Si Raphael ay isang Romano Katoliko at dating naging pari, ngunit iniwan ang pagkapari. Isang araw nagsimula siya ng bagong trabaho. Habang tinuturuan siya ng isang lalaki kung paano gawin ang trabaho, nalaman ni Raphael na miyembro siya ng Iglesia ni Cristo. Sinabi ni Raphael, “Nakakapit lang ako kay Jesus; Siya ang aking Diyos.” Sinabi ng lalaki sa kanya na si Jesus ay hindi Diyos, at ang kanyang pastor ay maaaring patunayan mula sa Bibliya na si Jesus ay isang tagapamagitan lamang. Ipinakita nila kay Raphael ang maraming kasulatan, at nalito siya. Napaniwala nila siya na si Jesus ay hindi Diyos.
► Basahin ng malakas ang Apocalipsis 1 nang sabay-sabay. Dapat magsulat ang bawat mag-aaral ng isang talata na nagbubuod sa talata ng banal na kasulatan na ito. Ano ang sinasabi sa atin ng talatang ito tungkol kay Jesus? Ang bawat mag-aaral ay dapat magsulat ng isang listahan ng mga pahayag. Bilang isang pangkat, talakayin kung ano ang iyong isinulat.
Iglesia ni Cristo was started in the Philippines in 1914 by Felix Manalo, a former Ikapitong-araw na Adventista. At his death, his son became the leader, then a grandson after him.
Ang Iglesia ni Cristo ay itinatag noong 1914 ni Felix Manalo, isang dating Ikapitong-araw na Adventista. Sa kanyang pagkamatay, ang kanyang anak ang naging pinuno, pagkatapos ay apo pagkatapos niya.
Ang Iglesia ay may halos 7,000 kongregasyon sa 164 na bansa. [2] Karamihan ay nasa Pilipinas. Ito ang pinakamalaking organisasyong nagpapanggap na Kristiyano sa Pilipinas maliban sa Simbahang Romano Katoliko.
Ang Iglesia ni Cristo ay kumikilos para sa pagpapaunlad ng komunidad. Ang kulto ay lubhang kasangkot sa pulitika at nagsasabi sa mga miyembro nito kung sino ang iboboto sa mga halalan. Ang pag-apruba ng simbahan ay hinahangad ng mga pinunong pampulitika. Sinuportahan ng Iglesia ang rehimeng Marcos sa Pilipinas.
Ang Iglesia ay isang mayamang organisasyon na nagbibigay-diin sa detalyadong disenyo ng mga gusali ng simbahan.[3] Itinayo ng Iglesia ang pinakamalaking panloob na may-domeng awditoryum sa mundo. Kahit na marami sa mga miyembro nito ay mahihirap, marami sa mga pinuno ay mga propesyonal tulad ng mga doktor at abogado.
May pagmamay-ari ang Iglesia na mga istasyon ng radyo. Naglalathala ito ng buwanang magasin, ang Pasugo: God’s Message. Ang magasin na ito ay patuloy na umaatake sa mga Romano Katoliko at ebanghelikal na simbahan.
Marami sa mga naging Iglesia ay mga dating Romano Katoliko na naniniwala na totoo ang Bibliya ngunit walang masyadong kaalaman sa Bibliya. Ang mga miyembro ng Iglesia ay nagpapakita sa kanila ng mga talata sa Bibliya na kumukumbinsi sa kanila na talikuran ang mga doktrinang itinuro sa kanila.
Ang Iglesia ay mayroong mga kongregasyon sa mga pangunahing lungsod sa buong mundo. Karamihan sa mga Iglesia sa labas ng Pilipinas ay mga Pilipinong nandayuhan sa mga bansang iyon.
► Bakit karamihan sa mga naging Iglesia ay mula sa Simbahang Romano Katoliko?
