يقوم قائد الفصل أو بعض الطلاب بسرد قصة خلاص إسرائيل من مصر بإيجاز. دع عدد من الطلاب يشاركون بالتفاصيل. يخبرنا سفر الخروج 11-12 بعيد الفصح الأول.

عيد الفصح هو عيد يهودي احتفل شعب إسرائيل به في الليلة التي غادر فيها مصر. ولم يكن الاحتفال لمجرد الخلاص من مصر؛ بل كان احتفالًا برحمة الله لهم عندما قتل المصريين في حين عبر علي بيوت بني إسرائيل (خروج 12: 27) . ولذلك كان الحدث رمزًا لرحمة الله تجاه شعبه.

بعد التحرير من مصر، كان شعب اسرائيل يحتفلون بعيد الفصح كل عام. وأعطى الله لهم مراسيم الاحتفالات لذلك اليوم والتي تضمنت طعامًا خاصًا واستخدامًا احتفاليًا للدم .

كان الحدث نوعًا من الخلاص. وهذا لا يعني أن الناس الذين تم تحريرهم في ذلك اليوم غُفرت خطاياهم جميعًا وأصبحوا فى علاقة صحيحة مع الله. ولكنهم تحرروا من العبودية، ونالوا رحمة من الله، وكان الدم جزءًا من المتطلبات الالهية . وهذه التفاصيل تجعل من هذا الحدث رمزاً للخلاص الذي قدمه المسيح. لقد احتفل معظم شعب اسرائيل بعيد الفصح دون أن يدركوا معناه الكامل.

وفي الفصح الأخير الذي شاركه يسوع مع تلاميذه ، شرح معناه بالتفصيل. وأسس احتفال الكنيسة لممارسته عندما قال ، «اصنعوا هذا لذكري» (لوقا 22: 15-20). وتسمي الكنائس هذا الاحتفال «عشاء الرب» أو «الشركة» ، أو «القربان المقدس» أو «سر الشكر» أو «القداس».

وقد كتب بولس أن هذه العادة يجب أن تمارسها الكنيسة بانتظام إلى مجئ الرب يسوع (1 كورنثوس 11: 24-26). كان للكنيسة أوقات خاصة أخرى للاحتفال والشركة لا ينبغي الخلط بينها وبين شركة جسد الرب ودمه . على سبيل المثال، عندما يقول الكتاب أن المؤمنون الأوائل كانوا «يكسرون الخبز في البيوت»، يجب أن نتذكر أن مصطلح «كسر الخبز» هو بكل بساطة يشير إلى الأكل (أعمال الرسل2: 46). كانوا يتشاركون تناول الطعام معًا في المنازل. والكنيسة أيضًا كان لديها «ولائم المحبة» التي تختلف عن الشركة فى جسد الرب ودمه (يهوذا 12).

◄ يقرأ أحد الطلاب يوحنا 6: 47-58 للمجموعة.

لقد صدم يسوع الجموع عندما قال إنه الخبز النازل من السماء وأنهم يحتاجون أن يأكلوا لحمه ويشربوا دمه.

◄ ماذا قصد يسوع بهذه التصريحات؟

قال يسوع إنه سيبذل نفسه من أجل حياة العالم (يوحنا6: 51). كان يتكلم عن تقديم نفسه ذبيحة للكفارة. وكان يقارن ذبيحة نفسه بالطعام والشراب. فمثلما يحتاج الإنسان إلى طعام من أجل الحياة الجسدية، يجب أن يقبل ذبيحة المسيح للحياة الأبدية.

◄ يقرأ أحد الطلاب لوقا 22: 15-20 للمجموعة.

في عشاء الفصح الأخير ليسوع مع التلاميذ قال أن الخبز هو جسده والخمر هي دمه. فهو سيبذل حياته من أجل خلاصهم .

