Lesson 3: قوة تشكيل الضمان واليقين الكتابى

ما هو هدف كل مسيحي؟ ما هي اللبنات الأساسية للتشكيل الروحي؟ اطلب من الطلاب مشاركة صلاتهم من الدرس الثانى.

بنهاية هذا الدرس، يجب على الطالب:

(1) فهم لماذا من المهم ضمان الخلاص.

(2) معرفة اللبنات الأساسية للضمان.

(3) أن يكون قادرًا على التعبير عن الإنجيل بوضوح - أساس الضمان.

(4) أن يكون قادرًا على إجابة: ما هو الإيمان الحي؟

(5) فهم شهادة الروح القدس.

(6) اجتياز الاختبارات العشرة للضمان بنجاح.

هل تعرضت للتيهان من قبل؟ نعم. لن أنسى أبدًا ذلك الوقت في الفلبين عندما فقدت مجموعة منا نحن المرسلين والرعاة الوطنيين طريقنا. كنا قد اختتمنا مؤتمرًا للكتاب المقدس في جزء من كورديليرا حيث لم تكن هناك طرق وقررنا أن نعود إلى الخلف في المساء. كان ينبغي أن تستغرق الرحلة أربع أو خمس ساعات. ولكن بعد السير فى طريق الخطأ، كنا نتجول في الغابات المُمْطَرة طوال الليل لأكثر من11ساعة متعبين ومنهكين. في منتصف الليل تقريبًا، جلس فرد واحد على الأقل من فريقنا وبكى! بقيتنا بالتأكيد شعرنا بمثل ذلك. إن الخسارة الجسدية والعاطفية للضياع والتيه تفوق الوصف.

يؤدي الضياع، أو حتى الشعور بالضياع، إلى الخوف، وعدم الأمان، والتعب، والهزيمة. ولكن الضمان أو اليقين، من جهة أخرى، فينتج الثقة والسلام والقوة. هذا هو تأثير المعرفة! في الحياة المسيحية، يؤدي اليقين الروحي إلى إيمان دائم، وثقة روحية، وحياة ملكية منتصرة. لذلك، تبدأ رحلة التشكيل الروحي باليقين.

لا يمكن تجديد صورة الله فينا إلا إذا كان الوجود الحي ليسوع يسكن فينا.

بعد سنوات عديدة من الخدمة، اكتشفت أن العديد من المؤمنين يناضلون من أجل اليقين والضمان. عندما يسرق العدو يقين للخلاص منا، سوف يسرق أيضًا ثقتنا ويقضي على إيماننا. والصراع مع اليقين لا يعني بالضرورة عدم خلاص الشخص، بل يعني أنه أكثر عرضة لهجمات الشيطان والضمير. سوف يؤدي عدم وجود اليقين أو الضمان إلى الخوف بدلاً من القوة والمحبة والانضباط الذاتي أو التعفف." إن اللهَ لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ الْفَشَلِ، بَلْ رُوحَ الْقُوَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالنُّصْحِ." (2تى 1: 7).

لذا، إذا زعمنا أننا أبناء الله، ما هو أساس زعمنا؟ كيف نعرف أننا نحن الذين ندعي أن نكون؟ هذا سؤال حيوي يجب أن تعرف الإجابة عليه؛ لأن عدو نفوسنا سيفعل كل ما في وسعه ليتهمك[1] ويلتهمك، ويدمر إيمانك[2] بولس يشير علينا أن نمتحن أنفسنا لنرى ما إذا كنا من الإيمان[3]

التشكيل الروحي هو فقط لاؤلئك الأحياء روحيًا بالروح القدس

"الإيمان الحقيقي الفوري موجود في قلب المؤمن، ويبدأ بالمطابقة إلى صورة المسيح. ونصبح نحن مقدسين. وإذا لم نكن مقدسين، فإن المسيح ليس فينا، ويكون اعترافنا بالإيمان فارغًا."[1]

ومع ذلك، التشكيل إلى صورة المسيح هو فقط لأولئك الذين تم بالفعل إحيائهم فى المسيح بالروح القدس. النمو لا يمكن أن يحدث بدون حياة - حياة يسوع! لا يمكن أن يمنحنا التشكيل الروحي طبيعة جديدة. أن التشكيل الروحي إلى صورة المسيح ممكن فقط لأننا نملك طبيعة جديدة.

عندما يدعونا الكتاب المقدس أن "نسلك كما سلك هو،"[2] أو "أن نكون متمثلين بالله،"[3] أو "أن نتبع خطواته،"[4] فهي ليست أوامر لأناس موتى روحيًا، ولكن لأولاد الله الذين قد تم فداؤهم وتم إحيائهم في المسيح، والذين فيهم يسكن الروح القدس الآن.

وكما أننا لن نفكر في السير في ساحة المقابر ونأمر الجثث الميتة كي تصبح مثل المسيح، لذلك يجب ألا نفكر في أننا يمكن أن نصبح مثل المسيح بعيدًا عن الولادة الجديدة.

مثال على الولادة الجديدة من (أف4: 25)

الولادة الروحية الجديدة تفتح الباب أمام التشكيل الروحي إلى صورة يسوع المسيح. عندما يقول بولس للمؤمنين في أفسس "وَتَلْبَسُوا الإِنْسَانَ الْجَدِيدَ "يستمر فى القول: الْمَخْلُوقَ بِحَسَبِ اللهِ فِي الْبِرِّ وَقَدَاسَةِ الْحَقِّ". وبعبارة أخرى، لأن الله قد خلقكم رجالاً ونساءً أبرار ومقدسين، لذلك اسلكوا مثل ذلك. بولس يواصل كلامه قائلا: "لِذلِكَ اطْرَحُوا عَنْكُمُ الْكَذِبَ، وَتَكَلَّمُوا بِالصِّدْقِ كُلُّ وَاحِدٍ مَعَ قَرِيبِهِ، لأَنَّنَا بَعْضَنَا أَعْضَاءُ الْبَعْضِ. "والسبب في أننا نستطيع أن نقول الحق هي أننا نحن الذين كنا أمواتا في الخطايا قد خلقنا روحيًا بالله من جديد. ونملك بالفعل حياة الله في الداخل.

