Lesson 6: লিখিত সংযোগ

এই পাঠের শেষে শিক্ষার্থীরা:

(১) শাস্ত্রে থাকা লেখার গুরুত্ব বুঝবে।

(২) লেখা সম্পর্কে যিরমিয় যে শিক্ষা দিয়েছেন তা জানবে।

(৩) খ্রিষ্টীয় লিডারদের জন্য লেখার গুরুত্ব বুঝবে।

(৪) ভালো লেখার জন্য বাস্তব পরামর্শগুলি শিখবে।

(৫) বিশ্বাসী বন্ধুদের জন্য সংক্ষিপ্ত, বাস্তবসম্মত, এবং উৎসাহমূলক কিছু লিখবে।

কিছু বছর আগে, স্যামুয়েল ড. ড্যানি ম্যাককেইন (Dr. Danny McCain)’র একটি বই পড়েছিলেন এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিল ড. ম্যাককেইন’র সুপারিশগুলি অনুসরণ করবেন। তিনি এটা দেখে অবাক হয়েছিলেন যে তার মন্ডলী তার তৈরি করা পরিবর্তনের দ্রুত প্রভাবিত হচ্ছিল। তিনি ড. ম্যাককেইন’র সাথে দেখা করার জন্য জোস শহরে আসার এবং তার লেখা প্রতিটি বইয়ের একটি করে কপি নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। পরে, স্যামুয়েল পাস্টার বন্ধুদের কাছে বইগুলি বিক্রি করার জন্য সেগুলি কিনতে বেশ কয়েকবার জোস শহরে যান। অন্যান্য লিডাররাও তাদের অধীনে থাকা হাজার হাজার লোকের কাছে ড. ম্যাককেইন’র ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন। এটি হল এই সত্যটির উদাহরণ যে আপনার লেখা এমন লোকেদের কাছেও প্রচারিত হতে পারে যাদের সাথে আপনার কখনো দেখাই হয়নি। এটিই হল লেখার মাধ্যমে সংযোগ স্থাপন করার আশীর্বাদ।

যখন ঈশ্বর মানুষের সাথে সংযোগ স্থাপন করতেন, তিনি প্রায়শই লিখিত সংযোগ বেছে নিতেন। লেখার কথা শাস্ত্রে অন্তত ৫০০ বার উল্লেখ করা হয়েছে। লেখার প্রথম রেফারেন্সটি হল অমালেকীয়দের জন্য ঈশ্বরের বিচারের নথি।

অতএব যিহোশূয় তরোয়াল দিয়ে অমালেকীয় সৈন্যদলকে পরাস্ত করলেন। পরে সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “স্মরণযোগ্য করে রাখার জন্য এটি একটি গোটানো চামড়ার পুঁথিতে লিখে রাখো এবং নিশ্চিত কোরো যেন যিহোশূয় তা শোনে, কারণ আকাশের নিচ থেকে অমালেকের নাম আমি পুরোপুরি মুছে ফেলব” (যাত্রাপুস্তক ১৭:১৩-১৪)।

লেখার শেষ রেফারেন্সটি হল ঈশ্বরের লোকেদের জন্য একটি মহান ভবিষ্যতের প্রতিজ্ঞা।

যিনি সিংহাসনে উপবিষ্ট ছিলেন, তিনি বললেন, “আমি সবকিছুই নতুন করছি!” তারপর তিনি বললেন, “লিখে নাও, কারণ এসব বাক্য বিশ্বাসযোগ্য ও সত্যি” (প্রকাশিত বাক্য ২১:৫)।

► উল্লিখিত পদগুলি পড়ুন যা লেখা সম্পর্কে শাস্ত্রীয় গুরুত্ব তুলে ধরে: যিশাইয় ৩০:৮, যিরমিয় ৩৬:১-২, এবং প্রেরিত ১৫:১৯-২০।

এখানে কিছু উদাহরণ দেওয়া হল যা ঈশ্বর তাঁর দাসদের লেখার জন্য নির্দেশ দিয়েছিলেন:

• ইস্রায়েল পরিচালনার জন্য প্রদত্ত আইন (যাত্রাপুস্তক ৩৪:২৭, দ্বিতীয় বিবরণ ১৭:১৮, দ্বিতীয় বিবরণ ২৭:৩)

• বাড়ির দরজা এবং চৌকাঠে লেখার জন্য ঈশ্বরের বাক্য (দ্বিতীয় বিবরণ ৬:৯, দ্বিতীয় বিবরণ ১১:২০)

• গান (দ্বিতীয় বিবরণ ৩১:১৯)

• ঈশ্বরের লোকেদের জন্য বাক্য (যিশাইয় ৮:১)

• ভাববাণীসমূহের একটি বই (যিরমিয় ৩০:২, যিরমিয় ৩৬:২, ২৮)

• মন্দিরের একটি বর্ণনা (যিহিষ্কেল ৪৩:১১)

• ঈশ্বরের থেকে বিভিন্ন প্রকাশ (হবককূক ২:২)