◄ لماذا استخدم يسوع الخبز والخمر للتناول؟

قد تكون هناك عدة أسباب لاستخدام يسوع الخبز والخمر للتناول.[1] كان الخبز هو الغذاء الأساسي، كما هو الحال في أجزاء كثيرة من العالم. الخبز لا يمثل فقط الطعام بشكل عام، ولكنه يمثل أيضًا الحياة لأن الطعام ضروري للحياة. وكانت الخمر هي الشراب الأكثر شيوعًا في ذلك الوقت، بخلاف الماء، لأن الخمر يمثل أيضًا الاحتفال.

تستخدم بعض الكنائس الحديثة النبيذ أو الخمر للتناول حتى لو لم يشربوا النبيذ في أي وقت آخر. وتستخدم كنائس أخرى عصير العنب لأنهم لا يريدون تشجيع شرب أي كحول. وكان يسمى عصير العنب خمراً في العهد الجديد سواء كانت طازجة أو في أي مرحلة من مراحل التخمير.

وبعض الكنائس غيرت تماماً ما تتناوله كطعام وشراب في شركة جسد الرب ودمه . لهذا يجب أن نكون حذرين كل الحذر في استخدام شيء مختلف للتناول. فالمورمون يستخدمون الخبز والماء، ولكنهم لا يؤمنون بالتعاليم المسيحية عن الكفارة.

وقد لا يكون الخبز والخمر شائعين في أجزاء من العالم ؛ ربما تعتمد علي أشياء أخرى كطعام وشراب. في هذه الحالة، يمكن أن تفكر الكنيسة وتصلي من أجل خيارات أخرى.

تعتقد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أن الخبز والخمر يتحول إلى جسد ودم يسوع بالمعنى الحرفي. وهناك كنائس أخرى تؤمن أن جسده ودمه يكونان موجودين حقًا في الخبز والخمر. في حين أن معظم الكنائس البروتستانتية تعتقد أن الخبز والخمر يرمزان إلى جسد ودم المسيح دون وجودهما المادي.

عندما قدّم يسوع الفصح لتلاميذه قال: «هذا هو جسدي ... هذا هو دمي» كان لا يزال موجوداً هناك، حاضرًا بالجسد معهم. ولم يكن جسده ودمه قد قدما كذبيحة بعد. كان يبدو واضحًا أنه قصد أن الخبز والخمر يرمزان إلى جسده ودمه، وليسا جسده ودمه حرفيًا. لهذا يجب النظر الي الخبز والخمر المستخدم في المائدة المقدسة بهذه الطريقة.

يتم الخلاص من خلال ذبيحة يسوع التي قدمت مرة واحدة. وموته لن يتكرر. ولأن التناول هو عمل عبادة وإيمان بحدث موت يسوع الذي لن يتكرر، فليس ضرورياً أن يكون الخبز والخمر هما جسده ودمه حرفياً.

لأن الروم الكاثوليك يؤمنون أن الكنيسة لديها سلطان لإعطاء جسد ودم المسيح الحقيقي، لذا يعتقد الكثيرون أنها تتحكم فيمن ينال الخلاص، وأن الشخص الذي يرفض الكاهن تناوله، لا يمكن أن يخلص. الملايين من الناس يعتقدون أن الشخص ينال الخلاص عندما يتناول.

إن النظرة الصحيحة للمائدة المقدسة هي أنها فعل عبادة ترمز إلى موت المسيح لأجلنا، وفيها يعطي الله نعمة استجابةً لإيمان المشترك فيها. وهي تقدم للناس الذين نالوا الخلاص، ولا يعتمد خلاصهم على إتاحة التناول من المائدة المقدسة.

◄ لماذا لا نعتقد أن يسوع قصد أن الخبز والخمر كانا حرفيًا جسده ودمه؟

◄ لماذا ليس ضرورياً للخلاص أن تكون مائدة الرب هي حرفياً جسد ودم المسيح؟

غالبًا ما يُطلق على مائدة الرب اسم واسطة من وسائط النعمة. لقد صممها الله لتكون وسيلة للنعمة عندما يتم قبولها بالإيمان بكفارة المسيح. يجب على المؤمن أن يطيع الله باتباع الأوامر الكتابية، ولا يهمل وسيلة النعمة هذه.

