Lesson 12: الشهية، الوقت، المزاج والقناعات الشخصية: الانضباط الشخصي

راجع مجالات الانضباط الشخصى كما تعلمته فى الدرس الحادى عشر. واطلب من الطلاب المستعدين لمشاركة صلواتهم الشخصية من الدرس الحادي عشر.

بنهاية هذا الدرس، يجب على الطلاب أن:

(1) يفهموا أهمية الانضباط الشخصى من أجل التشكيل إلى صورة المسيح.

(2) يكون لديهم المزيد من الفهم العملى لكيفية التدريب على الشهوة والوقت والمزاج وكيف نمارس هذه التدريبات.

(3) يتعلموا أهمية تطوير القناعات الشخصية.

القس

أثناء عملي في هذه الدورة الدراسية، استمتعت بزمالة مع صديق راعِ مسن. وأثناء حديثنا، اعترف بأن صراعه الأكبر طوال حياته وخدمته كان الكسل. واعترف قائلاً: "أنا أميل إلى النوم كثيرًا والصلاة قليلاً جدًا!" عندما أشعر بالإحباط أو الملل، بدلاً من أن أصلي أو أدرس، آخذ قيلولة طويلة أكثر من اللازم. "والخبر السار هو أن صديقي لا يزال رقيق ويبدو ملتزمًا بالسماح للرب بتغييره. في إحدى الأمسيات، بعد فترة وجيزة من حديثنا، تحدث إلى رعيته عن نيته ليصبح رجل صلاة. وهو يدرك أن اتباع هذا الالتزام لن يكون سهلاً، ولكنه يتطلب انضباطًا وتدريبًا شخصيًا بتأييد الروح القدس.

ام

كانت الأم الشابة التي حاولنا تلمذتها مرة غير مستقرة روحيًا. كان لديها جوع حقيقي لله، ولكن افتقارها إلى الانضباط الشخصي تسبب بالحزن لنفسها وعائلتها. الغسيل كان يتكوم، والصحون المتسخة تملأ الحوض وتغطي المنضدة قبل أن تغسلها. كانت حياتها التعبدية غير منتظمة. كانت غير صحية بسبب العادات الغذائية السيئة وعدم ممارسة الرياضة. كانت غير مهتمة بزوجها وأطفالها. وباعترافها بنفسها، جعل افتقارها إلى الانضباط الذاتي حياتها الروحية غير مرضية للغاية. وبعد سنوات من الصراع، أصبحت أخيرًا جادة في التدريب على الانضباط الشخصي، وبدأت قصتها تتغير منذ ذلك الحين.

لا يمكن فصل نمو إلى صورة المسيح، بعيدًا عن الانضباط الشخصي. في هذا الدرس، سنناقش المجالات التي يكون فيها التدريب أو الانضباط الشخصي أمرًا حيويًا للتشكيل الروحي:

(1) الكلام،

(2) حياة الفكر، بما في ذلك الرغبات الجنسية.

(3) الشهية أو الشهوة.

(4) المزاج.

(5) الوقت.

(6) القناعات الشخصية.

لقد درسنا أول اثنين من هذه التدريبات الشخصية. وفي هذا الدرس، سنتحدث عن الأربعة الأخيرة.

يرتبط النجاح في الحياة المسيحية - التي تحمل صورة يسوع المسيح - مباشرة بمدى فعاليتنا في "ضبط أنفسنا". سيزيد الانضباط الشخصي من سعادتنا بالله وكذلك قدرتنا على تمجيد الله وتقدم إنجيله. حياة داود توضح ذلك.

كصبي راعٍ شاب، أتقن داود القيثارة والمقلاع والشعر. فتحت هذه المجالات الصغيرة الأبواب لتأثير أعظم ووفرت فرصًا تفوق خياله. أتت به القيثارة أمام الملك. والقلاع ربحت له الشرف والكرامة، وفي النهاية المملكة. ومن خلال شعره، ما زال يشجع ويؤثر ويساعد في تشكيل حياة التعبد للملايين كل يوم.

ربما كنت تميل إلى الاعتقاد أن الأشياء الصغيرة لا تهم حقًا، ولكنها تفعل ذلك. الإخلاص والأمانة في الأشياء الصغيرة مهمة. تحدثت إيمي كارمايكل لقرائها بالقول:

"كل شيء مهم، حتى أصغر شيء. إذا كنت تفعل كل شيء، سواء كان كبيرًا أو صغيرًا، من أجل الرب، فإنك ستكون مستعدًا للقيام بأي عمل يختاره لك لاحقًا".