Doktrina ng Simbahan at Pagtubos
Ang pinakamahalagang paniniwala ng Iglesia ay ito ang tunay na simbahan, na pinanumbalik ni Felix Manalo. Ang doktrinang ito ay labis na binibigyang diin na ang ebanghelyo ng Iglesia ay tila binubuo ng doktrina ng kanilang simbahan at ang pinagmulan nito.
Naniniwala ang mga tagasunod ng Iglesia na si Felix Manalo ang huling espesyal na sugo ng Diyos. Naniniwala sila na si Manalo ay partikular na binanggit ng ilang beses sa hula sa Bibliya, tulad ng Isaias 41:9-10, Isaias 43:5-7, Isaias 46:11, at Apocalipsis 7:2-3.
Ang Isaias 41:9-10 ay tungkol sa espesyal na hinirang na lingkod ng Diyos. Naniniwala ang mga Kristiyano na ang talatang ito ay tumutukoy kay Jesus, ang Mesiyas, ngunit ang mga tagasunod ng Iglesia ay nagsasabi na ito ay tumutukoy kay Felix Manalo. Sinasabi nila na ang pariralang "mga dulo ng lupa" ay nangangahulugang ang mga huling panahon ng mundo. Naniniwala sila na tinupad ni Manalo ang propesiya na iyon dahil nairehistro niya ang kanyang simbahan noong araw ding nagsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, na tinatawag nilang simula ng mga huling panahon ng mundo. Ang terminong mga dulo ng lupa sa Bibliya ay talagang nangangahulugan ng isang lugar na malayo sa heograpiya.
Sa Isaias 46:11, sinabi ng Diyos na tatawag siya ng isang ibong mandaragit mula sa malayong bansa sa Silangan na tutuparin ang kanyang layunin. Karaniwang nauunawaan ng mga Kristiyanong iskolar ang talatang ito na tumutukoy sa paggamit ng Diyos ng mga dayuhang kapangyarihan upang parusahan ang Israel, na naaayon sa simbolo ng isang ibong mandaragit. Naniniwala ang Iglesia na ang ministeryo ni Felix Manalo ay hinulaan ng talatang iyon.
Ang mga tagasunod ng Iglesia ay naniniwala na ang simbahang Kristiyano ay tumalikod kaagad pagkatapos ng kamatayan ng mga apostol. Naniniwala sila na ang lahat ng simbahan maliban sa kanila ay tumalikod, at ibinalik ni Manalo ang katotohanan na nawala pagkatapos mamatay ang mga apostol.
► Paano mo sasagutin ang pag-aangkin ng Iglesia, na tinupad ni Manalo ang mga tiyak na hula sa Bibliya? Tingnan ang mga talatang ginagamit nila at isaalang-alang ang kanilang mga konteksto.
May kakaibang doktrina ng pagtubos ang Iglesia. Ito ay batay sa utos ng Lumang Tipan na ang isang tao ay hindi dapat parusahan para sa krimen ng ibang tao. Ang mga guro ng Iglesia ay nagsasabi na si Jesus ay hindi namatay para sa mga kasalanan ng iba dahil iyon ay labag sa batas ng Diyos. Ngunit, dahil sinasabi ng Bibliya na ang simbahan ay katawan ni Kristo, kung ang isang tao ay sumapi sa simbahan, hindi siya ibang tao, kundi bahagi ni Kristo. Samakatuwid, hindi namatay si Jesus para kanino nang mamatay siya para sa mga nasa simbahan. Ang doktrinang ito ng pagtubos ay ginagawang lubos na kailangan ang kanilang simbahan para sa kaligtasan, dahil sila ang tanging tunay na simbahan.
► Ipaliwanag kung paano sinasabi ng Iglesia na si Jesus ay namatay para lamang sa mga miyembro ng kanilang simbahan.
Marami sa mga himno ng Iglesia ay tungkol sa simbahan. Ang kanilang paniniwala na sila lamang ang tunay na simbahan ay makikita sa halimbawang ito mula sa isa sa kanilang mga kanta na pinamagatang “One Truth, One Faith” (“Isang Katotohanan, Isang pananampalataya”):
Isang katotohanan, isang pananampalataya,
Isang Iglesia kung saan nakatagpo kami ng biyaya
Isang pag-asa sa loob.