فإذا أخذ شخص ما مائدة الرب بدون إيمان بالمسيح، فإنها لا تجلب له النعمة تلقائيًا.

[1]إذا أخذها الإنسان دون توقير و احترام لما تعنيه فإنه يجلب الدينونة على نفسه (1 كورنثوس 11: 27-29).

التوبة والإيمان ضروريان للخلاص. أما شركة مائدة الرب فليست ضرورية للخلاص، بل هي فعل طاعة وتعبير عن الإيمان. إن الشخص المسيحي سيظل مسيحيًا حتى إذا لم يتاح له التناول من المائدة.

◄ هل من الضروري أن يأخذ المسيحي مائدة الرب؟ اشرح اجابتك.

صحح الرسول بولس طريقة أهل كورنثوس الخاطئة لتقديم المائدة. وتوجيهاته ذات قيمة بالنسبة لنا نحن اليوم.

◄ يقرا احد الطلاب 1 كورنثوس 11: 20-34 للمجموعة. ما الخطأ الذي كان أهل كورنثوس يفعلونه ؟

كان أهل كورنثوس يجلبون الطعام ويجعلون العشاء الرباني وجبة. وكان كل شخص يأكل طعامه بدلًا من مشاركته. ولم ينتظروا بعضهم البعض ليبدأوا الأكل في نفس الوقت. كان بعض الناس يفرطون في تناول الطعام، والبعض الآخر ما زالوا جائعين. وكان البعض يشربون الخمر كثيرا ويسكرون.

◄ ما هي التوجيهات المحددة التي أعطاها لهم بولس؟

قال لهم بولس ألا يجعلوها وجبة. فقد كان للكنائس مناسبات الأعياد وشركة الطعام، ولم تكن هذه هي مائدة الرب. أخبرهم أيضًا أن ينتظروا بعضهم البعض ويبدأوا معًا.

راجع بولس الطريقة التي أسس بها يسوع هذه العادة للكنيسة. أعطى يسوع الخبز ثم الخمر موضحا معناها. من المهم أن يتناولوا من الخبز ويشربوا من الكأس بوقار متذكرين ما تعنيه شركة المائدة المقدسة.

قال بولس إنه يجب على الإنسان أن يفحص نفسه للتأكد من أنه لا يتناول مائدة الرب «بدون استحقاق». ويفسر بعض الناس ذلك على أنه يعني أن الشخص لا ينبغي أن يتناول مالم يتأكد أن حياته مرضية أمام الله من كل ناحية. ليس هذا ما يعنيه النص. كان الرسول يتحدث عن حالة الشخص عند التناول، فالشخص يُدان إذا أخذ المائدة دون تمعن أو اهتمام.

جيد للكنيسة المجتمعة أن تصلي معًا أثناء تناول مائدة الرب. ويمكن ترتيب قيادة بعض الأشخاص للصلاة في أجزاء مختلفة من الخدمة. ويمكن للجمع أيضًا أن يرنموا في جزء منها. ويجب أن تتم الخدمة بطريقة هادئة ومنظمة. فهو ليس وقتًا للابتهاج التلقائي بصوت عال، بل وقت للتأمل في ذبيحة يسوع التي أعطيت من أجل خلاصنا.

◄ من المسموح له بالتناول من جسد الرب ودمه ؟

علَّم يسوع هذه الممارسة لتلاميذه وقال لهم أن يصنعوها معًا، لذلك نحن نعرف أنها تخص المسيحيين (المؤمنين). فلا ينبغي أن تُعطى المائدة لشخص يتبع ديانة أخرى. فمن يعبد آلهة أخرى إنما يعبد الشياطين، ولا يمكن أن يعبد المسيح أيضًا (1كورنثوس 10: 20-21).