مثال آخر للولادة الجديدة من (2بط1: 4)

يذكرنا بطرس أنه من خلال الشركة الشخصية مع يسوع المسيح، "وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى[5]، لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلهِيَّةِ، و"هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ". إنها الطبيعة الإلهية التى غرست فى نفوسنا والتى تجعل مايلى ممكنًا:

"وَلِهذَا عَيْنِهِ­ وَأَنْتُمْ بَاذِلُونَ كُلَّ اجْتِهَادٍ­ قَدِّمُوا فِي إِيمَانِكُمْ فَضِيلَةً، وَفِي الْفَضِيلَةِ مَعْرِفَةً، وَفِي الْمَعْرِفَةِ تَعَفُّفًا، وَفِي التَّعَفُّفِ صَبْرًا، وَفِي الصَّبْرِ تَقْوَى، وَفِي التَّقْوَى مَوَدَّةً أَخَوِيَّةً، وَفِي الْمَوَدَّةِ الأَخَوِيَّةِ مَحَبَّةً." (2بط1: 5-7).

الفضيلة والمعرفة والتعفف والصبر والتقوى هي كل خصائص الرب يسوع التي قد نشارك فيها لأننا قد تلقينا بالفعل بذور الطبيعة الإلهية.

والسؤال هو: هل تمتلك البذور الالهية فى نفسك؟ وهل أنت مولود ولادة جديدة؟

صورة توضيحية من الرياضة

أنا أستمتع بلعبة الجولف، على الرغم من أنني لست لاعبًا ماهرًا للغاية. ماذا لو كان من الممكن للاعب الجولف المحترف الأول في العالم الدخول إلى جسدي؟ وماذا لو كنت قد حرصت طواعية على السيطرة على ذهني وجسدي لسيطرته؟ من شأنه أن يحدث فرقًا كبيرًا في لعبتي؟ بكل تأكيد!

من خلال الإيمان بالإنجيل، جاء الرب يسوع المسيح ليسكن فينا بالروح القدس (يو14: 16-18)، كأفراد وكجسد المسيح الكامل (1كو 3: 16؛ 6: 15). وتعني هذه السكنى أن نفس القوة تعمل فينا كما كانت تعمل في المسيح (أف١: ١٩؛ ٣: ٢٠). وهذا يجعل التوافق مع صورة المسيح ممكنًا لكل مؤمن.

يتضمن التشكيل الروحي زراعة الطبيعة الإلهية في الداخل، ولكن لا يمكن أن تنتج هذه الطبيعة

نحن لا ننتج طبيعة الله في قلوبنا، ولكن يجب علينا أن ننتج الظروف التي ستنمو بها طبيعته إلى النضوج.

لا يمكن أن ننتج طبيعة الله في أنفسنا، لأنها قد زرعت فينا بالنعمة من خلال الروح القدس. ولكن يجب أن ننتج الظروف ونزرع البذور التي ستنمو بها طبيعة الله - حياة يسوع – ستنمو إلى النضج في شخصيتنا.

لا يمكن أن ننتج ثمر الروح القدس في حياتنا: مَحَبَّةٌ فَرَحٌ سَلاَمٌ، طُولُ أَنَاةٍ لُطْفٌ صَلاَحٌ، إِيمَانٌ وَدَاعَةٌ تَعَفُّفٌ (غلاطية 5: 22-23). قال بولس أن الثمر هو ثمر الروح القدس. ولكن، يجب أن ندرب أنفسنا للقيام بالسلوك اللازم لكى يقوم الروح القدس بإنتاجه فى حياتنا. يحثنا بولس قائلاً: "اسلكوا بالروح" (غلاطية 5: 16). يتكلم السلوك عن اختيار واعٍ، والانتباه إلى توجيه الروح، وإلى درجة معينة من الجهد.

لا يملك المزارع أو الفلاح القدرة على إنتاج حبة واحدة من القمح، لكن الجميع يعرف أن المزارع رجل مشغول للغاية. يخصب ويزرع التربة. يزرع البذور. يقلع الأعشاب الضارة التي تهدد باختناق الشتلات الصغيرة. باختصار، يفعل المزارع كل ما بوسعه لتهيئة الظروف لحصاد وفير. كل مسيحي هو مزارع لنفسه وروحه. إذا لم تكن الفضائل الروحية للمحبة والصبر واللطف والتعفف تنمو حتى النضج في شخصيتنا، فليست طبيعة الله في ذلك معيبة، بل انتباه المزارع أو الفلاح. ما مدى اهتمامك بزراعة "بذور" الله في داخلك؟

هناك نوعان من الحالات القصوى القاتلة التى يجب أن نتجنبها: انعدام الضمان الداخلى والضمان الأبدى غير المشروط.

أود أن أنوه بملاحظتين قاتلتين تنتشران اليوم - انعدام الضمان الأبدي (لا يمكن أن يكون "المسيحي" مضمونًا) والضمان الأبدي غير المؤهل وغير المشروط ("المسيحي" مضمون حتى عندما لا تنتج حياته اى ثمار). كلا الطرفين متطرفان للإنجيل وللتشكيل الروحي.

أنا أعتقد أن هناك بعض عناصر انعدام الضمان الأبدي في المذهب الذي نشأت فيه. إن التأكيد الكتابي على التوبة الحقيقية والطاعة الحريصة ونقاء القلب والسلوك بالتقوى، عندما لا يكون متوازنًا بدقة مع تعاليم النعمة في الكتاب المقدس، أدى إلى بعض الأمور غير الصحية مثل امتحان النفس واليأس. كنا في بعض الأحيان منقادين للاعتقاد بأن أي خطية بعد الخلاص يمكن أن تجعل المرء يخسر خلاصه، وقدم القليل من الرجاء لأولئك الذين يصارعون مع خطايا الشباب الروحية المحيطة بهم.