Ang nag-iisang tunay na Iglesia ni Cristo. [4]
Ang mga pinuno ng Iglesia ay masigasig sa pagpapabalik-loob sa mga tao sa kanilang relihiyon. Hinihimok nila ang kanilang mga tao na magtrabaho sa pagpapalaganap ng mensahe ng simbahan.
Ang mga lalaki at babae ay nakaupo sa magkahiwalay na panig ng santuwaryo sa panahon ng mga pagsamba. Nakakandado ang pinto sa oras ng pagsisimula.
Ang mga paksang binibigyang-diin sa kanilang mga himno ay ang simbahan, pagtitiis sa hirap ng buhay, at mga panalangin para sa kapatawaran. Dalangin nila na tulungan sila ng Diyos na sundin ang mga utos at maging karapat-dapat na tumanggap ng kapatawaran.
Sinasabi ng mga pinuno ng Iglesia na ang Bibliya ang pinagmulan ng kanilang mga paniniwala. Ang kanilang karaniwang istilo ng pagtuturo ay ang paggamit ng maraming talata sa buong Bibliya na tila walang kaugnayan. Gumagamit sila ng iba't ibang bersyon ng Bibliya at maaaring sumipi mula sa anim na magkakaibang bersyon sa isang sermon. Sinisikap nilang sagutin ang anumang tanong gamit ang banal na kasulatan. Marami sa kanilang mga miyembro ang nagsasabi na sila ay nahikayat na sumali sa pamamagitan ng paggamit ng banal na kasulatan ng kulto.
Ang Iglesia ay hindi naniniwala sa Trinidad o sa pagka-Diyos ni Kristo o sa Banal na Espiritu.
Patuloy na inaatake ng mga miyembro ng Iglesia ang doktrina ng pagka-Diyos ni Kristo sa kanilang mga publikasyon. Itinuturo nila na si Jesus ay isang espesyal na tao ngunit hindi Diyos. Sinasabi nila na kung ang isang tao ay nag-iisip na si Kristo ay Diyos, talagang hindi niya kilala si Kristo at hindi naligtas.
Naniniwala sila na sa kamatayan ang kaluluwa ay namamatay at hindi magpapatuloy sa pag-iral maliban kung bubuhayin ng Diyos at muling likhain ang tao. Hindi sila naniniwala sa impiyerno.
Hindi sila naniniwala na ang isang tao ay maliligtas sa pamamagitan ng pagtitiwala kay Kristo pagkatapos marinig ang ebanghelyo na ipinangaral o pagbabasa ng Bibliya. Naniniwala sila na ang kaligtasan ay isang proseso. Ayon sa Iglesia ni Cristo, ang isang tao ay dapat sumapi sa iglesia at panatilihin ang mga kinakailangan ng iglesia upang maligtas. Gayunpaman, hindi nila ginagarantiyahan na ang isang tao ay maliligtas sa pamamagitan ng pagiging miyembro ng simbahan. Naniniwala sila na mawawalan ng kaligtasan ang isang tao kung hindi siya mamumuhay ng tama. Dahil sa mga doktrinang ito, marami sa kanilang mga miyembro ang nangangamba na hindi sila ligtas.
► Bakit hindi nag-aalok ang Iglesia ni Cristo ng agarang katiyakan ng kaligtasan?
Sinasabi ng Iglesia ni Cristo na sila ay tunay na Kristiyanismo. Sinasabi nito na huwad ang lahat ng iba pang simbahan. Ngunit kung naiintindihan at pinaniniwalaan ng isang tao ang lahat ng doktrina ng Iglesia, hindi siya naniniwala sa ebanghelyo ng banal na kasulatan at hindi isang Kristiyano.
“Sa puso ng pananampalatayang Kristiyano ay ang pagpapahayag na ang ating Panginoong Jesu-Kristo, ang walang hanggang Anak ng Diyos, ay naging tao para sa ating kaligtasan.”