إن الانضباط الشخصي ليس سهلاً كما كنا نتمنى! في أحد الأيام، قامت زوجتي، بيكي، بتأديب إحدى بناتنا، كاري، بسبب غضبها من أختها. كان عمر كاري ثلاث أو أربع سنوات فقط في ذلك الوقت. قالت بيكي: "يجب عليك أن تطلبي من الرب لكى يساعدك في الحصول على ضبط النفس". اختفت كاري في غرفتها وعادت للظهور بعد بضع دقائق بابتسامة كبيرة على وجهها! سألتها أمها: "لماذا تبتسمين يا عزيزتي؟ "لماذا أنت سعيدة جدًا؟". قالت: "لأني صليت من أجل ضبط النفس!" ومثل العديد من المؤمنين، اعتقدت كاري أن ضبط النفس هو شيء سيعطيه الله على الفور. ولكنني، بصفتي والد كارى، لاحظت منذ ذلك الحين أنه لم يفعل!

◄ هل ترى وجود ميل داخل الكنيسة للبحث عن النضج الفوري في المجالات التي تتطلب على الأرجح سنوات من الانضباط الشخصي؟

هناك فكرة أن الناس المنضبطين جادون ولا يفرحون. هذا يعتمد على كيف ننظر إلي الانضباط. عندما يمارس الرياضيون الأولمبيون رياضتهم، يتحملون بالتأكيد نصيبهم من الألم. لكنهم يفعلون ذلك لفرح المنافسة وفرصة لارتداء الميدالية الذهبية. عندما يزرع المزارع التربة ويغرس البذور، يتحمل نصيبه من الألم؛ لكنه يفعل ذلك من أجل فرح الحصاد "الذَّاهِبُ ذَهَابًا بِالْبُكَاءِ حَامِلاً مِبْذَرَ الزَّرْعِ، مَجِيئًا يَجِيءُ بِالتَّرَنُّمِ حَامِلاً حُزَمَهُ"[1] وعندما يؤدب المؤمنون أنفسهم روحيًا وشخصيًا، فإنهم يفعلون ذلك لأنه يؤدي إلى حياة تزدهر بالله. يجب ألا نرثي أبدًا على رجل أو امرأة منضبطة. فإنهم بنعمة الله، يحصلون على أقصى استفادة من الحياة.

بلا شك، هذا هو أصعب من جميع التدريبات الشخصية. يتم توفير الغذاء من قبل الله ليس فقط للحفاظ على الحياة، ولكن من أجل استمتاعنا الشخصي. ولكن، لم يكن من المفترض أن يأخذ مكانه. لم يكن القصد منه أبداً توفير الراحة والرضا المطلقين. لا يهم حقًا إذا كنت تعيش في بلد فقير أو أكثر ازدهارًا ، فتدريب شهيتك هو أمر حيوي للتقدم الروحي.

في الغرب، طبع بعض المؤمنون روح الشراهة والانغماس الذاتي. نحن نضحك أحيانًا على إفراطنا فى الأكل. نختار "كل ما يمكنك تناوله" من المطاعم حتى نتمكن من خنق أنفسنا. لكن الكتاب المقدس واضح "وَكُلُّ مَنْ يُجَاهِدُ يَضْبُطُ نَفْسَهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ"[1] كل الأشياء تشمل شهيتنا للطعام.

لمذا يعد التحكم فى شهيتنا للطعام أمر حيوى للتشكيل الروحي؟

(1) إن شهواتنا تحدد وجهة حياتنا: "لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا"[2] علّمنا يسوع أننا نطلب دومًا الأشياء التي نتوق إليها - سواء أكان ذلك الرغبة الشديدة في بطوننا، أو الرغبة الشديدة في ممارسة الجنس، أو الممتلكات، أو السلطة، أو شوق قلوبنا إلى الله. تتشكل قلوبنا من الأشياء التي نختار تقييمها. إذا كنت رجلاً أو امرأة لديه ميل إلى الإفراط في الإنغماس، يجب أن تعرف أنه يعيق تقدمك الروحي.

