Si Amit ay pinalaki sa isang pamilyang Hindu at nakilahok sa lahat ng mga kaugalian sa relihiyon. Noong bata pa siya, araw-araw siyang nagdarasal. Taos puso siya ngunit nakadama ng espirituwal na kahungkagan. Binasa ni Amit ang mga akda ng Hindu upang subukang mas maunawaan ang kanyang sariling relihiyon. Itinuro sa kanya na ang mga paniniwala ay hindi mahalaga dahil lahat ng relihiyon ay mga daan patungo sa Diyos. Nais niyang makahanap ng tunay na katotohanan na magdadala sa kanya sa Diyos, ngunit inisip niya kung mayroon talagang katotohanang tulad niyan.
► Basahin nang malakas ang Isaias 46 nang sabay-sabay. Dapat magsulat ang bawat mag-aaral ng isang talata na nagbubuod sa talata ng banal na kasulatan na ito. Anong kaibahan ang ginagawa ng talata sa pagitan ng Diyos at mga diyus-diyosan? Ang bawat mag-aaral ay dapat magsulat ng isang listahan ng mga pahayag. Bilang isang pangkat, talakayin kung ano ang iyong isinulat.
Ang relihiyon ng Hinduismo ay nagsimula sa India nang mas nauna kaysa sa anumang kasaysayan na maaaring matukoy. Ang Hinduismo ay walang indibidwal na tagapagtatag at walang organisasyon na naglalaman ng lahat ng mga tagasunod. Mayroong higit sa isang bilyong Hindu,[2]17 ngunit mayroon silang iba't ibang paniniwala. Maraming Hindu ang nagsasagawa lamang ng ilan sa mga kaugalian ng relihiyong Hindu.
Naniniwala ang mga Hindu na ang kanilang relihiyon ay nagmula sa mga sinaunang sulatin ng India na tinatawag na Vedas. Ang Vedas ay binubuo ng daan-daang libro.
Walang doktrinal na pahayag na kumakatawan sa unibersal na paniniwala ng Hindu tungkol sa diyos. Karamihan sa mga Hindu ay naniniwala sa maraming diyos na may personalidad at gumagawa ng mabuti at masama. Gumagamit ang mga Hindu ng maraming diyus-diyosan na kumakatawan sa mga diyos at espiritung kanilang sinasamba.
Sinabi ni Jesus na sambahin lamang natin ang isang tunay na Diyos, tingnan ang Lucas 4:8.
[3]Ang ilang mga Hindu ay sumasamba sa isang diyos bilang kataas-taasang. Tinatawag ng ilang Hindu ang kataas-taasang diyos na Shiva; ang ibang mga Hindu ay may iba pang mga pangalan at paglalarawan ng kanilang pinakamataas na diyos. Si Shiva ay may asawa at mga anak.
Si Shiva ay gumagawa ng mabuti at masama. Tinatawag ng ilan si Shiva na manlilikha, ngunit hindi nila ibig sabihin na ang mundo ay nilikha sa isang partikular na panahon.
Kahit na pinag-uusapan ng mga Hindu ang tungkol sa isang kataas-taasang diyos, hindi magkatulad ang ibig sabihin nila sa ibig sabihin ng mga Kristiyano kapag tinutukoy nila ang Diyos. Naniniwala ang mga Kristiyano na ang Diyos ang tunay na realidad at personal na Manlilikha ng mundo. Sinasabi ng mga Hindu na naniniwala sila sa isang diyos, ngunit hindi ito isang diyos na nag-iisip o nakikipag-usap, maliban sa pamamagitan ng iba't ibang mga diyos na nagkaroon ng pisikal na anyo.
Sinabi ng propetang si Jeremias na lumikha ang Diyos sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan, at lahat ng huwad na diyos ay mapapahamak, tingnan ang Jeremias 10:9-12. Ang Diyos ay nakikipag-usap sa mga tao at sinasabi sa atin kung sino siya, tingnan ang Isaias 46:9-10.
Naniniwala ang mga Hindu na mayroong isang pangunahing, hindi personal na katotohanan na nagmula sa mundo. Tinatawag ng ilang mga Hindu ang tunay na realidad na Brahman. Naniniwala sila na ang lahat ng umiiral ay bahagi ng Brahman. Naniniwala sila na ang Brahman ay ang kaluluwa o mahalagang sarili sa bawat buhay na bagay. Maaari pa nga nilang sabihin na naniniwala sila sa isang diyos lamang, ngunit ang ibig nilang sabihin ay lahat ng bagay na umiiral ay iisa, at ito ay diyos.