أتذكر بعد نهضة مدرسة معينة، حيث أن معظم أصدقائي وأنا قد "حصلنا على الخلاص" من جديد، فقررنا أن نبذل قصارى جهدنا "لنظل مخلصين هذه المرة!" وما قصدناه هو أننا لن نتسلل ونشاهد الأفلام القذرة على تلفزيون الجار، ولا نجادل مع أشقائنا، ولا نتجاهل قواعد المدرسة، ولا نعصى والدينا، ولا نفكر أفكارًا سيئة! وسنبذل قصارى جهدنا كي لا نخطئ! وسنكون حذرين للغاية، لأننا نعلم أن الخلاص شيء هش للغاية يمكن أن يضيع بسهولة. على الرغم من أننا بذلنا جهدًا شجاعًا لنكون مسيحيين حقيقيين، وبعد أسبوعين تقريبًا، قررنا أخيرًا أنه كان صعبًا للغاية واستسلمنا! لقد شعرنا بشعور من الحرية الآن لسوء التصرف، وكنا نعلم أنه سيكون هناك نهضات انتعاشية أخرى حيث يمكننا "ان نخلص" من جديد. ربما في يوم من الأيام سنكون صالحين بما يكفي للحفاظ على الخلاص، هكذا فكرنا. ولكن في العمق فى الداخل كنا نشك في ذلك.

عندما يكون الإيمان واليقين والضمان في النفس وليس في استحقاق المسيح وإنجازه على الصليب، فإن النتيجة ستكون عدم الأمان والضمان. عندما يكون إيمان الإنسان في أعماله الصالحة، بدلاً من بر المسيح العامل فيه، فسوف يتعثر. عندما تصبح الأعمال الصالحة، بدلاً من النعمة، وسيلة للخلاص بدلاً من ثمرة الخلاص، يصبح الخبر السار خبرًا سيئا. إن التقييم الذاتي المستمر، بعيدًا عن الإيمان المتمركز فى المسيح، يؤدي إلى الهزيمة، ثم إلى اليأس، ثم إلى تحطيم السفينة الروحي. إن انعدام الأمن والضمان الأبدي خادع ومدمر للإيمان كضمان أبدي غير مؤهل وغير مشروط.

[6]على النقيض المعاكس، هناك ضمان أبدي غير مؤهل - "الخلاص" أو "الغفران" دون تجديد. يعلّم الكتاب المقدس على الإطلاق أن المؤمنين آمنون ومضمونون، وأن أمنهم وضمانهم لا يكمن في أنفسهم، بل في عمل المسيح النهائي الكامل. ولكن هناك جموع كثيرة اليوم من الذين تعلموا أنه يمكن تبرير الإنسان أو غفران خطاياه دون إعادة تجديده أو جعله جديدًا. يتم تعليمهم هذا على الرغم من أن الكتاب المقدس واضح تمامًا أن الايمان بالمسيح يجلب "حياة جديدة" إلى أؤلئك الذين ماتوا.[7] وبسبب هذا التعليم الخاطئ، فإن الكثيرين منهم لا يهتمون بالبر، ومخدرون للتبكيت، وعميان لحقيقتهم الروحية.

يشرح أحد المحادثين الإذاعيين بين معلم الإنجيل الشهير والمتصل ويوضح قائلاً: هذا الواقع المحزن. قال المتصل شيء من هذا القبيل: "سيدي، لقد قبلت المسيح عندما كنت طفلاً، ولكنني ابتعدت عن الكنيسة منذ سنوات عديدة والآن أعيش حياة الزنى. لقد كنت أتعاطى المخدرات، وارتكبت الزنا عدة مرات، بل وأمضيت بعض الوقت في السجن. هل تظن أنني مازلت مخلصًا؟ "فأجاب معلم الكتاب المقدس بالقول:"حسنًا، إذا كنت قد قبلت حقًا المسيح عندما كنت طفلاً، فعندئذ بغض النظر عن مدى شرورك، فأنت في الواقع في طريقك إلى السماء ولا يمكنك أبدًا أن تفلت من هذا الطريق. "كان ذلك. مجرد تشجيع.. لا تحذير. ولا توبيخ المحبة.

بعد أن سمعت هذه المحادثة، طرح سؤال خطير في ذهني:

• كيف يمكن لأي شخص أن يبرر بطريقة كتابية تقديم الضمان لرجل يعيش في خطيئة متعمدة؟

• هل يقدم كتبه الكتاب المقدس تأكيدًا وضمانًا على الخلاص لإنسان يعيش حاليًا في العصيان؟

• هل يسعى كتاب العهد الجديد إلى ضمان إنسان يمارس الخطية باستمرار؟

أبدًا! يسوع يحذر في الحقيقة قائلاً:

"لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ" (مت7: 21).

وبولس أيضًا يحث المؤمنين المعترفين على عدم افتراض أي شيء: "جَرِّبُوا أَنْفُسَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ فِي الإِيمَانِ؟ امْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنْفُسَكُمْ، أن يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ، أن لَمْ تَكُونُوا مَرْفُوضِينَ؟" (2كو 13: 5).

كثير من المؤمنين المعترفين لا يفهمون الإنجيل تمامًا. إنهم يؤمنون بأن الله قد غفر لهم خطاياهم من خلال موت يسوع على الصليب، لكنهم لا يستطيعون تفسير ذلك. يمكن أن يخلص الإنسان دون فهم كامل للإنجيل؛ سيتم تعزيز الثقة والضمان من خلال المعرفة لاحقًا. ولأنهم يفتقرون إلى الفهم، فإن العديد من المسيحيين يجدون أنفسهم غير قادرين على مقاومة اتهامات وشكايات العدو. يتم التغلب عليهم في بعض الأحيان عن طريق الشك واليأس. ولكن ليس هذا قصد الله من حياتنا.

◄ خذ امتحان الضمان التالى وقيِّم كيف تفهم الإنجيل جيدًا؟ استخدم الكتاب المقدس بحرية.

[1] كيف تفهم الإنجيل جيدًا؟

(1) ما العبارة التي تعبر عن ذلك بشكل أفضل؟ (ضع دائرة حول عبارة واحدة مع تقديم أدلة الكتاب المقدس).

• مخلصون بالنعمة بالإيمان ومحفوظون بالأعمال.

• مخلصون بالأعمال ومحفوظون بالأعمال.

• مخلصون بالنعمة بالإيمان ومحفوظون بالنعمة بالإيمان.

◄ لماذا وضعت دائرة حول ذلك الجواب؟ اشرح ذلك لمجموعتك.

ينص الكتاب المقدس بوضوح على أنه يجب خلاص جميع الناس (أع4: 12). ستساعدنا الأسئلة التالية على فهم سبب وجوب خلاصنا؟

(2) يجب أن نخلص لأننا ____________ (رو3: 10، 23؛ إش53: 6).