إذا كان الإنسان يعيش في خطية علنية ولم يتب عنها، فلا تقدم له مائدة الرب. إن تناول شركة مائدة الرب هو شهادة بأننا اتحدنا بموت المسيح. والشخص الذي يخطئ عمدًا ليس عنده تلك الشهادة.

والشخص الذي يعيش في خطية واضحة مثل الزنا أو عبادة الأصنام أو السكر هو ليس مؤمناً (كورنثوس الأولى 6: 9-10). إذ يخبرنا الكتاب المقدس أنه لا يمكننا أن نكون فى شركة مع مثل هذا الشخص الذي يرتكب هذه الخطايا ولا يزال يعترف أنه مؤمن (كورنثوس الأولى5: 11). ولذلك لا يصح أن نقدم له شركة مائدة الرب.

أما إذا أخطأ أحد الأعضاء ورفض تقويم الكنيسة له، فيجب اعتباره غير مخلَّص (متى 18: 17) ، وبالتالي لا ينبغي تقديم مائدة الرب له.

تعبر الشركة في مائدة الرب عن الوحدة الخاصة التي بين المؤمنين. قال الرسول إننا في الشركة المقدسة هذه نظهِر أننا جسد واحد (1كورنثوس 10: 16-17). ولذلك، إذا كان الشخص معروفًا بأنه خاطئ غير مكترث، لا يستطيع أن يشترك في تلك الوحدة.

يكون الراعى مسئولاً عن تقديم الشركة للمؤمنين، لكنه ليس مسئولًا عن الاستفسار عن كل تفاصيل حياتهم. إذا اعترف شخص ما بأنه مؤمن ولا يحيا في خطية علنية، يمكن للراعي قبول شهادته.

كل شخص خلص حقًا قد نال الكفارة التي تمثلها شركة المائدة المقدسة، سواء كان عضوًا في كنيسة محلية معينة أم لا. لهذا لاينبغى أن تكون عضوية الكنيسة المحلية شرطًا للتناول.

يؤهل المؤمن الحقيقي لشركة مائدة الرب والمعمودية. ولا يجب أن ينتظر حتى بعد المعمودية للتناول، إذا كان راغبًا في المعمودية.

إذا كان الاجتماع خليط من المؤمنين وغير المؤمنين، بما في ذلك الناس الذين يعيشون في خطية واضحة، فلا ينبغي تقديم المائدة المقدسة للاجتماع بشكل عام. ويمكن جدولتها في وقت آخر للذين يستحقونها.

◄ ما هي أسباب وجوب عدم تقديم مائدة الرب للخاطىء الذي يخطئ في العلن ؟

◄ كم مرة يجب أن تُقدم الشركة المقدسة؟ ولماذا؟

بعض الكنائس تقدم مائدة الرب كل أسبوع. وبعض الكنائس الأخرى تقدمها مرة كل شهر. والبعض يقدمها مرة واحدة في السنة. البعض يفعل ذلك نادرًا، بدون جدول محدد.

لا يخبرنا الكتاب المقدس كم مرة يجب أن تقدم المائدة المقدسة.

بعض الناس كانوا يثقون في الطقوس لنوال الخلاص. وعندما نالوا الخلاص، وتركوا طقوسهم، أصبحوا لا يرتاحون لأي طقس ديني. ولهذا قد يعتقدون أن المائدة المقدسة لا ينبغي أن تمارس كثيراً.

والبعض الآخر يضعون إيمانهم، بالخطأً، في الطقوس. هم يريدون التناول من المائدة المقدسة بشكل متكرر لأنها تساعدهم على الشعور بأنهم قد نالوا الخلاص.

من المهم للراعي أن يشرح معنى شركة المائدة المقدسة. ويجب أن يساعد شعبه لفهم كيفية استخدامها كبركة في علاقتهم بالله دون الثقة فيها بطريقة خاطئة.