• মন্ডলীগুলির জন্য বিভিন্ন বার্তা (প্রকাশিত বাক্য ১:১১, ১৯; প্রকাশিত বাক্য ২:১, ৮, ১২, ১৮; প্রকাশিত বাক্য ৩:১, ৭, ১৪)

সেইসাথে, পবিত্র আত্মা বাইবেলের লেখকদের শাস্ত্র লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। পবিত্র আত্মা শাস্ত্রের লেখকদের তত্ত্বাবধান করেছিলেন, তাই তাদের সমস্ত ধারণাই ছিল ঈশ্বরের বাক্য, এবং তাঁরা ভুল থেকে সুরক্ষিত ছিলেন (২ তিমথি ৩:১৬, ২ পিতর ১:২১)।

ঈশ্বর সবকিছু জানেন। তিনি সংযোগ স্থাপন করার এবং সত্য সংরক্ষণ করা শ্রেষ্ঠ উপায় জানেন। এই কারণেই ঈশ্বর মানুষকে সেই সমস্ত সত্যের বিষয়ে লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন যা তিনি আমাদের কাছে তুলে ধরতে চান। ঈশ্বরের নিজের উদাহরণ হল লেখার গুরুত্বের একটি প্রকাশ। যদি লেখা ঈশ্বরের কাছে গুরুত্বপূর্ণ হয়, তাহলে তা আমাদের কাছেও সমান গুরুত্বপূর্ণ হওয়া উচিত।

যিরমিয় ৩৬ অধ্যায় যিরুশালেম পতনের আগের শেষ কয়েকদিনের সম্পর্কে একটি দুর্দান্ত কাহিনী প্রচার করে। যিহূদার এমন অবনতি হয়েছিল যে সমগ্র জাতি দ্রুত বন্দীদশায় পড়তে চলেছিল। যিরমিয় আসন্ন বিচার সম্পর্কে কয়েক বছর ধরে ভাববাণী করছিলেন, কিন্তু তার বার্তাগুলি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। এক সময়ে, যখন তিনি লুকিয়ে ছিলেন, সদাপ্রভু যিরমিয়কে বলেছিলেন বারূককে সেই নির্দেশগুলি দিতে যেগুলি সদাপ্রভু তাকে দিয়েছিলেন। বারূক সেই কথাগুলি লেখেন, তারপর যিরমিয় তাঁকে মন্দিরে গিয়ে লোকেদের কাছে এই বার্তাগুলি পড়তে বলেন।

যখন বারূক সেগুলি পড়েছিলেন, তখন মীখায়া তা শুনতে পান। তিনি সরকারি নেতাদের কাছে গিয়ে যা শুনেছেন সেই সম্পর্কে বলেন। নেতারা বারূককে আসার জন্য এবং যিরমিয় যা লিখেছেন তা পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। যখন বারূক সেগুলি সকলের সামনে পড়েন, তাঁরা ভীত হন এবং সিদ্ধান্ত নেন যে রাজার এই বার্তাটি শোনা প্রয়োজন।

পুঁথিটি রাজার কাছে নিয়ে যাওয়া হয় এবং যিহূদী তাকে সেগুলি পড়ে শোনান। দিনটি শীতল ছিল এবং সেখানে চুল্লীতে আগুন জ্বলছিল। যিহূদী যখন পুঁথিটি পড়ছিলেন, রাজা সদ্য পড়া কিছু অংশ একে একে কেটে আগুনে ফেলে দেন। কিছু সচিব রাজার কাছে পুঁথিটি নষ্ট না করার অনুরোধ করেন, কিন্তু সেই বার্তাটির কারণে তিনি অনুতপ্ত হননি।

রাজা এই বইটি নষ্ট করে ফেলার পরে, সদাপ্রভু যিরমিয়কে আরেকটি পুঁথিতে আগে যা যা লেখা হয়েছিলে, সেইসব আবার লিখতে বলেন। কেউ একই কাজ দু’বার করতে পছন্দ করে না, কিন্তু যিরমিয় কথা শুনেছিলেন।

সেইজন্য যিরমিয় অন্য একটি পুঁথি নিলেন। তিনি সেটি নেরিয়ের পুত্র লেখক বারূককে দিলেন। আর যিরমিয় যেভাবে বলে গেলেন, বারূক প্রথম পুঁথি, যে পুঁথিটি যিহূদার রাজা যিহোয়াকীম পুড়িয়ে ফেলেছিলেন, তার সব কথা তার মধ্যে লিখলেন(যিরমিয় ৩৬:৩২)।

যিরমিয় লেখার গুরুত্ব প্রকাশ করেছেন

আমাদের লেখা এমন সমস্ত জায়গায় যেতে পারে যেখানে আমরা যেতে পারি না।

যখন যিরমিয় লেখার বিষয়ে সদাপ্রভুর নির্দেশ গ্রহণ করেছিলেন, তখন তিনি লুকিয়ে ছিলেন। যিরমিয় বারূককে বলেছেন:

আমি অবরুদ্ধ আছি, আমি সদাপ্রভুর মন্দিরে যেতে পারি না। তাই এক উপবাসের দিনে তুমি সদাপ্রভুর গৃহে যাও এবং লোকদের কাছে পুঁথিতে লেখা সদাপ্রভুর বাক্য পাঠ করো, যেগুলি আমি মুখে বলেছিলাম ও তুমি লিখেছিলে। সেগুলি যিহূদার নগরগুলি থেকে আসা সব লোকের কাছে পাঠ করো (যিরমিয় ৩৬:৫-৬)।

যদিও যিরমিয় মন্দিরে যাননি, তবুও তাঁর বার্তা লিখিত আকারে প্রচারিত হয়েছিল।

এই কোর্সের লেখক প্রচার করা উপভোগ করেন। এটি তার পছন্দের দায়িত্ব। তবে, তিনি ক্রমাগত সচেতন হয়ে উঠেছেন যে তাঁর প্রচার করা সারমনগুলির চেয়ে তাঁর লেখাগুলির প্রভাব অনেক বেশি থাকবে। তাঁর মৃত্যুর পরেও, তাঁর বইগুলি ক্রমাগত প্রচার করতে থাকবে। তাঁর বইগুলি এমন সমস্ত জায়গায় যেতে পারে যেখানে তিনি কখনো যাবেন না। একদিন তিনি তার একটি বইয়ের স্প্যানিশ অনুবাদ পেয়েছিলেম। এটি বলিভিয়াতে অনুবাদ করা হয়েছিল, যে দেশে তিনি কখনোই যাননি। এটাই হল লেখার মাহাত্য। আমাদের লেখা এমন সমস্ত জায়গায় যেতে পারে যেখানে আমরা কখনো যাব না।

আমাদের লেখা এমনভাবে কথা বলতে পারে যেভাবে আমরা বলতে পারি না।

যিরমিয় একজন বিশ্বস্ত ভাববাদী ছিলেন। তিনি বহুবার প্রচার এবং ভাববাণী করেছিলেন। তবে, তিনি একটি নতুন এবং আলাদা উপায়ে সংযোগ স্থাপনের সুযোগ দেখেছিলেন। তাঁর কথাগুলি লক্ষ্য করুন:

হয়তো তারা তাদের আবেদন সদাপ্রভুর সামনে নিয়ে আসবে এবং প্রত্যেকে তার দুষ্ট জীবনাচরণ থেকে ফিরে আসবে। কারণ সদাপ্রভু এই লোকদের বিরুদ্ধে অত্যন্ত ক্রোধ ও রোষের কথা ঘোষণা করেছেন (যিরমিয় ৩৬:৭)।

পড়ার আকাঙ্ক্ষিত প্রভাব ছিল। যিরমিয়’র কথাগুলির ফলাফল দেখা যাক:

যখন শাফনের পুত্র গমরিয়ের পুত্র মীখায়া ওই পুঁথিতে লেখা সদাপ্রভুর বাক্যগুলি শুনলেন, তিনি রাজপ্রাসাদের সচিবের কক্ষে গেলেন, যেখানে সব রাজকর্মচারী বসেছিলেন: সচিব ইলীশামা, শময়িয়ের পুত্র দলায়, অক্‌বোরের পুত্র ইল্‌নাথন, শাফনের পুত্র গমরিয়, হনানিয়ের পুত্র সিদিকিয় এবং অন্যান্য সব কর্মচারী।

বারূক সেই পুঁথি থেকে লোকদের কাছে যা পাঠ করেছিলেন, সে সমস্তই মীখায়া তাদের কাছে বললে পর, রাজকর্মচারীরা কূশির প্রপৌত্র শেলেমিয়ের পৌত্র নথনিয়ের পুত্র যিহূদীকে বারূকের কাছে এই কথা বলে পাঠালেন, “লোকদের কাছে তুমি যে পুঁথি থেকে পাঠ করেছ, সেটি নিয়ে এখানে এসো।” তাই নেরিয়ের পুত্র বারূক সেই পুঁথিটি হাতে নিয়ে তাদের কাছে গেলেন।

তারা তাঁকে বলল, “আপনি দয়া করে বসুন এবং এই পুঁথি থেকে আমাদের পড়ে শোনান।” বারূক তাদের কাছে তা পড়ে শোনালেন। তারা যখন সেইসব বাক্য শুনল, তারা ভয়ে পরস্পরের দিকে তাকিয়ে বারূককে বলল, “আমরা অবশ্যই এই সমস্ত কথা রাজাকে জানাব।” (যিরমিয় ৩৬:১১-১৬)।

মীখায়া এবং অন্যান্য সচিবদের কাছে যিরমিয় অপরিচিত ছিলেন না। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, প্রত্যেকেই যিরমিয়’র প্রচার শুনেছিলেন। তবে, যখন তাঁর লেখাগুলি তাঁরা শুনেছিলেন, তখন তাঁরা তাঁর কথ্য সংযোগের চেয়ে ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন।

লিখিত সংযোগ কথ্য সংযোগের চেয়ে ভিন্নভাবে সংযোগ স্থাপন করে। কিছু কিছু লোক কথ্য সংযোগে তুলনামূলক ভালো প্রতিক্রিয়া জানাবে। আবার কিছু লোক লিখিত সংযোগে তুলনামূলক ভালো প্রতিক্রিয়া জানাবে। লিখিত সংযোগ একটি ভিন্ন ধরণের লোকের কাছে পৌঁছাবে এবং কথ্য সংযোগের চেয়ে ভিন্নভাবে প্রভাবিত করবে।