(3) ماهى النتائج الثلاث للخطية بالنسبة للخاطئ؟

• ____________وبيننا وبين الله (إش59: 1-2).

• تضعنا تحت ____________الله (أف 5: 5-6).

• تنتج ____________ (رو 6: 23؛ أف2: 1).

(4) كيف يخلص الإيمان بموت المسيح والقيامة من عواقب الخطية؟

• الله جعل يسوع ____________من أجلنا (1كو5: 21؛ 1بط 2: 24).

• كبديل لنا، كان يسوع ____________من الله بسبب الخطية (مت 27: 46).

• حمل يسوع ____________الله من أجلنا (إش53: 6-7).

• بالإيمان بقيامته، ____________يسوع روحيًا وأبديًا (أف2: 6؛ 1بط1: 3).

(5) ما هي أوضح العلامات أننا قبلنا الحياة الجديدة عن طريق الإيمان بقيامة يسوع المسيح؟

• لنا شهادة ____________أننا ابناء الله (رو8: 16).

• لنا الرغبة لمعرفة و____________كلمة الله (يو8: 31؛ 1بط2: 2-3؛ 1يو
  2: 3-4).

• لنا ____________ليسوع وللآخرين (يو8: 42؛ 13: 35؛ 1يو3: 14).

• بالرغم من أننا لانزال فى حاجة إلى التقليم الا اننا ننحمل ____________الروحية (يو 15: 8؛ غل 5: 22-23)، ورغم أن البعض لايزال يصارع مع الخطية المحيطة (1يو2: 1؛ عب 12: 1)، إلا اننا نغلب عن عمد واعتياديا ____________ (1يو2: 29). جون وسيلى صاغها على هذا النحو: الخطية تستمر، ولكن لاتملك".

(6) لماذا كان على يسوع أن يسفك دمه؟ (عب 9: 22؛ 1بط1: 18-19).

بسبب حكم الله لايمكن للخطية أن ____________بدون سفك دم برئ.

(7) ما هى أهمية أن يصير يسوع إنسانًا؟ (1تيمو 2: 5).

كإنسان وكالله ، صار يسوع ال____________بين الله والإنسان. كان يمثل كلاً من الله القدوس والإنسان الخاطئ. وصار آدم الثانى الذى لم يسقط فى الخطية، ولذلك مؤهل كالذبيحة الكاملة من أجلنا.

(8) ما هو دور الأعمال فى خلاصنا؟ (يع2: 17؛ تي 3: 8؛ أف 2: 10).

الأعمال الصالحة هى____________الولادة الجديدة.

(9) ماذا ينبغى أن نفعل لكى نخلص؟ ( أ. ب . ت الخلاص )

• _________بأنك خاطئ_________ ( رومية 6: 23؛ أعمال 3: 19).

• ____________بالإنجيل (أع 16: 31؛ أف2: 8).

• ____________بالرب يسوع (روم10:9).

(10) نحن لانخلص فقط بالايمان بعمل المسيح الكامل بل نحفظ أيضًا ب____________ (1بط1: 5).

توجد ثلاث لبنات أساسية للضمان نريد مناقشتها الآن: الإيمان بعمل المسيح الكامل بتأكيد.[1] شهادة الروح القدس. السلوك المثمر للمؤمن.

وفى الصفحات التالية سنفحص كل هذه بالتدقيق.

نحن نجد الضمان من خلال الإيمان بعمل يسوع المسيح الكامل وحده.

لا يرتكز الأساس الراسخ لإيمان الخلاص على تغيُّر مشاعرنا، أو ضعف اختباراتنا، أو عدم انسجام أدائنا الروحي، بل على عمل الله الفدائى الثابت الدائم والأبدى.

المشاعر والاختبارات رائعة في الحياة المسيحية، لكنها أيضًا غير متناسقة ومتنوعة وغير موثوق بها. حتى الأديان الباطلة يمكن أن توفر اختبارات روحية، لأن "ملاك النور" هو استاذ فى التقليد[2]

البر هو نتيجة الخلاص، ولكن حتى أعظم القديسين قد اختبروا لحظات الفشل. يستند خلاصنا على شيء أكثر موثوقية من أنفسنا، وعواطفنا، واختباراتنا: وهو حق الإنجيل.

قيل لنا أنه عندما يطير طيار عبر الغيوم، يجب أن لا يثق في حواسه، بل يثق فى أدواته. بنفس الطريقة، عندما يمر المؤمنون بالعواصف الروحية، يجب ألا نثق بأنفسنا، بل نثق فى كلمة الله.

أخبرني والدي عن صياد أصبح مرتبكًا في الغابة؛ على الرغم من أنه كان لديه بوصلة، إلا أنه لا يثق بها. للأسف، بعد عدة أيام من البحث، عثرت عليه السلطات ميتا. وكلمة الله هي بوصلة الخلاص التي يجب أن نثق بها.

ما هو عمل المسيح الكامل؟

ماذا نقصد من عمل يسوع المسيح الكامل؟ يعنى أنه يجب أن أخلص من خلال اسمه وحده فقط[3] إن يسوع مات كبديل عنى، ودفع أجرة خطيتى التى هى الموت[4]

• أصبح يسوع بديلاً عني. منذ أن أخطأ الإنسان، اضطر الإنسان إلى دفع الثمن. لقد أصبح يسوع إنسانًا (الله - الإنسان) ليأخذ مكان الإنسان في الحكم ويصالح الإنسان مع الله[5]

• لقد سفك يسوع دمه البرئ ليكفر عن الخطية[6]

• لقد حمل يسوع خطايانا في جسده، ليصبح الذبيحة الكاملة[7]

• لقد انفصل يسوع عن أبيه وحمل الغضب الذي استحقته ذنوبنا، حتى لا نضطر إلى الانفصال الأبدي عن الله[8]

• عن طريق الإيمان بموت يسوع، ماتت حياتنا العتيقة معه[9]

• عن طريق قيامة يسوع من الموت، نحن أيضًا أُقمنا معه إلى جدة الحياة[10]

• عن طريق قيامة المسيح، انتصر يسوع على الخطية والموت وكل قوة شريرة، وبالإيمان، نفس قوة القيامة تعمل فينا[11]

