◄ يقرأ أحد الطلاب القصة الخيالية التالية للمجموعة.

كانت هناك مدينة معرضة لخطر الفيضانات من أحد الأنهار. نظم الناس أنفسهم في المدينة في فرق لملء أكياس الرمل ووضعها على طول النهر. عمل الناس بكل حماس وارتفعت روح الفريق. وسرعان ما أطلقت الفرق علي أنفسهم أسماء: فريق منقذى المدينة، وفريق مجارف الرمال، وفريق سدادي النهر. أصبحت هوية الفريق مهمة. ارتدى أعضاء كل فريق قمصان متماثلة. وابتدأوا يتحدثون عن كيف كان فريقهم الأفضل، وينتقدون عمل الفرق الأخرى.

عندما طلب أحد أعضاء فريق سدادي النهر استعارة عربة يدوية من فريق منقذى المدينة، لم يسمحوا له بأخذها، لأنهم اعتقدوا أنهم قد يحتاجون إليها لاحقًا. وعندما نفذت الأكياس من فريق مجارف الرمل، كان عليهم الانتظار لمدة ساعة للحصول على المزيد من الأكياس على الرغم من أن الفرق الأخرى لا تزال لديها أكياس إضافية. نسيت الفرق أن لديهم جميعًا مهمة واحدة، وبدا نجاح كل فريق أكثر أهمية من النجاح النهائي للمهمة.

◄ كيف تتصرف الكنائس في بعض الأحيان مثلما فعلت الفرق في هذه القصة؟

يؤكد الكتاب المقدس بقوة على قيمة الوحدة المسيحية. وبخ بولس وجود انشقاقات في كنيسة كورنثوس بسؤاله: «هل انقسم المسيح ؟» (1 كورنثوس 1: 13). وأخبر أهل أفسس أن يحافظوا على وحدة الروح ، مشيرا إلى أن «هناك جسد واحد. . . رب واحد ، وإيمان واحد ، ومعمودية واحدة »(أفسس 4: 4-5). وقد صلى يسوع بلجاجة كي يكون المؤمنون واحدًا لكي يؤمن العالم أنه جاء من عند الآب ( يو 17: 21).

منذ البداية، اعتبرت الكنيسة نفسها كنيسة واحدة. يتضمن قانون إيمان الرسل هذا التصريح: «أنا أؤمن ... الكنيسة الكاثوليكية/الجامعة المقدسة ؛ شركة القديسين في جسد الرب ودمه». ويتضمن قانون إيمان نيقية هذا التصريح:« أنا أؤمن بكنيسة كاثوليكية/جامعة رسولية ». المصطلح «كاثوليكية» أي جامعة يعني كامل وشامل. والمصطلح «رسولية» يعني أن الكنيسة تأسست على أيدى الرسل ولا تزال تتبع تعاليم الرسل.

عبّرت العقائد المبكرة عن العقائد الأساسية للمسيحية. الكنيسة لم تعتبر أي شخص لم يقبل هذه التعاليم مسيحيًا لأن التعاليم قصد بها تعريف المسيحية الأساسية. لذلك يعتبر الإنسان مهرطقًا إذا كان يعتقد أن هناك كنائس حقيقية لم تكن جزءًا من الكنيسة الواحدة الجامعة.

لم يتم تنظيم الكنيسة على الأرض في مؤسسة واحدة لعدة قرون. بل كان هناك العديد من مجموعات الكنائس المختلفة. مجموعة الكنائس التي تشكل منظمة واحدة تسمى طائفة.

في عام 451 م، انفصلت الأرثوذكسية المشرقية (لاخلقيدونيين) عن الكاثوليكية الرومانية بسبب خلافات عقائدية. لذا توجد اليوم منظمات كنسية إقليمية تابعة للأرثوذكسية المشرقية: أقباط، إثيوبيون، إريتريون، سُريان مالانكارا، سريان وأرمن رسوليون.

في عام 1054 م، انفصلت الأرثوذكسية الشرقية (خلقيدونيين) عن الكاثوليكية الرومانية. ويوجد اليوم خمسة عشرة منظمة كنسية إقليمية تتبع الأرثوذكسية الشرقية، بما في ذلك الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والكنيسة الأرثوذكسية الصربية وكنيسة قبرص.

إلى جانب هذه الإنقسامات الكبيرة، انفصلت مجموعات أخرى من الكنائس عن الكنيسة الرومانية خلال تلك القرون.