আমরা না থাকলেও আমাদের লেখাগুলি কথা বলবে।

আমাদের মিনিস্ট্রি সংরক্ষণ করে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপায়গুলির মধ্যে একটি হল লেখা। যিরমিয় প্রায় ২,৫০০ বছর আগে মারা গেছেন, কিন্তু সারা পৃথিবী জুড়ে হাজার হাজার লোক আজ সকালে তাঁর লেখা পড়েছে। জন কেলভিন তাঁর মৃত্যুর ৪৫০ বছর পরেও প্রচার করে চলেছেন। জন ওয়েসলি তাঁর মৃত্যুর ২০০ বছর পরেও প্রচার করে চলেছেন।

মনে রাখবেন, “যাকে অনেক দেওয়া হয়েছে, তার কাছে দাবিও করা হবে অনেক” (লূক ১২:৪৮)। যদি ঈশ্বর আপনাকে লেখার দক্ষতা দিয়ে থাকেন, তাহলে আপনার অবশ্যই ঈশ্বর আপনাকে যে পাঠগুলি দিয়েছেন তা সংরক্ষণ করা উচিত। আপনি চলে যাওয়ার বহু বছর পরেও আপনার মিনিস্ট্রি চলতে থাকবে। যদি আপনার প্রাথমিক মিনিস্ট্রি প্রচার করা হয়, ঈশ্বরের কাছে জানতে চান যে আপনি লেখার মাধ্যমে তাঁর রাজত্বে পরিচর্যা করতে পারেন কিনা।

যিরমিয় নিরুৎসাহের সময়ে অধ্যবসায় প্রদর্শন করেছেন।

লেখা একটি পরিশ্রমসাধ্য কাজ। আপনি চিন্তা করেন, আপনি লেখেন, আপনি পুনরায় লেখেন, এবং অবশেষে আপনি ঠিক যেমনভাবে বার্তাটি চান তা পান। একজন লেখকের কাছে সবচেয়ে হতাশাজনক যা ঘটতে পারে তা হল তার লেখা কোনোকিছু হারিয়ে যাওয়া। আপনি একটা ডকুমেন্ট আপনার কম্পিউটারে সঠিভাবে সেভ করার আগে কারেন্ট চলে যাবে, বা তার লেখা পাতাগুলি কোনোকিছুতে নষ্ট হয়ে পাবে। আপনি যা হারিয়ে ফেলেছেন তা আবার লেখার চেষ্টা করা খুব হতাশাজনক।[1]

এটি যিরমিয়ের সাথেও হয়েছিল। তিনি সেই সমস্ত বার্তা নথিবদ্ধ করেছিলেন যা সদাপ্রভু তাঁকে দিয়েছিলেন, এবং তারপর সেই বার্তাগুলি হারিয়ে গিয়েছিল। এটি অবশ্যই খুব হতাশাজনক। তবে, ঈশ্বর তাঁর সঙ্গে আবার কথা বলেছিলেন এবং সবকিছু আবার লিখতে বলেছিলেন।

আমাদের জন্য অনেকেই অভিযোগ করার জন্য উত্তেজিত হবে। আমাদের মধ্যে অনেকেই ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করতেন: “কেন তুমি আমার লেখাগুলি রক্ষা করলে না?” তবে, যিরমিয় নিজের মধ্যে সেইসব প্রশ্নগুলি তৈরিই করেননি। তিনি সোজাসুজি কাজে ফেরত গিয়েছিলেন।

সেইজন্য যিরমিয় অন্য একটি পুঁথি নিলেন। তিনি সেটি নেরিয়ের পুত্র লেখক বারূককে দিলেন। আর যিরমিয় যেভাবে বলে গেলেন, বারূক প্রথম পুঁথি, যে পুঁথিটি যিহূদার রাজা যিহোয়াকীম পুড়িয়ে ফেলেছিলেন, তার সব কথা তার মধ্যে লিখলেন। এর অতিরিক্ত আরও অন্য অনুরূপ কথা এর মধ্যে সংযোজিত হল (যিরমিয় ৩৬:৩২, অতিরিক্ত সংযোজিত)।

শেষের ফলাফল আগের চেয়ে তুলনামূলকভাবে ভালো ছিল। যিরমিয় প্রথমবার যা লিখেছিলেন তার চেয়ে বেশিকিছু সেই নথিতে যোগ করতে সক্ষম হয়েছিলেন। কিছুই হারিয়ে যায়নি কিন্তু আরো কিছু সংযোজিত হয়েছিল। ঈশ্বর তাঁর সার্বভৌমত্বে যিরমিয়ের কাজকে সাময়িকভাবে হারিয়ে যেতে দিয়েছিলেন। তবে, পুনর্লিখনের পদ্ধতিতে, আরো ভালো একটি নথি তৈরি হয়েছিল। মূল বিষয় হল যে আমাদের কখনোই নিজেদের হতাশ করা উচিত নয়। আমাদের সমস্ত সংযোগে, লেখা হোক বা মৌখিক, আমাদের ঈশ্বরের চূড়ান্ত উদ্দেশ্যগুলির প্রতি বিশ্বাস রাখা উচিত। তিনি সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করছেন, এবং আমরা তাঁকে বিশ্বাস করতে পারি।