يقول سفر الأمثال، "ضَعْ سِكِّينًا لِحَنْجَرَتِكَ إِنْ كُنْتَ شَرِهًا"[3] جون ويسلي أعاد صياغة هذه الآية، "اكبح شهيتك، كأنما رجل يقف بسكين في حلقك"![4] هذا هو نفس النوع من ضبط النفس الجذري الذي علّمه يسوع بخصوص الإغراءات الجنسية[5]

(2) إن الافراط فى أى شئ جيد سيقلل من رضانا على ما هو الأفضل: "طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ"[6]

إن الانشغال بالطعام أو الشهية الطبيعية الأخرى سيترك مجالاً أقل في أذهاننا للأشياء الأبدية. وكما يقول جون بايبر: "إذا لم نشعر برغبة قوية في إظهار مجد الله... فذلك لأننا قضينا وقتًا طويلاً على طاولة العالم. فنفوسنا محشوة بأشياء صغيرة، وليس هناك مجال للأعظم"[7]

عندما كنت صبيًا، كان الوقت المفضل لي في ذلك اليوم هو وقت العشاء! في الواقع، ولا يزال! إن توقع الوجبات اللذيذة المطبوخة في المنزل والشركة وضحك زوجتي وأولادي حول المائدة هي بعض من أعظم أفراح الحياة. ولكن كانت هناك أوقات، خاصة في أيام شبابي، عندما أفسد نفاد صبري قبل العشاء أفضل الاستمتاع به. فأنا آكل، ولكن ليس بنفس عمق الرضا والشبع. هناك درس هنا: إن نفاد الصبر يستبعد الشعور بالتوقعات، الذى يجعل تناول الطعام أكثر متعة؛ والانغماس في- الكثير من الأشياء الجيدة - يسلب المؤمنين الشعور بالرضا والشبع الروحي.

(3) إذا كان الجوع من أجل الطعام قويًا جدًا، فسوف يحجب رؤيتنا الروحية.

في يوحنا4، بينما ذهب التلاميذ إلى السامرة لشراء الطعام، قاد يسوع نفس عطشى إلى الخلاص. وعندما عاد التلاميذ، حثوا يسوع لكي يأكل. لكنه قال، "أَنَا لِي طَعَامٌ لآكُلَ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَهُ أَنْتُمْ... طَعَامِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي وَأُتَمِّمَ عَمَلَهُ"[8].

كان يسوع بحاجة إلى طعام ليعيش، تمامًا مثل التلاميذ. لكنه كان يدرب تلاميذه على عدم السماح لشهيتهم بأن تعميهم عن عمل الروح في كل مكان حولهم. وعلمهم أن فعل ما يرضي الآب هو أكثر إشباعًا من أفضل وجبة غداء.

لا شيء ينبغي أن يسيطر على أذهاننا إلا أمور الله. في سياق الطعام والرغبة الجنسية، قال بولس: "كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي، لكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي، لكِنْ لاَ يَتَسَلَّطُ عَلَيَّ شَيْءٌ.."[9]

في الكتاب المقدس يقال إن الخطايا المميتة من الشراهة والسكر تتدفق من نفس ينبوع الانغماس الذاتى.

◄ "انظر (تث21: 20 وأم23: 21). ما مدى جدية التفكير أن معظم الناس يعتبرون خطية الشراهة؟

بعض النصائح العملية لمساعدتنا في كبح جماح شهيتنا:

(1) خدمة الآخرين قبل نفسك. هذه طريقة رائعة لمحاربة الانغماس الذاتي.

(2) درب نفسك على الاعتدال. خذ أجزاء أصغر، مع تدريبات مؤلمة!

(3) ضع سكينًا لحنجرتك بعد الذهاب إلى مطاعم تغريك بالافراط فى الأكل.

(4) درب نفسك على تناول الأكل الصحى.

(5) تدرب على الصوم، كما تعلمت من التدريبات الروحية. فالجوع إلى الل الصوم – واحد من أفضل التدريبات لإطفاء نار الشهية التى تحرق.

(6) دع دافعك لضبط النفس والاعتدال يكون الاستمتاع بالله! تذكر أن الانضباط الشخصي يجب ألا يكون أبدًا غاية في حد ذاته، بل وسيلة لمزيد من الاستمتاع بالأشياء الأبديّة.

