يحب إريك أن يتحدث عن السنوات الأولى لكنيسته. "لقد بدأنا اجتماعًا في حديقةٍ داعين كل مَن قد رأيناهم. عندما أصبح الطقس باردًا، أصبحنا نتقابل في أوتوبيسٍ قديم. لم يكن لدينا أي دورات مياهٍ. لاحقًا، كنا نتقابل في صالةٍ للألعاب الرياضية لفترةٍ، حينئذٍ قُمنا بتأجير أرضٍ فضاء في مبنى كنسي قديم."
كانت كنيسة إريك تنمو خلال تلك السنوات. لم يكن الناس الذين التزموا حضور تلك الكنيسة منجذبين بالمبنى، بل بمجموعةٍ من الأشخاص.
عندما نتكلم في هذا الدرس عن كيف نصمم كنيسة، فإننا لا نتكلم عن مبنى. لدى العديد من الكنائس العظيمة قصصٌ عن كيف بدأت في ظروفٍ صعبة.
تقول بعض الكنائس إنها لا تستطيع أن تجتذب الناس بسبب مبانيها غير الجيدة. الحقيقة أنهم يفتقرون لشيءٍ آخر أكثر أهمية من المبنى.
يدعو المؤمنون في كل مكانٍ الناس لزيارة كنائسهم. إنهم يأملون أن يحب الزوار الكنيسة ويواصلون الحضور فيها. كما يأملون أن يستجيب الزوار لرسالة الإنجيل.
◄ عندما تدعو أحدًا لكنيستك، ماذا تعني تلك الدعوة؟ ما الذي تقدمه له؟
إننا لا نسأل الناس أن يشتركوا في أنشطةٍ دينية، كما لو أن ذلك يلبي احتياجًا، أو ينجز مهمةً. ولا نؤمن أن ممارسة الطقوس الدينية ستؤثر على شخصٍ دون إيمانه.
إننا لا نتوقع أن يدرك غيرُ المتجددين (غيرُ المُخلَّصين) عبادةَ الله. إننا نأمل أن يحبوا مودة الناس ويريدوا أن يكونوا معهم ثانيةً. ونأمل أيضًا أن يستجيبوا لرسالة الإنجيل.
تحاول بعض الكنائس أن تتبع برنامجًا جذابًا لأولئك غير المهتمين روحيًا. وهم يأملون أنه لو استمتعَ الناس بالبرنامج، فسيواصلون الحضور. تكمن المشكلة في أنه لو نجحَتْ وسيلة الترفيه، فإنها ستجتذب مجموعةً من الناس دون اهتماماتٍ صحيحة. سيصبح شعب الكنيسة مجموعةً مختلطة تشمل أشخاصًا غير مهتمين بالعبادة، لكنهم مستمتعون فقط بوسائل الترفيه. وستَفسد العبادة إذًا.
◄ ادرس هذا السؤال ثانيةً. عندما تدعو أحدًا للكنيسة، ما الذي تقدمه له؟ ماذا ينبغي عليك أن تقدم؟
فكِّر في التغيير العظيم الذي يطرأ عندما ينال شخصٌ الخلاص. إنه يتخلى عن معتقده السابق، أو ربما يتخلى عن ديانته السابقة، مما قد يتسبب في انفصاله عن عائلته وأصدقائه. إنه يتوب عن الخطية، مما يعني تركه أغلب الأشياء التي يظن أنها ممتعةٌ له. إنه يُخضع ويُسلِّم زمام حياته بالكامل لله.
نظرًا لهذا التغيير العظيم الذي يحدث عند الخلاص، فإن الشخص عادةً لا يقبل الخلاص دون التفكير في المجتمع الذي سيتركه، والمجتمع الجديد الذي سيدخله. لو انجذبَ شخصٌ بسبب شهادة أحد المؤمنين، فإنه سيودُّ أن يرى مجتمع الإيمان الذي يمثله هذا المؤمن، وسيودُّ أن يرى أيضًا كيف يمكن لهذا الإيمان أن يُعاش. إنه يفترض أن الرسالة التي يسمعها قد خلقت بالفعل مجتمع الإيمان الذي سيدخله إذا نالَ الخلاص. إن الأمر كما لو أنه يسأل: "أين مجموعة الناس الذين يؤمنون بهذه الرسالة ويعيشون بمقتضاها؟ ماذا سيكون حالي إذا انضممتُ لتلك المجموعة؟"
[1]لقد وعظَ يسوع "إنجيل الملكوت"، كما تحدَّثَ غالبًا عن ملكوت السماوات. لقد قالَ إن ملكوت الله قد اقتربَ منهم (لوقا 10: 9). أولئك الذين دخلوا ملكوت الله قد قبلوا قواعد الله، وعاشوا بمقتضى قوانينه، وتشاركوا الحياة معًا. إن ولاءَهم لله قد جعلهم مجتمع الإيمان.