আমাদের কেন লেখা উচিত তার একাধিক কারণ আছে। এখানে কিছু কারণ দেখানো হল যে লেখা খ্রিস্টীয় লিডারদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।

(১) আপনি যা পড়েন তার চেয়ে আপনি যা লেখেন তা আপনার ভাবনা-চিন্তাকে অনেক বেশি উন্নত করবে।

আপনার মস্তিষ্ক যত বেশি নিযুক্ত, আপনি তত বেশি মৌলিক এবং সৃজনশীলন বিষয় চিন্তা করবেন। পড়া চিন্তাকে উদ্দীপিত করে, কিন্তু লেখার জন্য আরো বেশি মনোসংযোগ প্রয়োজন। লেখা সাধারণত পড়ার চেয়ে বেশি মৌলিক চিন্তা উৎপন্ন করে। আপনি যখন কিছু পড়ছেন তখন আপনার মনের কোনোকিছু ভাবনা-চিন্তা করা খুব সহজ; কিন্তু আপনি যখন লিখছেন তখন আপনার মনের কোনোকিছু ভাবনা-চিন্তা করা অনেক বেশি কঠিন। আপনি যত বেশি লিখবেন, আপনি তত বেশি চিন্তা করবেন; আপনি যত বেশি চিন্তা করবেন, আপনার চিন্তাগুলি (নতুন চিন্তাগুলি) তত বেশি মৌলিক হবে।

(২) আপনি যা বলেন তার চেয়ে আপনি যা লেখেন তা আরো সুস্পষ্টভাবে অভিব্যক্ত বা প্রকাশিত হবে।

যখন একজন ব্যক্তি পাঠ্যের দিকে না তাকিয়ে কথা বলেন, তাঁর সংযোগ তখন তাৎক্ষণিক এবং সরাসরি হয়। এখানে কোনোরকম ভুল বোঝাবুঝি সংশোধন করার সুযোগ খুবই কম থাকে। কিন্তু, যখন একজন ব্যক্তির কাছে আগেই লিখে রাখার সুযোগ থাকে, তখন তিনি তাঁর উদ্দেশ্য বা বক্তব্য খুব স্পষ্টভাবেই বিবৃত করতে পারেন।

আমাদের সংযোগকে পরিপক্ক এবং উন্নত করতে সাহায্য করার জন্য সময়ের একটি দুর্দান্ত উপায় আছে। যখন একজন ব্যক্তি একটি সারমন লেখেন, তখন তিনি অনেক বেশি সঠিকভাবে কথা বলবেন কারণ তিনি যা বলতে চান সেই সম্পর্কে ভাবনা-চিন্তা করার জন্য তাঁর কাছে পর্যাপ্ত সময় ছিল। আপনি যত বেশি লিখবেন, সুস্পষ্ট এবং সঠিভাবে সংযোগ স্থাপন করার আপনি তত বেশি সক্ষম হবেন।

(৩) আপনি যা বলেন তার চেয়ে আপনি যা লেখেন তা আরো সহজভাবে বোধগম্য হবে।

যখন কোনো ব্যক্তি একটি সারমন বা প্রচার শোনে, তখন তার কাছে সেটি বোঝার জন্য একটাই সুযোগ থাকে। যদি কেউ তার কানে ফিসফিস করে কিছু বলে বা তাকে বিরক্ত করে, তাহলে সে কথাগুলির কিছু অংশ মিস করে যাবে। তবে, যখন আমরা পড়ছি, আমরা সবসময়েই সেখানে ফিরে যেতে পারি, যেখানে আমরা পড়ছিলাম। সেইসাথে, যখন আমাদের সামনে নথি থাকে, তখন আমাদের কাছে ধীরে ধীরে পড়ার এবং আমরা যা পড়ছি তা নিয়ে চিন্তা করার সুযোগ থাকে। এটি আমাদের একটি বার্তা শোনার চেয়ে পড়া থেকে আরো বেশি কিছু লাভ করা সম্ভব করে তোলে।

(৪) আপনি যা বলেন তার চেয়ে আপনি যা লেখেন তা আরো বেশিদিন স্মরণীয় থাকবে।

একটি সারমন বা প্রচার দ্রুত উপস্থিত প্রত্যেক ব্যক্তি ভুলে যাবে। সম্ভবত আপনি একটি বা দুটি জিনিস মনে রাখবেন যা রবিবার সকালে প্রচারক বলেছেন। তবে, যদি প্রচারক তাঁর সারমনটি লেখেন এবং সেটিকে একটি বইতে প্রকাশ করেন, তাহলে সেই সারমন প্রচারকের মৃত্যুর পরেও দীর্ঘ সময় ধরে প্রচারিত হবে।