Sinasabi ng Genesis 1 na nilikha ng Diyos ang lahat sa pamamagitan ng kanyang utos. Siya ay naiiba sa mga bagay na ginawa niya, tingnan ang Genesis 1:1.
Ang mga Hindu ay naniniwala na ang sinumang mahusay na pinuno na nakikinabang sa mga tao ay maaaring maging isang diyos. Ang bawat tao ay isang paghahayag ni Brahman, ngunit ang isang diyos ay isang tao na mas naging Brahman nang higit sa iba.[4]
► Ano ang ilang mga pagkakaiba sa konsepto ng Diyos sa pagitan ng Kristiyano at Hindu?
Sinasabi ng mga Hindu na bukas sila sa lahat ng relihiyon. May kasabihan sila na "Lahat ng katotohanan ay iisa." Sinasabi nila na maraming mga landas patungo sa layunin, kahit na ang iba't ibang relihiyon ay may iba't ibang konsepto ng buhay na dapat isabuhay ng isang tao at ang layunin na dapat niyang subukang maabot. Hindi nila ibig sabihin na "lahat ng katotohanan ay iisa" na ang ibig sabihin na ang lahat ng katotohanan sa iba't ibang relihiyon ay makatwiran na naaayon sa isa't isa. Ibig sabihin nila na ang lahat ng katotohanan ay isang pagpapahayag ng tunay na katotohanan na hindi kayang ipaliwanag.
Sinabi ni Apostol Pablo na ang pangunahing responsibilidad ng isang pastor ay magturo ng tunay na doktrina, tingnan sa Tito 1:9. Lahat ng relihiyon ay hindi pare-pareho, tingnan ang 1 Timoteo 1:3-6.
[5]Ang mga Kristiyano ay naniniwala na kahit na ang Diyos ay mas dakila kaysa sa ating naiintindihan, nagsiwalat siya ng ilang totoong mga pahayag tungkol sa kanyang sarili. Kung ang isang relihiyon ay sumasalungat sa katotohanang inihayag ng Diyos tungkol sa kanyang sarili, mali ang relihiyong iyon.
Ang ilang mga Hindu ay naniniwala na si Jesus ay isang taong nagsagawa ng mga prinsipyo ng Hinduismo at isang mahusay na guro tulad ng iba na nabuhay sa ibang mga panahon. Hindi sila naniniwala na siya ang natatanging Anak ng Diyos.
Naniniwala ang mga Hindu sa walang katapusang pag-ikot ng panahon, na walang simula, walang katapusan, at walang mga pangyayaring permanenteng nagpapabago sa mga bagay.
Ang mga Hindu ay naniniwala sa reinkarnasyon. Naniniwala sila na ito ay ang muling pagsilang ng mahalagang sarili ng isang tao sa iba't ibang anyo ng buhay, nang maraming beses.
Sinasabi ng Bibliya na ang mga tao ay mamatay nang isang beses pagkatapos ay haharap sa paghatol sa harap ng Diyos, tingnan ang Hebreo 9:27.
Naniniwala ang mga Hindu sa karma. Ayon sa konsepto ng karma, ang isang tao ay tumatanggap ng mabuti at masamang kahihinatnan para sa kanyang mga aksyon sa buhay na ito at sa kabilang buhay. Ang Karma ay isang likas na batas ng sansinukob, hindi batay sa mga batas na ipinataw ng sinumang diyos, at hindi kinokontrol ng sinumang diyos.
Ang Kristiyano ay sumusunod sa batas ng Diyos at may personal na kaugnayan sa Diyos, tingnan ang Juan 14:15. Sinasabi sa atin ng Bibliya na hahatulan ni Kristo ang lahat ng tao ayon sa kanyang matuwid na pamantayan, tingnan ang Mga Gawa 17:31, 2 Corinto 5:10, Santiago 4:12.
Ang isang tao ay nagkasala kung siya ay gumawa ng isang bagay na nakakapinsala sa kanyang sarili o sa iba. Maaari niyang balansehin ang mga maling aksyon sa mga mabubuting aksyon para makakuha ng mas magandang resulta. Ngunit, walang kapatawaran.
Ang pinakalayunin ng Hindu ay ang makahanap ng paglaya mula sa pag-ikot ng reinkarnasyon sa isang walang hanggang kalagayan na tinatawag na nirvana. Tinukoy ng ilang Hindu ang kundisyong ito bilang walang hanggang pag-iral ng sarili, habang ang iba ay nakikita ito bilang paghigop ng Brahman, tulad ng isang patak ng tubig na bumabagsak sa dagat. Maraming mga Hindu ang naniniwala na ang tao ay tumigil sa pag-iral bilang isang may malay na indibidwal kapag siya ay nahigop na ng Brahman.