نظرًا لاحتياج الناس أن يروا مجتمع الإيمان الذي يخلقه الإنجيل، فإن الكرازة لا يمكن أن تتم فقط من خلال أفرادٍ يهتمون بآخرين. يعني هذا ضرورة الكنيسة المحلية. ينبغي أن تتسم الكنيسة المحلية بجاذبيتها كمجتمع الإيمان.
◄ ما الذي يحتاج أن يراه شخصٌ قبلما ينضم لمجتمع الإيمان؟
لدى الكنيسة طبيعةٌ قد صمَّمها الله وإرساليةٌ قد منحها الله إياها. ينبغي أن يتجه حال كل كنيسةٍ محليةٍ للأفضل، ويتم ذلك بمقياس الله. لا ينبغي أن نُحوِّل الكنيسة لشيءٍ مختلف كي تجذب الناس. ولا ينبغي أن نحاول أن نقدم الكنيسة كشيءٍ مختلف عمَّا تكونه بالفعل.
إذا تمَّمَتْ كنيسةٌ القصد الإلهي المُعطى لها، فستجذب الأشخاص المناسبين، وستبني مجموعةً ملتزمةً منهم.
[1]"لقد بنَى يسوع داخل تلاميذه كيانًا كنسيًا تحدَّى وانتصرَ على كل قوى الموت والجحيم. لقد بدأ صغيرًا كحبةِ خردلٍ، لكنه نما في الجحم والقوة." (روبرت كولمان، خطة السيد)
خصائص الكنيسة المحلية الجذابة
(1) يُظهِر الأعضاء أن علاقتهم مع الله حقيقية ومُقنعة. إن الشخص غير المُخلَّص لا يتمتع بأية علاقة مع الله. فعندما يرى ماذا تشبه الحياة مع الله، فسيشعر باحتياجه إليها. يُظهِر الأعضاء هذا من خلال فرحهم الشاهد على معرفة الله، ومعيشتهم حياة ملتزمة. إذا كان عضوٌ ما زال يعيش حياة الخطية عندما لا يتواجد في الكنيسة، فإنه بذلك يُظهِر عدم اقتناعه بالله.
(2) تُقدِّم الكنيسة عقائد تمثل كل من حق ومصطلحات العلاقة مع الله. إننا نُعلِّم العقيدة لأنها حقٌ، لكن ليس لهذا السبب فحسب. العقيدة شيءٌ نحتاج أن نعرفه؛ لأننا نريد أن نحيا مع الله. تمامًا مثل الزواج الذي هو علاقة مع وعود، فلِعلاقتنا مع الله وعود من الالتزام. إن العقيدة تشرح كيف نعيش في هذه العلاقة.
(3) تُظهِر الكنيسة فرحَ عبادة الله. إن فرح العبادة يختلف عن الفرح الناجم عن الترفيه. لا يشعر أولئك مَن لا يعبدون الإله الحقيقي بالفرح الذي يأتي من عبادته. لقد صُمِّمنا لأجل العبادة؛ لذلك، فإن الشخص غير المُخلَّص الذي يرى فرح العبادة فينا، سيشعر باحتياجه إليه.
(4) يُظهِر أعضاء الكنيسة هدف الحياة من منظور الأبدية. ليس على المؤمنين أن يندهشوا إذْ أن حياتهم مهمةٌ. يتمتع المؤمنون براحةٍ وجرأةٍ وسط ظروف الحياة الصعبة. يصارع غير المُخلَّصين كي يجدوا هدفًا مُقنعًا لحياتهم، ولا يعلمون كيف يواجهون الموت والأبدية.
(5) تُظهِر الكنيسة أولوية العلاقات، بدلًا من الأهداف الأنانية. لا تكرز الكنيسة أو تهتم بشعبها لغرض بناء هيئتها. يتجاهل أبناءُ العالم العلاقات أو يستخدمونها لأهدافهم الأنانية.