(১) যত বেশি সম্ভব লিখুন।

একজন সফল লেখক হয়ে উঠবেন তা নিশ্চিত করার সেরা উপায় হল যথেষ্ট পরিমাণে অনুশীলন করা। আপনি সম্ভাব্যভাবে যা লিখতে পারেন তা লিখুন। শুরু করার একটি ভালো জায়গা হল সকালে যখন আপনার কাছে শান্ত সময় থাকে, তখন বিভিন্ন নোটস এবং পর্যবেক্ষণ লিখতে থাকা। এটি আপনাকে লেখা অনুশীলন করার একটি স্থির এবং ব্যক্তিগত উপায় প্রদান করবে। আপনি এমন কিছু লিখতে পারেন যা কেউ কোনোদিন দেখবে না।

দৈনন্দিন জীবনে, সমস্যা এবং চাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য লেখালেখি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসেবে কাজ করতে পারে। কিছু কিছু পাস্টার সমস্যায় থাকা মানুষদের লিখতে উৎসাহিত করে থাকেন। লেখালেখি একটি মানসিক ত্রাণ হিসেবে কাজ করতে পারে।

আমাদের সকলেরই আমাদের অনুভূতি প্রকাশ করা প্রয়োজন। যদি আমরা আমাদের প্রশ্ন এবং সমস্যাগুলি নিজেদের মধ্যেই জমিয়ে রাখি, তাকে শেষে সেগুলি আমাদেরকেই সমস্যায় ফেলবে। কখনো কখনো আমরা অন্যদের সাথে নিজেদের ভাবনা-চিন্তাগুলি চাগ করে নিতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করি না। মাঝে মাঝে, আমাদের সমস্যাগুলি একটি ডায়েরিতে লেখাও সহায়ক হয়। সমস্যা সম্পর্কে লিখুন; সম্ভাব্য বিকল্পগুলি সম্পর্কেও লিখুন; আপনার অনুভূতি সম্পর্কে লিখুন; আপনার প্রশ্ন এবং আশীর্বাদ সম্পর্কে লিখুন। যারা এই পরামর্শটি চেষ্টা করে দেখে তারা সাধারণত দুর্দান্ত সুবিধাই লাভ করে।

লেখার জন্য উৎসাহিত হওয়ার পর, এক মহিলা সত্যি সত্যিই ঈশ্বর তাঁকে যা শিখিয়েছেন সেই সম্প্ররকে পাতার পর পাতা তাঁর চিন্তা-ভাবনা, ধ্যান, কবিতা এবং প্রার্থনা লিখেছিলেন। তিনি তার জীবনে এক গভীর সংকটের মধ্যে দিয়ে গিয়েছিলেন। তাঁকে এই বিষয়গুলি স্পষ্ট করতে সাহায্য করার পাশাপাশি, এই লেখাগুলি অন্যান্য লোকেদের সাহায্য করার জন্য একটি দরকারি সরঞ্জাম হয়ে উঠেছিল যারা অনুরূপ জিনিসগুলির মধ্যে দিয়েই যাচ্ছিল।

প্রচারকদের তাদের সারমনগুলি লিখে রাখা উচিত। যদি আপনি একজন সানডে স্কুল টিচার হন, আপনার সানডে স্কুলের পাঠগুলি লিখে রাখুন। কোনো বাচ্চাকে উৎসর্গ করার সময়ে কী বলবেন তা লিখে রাখুন। কোনো স্মরণসভা পরিচালনা করার সময় কী বলবেন তা লিখে রাখুন। বিভিন্ন কমিটির কাছে আপনি যা প্রেজেন্টেশন দেবেন তা লিখে রাখুন। এমন একজন ব্যক্তি হন যে সবকিছু লিখে রাখে।

লেখা কঠিন কাজ। এক্ষেত্রে নিরুৎসাহিত হয়ে পড়া সহজ। লেখকেরা লিখতে লিখতে ক্লান্ত হয়ে পড়েন এবং মনোযোগ হারিয়ে ফেলেন। লেখার জন্য কোনোকিছু চিন্তা করা তাঁদের কাছে কঠিন হয়ে পড়ে। এই আশাহীনতা থেকে বেরিয়ে আসার উপায় হল লিখতে থাকা। এমনকিছু সময় আছে যখন আপনার লেখালেখি থেকে একটু বিরতি নেওয়া উচিত। তখন, আপনার কিছু সময়ের জন্য অন্যকিছু করা উচিত। তবে, একজন লেখক হিসেবে সফল হতে গেলে, যতটা সম্ভব ধারাবাহিকভাবে লিখতে থাকুন।

(২) যতটা সম্ভব সহজ করে লিখুন।

লেখার উদ্দেশ্য হল সংযোগ স্থাপন করা, আপনার শব্দভান্ডার দিয়ে লোককে চমৎকৃত করা নয়। টিভি এবং ভিডিওর কারণে মানুষের মনোযোগ ক্রমাগত কমে আসছে। তাই, ভালো লেখকেরা জটিল লেখার পরিবর্তে সহজ লেখার প্রতি মনোনিবেশ করেন।