◄ من الذى له الحق في تقديم المائدة المقدسة ؟

يخبرنا الكتاب المقدس أن كل مؤمن هو كاهن (رؤيا 1: 6 ، 1بطرس 2: 5 ، 9)، مما يعني أنه يمكننا عبادة الله مباشرة ومساعدة الآخرين على عبادته. إذ لا نحتاج وسيط على الأرض ليوصلنا إلى الله، لأن يسوع هو رئيس كهنتنا الأعظم، وقد منحنا الاقتراب إليه (1 تيموثاوس 2: 5، عبرانيين 4: 14-16). فبواسطته نستطيع أن نقدم ذبائح التسبيح باستمرار (عبرانيين 15: 13).

وبما أن كل مؤمن هو كاهن، يمكن أن نقبل أن أي مؤمن يمكنه أن يقدم المائدة المقدسة للمؤمنين الآخرين، وخاصة في عدم وجود الراعي. ومع ذلك، هناك أسباب تحتم أن تُقدم المائدة عادةً تحت إشراف الراعي.

لا يقدم الكتاب المقدس تصريحاً مباشرًا مفاده أن الراعي فقط هو المنوط بتقديم المائدة. ومع ذلك، أعطى بولس توجيهات خاصة لخدمة المائدة بطريقة منظمة وموقرة. كانت التوجيهات للمجموعة كلها، وكان القائد مسؤولًا عن توجيه المجموعة. من الطبيعي أن يعتمد شعب الكنيسة على الراعي للتأكد من تقديم المائدة بشكل صحيح، وعلى الراعي أخذ هذه المسؤولية.

◄ تأمل التحذيرات الواردة في 1 كورنثوس 11: 27- 34.

يقول بولس أن التعليمات مهمة من أجل توقير جسد ودم المسيح. إذا وجد شخص غير مكترث، فسيكون مذنبًا. إن حكم المرض والموت يأتي بالفعل على العديد من الأشخاص. قال بولس إنهم إذا كانوا حريصين على فحص وامتحان أنفسهم، فسوف ينجون من دينونة الله. وقال أيضا إنه سيخبرهم عن المزيد من التعليمات في وقت لاحق.

من المهم أن نتشارك في المائدة المقدسة بشكل لائق، وليس فقط لتجنب الضرر الذي ينجم عن سوء استخدامها ولكن لربح المنفعة والبركة التي قصدها الله لنا.

ويجدر بنا الاعتقاد أن الرسول انتظر من قادة الكنيسة أن يؤكدوا علي اتّباعهم لهذه التعليمات. فأعضاء الكنيسة يريدون من الرعاة مساعدتهم على المشاركة بشكل لائق في المائدة المقدسة لأهميتها.

علي الراعي أيضًا مسؤولية خاصة تتمثل في عدم تقديم المائدة المقدسة لشخص ينتمي لدين آخر أو منخرط في خطية واضحة.

من الطبيعي أن يقدم الراعى، أو شخص ما تحت توجيهه، المائدة المقدسة . ويمكن للراعي أن يطلب من الآخرين مساعدته في تقديم المائدة المقدسة. وأن يعطي موافقته أيضًا لشخص آخر لتقديم المائدة المقدسة للشعب فى عدم وجوده.

التجمع: يجب أن تكون هناك طريقة روتينية لجمع الناس الذين سيشتركون في المائدة. إذا تم ذلك أثناء العبادة العامة، يجب أن يعرف القادة كيف يقدمون المائدة للأشخاص المناسبين.