(6) تفي رسالة الكنيسة بالاحتياجات الروحية العميقة. يتمتع الشخص غير المُخلَّص بجوعٍ روحي، ولا يرضى بأي شيءٍ يقدمه العالم. ينبغي أن يسدد الوعظ والتعليم والمشورة الكنسية الاحتياجات الحقيقية لدى الناس.
(7) الكنيسةُ عائلةُ الإيمان التي تحب أعضاءَها وتهتم بهم. أنواعٌ أخرى من المجموعات ربما تساعد في تسديد بعض احتياجات أعضائها، لكن يستطيع المؤمنون فقط أن يتمتعوا بشركةٍ مسيحية حقيقية.
◄ ما هي بعض الطرق المحددة التي يمكن أن تستخدمها كنيسةٌ لتُظهِر تلك الخصائص؟ ما هي بعض الأشياء التي ينبغي أن تبدأ بها كنيسةٌ لتُظهِر الأولويات الصحيحة بطريقةٍ أفضل؟
إعداد الكنيسة للكرازة
ينبغي أن تتأكد الكنيسة أن برامجها وهيئتها تساعد على تحقيق إرساليتها للكرازة والتلمذة. ينبغي أن يتناغم كل ما تفعله الكنيسة مع هذه الأولوية.
الترحيب بالزائرين
ينبغي أن تكون الكنيسة مستعدةً للترحيب بالزائرين ومساعدتهم على الشعور بالارتياح. لا يدري البعضُ بعادات الكنيسة. فعندما يزورون الكنيسة، لا يعرفون ماذا يتوقعون، ولا ما هو مُتوَّقَع منهم. في الدقائق القليلة الأولى لوصولهم الكنيسة، إما أن يكونوا مسرورين بمجيئهم، أو يتمنون لو لم يأتوا.
لا يجب على الكنيسة أن تستثني أُناسًا بسبب فقرهم، أو لأنهم يأتون للكنيسة بملابسٍ غير جيدة نظرًا لفقرهم.
ينبغي أن تستعد الكنيسة لتخدم الأطفال الذين يأتون بدون والديهم. لذا يجب تعيين أشخاص وتدريبهم جيدًا على هذه الخدمة.
ينبغي دعوة الزائر لحضور اجتماع مجموعةٍ صغيرة أو اجتماعٍ منزلي، حيث يمكنه أن يتعلم ويسأل أسئلةً.
الكرازة خارج الأسوار
إن المسئولية الأولى للكنيسة تجاه أعضائها الملتزمين فيها. على أية حال، ينبغي أن تصل الكنيسة دائمًا للمجاورين لها. لا بُدَّ أن تتوافر لدى الكنيسة أنشطة كي يرى مَن هُم خارجها العمل الذي تقوم به ويسمعون الإنجيل من خلالها. بعضٌ من هذه الأنشطة يحدث تلقائيًا. سيحتاج القادة أيضًا أن ينظموا آخرين. ينبغي دعوة وتدريب الأعضاء المُؤهَّلين على هذه الأنشطة.
لا بُدَّ للكنيسة أن تجد طرقًا لتلبي احتياجات الجيران. ينبغي أن تكون أولوياتها إظهار محبة الله وعرض المبادئ الكتابية.
خدمة المجموعات الصغيرة
عندما ينال شخصٌ الخلاص، لا ينبغي أن يُدعَى فقط لخدمة العبادة. إنه في حاجةٍ لأن يُدعَى للالتحاق بمجموعة تلمذةٍ في الحال. ربما يبدأ هذا بجلساتٍ شخصية مع راعي الكنيسة. ربما يُدعَى للالتحاق بمجموعةٍ صغيرة تتقابل أسبوعيًا.
لدى الكنيسة عادةً نوعٌ من المجموعات الصغيرة، حيث تتواصل الحياة الروحية. ربما تتم هذه المجموعات في شكل كنائس منزلية، أو فصول مدارس أحد، أو غيرها من الأشكال الأخرى. تتولَّد المسئولية الروحية وكذا تتغير الحياة عادةً من خلال هذه المجموعات الصغيرة.
ينبغي على قادة الكنيسة أن يتأكدوا من تواجد تلك المجموعات الصغيرة، ومن تحقيقها الهدف المنشود. إنْ لم يُمكِّن الكيانُ الكنسي الحياةَ الروحية، فلا بُدَّ أن يحدث تغييرٌ.