حدث الإصلاح البروتستانتي في القرن الخامس عشر الميلادي. حيث انفصلت العديد من الكنائس عن الرومان الكاثوليك لأنهم اعتقدوا أن الكنيسة الرومانية لم تعد تبشر بالحق بوضوح. كان هناك العديد من القضايا الأخرى، بما في ذلك القضايا السياسية، ولكن كانت العقيدة أكثرها أهمية.

تشكلت العديد من الطوائف من الإصلاح. تشكلت كنيسة إنجلترا من الكنائس في دولة إنجلترا، وعندما أقاموا الكنائس في بلدان أخرى، سميت الكنيسة الأسقفية.

نشأت الكنائس المشيخية من تأثير المصلحين: جون كالفن في سويسرا ، جون نوكس في اسكتلندا وآخرون. وهناك العديد من الطوائف المشيخية اليوم.

بدأت الكنيسة اللوثرية في ألمانيا بسبب خدمة مارتن لوثر. وهناك الكنائس اللوثرية في العديد من البلدان الأخرى أيضًا.

والقائلون بتجديد (إعادة) المعمودية يعتقدون أن الإصلاح لم يستعيد التعاليم الكتابية بشكل كامل. وأن العبادة لا يجب ان تحتوى علي طقوس غير كتابية وأن المعمودية هى للمتجددين فقط وليس للأطفال. ومنهم جاءت الطوائف المعمدانية في كثير من البلدان.

بدأت الكنائس الخمسينية من النهضات الانتعاشية في لوس أنجلوس عام 1906. لهذا نجد مجموعة كبيرة من الطوائف الخمسينية والكاريزماتيكية في العديد من دول العالم. ولديها تنوع كبير من العقائد.

ويوجد الآن آلاف الطوائف التي تدعي أنها مسيحية. كما أن هناك الآلاف من الكنائس المستقلة التي لا تنتمي لأي طائفة.

غالبًا ما تبدأ الطوائف بمجموعة من الأشخاص الذين يعتقدون أن هناك حقيقة مهمة تم رفضها أو إهمالها من قبل الكنيسة التي يتواجدون فيها. فيبدأون بتكوين طائفة جديدة بقصد أن يكونوا أكثر صحة من الناحية العقائدية. ومع مرور الوقت، والتطور المستمر لتعاليمهم، يصبحون مختلفين عن الطوائف الأخرى. ويبدأون أيضاً في وضع طرق أخرى لشكل العبادة الصحيحة وتفاصيل الحياة المسيحية.

تبدأ الطوائف أحيانًا بالكرازة. إذا كان هناك العديد من المتجددين في المنطقة ولا توجد طائفة لرعايتهم، ربما تتشكل طائفة جديدة. والطائفة قد تبدأ أيضاً نتيجة لعمل إرسالية ما في بلد معين.

لا تدعي معظم الطوائف المسيحية أنهم المسيحيون الحقيقيون الوحيدون. فإذا إدعت منظمة ما أنها تمثل كنيسة الله بأكملها على الأرض، فلا ينبغي الوثوق بها.

◄ كم عدد أسماء الكنائس والطوائف المختلفة التي تعرفها؟

يعترض غير المؤمنين على المسيحية بسبب انقساماتها وتنوعها. ويعتقد الكثير منهم أن الطوائف المسيحية المختلفة تناقض بعضها البعض. كما يظن الكثيرون أنه لا توجد وحدة تذكر بين المسيحيين.

◄ ما هي بعض السلوكيات التي تبين أنه لا توجد أي وحدة بين الكنائس؟

تميل الكنائس إلى التأكيد على الأشياء التي تجعلها مختلفة عن الكنائس الأخرى، حتى لو لم تكن هذه الأمور عقائد أساسية للإيمان. وفي بعض الأحيان، تسرع الكنائس في اتهام الكنائس الأخرى بالرياء أو المساومة أو خطايا أخرى، دون فهم حقيقي. وتقول بعض الكنائس أن الكنائس الأخرى ليست مسيحية، بالرغم من أنهم يؤمنون بالعقائد المسيحية الأساسية.

لا يبدو أن الكنائس متحدة في تنفيذ الإرسالية العظمى، بل يبدو أنها تتنافس مثل الشركات التجارية . ويعتبر العديد من القادة أن مساعدة خدمة ليست تحت اسم منظمتهم، إهدار للمجهود والموارد.

ربما يتفق جميع المسيحيين على أنهم يجب أن يكونوا متحدين، ولكن الكثيرين لا يعرفون ما شكل هذه الوحدة. سنتحدث أولاً عن وحدة الكنيسة الجامعة ؛ ثم عن وحدة الكنيسة المحلية.