الكتاب المقدس: قبل تقديم المائدة، تقرأ بعض الآيات الكتابية. ويمكن تقديم شرح للآيات الكتابية ببعض الكلمات المختصرة. وهناك أمثلة لمقاطع الكتاب المقدس التي يمكن استخدامها: متى 26:26-30، مرقس 15:22-28، لوقا 22:14-20، يوحنا 10:11-18، يوحنا 19:1-6، يوحنا 19:16-19، يوحنا 20:26-29، 1 كورنثوس 11:23-26، عبرانيين 10:11-17، عبرانيين 9:24-28، عبرانيين 4:12-16، رؤيا 1:12-18، إشعياء 53:1-5، أو إشعياء 53:6-12.

الصلاة: يقوم أحد الأشخاص بقيادة الجمع في الصلاة، التي يجب أن تتضمن عبارات مثل هذه: «يا رب نشكرك على الخلاص الذي قدمته بذبيحة يسوع. ونشكرك من أجل النعمة التي تمنحها لنا مجانًا. فعندما نتشارك معًا فى تلك المائدة المقدسة، نشهد أننا نعتمد عليك في الحياة الروحية، ونظهر الوحدة التي لنا كمؤمنين. نصلي أن ننال نعمة للحياة في رضاك في كل يوم».

توزيع الخبز: يقوم الراعي، أو أشخاص يعينون من قبله، بتوزيع الخبز. ويمكن أن يقول الراعي: «هذا الخبز يمثل جسد المسيح، المعطى من أجل خلاصنا.» يجب أن يكون الجميع هادئين وخاشعين طوال وقت المائدة. وفي بعض الكنائس يط،لب الراعي من الحاضرين الاحتفاظ بالخبز حتى يحصل عليه الجميع، ثم يأكلون معًا. وفي كنائس أخرى، جرت العادة أن يأكل كل شخص الخبز عندما يأخذه.

الصلاة: يمكن للراعي، أو أي شخص يختاره، أن يقود الكنيسة في صلاة قصيرة ليشكر الله على نعمته.

توزيع الخمر: يقول الراعي: «هذا الخمر يمثل دم يسوع المعطى من أجل خلاصنا.» بعض الكنائس توزع كؤوس صغيرة فردية، بينما يمرر آخرون كأسًا واحدًا. وفى بعض الكنائس، يغمس كل شخص كسرة الخبز في الخمر. أهم شئ هو أن تتم المائدة بطريقة منظمة وموقرة.

الصلاة: يقوم الراعي، أو من يختاره، بقيادة صلاة تعبدية.

ترنيمة: يمكن للمجموعة أن ترنم ترنيمة معًا.

1. تأتي المائدة المقدسة من الاحتفال اليهودي بعيد الفصح.

2. يشير الفصح للكفارة التي قدمها المسيح.

3. الخبز والخمر رمزان لجسد ودم يسوع.

4. لا تعطي المائدة المقدسة الخلاص تلقائيًا للمشترك فيها.

5. يمكن للمائدة المقدسة أن تعطي نعمة إذا أخذها شخص بإيمان في كفارة المسيح.

6. لا ينبغي تقديم المائدة للخطاة أو أتباع أى دين آخر.

7. الراعى مسؤول عن ضمان ممارسة الشركة بشكل صحيح.

1. احفظ العبارات السبع الملخصة للدرس 11. اكتب فقرة واحدة تشرح معنى وأهمية كل منها (سبع فقرات) لشخص لم يكن حضراً معك هذا الفصل. ثم قم بتسليم هذا الواجب إلى قائد الفصل قبل الدرس التالي. كن على استعداد لمشاركة فقرة مع المجموعة إذا طلب منك قائد الفصل ذلك خلال وقت المناقشة. واكتب العبارات من الذاكرة في بداية الدراسي التالي.

2. تذكر أن تقوم بأخذ مواعيد للتدريس خارج الفصل، واخلق الفرص لذلك. قم بإبلاغ قائد الفصل عندما تقوم بالتدريس.

3. واجب المقابلة: تحاور مع ثلاثة من المؤمنين حول ماذا تعنى الشركة المقدسة لهم. واكتب ملخصًا عن ذلك.