"اَلْبَطِيءُ الْغَضَبِ خَيْرٌ مِنَ الْجَبَّارِ، وَمَالِكُ رُوحِهِ خَيْرٌ مِمَّنْ يَأْخُذُ مَدِينَةً"[1]

"مَدِينَةٌ مُنْهَدِمَةٌ بِلاَ سُورٍ، الرَّجُلُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى رُوحِهِ"[2]

علمنا الناس الذين يدرسون السلوك البشري أن كل شخص هو مزيج فريد من سمات الشخصية والمزاج. في بعض الأحيان تم تعريف السمات الشخصية المختلفة على النحو التالي:[3]

الانبساط (الانفتاح) والانطواء

• يحب المنفتحون أن يكونوا حول الناس ولكنهم يميلون إلى جعل أنفسهم مركز الاهتمام.

• الانطوائيون أكثر تأملاً ويتمتعون بالعزلة ولكنهم يميلون إلى الانسحاب من الشركة المطلوبة للغاية.

الاحساس والحدس (البداهة)

• الأشخاص الحساسون مثل الروتين والتفاصيل والطرق المنهجية لفعل الأشياء ولكنهم يعانون من المرونة.

• الأشخاص البديهيون هم الذين يحلون المشاكل ولا يستمتعون بالنشاط المتكرر ولكنهم يعانون من الصبر والمتابعة.

التفكير والشعور

• الناس المفكرون تحليليون ومنطقيون ومعقولون ولكنهم يعانون من حساسية تجاه الآخرين.

• الأشخاص الشعوريون حساسون تجاه شعور الآخرين ولكنهم يميلون لأن يكونوا مرضين للناس.

الدينونة والإدراك

• الناس الذين يدينون الآخرين مثل النظام والسيطرة ولكنهم يعانون من نفذ الصبر والغضب.

• الأشخاص المدركون يستلقون ويسترخون ولكنهم يعانون من التسويف.

يجب على كل شخص أن يحضر شخصيته ومزاجه تحت سيطرة الروح القدس. وبصرف النظر عن ثمرة ضبط النفس، وتأييد الروح القدس، فإن مواطن ضعفنا سوف تهيمن على حياتنا وتدمر إمكانياتنا الفريدة لتمجيد الله.

نصائح عملية للحصول على الانضباط الذاتي في مجال المزاج:

(1) ادرس حياة يسوع وطابق شخصيتك على شخصيته بالروح القدس. كلما أصبحنا مثله كلما تقدست شخصيتنا ومزاجنا.

(2) اعرف نفسك وارفض تقديم الأعذار عن عثر إخوتك وأخواتك فى المسيح. كن متضعًا. ولايصيبك الاحباط من الفشل بل استمر فى طلب النعمة.

(3) كن شاكرًا من أجل الشخص الذي خلقك الله أن تكون، وقدم الشكر من أجل شخصيته ومزاج الآخرين.

◄ اسأل أعضاء مجموعتك لذكر بعض من نقاط القوة وضعف مزاج الشخصيات الكتابية. ما هي سمات مزاجهم وشخصيتهم التي تعتقد أنه من الضروري تقديسها، وأي سمات لا يمكن تقديسها أبدًا؟

"أَرَأَيْتَ رَجُلاً مُجْتَهِدًا فِي عَمَلِهِ؟ أَمَامَ الْمُلُوكِ يَقِفُ. لاَ يَقِفُ أَمَامَ الرَّعَاعِ (المجهولون)![1]

"اَلْبَابُ يَدُورُ عَلَى صَائِرِهِ، وَالْكَسْلاَنُ عَلَى فِرَاشِهِ"[2]

إن الانضباط الشخصي للوقت يعني متابعة ما هو ممتاز

لا يعني الانضباط في مسألة الوقت أننا نملأ كل لحظة بنشاط مزدحم، ولكننا نتعلم ملء كل لحظة بأفضل سلعة ممتازة: "وَهذَا أُصَلِّيهِ:.... حَتَّى تُمَيِّزُوا الأُمُورَ الْمُتَخَالِفَةَ"[3] إذا كان أكثر الأشياء الممتازة التي يمكنك القيام بها في لحظة معينة هو النوم ببساطة، ثم النوم. والدخول دون هدف عبر الإنترنت. إذا كان الشيء الأكثر تميزًا هو الجلوس في صمت أو تأمل، إذًا قم بذلك، بدلاً من شيء أقل. إذا كان الشيء الأكثر متعة في لحظة معينة هو العبادة، أو الدراسة، أو القراءة، أو التدرب على الجيتار الخاص بك، أو الكتابة، أو غسل الملابس، أو تعلم لغة ثانية، أو الكرازة بالإنجيل، إذًا فدرب نفسك للقيام بذلك الشيء الأكثر روعة. إذا كان أفضل ما يمكنك فعله هو تقديم رعاية لطيفة لطفلك المريض، أو طهي وجبة، أو توفير دخل لعائلتك، أو بناء منزل، أو التحدث مع صديق أو زميل، أو الاستمتاع بجمال عالم الله... مهما كانت الأشياء الممتازة والمتاحة في أي لحظة، درب نفسك للقيام بذلك، بدلاً من شيء آخر.