يعتقد البعض أن جميع الكنائس يجب أن تتحد تحت منظمة واحدة. يعتقدون أن وجود العديد من المنظمات المنفصلة يعني أن الكنيسة ليست في وحدة. أنهم لا يميزون بين جوهر الكنيسة ومؤسسات الكنيسة ؛ لذلك فإن الوحدة بالنسبة لهم تعني توحيد المؤسسات.

◄ ماذا تقول لشخص يعتقد أن جميع الكنائس والمنظمات المسيحية يجب ان تتحد تحت منظمة واحدة؟

لا يمكن للمؤسسات أن تترابط دون أن تقرر أن اختلافاتها العقائدية لا تهم. فلكي يتحدوا معاً، يجب أن يتفقوا على بعض العقائد الأساسية ويقرروا أن العديد من العقائد الأخرى ليست مهمة بما يكفي لفصلهم عن أولئك الذين يختلفون عنهم .

إن المحاولة الكاملة لتوحيد جميع الكنائس في منظمة واحدة تقوم على فكرة أن الوحدة المسيحية هي وحدة مؤسسية. يسوع نفسه لم يطلب من جميع أتباعه أن يكونوا في نفس التنظيم أثناء خدمته الأرضية، كما يتضح من هذه الحادثة:

فَأجَابَ يُوحَنَّا وَقَالَ:«يَا مُعَلِّمُ، رَأَيْنَا وَاحِدًا يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ بِاسْمِكَ فَمَنَعْنَاهُ، لأَنَّهُ لَيْسَ يَتْبَعُ مَعَنَا»فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«لاَ تَمْنَعُوهُ، لأَنَّ مَنْ لَيْسَ عَلَيْنَا فَهُوَ مَعَنَا» ( لو 9: 49-50).

تظهر كلمات يسوع أن الشخص يمكن أن يكون «ليس معنا» (وليس جزءًا من منظمتنا) ، ومع ذلك فربما لا يزالوا يقومون بعمل الله، تمامًا كما نفعل نحن.. من الواضح أن هناك وحدة مسيحية لا تشترط أن نكون تحت مؤسسة واحدة.

على مر القرون التي تلت خدمة يسوع على الأرض، كانت هناك منظمات تدعى أنها تمثل الكنيسة بأكملها، وتقول أنه المنظمات المنفصلة ليست مسيحية. لم يدعى يسوع أن تلاميذه كانوا يمثلون كل الكنيسة حتى أثناء وجوده بالجسد وقيادته لها.

يستخدم الناس أحيانًا مصطلح الكنيسة غير المرئية. وهذا المصطلح يشير إلى حقيقة أنه لا توجد منظمة مرئية بقائمة عضوية تضم جميع المسيحيين. أيضًا، اذ تضم المنظمات المسيحية أعضاء ليسوا مسيحيين حقيقيين، بالتالي،لا يمكننا أن نشير إلى أي منظمة بعينها ونقول أنها الكنيسة الجامعة.

على الرغم من أن الكنيسة الجامعة ليست منظمة واحدة ، فالوحدة بين جميع المسيحيين من المفترض أن تكون مرئية. وقد صلى يسوع أن يتحد المؤمنون، وقال أن النتيجة ستكون أن العالم سيؤمن به (يوحنا 17: 21). وهذا يعني أنه يجب أن تكون الوحدة المسيحية مرئية بطريقة ما للمسيحيين والعالم.

◄ عندما تقابل شخصًا يقول إنه مسيحي، ما الذى تراه ضرورياً لتكون قادرا على مشاركة الوحدة المسيحية معه؟

تقوم وحدة الكنيسة المحلية على التعليم الكتابى واختبار النعمة و حياة الروح. ووحدة المسيحيين خارج الكنيسة المحلية لها نفس الأساس أيضا، وإن كان بتفاصيل أقل.

هناك طريقة أخرى لإقرار أساس الوحدة: إذا شهد شخص ما أنه قد نال الخلاص، ويبدو أن لديه حياة روحية، ويؤمن بالحقائق المسيحية الأساسية، فإن الشركة المسيحية ممكنة. ويمكن أن تستمر هذه الشركة طالما يبدو أن الشخص يعيش في علاقة مع الله ويطيع الكتاب المقدس.

لا تعتمد الوحدة المسيحية على الاتفاق على كل تفاصيل العقيدة والتعليم، اذ ليس من الممكن للكنيسة في جميع الأماكن أن تتفق على كل تفاصيل العقيدة. حتى إن الرسل كان لهم اختلافاتهم (غلاطية 2: 11-14).