• বড় আভিধানিক শব্দের পরিবর্তে সাধারণ পরিচিত শব্দ ব্যবহার করুন।

• বড় জটিল বাক্যের পরিবর্তে ছোটো ছোটো বাক্য ব্যবহার করুন।

• একটাই বড় প্যারাগ্রাফের পরিবর্তে অনেকগুলি প্যারাগ্রাফ ব্যবহার করুন।

• বড় বড় বইয়ের চেয়ে ছোটো ছোটো বই লিখুন।

লেখকদের ক্ষেত্রে তাঁদের নথিগুলি একাধিক হেডিং এবং সাব-হেডিংয়ে ভাগ করা সাধারণত সহায়ক হয়ে থাকে। যদি আপনি একটি আউটলাইন থেকে লেখেন তাহলে এটি করা সহজ। এই ধরণের পাঠ পাঠকের আপনার লেখা বুঝতে সাহায্য করবে।

আপনার লেখায় ব্যক্তিগত থাকুন। যদি আপনি এমনকিছু বর্ণনা করেন যা আপনি দেখেছেন বা করেছেন, তাহলে “আমি”, “আমার/আমাকে” এবং প্রথম-পুরুষ সর্বনাম ব্যবহার করুন, যেন আপনি এটা পরিবারের কোনো সদস্যকে বলছেন। যতটা সম্ভব ব্যক্তিগতভাবে লিখুন।

(৩) আপনার লেখা এডিট বা সম্পাদন করুন।

আপনার চিন্তাগুলি কেবল লিখে রাখাই যথেষ্ট নয়। আপনি যা লিখেছেন তা উন্নত করতে আপনাকে অবশ্যই সেগুলি সম্পাদনা করতে হবে। আপনি কিছু লেখার পরে কিছুক্ষণ বিরতি নিন, এবং তারপরে এটি সম্পাদনা করতে শুরু করুন। আপনি যখন সবেমাত্র একটি নথি তৈরি করেন, তখন আপনি যা লিখেছেন তা নিয়ে আপনার মন ভাবতে থাকে। আপনি আসলে কী লিখেছেন তার পরিবর্তে আপনি কী লিখেছেন বলে মনে করেন তা পড়বেন। আপনি যদি এক বা দুই দিন অপেক্ষা করেন তবে আপনি নথিটি আরো উদ্দেশ্যমূলকভাবে পড়ার প্রবণতা পাবেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যদি মঙ্গলবার একটি সারমন লেখেন, তাহলে বৃহস্পতিবারে সারমনটি সম্পাদনা করুন।

আপনি যখন আপনার লেখাটি আবার পড়বেন, তখন ভুল বানান, ভুল শব্দ, ব্যাকরণগত ভুল এবং অনুরূপ জিনিসগুলি দেখুন। আপনার যুক্তিগুলি যৌক্তিকভাবে এবং সাবধানে বিকশিত হয়েছে কিনা তাও দেখুন। আপনি দেখুন যে আপনি যে দৃষ্টান্তগুলি ব্যবহার করেছেন তা কয়েকদিন পরেও উপযুক্ত বলে মনে হচ্ছে কিনা। আপনি উপসংহারটি উপযুক্ত কিনা তা নিশ্চিত করুন।

(৪) অন্য লোকদের দিয়ে আপনার লেখা এডিট বা সম্পাদন করান।

একজন পাস্টারের লেখা প্রতিটি সারমন পড়ার জন্য কেউ নাও থাকতে পারে। তবে, প্রকাশ করা হবে এমন যেকোনো নথি সাবধানে সম্পাদনার জন্য অন্যদের কাছে জমা দিতে হবে। কিছু লোক নথিটি প্রুফরিড করার জন্য পড়বে। তারা টাইপিং এবং ব্যাকরণের ভুল ধরবে।

আপনার যুক্তিগুলি স্বাভাবিকভাবে প্রবাহিত হয় কিনা এবং আপনার দৃষ্টান্তগুলি উপযুক্ত কিনা তা বিবেচনা করার জন্য একজন সম্পাদককে রাখা আরো গুরুত্বপূর্ণ। সম্পাদনা কঠিন কাজ, এবং এটি কষ্টকর। যখন একজন ভালো সম্পাদক আপনার নথিটি পড়েন এবং অত্যন্ত সমালোচনামূলক হন, তখন আপনার খারাপ লাগতে পারে। তবে ভালো লেখার জন্য সম্পাদনা অপরিহার্য।

(৫) আপনার লেখা নিয়ে বাস্তবসম্মত হন।

আশা করবেন না যে আপনার লেখা প্রথম বইটি প্রথম যে প্রকাশক দেখবেন, তিনি সেটিকে গ্রহণ করবেন। প্রত্যেক সফল লেখককে অধ্যবসায় করতে হয়। এমনকি নামী লেখকদেরও এমন কিছু লেখা আছে যা কখনো প্রকাশিত হয়নি। আপনার বইটি প্রচুর উত্সাহের সাথে গৃহিত না হলে আপনার নিরুৎসাহিত হওয়া উচিত নয়। কাজ অব্যাহত রাখুন। যদি ঈশ্বর আপনাকে লেখার জন্য ডেকে থাকেন, তাহলে শেষ পর্যন্ত অবশ্যই কেউ আপনার প্রতিভা চিনবে এবং আপনাকে একটি সুযোগ দেবে।