العضوية المرئية
يحتاج أولئك مَن يريدون الالتزام بالكنيسة أن يعرفوا بالتحديد ما يعنيه الالتزام. تدَّعي بعضُ الكنائس أنه ليس لديها بناء عضوية، لكن لدى كل كنيسة بعض الطرق التي تعرف من خلالها مَن هم شعبها. تحتاج كل كنيسة أن تعرف مَن هم الناس الذين يشكلون الكنيسة.
ينبغي على كل واحدٍ أن يعرف ما الالتزامات اللازمة للعضوية. كما يجب طبع متطلبات ووصف عملية الانضمام للعضوية.
على الشخص المتجدد حديثًا والذي يريد أن يلتزم بالكنيسة أن يكون قادرًا على مساعدة الكنيسة في الحال. لا يعني هذا أنه ينبغي أن يُمنَح منصبًا أو مسئولياتٍ قيادية. من المهم له أن يعرف أنه جزءٌ من الكنيسة.
الاستجابة السريعة لحديثي الإيمان
تبدأ التلمذة عند التجديد. لدى الشخص حديث الإيمان العديد من الاحتياجات المُلحَّة. لكي يواصل العلاقة التي بدأها مع الله، فإنه محتاجٌ أن يعرف كيف يصلي ويقرأ الكتاب المقدس. ويحتاج كذلك لمجتمعٍ جديدٍ من الأصدقاء، حيث إنه سيفقد كثيرًا من أصدقائه القُدامى. كما يحتاج إرشاده في قضايا متعددة فيما يختص بأسلوب الحياة.
لا بُدَّ أن تبدأ الكنيسة في تلمذة الشخص حديث الإيمان فورًا. وكلمة "فورًا" لا تعني يوم الأحد المُقبِل، بل تعني عندما يرفع رأسه من الصلاة لأجل خلاصه. ينبغي أن يتولَّى أحد الخدام مسئولية الاتصال اليومي بهذا الشخص حديث الإيمان على الأقل خلال الأسبوع الأول. ولا بُدَّ لهذا الشخص المتجدد حديثًا أن يتقابل مع مؤمنين آخرين مختلفين في الكنيسة المحلية. ينبغي أن تُتاح له فرصة أن يناقش ويسأل أسئلةً. كما ينبغي دعوته للانضمام لمجموعةٍ صغيرة، حيث يمكنه أن يسأل بحريةٍ وينال التشجيع. يمكن لأعضاءٍ كثيرين أن يتصلوا به تليفونيًا ليتعرَّفوا عليه ويرحبوا به في المجموعة. بهذا يبدأ هذا الشخص يشعرُ أنه داخل مجتمعٍ.
ينبغي أن ينضم هذا الشخص المتجدد حديثًا للمجموعة في اجتماعها القادم. وينبغي أن تُغطَّى الدروس المُقدَّمة في المجموعة بالتناوب، مما يتيح إضافة هذا العضو الجديد في أي وقتٍ. بهذه الطريقة، سيكتسبُ هذا الشخص دعم المجموعة في الحال. يتخرج الأعضاء من المقرر الدراسي بصورةٍ فردية حينما ينتهون من كل الدروس.
الاهتمام بالاحتياجات
على الكنيسة أن تهتم بالاحتياجات المالية لشعبها. ينبغي أن تُسدَّد معظم الاحتياجات من خلال أشخاصٍ يساعدون بعضهم البعض دون تدخُّل قادة الكنيسة. إذا لم يشعر أغلب الأعضاء بمسئولية مساعدة الآخرين، فإنهم لم يشكلوا كنيسةً ناضجةً بعد.
ينبغي أن يتوافر لدى الكنيسة شمامسةٌ (خدامٌ) يتأكدون من ملاحظة الاحتياجات. إن كنيسة سفر الأعمال قد عيَّنَتْ الشمامسة الأوائل لهذا الغرض.
إن الاهتمام بالاحتياجات أمرٌ ضروريٌ لمهمة الكرازة. لا بُدَّ أن يتمكَّن الناس من رؤية الكنيسة كعائلة الإيمان، حيث يهتم أعضاؤها بعضهم البعض.
واجب
تخيَّل كنيسةً تقوم بكل الأشياء الموصوفة في هذا الدرس. اكتب عن شخصٍ من وحي خيالك يزور الكنيسة، ويتجدَّد، ويصبح عضوًا ملتزمًا بالكنيسة. صِف كيف يحدث كل هذا.
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.