تدرس مجموعات المؤمنين الكتاب المقدس وتناقش ما يؤمنون به محاولين التأكد انهم على حق. يدركون أنهم لا يتفقون مع تعليم بعض الجماعات الأخرى من المسيحيين.

توجد بعض التعاليم الأساسية والضرورية للإيمان المسيحي. إذا كان الشخص لا يؤمن بهذه التعاليم، لا يستطيع أن يفهم ويؤمن بالإنجيل.

ثم هناك قائمة التعاليم المطولة التى تؤمن بها كنيسة معينة. فمعظم الكنائس تفهم أنه ليس كل المسيحيين في كل مكان يتفقون على جميع التعاليم. حتى لو كان التعليم متضمناً في الكتاب المقدس، لا يفهم الجميع الكتاب المقدس بنفس الطريقة.

◄ ما هي بعض الأمثلة للعقائد الأساسية؟ وأخري ما هي بعض العقائد الأخرى غير الأساسية؟

[1]تدور بعض التعاليم الأساسية حول طبيعة الله وألوهية المسيح والروح القدس وكفارة المسيح والخلاص بالنعمة من خلال الإيمان.

بعض العقائد غير الأساسية هى معتقدات حول أشكال العبادة وتفاصيل عن الحياة المسيحية. من المهم بالنسبة لنا محاولة أن نكون كتابيين في كل ما نفعله، ولكن علينا ان ندرك أن ليس كل المسيحيين الحقيقيين سيتفقون على تلك التفاصيل.

تمسك كل من الروم الكاثوليك والمصلحون بمفهوم قديم للعلامات الدالة علي الكنيسة الحقيقية. لقد آمن المسيحيون لعدة قرون أن العلامات الأربع الدالة علي الكنيسة الحقيقية هي الوحدة والقداسة والجامعة، والرسولية. وتم تعريف هذه المصطلحات بطرق مختلفة.

فيما يلي بعض التعريفات البسيطة. الوحدة تعني أن الكنيسة تضم جميع المسيحيين الحقيقيين، وحتي إن لم يكونوا في قائمة رسمية. والقداسة تعني أن الكنيسة قائمة ضد الخطية وتؤمن بالخلاص من الخطية. والكاثوليكية أى الجامعة تعني أن الكنيسة يمكن أن تأخذ شكل ملائم لأي ثقافة وفي أي مكان، مع التمسك بالحقيقة الأساسية. والرسولية تعني أن الكنيسة تتمسك بالإيمان الأصلي الذي أسسه الرسل.

أحيانًا تكون الكنائس في منطقة ما قريبة من بعضها بما يكفي لأن يختار الناس أي كنيسة يريدون الحضور. وقد يحاول أعضاء كنيسة ما أن يظهروا لأفراد المجتمع أن كنيستهم أفضل من الكنائس الأخرى، فتجدهم يتنافسون مع الكنائس الأخرى محاولين أن يظهروا كنيستهم الأكثر جاذبية. ويعتقدون أن كنيستهم تكون ناجحة إذا كان عدد أعضائها يتزايد.

تقوم المنافسة بين الكنائس بناء على سوء فهم لمفهوم الكنيسة. فالظاهر أن العديد من الناس يعتقدون أن الكنيسة مثل أي نشاط تجاري يجب أن يجذب العملاء، أو المعرض الذي يحتاج إلى جذب الجمهور. هذه مفاهيم خاطئة عن الكنيسة.

الكنيسة هي عائلة روحية. يحاول أفراد الأسرة الجيدة رعاية أحدهم الآخر. إنهم يعملون معًا لتوفير احتياجات الأسرة. يقضون الوقت معًا بسبب العلاقة التي تربطهم.

والكنيسة أيضا هي عائلة إيمان، تقوم على علاقة أعضائها مع الله ومع بعضهم البعض. أعضائها يرغبون في ضم أعضاء جدد ينجذبون إلى الإنجيل والحياة الأسرية للكنيسة. يجب أن تركز الكنيسة على توصيل الإنجيل وإظهار حياة الكنيسة، ثم يجتذبون الأشخاص المناسبين، الأشخاص المهتمين بالمشاركة مع العائلة.