“Kami, kung gayon, na sumusunod sa mga banal na Ama, lahat nang may iisang pagsang-ayon, ay nagtuturo sa mga tao na ipagtapat ang isa at iisang Anak, ang ating Panginoong Jesucristo, na ang parehong sakdal sa Panguluhang Diyos at perpekto din sa Pagkatao; na isang tunay na Diyos at tunay na tao.”
- Ang Kredo ng Chalcedonian
(Isinulat ng simbahan noong A.D. 451.)
Paggamit ng Manwal ng Doktrina
► Dahil sinasabi ng Iglesia ni Cristo na naniniwala sila sa Bibliya, maaaring gamitin ang Bibliya para tumugon sa kanilang mga doktrina. Gamitin ang sumusunod na mga seksyon ng doktrina mula sa Manwal ng Doktrina para tumugon sa kultong ito.
(5) Si Jesus ay Diyos.
(7) Ang Banal na Espiritu ay Diyos.
(8) Ang Diyos ay isang Trinidad.
(9) Ang kaligtasan ay sa pamamagitan lamang ng pagtubos ni Kristo.
(11) Tumatanggap tayo ng kaligtasan sa pamamagitan ng pananampalataya.
(12) Maaari tayong magkaroon ng personal na katiyakan ng kaligtasan.
(13) Ang hindi ligtas ay magdaranas ng walang hanggang kaparusahan.
Ebanghelismo
Maaaring napansin mo na ang mga doktrina ng Iglesia ni Cristo ay halos kapareho ng mga doktrina ng mga Saksi ni Jehova. Ang kanilang mga miyembro ay nabubuhay sa takot na hindi pa sila naligtas.
Mahalagang bigyang-diin ang pangunahing katotohanan ng ebanghelyo. Tandaan na nakikipag-usap ka sa mga taong umaasa sa doktrina na sila ay maliligtas sa pamamagitan ng pagiging nasa tamang simbahan. Bigyang-diin ang mga banal na kasulatan na nagtuturo ng personal na katiyakan ng kaligtasan. Ipakita sa kanila na maliban kung mailalagay nila ang kanilang tiwala kay Kristo para sa kaligtasan, hindi nila malalaman kung tiyak na ligtas na sila.
Isang Patotoo
Si Miguel ay isang ministro sa Iglesia ni Cristo. Nang makilala niya ang marami pang mga pastor sa simbahan, nadismaya siya nang makitang hindi sila namumuhay ayon sa pamantayan ng banal na pamumuhay na kanilang ipinangaral. Ipinangaral nila sa kanilang mga tao na dapat silang mamuhay ng malinis at matuwid. Para kay Miguel kung mas masama buhay ng isang mangangaral, mas malakas ang kanyang pangangaral tungkol sa matuwid na pamumuhay. Sinabi ni Miguel na marami sa mga pastor ang gustong umalis sa organisasyon ngunit hindi alam kung paano ito gagawin. Takot sila sa pag-uusig. Nagpasya si Miguel na umalis sa organisasyon at sumunod sa doktrina ng Bibliya.
Pag-aaral ng Banal na Kasulatan- Bahagi 2
► Ngayon basahin muli ang Apocalipsis 1. Ang bawat mag-aaral ay dapat magsulat ng isang talata na nagpapaliwanag sa mensahe ng talatang ito para sa isang tagasunod ng Iglesia ni Cristo. Maaaring ibahagi ng ilang mag-aaral ang kanilang isinulat.
Takdang Aralin para sa Bawat Aralin
Tandaan na humanap ng pagkakataong ipahayag ang ebanghelyo sa isang tao mula sa relihiyosong grupong ito. Maghandang ibahagi sa iyong mga kamag-aral ang tungkol sa pag-uusap na mayroon kayo. Isulat ang iyong 2-pahinang nakasulat na ulat at ibigay ito sa iyong pinuno ng klase.
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.