ويجب أن نضيف إلى ذلك، إن افتداء الوقت يعني أنه مهما وجدت يدنا لتفعله، فإننا نفعله بكل قوتنا، باسم الرب يسوع، مع الشكر، ومن أجل مجده. إذا قمنا بتدريب أنفسنا للقيام بذلك، سنفتدي أيامنا القصيرة على الأرض.

(1) بكل قوتنا "كُلُّ مَا تَجِدُهُ يَدُكَ لِتَفْعَلَهُ فَافْعَلْهُ بِقُوَّتِكَ"[4].

(2) باسم الرب يسوع المسيح، مع الشكر "وَكُلُّ مَا عَمِلْتُمْ بِقَوْل أَوْ فِعْل، فَاعْمَلُوا الْكُلَّ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، شَاكِرِينَ اللهَ وَالآبَ بِهِ."[5]

(3) لمجد الله "فَإِذَا كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ أَوْ تَشْرَبُونَ أَوْ تَفْعَلُونَ شَيْئًا، فَافْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ لِمَجْدِ اللهِ."[6].

أنا متأكد، أن هذا هو مستوى عالٍ جدًا يصل إليه عدد قليل جدًا. لكن هذا هو نوع الانضباط الذي يجب أن نسعى جاهدين من أجله.

الانضباط الشخصي للوقت يعني أن تفعل ما دعا الله بشكل فريد ومجهز لك للقيام به.

لم يفعل يسوع سوى تلك الأشياء التي دعاه أبوه إلى القيام بها بشكل فريد[7] وقد ذهب إلى المكان الذي طلب منه الآب أن يذهب إليه وقال له ما طلب الآب منه أن يقول. إنه نموذجنا في إدارة الوقت.

الكثير من تضييع وقت "كل من شاكلة داود" في محاولة ارتداء درع شاول[8]. أو اجبار أنفسهم على تقليد ما قام به الأشخاص الناجحون. لقد فعلت ذلك بنفسي. أتذكر جيدًا الوقت الذي قضيته في خدمة رعايتي المبكرة أني حضرت ندوة حيث تحدانا راعي ناجح أن نذهب من بيت إلى بيت وندعو الناس إلى الكنيسة. كان هذا هو سر نجاحه، على ما يبدو، لذلك شعرت أنني يجب أن أفعل ذلك أيضًا (على الرغم من أن معظم الناس في أمريكا غير ودودين تجاه الغرباء الذين يطرقون أبوابهم). أجبرت نفسي على الخروج من الباب صباح يوم سبت في رعب. ربما هذا ما يعنيه أن أحمل صليبي وأتبع يسوع، هكذا فكرت. ذهبت إلى حي مجاور ورجوت ألا يكون هناك أحد في المنزل. مشيت صعودًا وهبوطًا في الشارع في محاولة لبناء الشجاعة. ولكن بعد حوالي ساعة، ذهبت إلى البيت مهزومًا تمامًا دون أن أتقابل مع شخص واحد! استغرقتني فترة قصيرة في الخدمة لمعرفة أنه في حين أن طاعة يسوع غالبًا ما تخرجنا من منطقتنا المريحة، فإنه نادرًا ما يخرجنا من منطقة مواهبنا.

ﻻ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﻧﻔﺳك ﺑﺎﻟﺿﻐط لكى تفعل اﻷﺷﯾﺎء الجيدة التى لاتناسبك، أشياء لست مدعوًا لها أو أﻧك غير مؤهل ﻟﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ. فكر في الرسل الأوائل في الاصحاح السادس من أعمال الرسل الذين انصرفوا عن اهتمامهم بخدمة الموائد، عندما كان ينبغي أن يركزوا على يسوع ودعوتهم للصلاة وخدمه كلمة الله: "وَأَمَّا نَحْنُ فَنُواظِبُ عَلَى الصَّلاَةِ وَخِدْمَةِ الْكَلِمَةِ"[9]

◄ اطلب من شخصًا في مجموعتك لمشاركة بعض الوقت عندما شعر بالضغط لتقليد موهبة روحية لشخص آخر. وماذا كانت النتيجة؟

إن الانضباط الشخصي للوقت يعني أن تجتهد فى العمل - أى تعمل بدون إثارة.