• عن طرق القيامة، يمنح الروح القدس الحياة الجديدة للذين كانوا أمواتًا بالذنبوب والخطايا[12]

• المسيح فينا "رجاء المجد"[13]

• الخلاص يعنى أننا قد صرنا شركاء الطبيعة الإلهية[14] وأن حياتنا مستترة مع المسيح فى الله[15]

اؤلئك الذين يؤمنون بالإنجيل يخلصون بالإيمان وحده بهذه الرسالة، وليس بمجهودهم لإرضاء الله[16]. فالإيمان الذى يخلصنا هو نفس الإيمان الذى يحفظنا إلى النهاية[17]

يجب أن نأتي إلى المكان في حياتنا المسيحية حيث نضع كل ثقتنا طوال الأبدية في عمل يسوع المسيح النهائي على الصليب وحده. إن الأعمال الصالحة هي ثمرة الخلاص ولكن ليست المصدر أبدًا، تمامًا كما أن أفعال الزوج اللطيفة تجاه زوجته لا تشكل أبدًا أساس عهد زواجهما بل هي ثمرة له. وفي حياتنا المسيحية، كما هو الحال في علاقاتنا الإنسانية، فإن حبنا غير مثالي، وأداءنا معيب في كثير من الأحيان، واختباراتنا مخيبة للآمال أحيانًا.

لن أنسى أبدًا القصة التي قالها أحد أساتذتي في كلية اللاهوت عن اثنين من طلابه. وقع هذا الزوج الجميل في الحب، في نهاية المطاف كانت الخطوبة، وتم تحديد موعد لحفل الزفاف. جاء العرس، كان الاحتفال جميلاً، وتكررت عهودهم بإخلاص وعاطفة. وبعد بضع ساعات، أصبح الزوجان المتزوجان حديثًا مرضى جداً بالتسمم الغذائي (كما أذكر القصة) وقضيا شهر العسل في المستشفى!

"هل كان الزوجان أقل تقبلا لزواجهما بسبب شعورهما في الأيام التي أعقبت زفافهما؟" هكذا سأل أستاذنا فصلنا. بالطبع، كنا نعرف الإجابة. فالزواج، مثل الخلاص، يقوم على وعد أو عهد غير قابل للتغيير، وليس على مشاعر واختبارات غير موثوقة.

طبيعة الإيمان

إذا كان الخلاص بالإيمان، فمن الأهمية بمكان أن نفهم طبيعة هذا الإيمان. تعلم كلمة الله بوضوح أن الإيمان الذي يخلص هو إيمان حي. الإيمان يثق بالمسيح الآن! الإيمان الحي يثق في عمل المسيح الفدائى اليوم. لقد سمح الإيمان الحي بالإله أن يخلص فى الماضي وأن يستمر في الخلاص في الحاضر. الإيمان الحي سيظهر الدليل والبرهان. أما "الإيمان الميت" فهو الإيمان بدون أعمال – الإيمان الذى للشياطين[18] إننا نرى الإيمان الحي في الآيات التالية:

"لِنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِق فِي يَقِينِ الإِيمَانِ، مَرْشُوشَةً قُلُوبُنَا مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَمُغْتَسِلَةً أَجْسَادُنَا بِمَاءٍ نَقِيّ" (عب10: 22).

"لِمِيرَاثٍ لاَ يَفْنَى وَلاَ يَتَدَنَّسُ وَلاَ يَضْمَحِلُّ، مَحْفُوظٌ فِي السَّمَاوَاتِ لأَجْلِكُمْ" (1بط1: 4).

من خلال هذه النصوص الكتابية وغيرها كثير، نتعلم ما يلى عن الإيمان الحى:

(1) الإيمان الحى هو إيمان صادق – ومصدره "قلب نقى".

يتمتع المؤمن الصادق بضمير طاهر. إنه ليس مؤمنًا بلا خطية، ولكنه شخص "تم رشه من ضمير شرير"[19]

المؤمن الصادق هو مؤمن متواضع. لم يعد يخبئ أو يغطي الخطية. إذا كانت كلمة الله تدينه "بفقدان الهدف" روحيًا، فإنه يعترف به ويرفض العيش في رياء[20]. إن المؤمن المخلص الصادق يقبل الانضباط المؤلم من الله كما من أب محب[21] هذا الألم هو أيضًا علامة على الحياة الحقيقية.

المؤمن الصادق يمارس الطاعة[22]. أما المؤمن المدعى الذى عادة يعصى الله يدعى كذابًا[23]

(2) الإيمان الصادق ينتج يقينًا وضمانًا – "يقين الإيمان الكامل"[24]

يبدأ اليقين بمعرفة الإنجيل الذى هو أساس اليقين. وفهمنا لليقين هو الحصن القوى ضد الشك والخوف والتجارب وشكايات العدو الكاذبة[25].

(3) الإيمان الحى محفوظ بقوة الله – "المحفوظين بقوة الله بالإيمان"

كلمة محفوظ أو محروس تعنى سلاح الدفاع كمن يدافع عن قلعة أو حصن. إن قوة الله الإلهية عن طرق الإيمان تدافع وتحفظ وتقود إلى السماء فى النهاية. والمؤمنون أصحاب الإيمان الحى ينظرون إلى يسوع "كرئيس لذلك الإيمان ومكمله"[26]. فهو الشخص الذى ابتدأ عمل الخلاص الصالح فيهم وسوف يكمله أيضًا[27]

دعونا نكون واضحين جدًا: كل نعمة لهذه الرحلة الروحية تأتي من الله. إنه "الْقَادِرُ أن يَحْفَظَكُمْ غَيْرَ عَاثِرِينَ، وَيُوقِفَكُمْ أَمَامَ مَجْدِهِ بِلاَ عَيْبٍ فِي الابْتِهَاجِ"[28] الله لا يحتاج إلا إلى قناة من الإيمان الحقيقي لسكب نعمته من خلالها.

من خلال قوة الله، العاملة بالإيمان، ننال نعمة تحفظ نفوسنا إلى حياة أبدية.

(4) الإيمان الحى هو الإيمان الذى يحفظ. إذا كان الحفظ يتوقف على الإيمان إذًا فالإيمان دائمًا فى زمن المضارع.