Ang layunin ng Kristiyano ay mamuhay nang walang hanggan sa isang personal na relasyon sa Diyos sa langit, tingnan ang Apocalipsis 21:3.
► Ano ang ilang pagkakaiba sa pagitan ng Hindu na konsepto ng nirvana at ng Kristiyanong konsepto ng langit?
Pamumuhay ng Hindu
Ayon sa paniniwala ng Hindu, ang mga ganap na tumalikod sa mundo ay hindi dapat gumawa, maghanda, o mag-imbak ng pagkain. Dapat silang mamalimos ng kanilang pagkain araw-araw. Ang ilan ay umaasa sa mga kamag-anak; ang iba naman ay nagbabahay-bahay para mamalimos. Ang pinakamagandang mga halimbawa ng mga tagasunod ng Hindu ay hindi nagtatrabaho para masuportahan ang kanilang sarili.
Sinasabi ng Bibliya na ang isang tao ay hindi dapat umasa sa iba at tumangging magtrabaho, tingnan ang 2 Tesalonica 3:10.
Maraming mga Hindu ang vegetarian. Sa mga kumakain ng karne, karamihan ay hindi kumakain ng karne ng baka dahil iginagalang ang mga baka. Ang pagkain ay kadalasang inihahandog sa mga diyus-diyosan bago ito kainin, maging sa mga tahanan.
Sinasabi ng Bibliya na ang lahat ng karne ay maaaring kainin, tingnan ang 1 Timoteo 4:3-4.
Ang mga Hindu ay may napakahusay na sining ng templo at arkitektura, mga kasuotan, at mga personal na palamuti na may kahalagahan sa relihiyon.
Naniniwala ang mga Hindu na dapat silang pantay-pantay na nagmamalasakit sa bawat anyo ng buhay. Naniniwala sila na ang isang tao ay dapat magmalasakit sa isang naghihirap na aso tulad ng pag-aalaga niya sa kanyang anak. Naniniwala sila na walang relasyon ang dapat magbigay ng emosyon sa isang tao tungkol sa pangangailangan ng isang tao. Naniniwala sila na ang pag-aalaga sa isang tao dahil sa isang relasyon ay isang maling motibasyon. Naniniwala sila na ang Brahman ay walang emosyon tungkol sa anumang bagay, walang kalungkutan at walang kagalakan. Dapat na subukan ng isang Hindu na maabot ang antas na iyon.
Kapag pinag-uusapan ng mga Hindu ang pantay na pagmamalasakit sa lahat, maaaring mukhang pareho sila ng ideya ng mga Kristiyano. Sa totoo lang hindi ito pareho. Naniniwala ang mga Kristiyano na dapat nilang mahalin ang iba gaya ng pagmamahal nila sa kanilang sarili. Naniniwala ang mga Hindu na hindi ka dapat mag-alala tungkol sa iba o sa iyong sarili.
Para sa isang Hindu, ang meditation ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng ganap na kontrol sa iyong sariling isip, upang walang pag-iisip na dumating nang walang pahintulot mo. Ang kanilang pagsamba ay idinisenyo upang alisan ng laman ang isip. Kaya naman gumagamit sila ng paulit-ulit na tunog at salita at pagsasanay. Ang layunin ng meditation ay pag-iisip tungkol sa wala. Nagsimula ang yoga bilang isang sistemang Hindu ng mga pagsasanay para sa paglilinaw ng isip.
Ang mga Hindu ay nagdarasal sa mga diyos bilang isang paraan upang ituon ang isip. Kung ang isang Hindu ay nakakamit ng kabuuang pokus, hindi na niya kakailanganin ang mga diyos at hindi na niya kakailanganing manalangin. Hindi sila direktang nagdarasal kay Brahman.
► Ngayon bumalik at basahin ang naka-bold at naka-italic na teksto at bawat kasulatan.
“Ang ideya ng Diyos bilang isang may walang katapusang katalinuhan ay nasa ugat ng lahat ng katotohanan. Ito ay isang bahagi ng paniniwala na kinakailangan para sa katatagan ng lahat ng iba pang mga paniniwala tungkol sa Diyos.”
“Ang Kristiyano ay naniniwala sa tao, ang walang katapusang halaga ng indibidwal na tao, at ang hindi mabibiling potensyal na matatamo sa pamamagitan ng tumutubos na biyaya ng Diyos.”