◄ إذا حاولت كنيسة ما التنافس مع الكنائس الأخرى في المنطقة، فكيف للمنافسة ان تغير الكنيسة؟

◄ لماذا يحتاج تحقيق وحدة الكنيسة المحلية إلى اتفاق حول عقائد أكثر من وحدة المسيحية العالمية ؟

يجوز للمسيحي أن يقبل شهادة مسيحيين آخرين لا يتمسكون بجميع عقائده طالما أنهم يحتفظون بالعقائد المسيحية الأساسية ويظهرون حياة مسيحية. ولأن المسيحي يجب أن يمارس شخصيًا ما يؤمن أنه صواب، لذلك هو لا يستطيع أن يشترك في الخدمة مع كل المسيحيين. على سبيل المثال، إذا كان القس يؤمن أن الكتاب المقدس يدعوه لأن يعمِّد المتجددين، لا يمكنه أن يرعى مجموعة من الناس يعلِّمون بأنه لايجب تعميد المجددين.

مثال آخر: إذا كان شخص يؤمن أن موهبة الألسنة ليست دليلًا على امتلائه بالروح، سيكون من الصعب عليه أن يشترك في الخدمة مع الأشخاص الذين يؤمنون أن الشخص الذي لا يتكلم بألسنة لم ينل الروح القدس. ستواجه شركتهم مشاكل لأنهم لن يقبلوا شهادته. وسيواجهون مشاكل في التعاون فى الخدمة لأنهم سيحاولون قيادة المتجددين إلى اختبار التكلم بألسنة.

وإذا فعل شخص أشياء وهو يعتقد أنها خاطئة من الناحية الكتابية، فإنه ينتهك ضميره. وسيتعرض لدينونة الله لأنه اختار أن يفعل شيئًا بالرغم من اعتقاده أن الكتاب المقدس يمنع ذلك (رومية 14: 22- 23).

قد يؤمن المسيحي أن الأشخاص الذين لديهم عقائد مختلفة هم مسيحيون حقيقيون، لكنه يجب أن يكون له شركة ويقوم بالخدمة مع المجموعة التي يتفق معها على معظم العقائد. وهذا يعني أن الكنيسة المحلية يجب أن يكون لديها بيان للعقائد التى تتجاوز العقائد الاساسية للكنيسة الجامعة.

◄ لماذا يكون من الخطأ أن يحاول الشخص الموافقة على عقائد كل الكنائس؟

يجب على المسيحي أن يحافظ على التوازن في موقفه تجاه الآخرين. ويجب ألا يقول أن المسيحيين الآخرين ليسوا مسيحيين حقيقيين، فقط لأنهم يختلفون في التفاصيل العقائدية غير الأساسية. ومع ذلك، يجب أن يكون لديه شركة وثيقة مع الكنيسة المحلية التي تتمسك بالعقائد التي تمكنهم من الخدمة والعمل معًا.

1. يؤكد الكتاب المقدس على حقيقة الوحدة المسيحية .

2. لقد آمنت الكنيسة الأولى بوحدة الكنيسة كعقيدة أساسية.

3. لا تستطيع الكنيسة تحقيق الوحدة بجمع جميع المسيحيين في منظمة واحدة.

4. تقوم الوحدة المسيحية على العقيدة الكتابية واختبار النعمة وحياة الروح.

5. يتفق المسيحيون في كل مكان على عقائد أساسية معينة للمسيحية.

6. لن يتفق المسيحيون في مختلف الكنائس على تفاصيل العقائد.

7. يجب أن توافق الكنيسة المحلية على بيان مفصل للعقائد.

1. احفظ العبارات السبع الملخصة للدرس 2، ثم اكتب فقرة واحدة تشرح معنى وأهمية كل منها(أي سبع فقرات) لشخص لم يحضر معك الفصل. قم بتسليم هذا الواجب إلى قائد الفصل قبل الدرس التالي وكن على استعداد لمشاركة هذه الفقرة مع المجموعة إذا طلب منك قائد الفصل ذلك اثناء وقت المناقشة. ثم اكتب العبارات من الذاكرة في بداية الفصل الدراسي التالي.

2. خلال هذه الدورة الدراسية، ستحتاج إلى تدريس درس أو جزء من درس ، لفرد أو مجموعة ليست جزءًا من الفصل. يمكنك اختيار الجزء الذي تريد تدريسه. يجب أن تفعل هذا ثلاث مرات، مستخدماً مواد مختلفة. قم بأخذ مواعيد لتقديم التدريس الخاص بك وقم بإبلاغ قائد الفصل عندما تقوم بالتدريس.

3. مهمة المقابلة الشخصية: تحدث إلى أعضاء ثلاث كنائس مختلفة واسألهم كيف يرون الكنائس الأخرى. ما هي الوحدة التي يعتقدون أنها موجودة بين جميع المسيحيين؟ واكتب فقرة عن كل من المقابلات الثلاث.