إن كلاً من يسوع، وكل كتبة العهد الجديد علموا بكل وضوح أن الإيمان الحقيقى هو الإيمان الذى يحفظ:

"إِنْ ثَبَتُّمْ عَلَى الإِيمَانِ، مُتَأَسِّسِينَ وَرَاسِخِينَ وَغَيْرَ مُنْتَقِلِينَ عَنْ رَجَاءِ الإِنْجِيلِ، الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ، الْمَكْرُوزِ بِهِ فِي كُلِّ الْخَلِيقَةِ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ، الَّذِي صِرْتُ أَنَا بُولُسَ خَادِمًا لَهُ" (كو1: 23).

"أَمَّا الْبَارُّ فَبِالإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ارْتَدَّ لاَ تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي" (عب10 : 38).

"َلَك إِيمَانٌ وَضَمِيرٌ صَالِحٌ، الَّذِي إِذْ رَفَضَهُ قَوْمٌ، انْكَسَرَتْ بِهِمِ السَّفِينَةُ مِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ أَيْضًا" (1تى 1: 19).

الإيمان الكتابى هو إيمان الزمن الحاضر الذى يرتبط بالمسيح كالرجاء الوحيد للخلاص. وخاصة فى تلك اللحظات التى نفشل فيها، يجب مناشدة الصليب حتى ونحن نتوب. إذا لم يكن الارتداد، أو الرحيل، أو ترك الإيمان في الإنجيل أمرًا مخيفًا، فلماذا يحذرنا كتاب العهد الجديد بشدة؟ يجب علينا فحص إيماننا.

نتائج إيمان الخلاص

الإيمان الحى بعمل يسوع المسيح الكامل والنهائى يأتى بنا إلى وحدة معه. عندما نخلص نتحد روحيًا بالمسيح ونصير جزءًا من جسده أو الكنيسة. وفى اللحظة التى نخلص فيها، تحدث لنا عدة أشياء جميلة وعجيبة:

◄ اجعل الطلبة يقرأون الآيات المقابلة لهذه النقاط. أي واحدة من هذه الحقائق هي الأثمن بالنسبة لك الآن؟

(1) نحن قد تبررنا. عن طريق الإيمان بعمل يسوع الفدائى، أعلن الله أننا تبررنا مجانًا – كما لو لم نفعل خطية قط[29]. ويعلم الكتاب المقدس أيضًا أن لحظة خلاصنا بالإيمان، حسب الله البر بعيدًا عن الأعمال[30]

(2) لقد نلنا الحياة. عن طريق موت المسيح وقيامته، تم احياؤنا روحيًا أو ولادتنا من جديد[31] من خلال تطهير دم المسيح[32] وتجديد الروح القدس[33]، غسلت ذنوبنا وبقع خطايانا.

(3) تم تقديسنا. الله الآن يدعونا قديسين! بعبارة أخرى، خصصنا لنفسه. نحن الآن ملك له وحده[34]

(4) تم مصالحتنا مع الله. عن طريق ذبيحة نفسه. جمع يسوع الله القدوس والإنسان الخاطئ معًا. والآن لم نعد أعداء لله فيما بعد بل أحباء[35]

(5) لقد تم تبنينا فى عائلة الله. الله قد جعلنا ابناءه وبناته نتمتع بكل حقوق وامتيازات علاقة الآب بالبنين[36] من خلال الإيمان بعمل المسيح الكامل، أصبحنا ورثة لله ووارثون مع المسيح.

(6) تم الوعد لنا بالميراث. وهذا الميراث لايفنى ومحفوظ لنا فى السموات[37]

نحن لا ندرك كل هذه النعمة في اللحظة التي يتم فيها خلاصنا. ولكن مع نمو فهمنا، ستصبح هذه الحقائق ثمينة لنا أكثر فأكثر، وسوف نصبح أكثر فأكثر أمناء لهذه الهوية الجديدة عند التركيز عليها.

اذا الإيمان الحى يثمر ضمانا وويقينا

كتب أحدهم ذات مرة إلى جون ويسلي مدعيًا أن الاعتقاد بأن الشخص يفقد الخلاص يمكن أن يؤدي بالمؤمنين إلى اليأس. هتف هذا الرجل إلى ويسلي قائلا: "إذا كان هذا (كذلك)، فوداعا لكل راحتي". لهذا أجاب قلب ويسلي العاطفي:

تستقر راحتي، ليس على أي رأي، إما أن ذاك المؤمن يسقط أو لا يسقط، وليس على ذكر أي شيء حدث لي بالأمس. بل على ما هو اليوم، على معرفتي الحالية بالله في المسيح، ومصالحتي مع نفسه. وعلى نظرتي الآن نور مجد الله في وجه يسوع المسيح. وعلى السلوك في النور كما هو في النور وعلى شركتى مع الآب والابن. راحتى هى أنه من خلال النعمة أستطيع أن أؤمن بالرب يسوع المسيح، والروح يشهد لروحي بأنني ابن الله. أنا أحب الراحة في هذا وفي هذا فقط، أن أرى يسوع قائمًا عن يمين الله، وأنني شخصيا عن نفسي، وليس عن آخر، لدىّ رجاء مليء بالخلود، وأشعر بأن محبة الله قد انسكبت في قلبي، والخطية مصلوبة بالنسبة لي. إن ابتهاجي هو هذا، شهادة ضميري، أنه في بساطة وإخلاص، ليس بحكمة جسدية، بل بنعمة الله أنا (أعيش حياتي) في هذا العالم. اذهب واكتشف، إذا استطعت، فرحًا أكثر صلابة؛ راحة أكثر هناء من هذا الجانب السماوى. إذا كنت تحمل أي وسائل راحة أخرى غير هذه، فإنك تستند على عكاز القصب المكسور، والتي لن تتحمل وزنك فحسب، بل ستدخل فى يدك وتثقبها.

إن ما يحاول أن يقوله ويسلى هو أن الإيمان ليس ماضيا بل حاضرا. إنه حى. الإيمان الكتابى هو النظر كل يوم إلى يسوع واختبار يومى لنعمته. هل لديك هذا الإيمان؟

لدينا ضمان وتأكيد من خلال شهادة الروح القدس الصادقة

اللبنة الثانية من ضمان الكتاب المقدس هو شهادة الروح القدس.

"إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ أيضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ:"يَا أَبَا الآبُ اَلرُّوحُ نَفْسُهُ أَيْضًا يَشْهَدُ لأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلاَدُ اللهِ"[38]

يأتي التأكيد الكتابي من خلال شهادة الروح القدس بأننا الآن أبناء وبنات الله. هذه هي الثقة الداخلية والوعي الروحي اننا مغفور لنا ومولودين من الله.

المفهوم الكتابى للفداء والتبني هو حقيقة رائعة. كانت العبودية حقيقة محزنة في العهد الجديد. لكن يقال لنا إنه من خلال دفع ثمن محدد، يمكن استبدال العبيد ليصبحوا رجالًا أحرارًا. بعد شراء حرية العبد، يمكن للفادى أن يتبناه كطفل خاص به ووريث لكل ما يملك. اذاً، التبنى هو اكتمال عملية الفداء.

يقول الكتاب المقدس إنه عندما كنا غير مجددين كنا عبيدًا. صار سيدنا خطية. وعن طريق سفك دمه، دفع المسيح ثمن الفداء من الخطية، وكسر قوتها لاستعبادنا، وتبنانا كأبنائه وبناته. بالإيمان نحن الآن "ورثة الله ووارثون مع المسيح."[39] تأكيد هذه الصفقة الروحية هو ما يسميه الإنجيل شاهد، أو شهادة، من الروح القدس. إنه وعي وادراك داخلي بأننا الآن ابناء محبوبون من الله[40] لم يعد الله عدوًا أو غريبًا، بل شخصًا نعرفه بشكل متزايد كـ "أبا الآب!" - والذي نتحدث معه على مستوى أكثر حميمية[41].

العلاقة الحميمة مع الله هي واحدة من أهم اللبنات الأساسية للتشكيل الروحي. هل تستمتع بهذه الشهادة من الروح القدس؟ هل أدركت كم يريد الله منك الاقتراب منه؟ هل تفهم الثمن الذي كان الله على استعداد لدفعه حتى أتمكن أنا وأنت من الاقتراب منه؟ هل تعرف كم يريد الله أن يباركك وأن يسكب نعمته عليك؟

نحن نجد ضمانا من خلال أدلة على سلوك مسيحي مثمر

العنصر الثالث من التأكيد والضمان الكتابي هو مسيرة مثمرة مع الله. على الرغم من أننا نخلص بالنعمة من خلال الإيمان وحده ونحفظ بالنعمة من خلال الإيمان وحده، لكن إيمان الخلاص ليس وحيدًا أبدًا. سيكون كل مؤمن حقيقي قادرًا على تحديد دليل واضح في شخصيته وحياته. سيظهر المؤمنون الحقيقيون إيمانهم بأعمالهم:

"لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُهُ، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا" (أف2: 10).

"وَلكِنْ هَلْ تُرِيدُ أن تَعْلَمَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الْبَاطِلُ أن الإِيمَانَ بِدُونِ أَعْمَال مَيِّتٌ؟" (يع2: 20).

علم يسوع أن الحياة المسيحية المثمرة هى الدليل على التلمذة الحقيقية (يو15: 8). فإن كانت حياة الإنسان لاتتميز بالثمر فهذه دلالة على الموت الروحى.

[1]فيما يلي عشرة امتحانات يمكننا من خلالها فحص أنفسنا لنرى ما إذا كان إيماننا حيًا وحقيقيًا ويؤتي ثماره (رسالة بولس الثانية إلى أهل كورنثوس 13: 5). في حين أن العمل النهائي الكامل للمسيح هو أصل الخلاص، فإن هذه الأسئلة العشر تساعدنا على فحص ثمر الخلاص:

(1) ماذا أفعل فى السر؟ إن

اختبار الناس المخلصين يغير حياتهم السرية تغييرًا جزريًا. الخلاص يغير ما تنظر اليه على الإنترنت وما تفعله حينما لايراك أحد. إن لم تتغير حياتك السرية تغييرًا جذريًا، فربما لاتكون شخصًا قد تغير. فى حياة الرجل أو المرأة المخلصة ينشأ حنين واشتياق للقلب النقى![2]

(2) هل توجد توبة صادقة؟

الخلاص يثمر قلبًا متضعًا وتائبًا – ليس فقط فى لحظة التجديد بل حينما يبكتك الله على فقدان الهدف روحيًا. كان بطرس تلميذًا بالفعل لأكثر من ثلاث سنوات، بكى بكاءً مرًا بعد إنكاره للرب[3]. وعندما وبخ بولس الكورنثيين على افعالهم الخاطئة، قادهم الحزن المقدس إلى التوبة – اى رجوع عن الخطية والركض نحو الله[4].

(3) هل لدىّ محبة للمسيح؟

الخلاص يثمر محبة قوية نحو المسيح. قال يسوع إنه إن كان الله أباك فسوف تحبه[5]. لا أحد يجب أن يتساءل ما إذا كانوا في محبة لشخص ما، ولا سيما الله. المحبة هى التى تثير وتفرح الروح. هذا ما نفكر فيه عندما نستيقظ في الصباح ونذهب إلى السرير في الليل. هذا ما يدفعنا. وهذا ما يجعلنا على استعداد للتضحية. هذا ما نحيا لأجله.

(4) هل أحب الناس؟

يكتب الرسول يوحنا أن من لايحب الناس بطرق عملية جدًا (مثل المشاركة بممتلكاتنا) وبمحبة الصليب ليس من الله[6]

(5) هل انا خاضع لكلمة الله؟

الخضوع لكلمة الله هو أحد العلامات الواضحة للولادة الجديدة. قال يسوع إننا نكون تلاميذ حقيقيين عندما نطيع كلمته[7]. وقال أيضًا، "ليس كل من يقول لى يارب يارب يدخل ملكوت السموات بل الذى يفعل إرادة أبى فى السماء"[8]. فهل كلمة الله لها السلطان على حياتك؟ أم، من السهل عليك تجاهلها.

(6) أين ذهنى / فكرى؟

الخلاص يثمر تغيير الذهن. فى رومية، يقول بولس أن الذين يعيشون حسب الجسد الشرير (غير المسيحيين) يفكرون فى الأمور الجسدية الشريرة. وهذا هو موت! ولكن الذين يعيشون حسب الروح القدس (المؤمنون الحقيقيون) يفكرون فى الأمور الروحية. هذه هى الحياة والسلام[9]. هل تجد نفسك تفكر كثيرا فى الله وفى المكتوب وفى الأمور السماوية؟ إن حياة الفكر الممتلئ بالروح هى الانضباط، ولكنها أيضًا نتيجة الطبيعة الجديدة.