هذا الجيل جيل من الباحثين عن الإثارة، ولكن أولئك الذين يفعلون أعظم خير في العالم يستمرون في العمل بشكل صحيح حتى عندما لا يكون هناك إثارة في ذلك. منذ وقت قليل تحملت موسم الملل الشديد! ويبدو أن الخدمات التي كانت تثيرنى في الماضي تبدو الآن صعبة للغاية. لم يكن التحدي موجودًا كما كان في السابق. وطعم الحياة أصبح مرًا. أعتقد أن الجميع يفهم هذه التجربة. لأن الحياة المسيحية في كثير من الأحيان تتطلب المثابرة! في خضم مللى، صادفت هذه الكلمة المناسبة من أوزوالد تشامبرز عن السلوك:

تستخدم كلمة "المشي / السلوك" في الكتاب المقدس للتعبير عن شخصية الإنسان.... عندما نكون في حالة غير صحية، سواء جسديًا أو عاطفيًا، فإننا نبحث دائمًا عن الإثارة في الحياة. - أوزوالد تشامبرز، أقصى ما عندي لأجل أعلى ماعنده.

الحياة المسيحية هى عن المشي أو السلوك أكثر من أي شيء آخر.

• "وَإِنَّمَا أَقُولُ: اسْلُكُوا بِالرُّوحِ"[10]

• "وَاسْلُكُوا فِي الْمَحَبَّةِ"[11]

• "وَلكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ..."[12]

المشى يتكلم أكثر عن استمرارية الصبر من الركض. إن ما يرضي الرب هو حياة المثابرة، والإمانة، والعزيمة المنضبطة حتى عندما يكون هناك القليل من الإلهام. المشي أمر صعب. والمشي يتطلب الصبر والمثابرة. "أَمَّا الَّذِينَ بِصَبْرٍ فِي الْعَمَلِ الصَّالِحِ يَطْلُبُونَ الْمَجْدَ وَالْكَرَامَةَ وَالْبَقَاءَ، فَبِالْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ"[13] المشي يبني الشخصية. المشي يجعلنا رجالًا أفضل وسوف نحقق قصد الله في حياتنا الروحية. هذا التدريب يجعلنا أكثر ثقة. يتقدم الملكوت من خلال العاملين باجتهاد، وليس الباحثين عن الإثارة. قال وليام كاري، وهو مبشر عظيم إلى الهند، التي استُخدمت ترجمته للكتاب المقدس لجلب الملايين إلى ملكوت الله، إن سر نجاحه كان أنه تعلم أن يعمل باجتهاد: "أستطيع أن أعمل باجتهاد. يمكنني المثابرة والاستمرارية في أي سعي واضح ومحدد. لهذا أنا مدين بكل شيء".

لاحظت السيدة تشارلز إي. كاومان، كاتبة تبشيرية وتعبدية فى "ينابيع فى الصحراء": "مجد الغد متأصل في كدح اليوم". كثيرون يريدون المجد بدون الصليب، الإضاءة بدون الإحتراق. ولكن الصلب يأتي قبل التتويج.

إن هؤلاء الذين يتعلمون أن يعملوا باجتهاد بأمانة من خلال كدح الحياة اليوم هم الذين سيستمتعون بأفضل ما يقدمه الله غدًا. سيكون العاملون باجتهاد هم الحصادون السعداء. "الذَّاهِبُ ذَهَابًا بِالْبُكَاءِ حَامِلاً مِبْذَرَ الزَّرْعِ، مَجِيئًا يَجِيءُ بِالتَّرَنُّمِ حَامِلاً حُزَمَهُ"[14] تعلم الانضباط في التركيز الآن على واجباتك ومهماتك الحالية بدلاً من أحلام اليقظة عن المستقبل أو الطمع فيما ليس هو عندك، وستكون مسيحيًا أكثر سعادة.

بعض النصائح العملية للانضباط الذاتي في مجال الوقت:

(1) ضح بالجيد من أجل الأفضل.

