاعتراض بمثال من القانون الجنائي: إذا حدثت جريمة في بضعة دقائق، فهل ينبغي أنْ تكون العقوبة بضعة دقائق فقط؟ إنْ جريمة القتل رغم إنْه تقع في لحظة واحدة، إلّا إنْها تسبب ضررًا لا يمكن إصلاحه. وفي الكتاب المقدس نرى أنْ الخطيَّة ضد إله أبدي وغير محدود، تستوجب عقوبة أبدية، حتى إنْ ارتكبت في فترة حياة محدودة الزمن.

◄ لماذا الجحيم أبدي؟

الجحيم أبدي لأن:

1. الخطية تعدي ضد إله غير محدود.

2. الخطأة غير التائبين ينكرون خدمة الله الأبدية التي يدينون بها له.

3. نحن كائنات أبدية وليس لدينا مكان آخر نذهب إليه، إذا اخترنا الانفصال عن الله.

على الأرض، نحب أنْ يكون لدينا القدرة على تغيير قراراتنا، فيبدو شديد القسوة أنْ يكون للقرار عواقب أبدية. نحب أنْ نعتقد أنْ هناك فرصة ثانية في المستقبل، حتى لو كنا نتخذ قرارًا متعمدًا الآن. لكن من غير المعقول أنْ يحد الله فترة محاكمتنا بفترة حياتنا.

[1]يرفض البعض أنْ يُؤمِن بالجحيم لأنهم يتسألون: كيفَ يمكن لإله مُحب أنْ يرسل شخصًا ما إلى مكان مروع كما تصفه الآيات. ينبغي أنْ نتذكر أنْ الله لا يريد أنْ يهلك أحد، بل يريد أنْ يأتي الجميع إلى التّوبة والخلاص. وقد صرح الكتاب المقدس بذلك في عدة أماكن (اقرأ 2 بطرس 3: 9، 1 تيموثاوس 2: 4، أعمال الرسل 17: 30). فأولئك الذين يذهبون إلى الجحيم، قد اتخذوا خيارات وضعتهم في ذلك المكان المرعب. فلا أحد يقع في الجحيم بالصدفة! هؤلاء الذين يذهبون إليه، اختاروا هذا المكان برفضهم لله والبر والخلاص.

بما أنْ كلّ صلاح يأتي من الله، فإنْ رفض الله هو في النهاية رفض لكلّ ما هو صالح. فالسكينة والأمان من الخوف والألم وراحة العيش، هي أمور صالحة لا يمنحها إلّا الله. والانفصال التام عن الله يعني فقدان كلّ ما هو صالح، وهذا هو الجحيم.

نشكر الله، لأنه من خلال عمل يسوع المسيح الكفاري، جعلت محبته إنْه من الممكن لنا أنْ نهرب "مِنَ الْغَضَبِ الآتِي." (1 تسالونيكي 1: 10). بدلًا من عذابات الجحيم، يمكننا أنْ نشترك في فرح الخلاص وعجائب السماء. فنختار السماء نصيبًا لنا، عندما نختار التّوبة نحو الله والإيمان بربنا يسوع المسيح (فيلبي 3: 20، أعمال الرسل 20: 21).

في حياتنا الأرضية، لا تبدو الكثير من القرارات نهائية. فمع مرور الوقت، يمكن تصحيح العديد من الأخطاء. لكن ينبغي أنْ نتذكر أنْ كثيرًا من القرارات تحمل عواقب أبدية. فنحن لا نعلم متى سنموت وتنتهي فترة اختبارانا، فبعد الموت لن نستطيع أنْ نغير الأفعال التي أثرت في مصيرنا الأبدي، ولا تلك التي أثرت في قرارات الآخرين.

◄ اقرأوا بَيَانُ المُعْتقدَاتِ معًا على الأقل مرتين.

سيوجد كلّ إنْسان إلى الأبد إما في السماء أو في الجحيم. فالسماء هي موطن الله، حيث سيعيش المؤمنون مع الله عابدينه بفرح. وفي السماء لا يوجد خطية، ولا شيء من الألم الناتج عنها. أما الجحيم فهو مكان العقاب الأبدي الذي لا رجعه فيه، المملوء عذابًا لجميع الذين لم يخلصوا من خطاياهم بالمسيح. فالجحيم هو العقاب العادل على الخطيَّة المتعمدة ضد إله غير محدود.

(1) واجب المقطع: سُيكلف كلّ طالب بأحد المقاطع المذكورة أدناه، قبل الحصة القادمة، ينبغي أنْ تقرأ المَقطَع وتكتب فقرة عما يقوله عن موضوع هذا الدرس.

• إشعياء 5: 11-16

• متى 5: 27-30

• لوقا 16: 19-31

• رؤيا 22: 1-5

• رؤيا 22: 10-17

(2) اختبار: ستبدأ الفصل القادم باختبار على الدرس 13. ادرس أسئلة الاختبار بعناية استعدادًا له.

(3) واجب التعليم: تذكر أنْ تُحدد أوقات التعليم خارج الفصل وتقدم تقريرًا عنها.

(1) ما هو النشاط الأساسي في السماء؟

(2) اذكر أربعة أشياء لن تكون في السماء:

(3) من سيذهب للسماء؟

(4) متى يذهب المؤمنون للسماء؟

(5) ما هي الأمور الثلاثة التي يخبرنا بها الكتاب المقدس عن الجحيم؟

(6) ماذا قصد يسوع بقوله إنه ينبغي على الشخص أن يقطع يده؟ (متى 5: 30)

(7) اذكر ثلاثة أسباب تجعل الجحيم أبديًا؟