(7) هل تم القضاء على أصنامى؟

[10] من خلال النبي حزقيال، وعد الله برش الماء الطاهر على الخطاة، فيطهّرهم من كل نجاساتهم وأصنامهم، ويعطيهم قلبًا جديدًا وروحًا جديدة، ويستبدل قلبهم الحجرى بقلب لحم، وأن يضع روحه في داخلهم ليحفظوا كلمته[11]. هل فعل هذا في حياتك؟ هل ما زال يفعل هذا في حياتك؟ الله غيور على محبتك وعواطفك. وإذا كنت ابنه، فهو يستأصل كل ما ينافس تلك المحبة.

(8) هل أنا خليقة جديدة هل يرى الأخرون تغييرا فى حياتى؟

كونك مسيحيا أى أنك انتقلت من الموت الروحى إلى الحياة الروحية. لا أحد يقوم من الموت دون أن يصبح معروفًا! وأنت لن تكون قمت من الموت ما لم يلاحظ الآخرون التغيير الذى صنعته نعمة الله فى حياتك.

(9) هل أنا أتكل على المسيح؟

إن القلب الذي يثق بشكل جذري فى المسيح هو دليل قوي على الخلاص. والمؤمنون الحقيقيون لا يثقون بالمسيح ليس فقط للخلاص الأبدي بل للحياة اليومية، مثل الطعام والملابس[12] هل تجد نفسك راغبًا في الخروج من المنطقة الآمنة والسير إلى يسوع على الماء، حتى عندما يسيء الآخرون فهمك ويسيئون تمثيلك؟ هل تثق به وتتكل عليه؟ إن القرارات التي تتخذها تظهر من الذى تثق به - المال، أو ذراع البشر، أو المسيح[13] إذا كنت مؤمنًا، فإنك تتخذ قرارات تتعلق بأموالك وأسرتك وصحتك وعملك وأشياء أخرى كثيرة والتى يعتبرها غير المؤمنين حماقة[14].

(10) هل أرى المسيح والناس بطريقة جديدة؟

سوف يرى المؤمنون الحقيقيون الناس بشكل مختلف. قال بولس إنه من الآن فصاعداً لم نعد نرى الناس حسب الجسد - بحسب مكانتهم الاجتماعية أو الاقتصادية - بل حسب مكانتهم الروحية - كشعوب يحبها الله ومَن مات المسيح وقام ثانية لاجلهم[15] (2كو5: 14-15). كما أننا لم نعد نعتبر المسيح مجرد إنسان عادي، لذلك نحن الآن ننظر إلى إخواننا المؤمنين على ما هم عليه - خليقة جديدة مصالحين مع الله. هل ترى الناس بشكل مختلف عَمَّا ما قبل؟

في الختام، هنا بعض أسئلة التشكيل الروحي:

• هل تثق فى هذه اللحظة والآن فى عمل المسيح النهائى الكامل؟ وهل رجاؤك مؤسس على ذبيحته وحدها؟

• هل تحتاج إلى توبة عن الثقة فى مجهودك الشخصى وبرك الذاتى لتجعل نفسك مقبولاً أمام الله؟ وتتوب عن أدائك الخاص؟

• هل سمحت لمشاعرك غير الموثوق فيها أو الوعي بفشلك في سرقة ثقتك في الإنجيل؟

• هل تتمتع بشهادة الروح القدس الداخلية أنك ابن لله؟

• هل تتعلم المزيد والمزيد عن امتيازات ومسؤليات علاقتك مع الله؟

• وهل ترى ثمر إيمان الخلاص فى حياتك؟ إذا تم اتهامك في محكمة قانونية بأنك مسيحي، فهل هناك أدلة كافية لإدانتك؟

ربما الآن سيكون الوقت المناسب لك أن تنحنى أمام الرب. إذا كنت تفتقد الإيمان وقبول الإنجيل. اطلب من الرب أن يساعدك على الثقة في المسيح تمامًا. إذا كنت مدركًا لعدم الإيمان والخطية، تُبْ واطلب من الرب نعمة ورحمة. الله يقاوم المستكبرين لكنه يعطي نعمة للمتواضعين[1]

(1) راجع امتحان الضمان هذا الاسبوع وقدم الامتحان لثلاثة مدعيين انهم مسيحيون قبل الحصة القادمة. كن مستعدا للكلام عن نتيجة الامتحانات خلال درس الاسبوع القادم.

(2) اقض ثلاثين دقيقة على الأقل هذا الاسبوع فى مراجعة هذا الدرس، والشواهد الكتابية، طالبا من الروح القدس البصيرة.

(3) اكتب فى مذكراتك اى تغييرات يبنغى أن تصنع فى حياتك، كما يعلنها لك الرب.

(4) تأمل فى مزمور واحد على الأقل فى وقت خلوتك الشخصية اليومية، واكتب فى مذكراتك ما الذى يقوله كاتب المزمور عن طبيعة الله وشخصيته.

(5) اكتب فى مذكراتك صلاة شخصية من اجل التغيير الروحى والنمو على أساس هذا الدرس.

(6) تدرب مستخدما دليل الصلاة اليومى للدكتور براون فى صلاتك اليومية الفردية.

(1) مخلصون بالنعمة بالايمان، محفوظون بالنعمة بالايمان.

(2) الخطاة.

(3) انفصال وغضب وموت.

(4) الخطية، انفصال، غضب، أحياء أو حى.

(5) الروح القدس، طاعة، محبة، ثمر، خطية.

(6) غفران، دم.

(7) وسيط

(8) نتيجة

(9) قر، تُبْ، آمن، اعترف

(10) إيمان يعقوب 4: 6

(1) إعادة اختبار الضمان؟.

(2) ما هى الثلاث لبنات للضمان الذى تم مناقشته فى هذا الدرس؟

(3) ما هى النتائج الست لإيمان الخلاص؟

(4) اذكر بعض ثمار الخلاص الحقيقي؟
 

نسخة قابلة للطباعة بصيغة PDF متاحة هنا.