الجيد هو عدو الأفضل. اطلب من الرب أن يفتح عينيك على الأنشطة التي لا تناسبك، أى، الأنشطة التي لا تكون مثمرة شخصيًا أو روحيًا. اطلب منه أن يجعلك على استعداد لترك الأشياء الجيدة من أجل أفضل الأشياء. افتح قلبك إلى التفكير في أن الكثير من الوقت في الرياضة، أو التليفزيون والأفلام، أو الأخبار، أو التسوق قد يسرق منك الأنشطة التي تؤدي إلى مزيد من السعادة: إتقان موهبتك، الشركة مع الرب، رعاية زواجك، الاستمتاع بأطفالك أو الخدمة المسيحية أو ممارسة الرياضة البدنية.

(2) شكل الخطط والأهداف بروح الصلاة

واحدة من أكبر نقاط الضعف لدى كثير من الرجال والنساء المؤمنين، صغارًا وكبارًا، هي أنهم يتجولون بلا هدف من خلال الحياة اليومية دون أهداف واضحة. يمكن أن يكون وضع الهدف بروح الصلاة هو تدريب روحي للغاية – وهو تدريب يبقينا مركزين.

بعد المدرسة الثانوية، قرر ابني الأكبر، تيموثاوس، أن يأخذ سنة إجازة قبل الذهاب إلى الكلية. قلت أنا وزوجتي إننا كنا على ما يرام مع هذا القرار طالما كان لديه بعض الأهداف المحددة التي كان سيكافح من أجلها. تولى التحدي. وكوسيلة لمساعدته على تشكيل أهداف صحية، ابتكرت خطة النمو البسيطة هذه:

بأمانة، أن الرجال والنساء الأكثر امتلاءً بالروح القدس الذين اعرفهم يذهبون حول حياتهم بطريقة منظمة. إحدى خدمات الروح القدس المهمة في حياتنا هي جلب النظام إلى فوضى حياتنا لدرجة أن أفكارنا، وكلماتنا، وسلوكنا ينظم ويرتب.

ليس كل دقيقة أو ساعة مخططة أو مرتبة، ولكن لديهم تركيز واضح واتجاه في الحياة. في تلك المواسم عندما تكون الأمور غير واضحة، فإنهم ينتظرون الرب من أجل التوجيه والارشاد.

(3) افعل الشيء التالي الذي يجب القيام به، على الفور:

"عَبَرْتُ بِحَقْلِ الْكَسْلاَنِ... فَإِذَا هُوَ قَدْ عَلاَهُ كُلَّهُ الْقَرِيصُ... ثُمَّ نَظَرْتُ وَوَجَّهْتُ قَلْبِ رَأَيْتُ وَقَبِلْتُ تَعْلِيمًا: نَوْمٌ قَلِيلٌ بَعْدُ نُعَاسٌ قَلِيلٌ، وَطَيُّ الْيَدَيْنِ قَلِيلاً لِلرُّقُودِ، فَيَأْتِي فَقْرُكَ كَعَدَّاءٍ وَعَوَزُكَ كَغَازٍ"[15]

خلال سنواتنا الأولى القليلة فى الخدمة، استمعنا أنا وبيكي، قدر الإمكان، إلى إذاعة إليزابيث إليوت الإذاعية، بوابة إلى الفرح. من بين كل القصص التبشيرية التي أخبرتها وكل الحكمة التي قدمتها، لا شيء ساعدنا أكثر من مشورتها المتكررة "افعل الشئ التالي". ما قصدته هو أنه بدلاً من التفكير في موقفنا الممل أو غير المرغوب فيه، علينا أن نضع ذهننا وجهدنا في المهمة التالية - خاصة إذا كانت تلك المهمة تبدو صغيرة وغير مهمة. إذا كان يجب غسل الملابس؛ إذا كان هناك كتاب يجب أن نقرأه أو رسالة يجب أن نكتبها؛ إذا كان من الضروري تنظيم مواردنا المالية؛ إذا كان ينبغي علينا دراسة رسالة ما؛ إذا احتاجت الحديقة إلى التخلص من الحشائش؛ إذا كان هناك واحد يجب علينا تقديم المشورة له؛ إذا كان أطفالنا أو زوجاتنا بحاجة إلى حبنا وحناننا واهتمامنا؛ أو إذا كان المصباح بحاجة إلى تغيير؛ إذا كان هناك أي شيء يمكننا القيام به لجعل الحياة أكثر متعة للآخر، فعلينا القيام بذلك الشيء.