- W.T. Purkiser Exploring Our Christian Faith
Ebanghelismo
Dahil ang mga Hindu ay hindi naniniwala sa Bibliya, ang paggamit ng mga tekstong patunay upang pabulaanan ang kanilang mga paniniwala ay hindi magpapabago sa kanilang isip. Sa halip, ipakita ang biblikal na ebanghelyo sa paraang tumutugon sa kanilang pangangailangan. Ang personal na patotoo ng Kristiyano tungkol sa kaugnayan sa Diyos ay nakakatulong na hipuin ang pangangailangan ng Hindu na makilala ang Diyos.
Ang Diyos, ang Tagapaglikha at Tagapagtaguyod ng mundo, ay isang taong nag-iisip at nagsasalita, kabaligtaran sa Hindu Brahman.
Ang Diyos ay matuwid at mapagmahal, walang masamang bahagi sa kanyang kalikasan. Siya ay palaging mapagkakatiwalaan, kabaligtaran sa mga diyos ng Hindu na may makasariling motibo at salungatan sa kanilang sariling katangian.
Mahal ng Diyos ang sangkatauhan at nilalang tayo na may layuning mamuhay nang may kaugnayan sa kanya. Siya ay may disenyo para sa ating buhay at isang plano para sa atin na mamuhay sa langit kasama niya magpakailanman. Ang bawat isa sa atin ay maaaring personal na makilala ang Diyos bilang Ama.
Ang mga tao ay indibidwal na nahiwalay sa Diyos dahil nagkasala sila laban sa kanyang kalooban. Ang bawat tao ay hahatulan ng Diyos nang paisa-isa para sa kasalanan. Ito ay naiiba sa Hindu na konsepto ng impersonal na karma na nagpapatakbo bilang isang batas ng kalikasan.
Si Jesus ay dumating bilang ang pagkakatawang-tao ng Diyos upang mamatay bilang isang sakripisyo para sa ating mga kasalanan upang tayo ay mapatawad. Ang bawat tao ay maaaring magkaroon ng kaugnayan sa Diyos sa pamamagitan ng paghingi ng kapatawaran batay sa sakripisyo ni Jesus.
Sa pamamagitan ng pagpapatawad ay nagkakaroon tayo ng personal na kaugnayan sa Diyos na nagmamahal sa atin at nangakong aampunin tayo bilang kanyang mga anak, sa halip na sumamba sa malayo at walang malasakit na mga diyos na hindi nagbigay ng pangako sa atin.
Isang Patotoo
Nang unang makilala ni Amit ang isang Kristiyano, nasaktan siya sa ideya na iisa lamang ang daan patungo sa Diyos. Nang basahin niya ang mga talinghaga ni Jesus sa Bibliya, namangha siya sa pagkakalapat nito sa kanyang buhay. Habang sinasaliksik niya ang katumpakan ng Bibliya, naniwala siya na ang Bibliya ay naingatang mabuti mula sa orihinal na pagkakasulat nito. Isang araw ay nanood siya ng isang pelikula tungkol sa pagpapako kay Jesus sa krus at nagpasya na ilagay ang kanyang pananampalataya kay Kristo. Sinabi ni Amit, “Kung ang Kristiyanismo ay isa lamang sa maraming magkakatulad na relihiyon, kung gayon ang mga sakripisyong ginawa ko, kabilang ang pagkawala ng kapayapaan ng aking pamilya, ay walang kabuluhan. Kumportable ako sa aking pananampalatayang Hindu at nasiyahan sa aktibong buhay panalangin; Unti-unti lang akong nakaramdam ng kakulangan at matigas ang ulo na lumaban sa tawag ng Diyos mula sa loob ng simbahan. Katotohanan at pag-ibig ang nagtulak sa akin na tanggapin si Kristo bilang Panginoon."
Pag-aaral ng Banal na Kasulatan- Bahagi 2
► Ngayon basahin muli ang Isaias 46. Ang bawat mag-aaral ay dapat magsulat ng isang talata na nagpapaliwanag sa mensahe ng talatang ito para sa isang Hindu. Maaaring ibahagi ng ilang mag-aaral ang kanilang isinulat.
Takdang Aralin para sa Bawat Aralin
Tandaan na humanap ng pagkakataong ipahayag ang ebanghelyo sa isang tao mula sa relihiyosong grupong ito. Maghandang ibahagi sa iyong mga kamag-aral ang tungkol sa pag-uusap na mayroon kayo. Isulat ang iyong 2-pahinang nakasulat na ulat at ibigay ito sa iyong pinuno ng klase.
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.