অনেকেই লেখালেখিকে অর্থ উপার্জনের মাধ্যম হিসেবে দেখেন। তবে, তরুণ লেখকরা অবশ্যই স্বীকার করবে যে খুব কম লোকই লেখা থেকে অর্থ উপার্জন করে। লেখার প্রতি ভালবাসা এবং আপনার পরিচর্যাকে প্রসারিত করার সুযোগের কারণে আপনার লেখা উচিত। অর্থ উপার্জন লেখার জন্য আপনার প্রাথমিক প্রেরণা হওয়া উচিত নয়।

প্রত্যেক পাস্টার এবং মন্ডলীর লিডারদের আরো বেশি করে লেখা উচিত। পাস্টাদের তাদের সারমন লিখতে হবে। শিক্ষকদের বাইবেল অধ্যয়ন সংক্রান্ত বিষয়ে লিখতে হবে। খ্রিষ্টীয় লিডারদের ম্যাগাজিনের জন্য আর্টিকেল লিখতে হবে। কাউকে সুসমাচার প্রচারের জন্য ছোট ছোট লেখা (ট্র্যাক্ট) লিখতে হবে। আমাদের মধ্যে অনেকেরই বই লেখা প্রয়োজন।

ভালো লেখক হওয়ার জন্য কী দরকার? কিছু মৌলিক দক্ষতা প্রয়োজন। এটির জন্য কঠোর পরিশ্রম প্রয়োজন। এটির জন্য শেখার ইচ্ছা প্রয়োজন। আপনি কখনোই একজন ভালো লেখক হতে পারবেন না যদি না আপনি আপনার কাজটি এমন একজনের দ্বারা সম্পাদনা করতে ইচ্ছুক হন যিনি আপনাকে খারাপ অনুভব করাতে চলেছেন। এটি সময়সাপেক্ষ। লেখা কঠিন কাজ, কিন্তু লেখালেখি ঈশ্বরের রাজ্যের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

► আপনার কি লেখালেখি করার ক্ষমতা আছে? লেখার জন্য প্রতি সপ্তাহে সময় দেওয়ার কথা বিবেচনা করুন। কিছু খ্রিষ্টীয় বন্ধুদের সাথে আপনার লেখা শেয়ার করুন। যদি আপনি এই বন্ধুদের জন্য পরিচর্যামূলক কিছু লেখেন, তাহলে ঈশ্বর আপনার উপহারকে লেখক হিসেবে বৃহত্তর শ্রোতাদের কাছে পরিচর্যামূলক কাজে ব্যবহার করতে পারেন।

(১) পরবর্তী পাঠের শুরুতে, আপনি এই পাঠের ভিত্তিতে একটি পরীক্ষা নেবেন। প্রস্তুতির সময়ে পরীক্ষার প্রশ্নগুলি ভালোভাবে অধ্যয়ন করুন।

(২) একটি সাধারণ এক-পাতা লেখার অ্যাসাইনমেন্ট অনুশীলন করুন। নিচের তালিকা থেকে বাস্তবিক খ্রিষ্টীয় জীবনের একটি বিষয় বেছে করুন এবং তা নিয়ে বিশ্বাসী বন্ধুদের উদ্দেশ্যে লিখুন। আপনার লেখা যেন উত্সাহিত করে, অনুপ্রাণিত করে, বা আপনার বিষয়টিতে একটি বাইবেলভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে। আপনার লেখা শাস্ত্রীয় সত্য এবং শাস্ত্রের উপর আপনার প্রতিফলনের উপর ভিত্তিশীল হওয়া উচিত কিন্তু এটি যেন কোনো সারমন না হয়। আপনি বাস্তবিক ধারণা বা জীবনের উদাহরণ অন্তর্ভুক্ত করবেন। আপনি যত্ন সহকারে আপনার লেখাটি সম্পাদনা করার পরে, এটি বিভিন্ন বিশ্বাসী বন্ধুদের সাথে ভাগ করুন। নিম্নলিখিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি বেছে নিন:

• নিরুৎসাহিতার সম্মুখীন হওয়া
• দৈনন্দিন প্রার্থনার গুরুত্ব
• একটি প্রশংসাকারী আত্মার অধিকারী হওয়া
• আপনার জীবনে ঈশ্বরের রব শোনা

(১) ঈশ্বর তাঁর দাসদের লেখার ব্যাপারে যে যে বিষয়গুলি বলেছিলেন তার থেকে তিনটি লিখুন।

(২) তিনটি উপায় লিখুন যেগুলিতে যিরমিয় লেখার গুরুত্ব তুলে ধরেছেন।

(৩) খ্রিষ্টীয় লিডারদের জন্য লেখা গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার চারটি কারণের মধ্যে তিনটি লিখুন।

(৪) ভালো লেখার জন্য পাঁচটি পরামর্শের মধ্যে তিনটি লিখুন।