يجب علينا تطوير الانضباط للقيام بما يجب القيام به، على وجه السرعة، لا سيما عندما لا يكون هناك إثارة في القيام بذلك. يجب أن نتعلم أن نفعل الأشياء الصعبة، أولاً.

(4) تذكر أن الأمانة فى الوقت تؤدي إلى الفرح

"لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ"[16] بما في ذلك مواسم المتعة. إن الملذات الممنوحة من الله فى وثت الله هي دائمًا أكثر إشباعًا ومكافأة من تلك التي سعينا إليها بأنفسنا.

كنت راعيًا شابًا في السادسة والعشرين من عمري في السنة الثالثة من خدمتي، وكان الشيطان قد أقنعني تقريبًا بأنني لن أحقق أي شيء من أجل الله. كنت يائسة. وكنت مشوشة. شعرت أنى محاصرة. ولمدة أشهر. كنت قد حملت هذا الحمل على صدري لدرجة أنني كنت أتمنى في بعض الأحيان أن أموت. في أحد الأيام، أعطاني الروح القدس نعمة لأنظر إلى السماء وأقول، "يا أبت، لا أعرف ما تخبئه لي وبيكي. ولا أعرف إذا كنت تريد منا أن نبقى في الخدمة الرعوية، أو إذا كنت ستفتح يومًا ما بابًا لنا لخدمة عبر الثقافات. لكن، يا أبي، أكرس نفسي من جديد لك ولإرادتك الكاملة، أيًا كان وأينما كان. "لقد وعدت الرب في ذلك اليوم أنه بغض النظر عن مدى مغريات ذلك، لن أحاول أبدا فتح باب بنفسى لكنى أثق في قدرته على انحياز قلوب الناس مع إرادته. سمع الله هذه الصلاة، صلاة التكريس الجديدة وفي اليوم التالي دعا عائلتنا، بيقين لا يمكن إنكاره، إلى خدمة تبشيرية. كنا نعلم أن هذا ما كان الله قد أعدَّنا له.

"كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي، لكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوَافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي، وَلكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تَبْنِي"[1]

إحدى علامات النضج هي أننا لم نعد نطرح السؤال التالي: "ما الذي يسمح به القانون (الناموس)؟" أو "ما الذي يمكنني الحصول عليه؟" ولكن بدلاً من ذلك، اسأل "هل هذا مفيد لي؟" و"هل هذا سيجعلني أقترب أكثر من الله أو يجعلني تابع أفضل للمسيح؟ أحد أهم التدريبات هو تشكيل الحدود الشخصية والقناعات في حياتنا - الحدود والقناعات المتعلقة بنقاء وطهارة الشخصية، الصداقات، الثياب، الموسيقى، الترفيه، الرب، ويوم الرب، وغيرها.

(1) هذه قناعات محددة وحدود شخصية ليست بالضرورة للجميع قد لا نكون قادرين على العثور على آية محددة لهم في الكتاب المقدس، إلا من حيث المبدأ. لذا يجب علينا ألا نطالب بهم أبدًا أو نستخدم قناعاتنا في الحكم على الآخرين.

(2) تستند هذه الحدود الشخصية والقناعات على المبادئ الكتابية، ولكن التطبيقات المحددة فريدة بالنسبة لك. كلما يجعلك الرب مدركًا لنقاط ضعفاتك، يمكنك تطوير الحدود الشخصية والقناعات التي ستساعد في الحفاظ على أشواقك لله.

(3) يجب تشكيل هذه الحدود الشخصية والقناعات في محبة الآخرين539F[2] هناك الكثير من الأوقات في مسيرتنا المسيحية التي سنحدد فيها حرياتنا من أجل المحبة. المسيحيون الناضجون مستعدون للتنازل عن حقوقهم بهذه الطريقة.

(4) يجب أن يكون الدافع وراء الحدود الشخصية والقناعات هو الفرح إن اتباع التقاليد الكنسية أو قناعات الناس الطيبين بلا تفكير، عندما لا تكون هذه القناعات في قلوبنا، فقط سوف يؤدي إلى العبودية. لدى جورج مولر كلمة جيدة لنا هنا:

"لقد لاحظت في كثير من الأحيان الآثار (الضارة) لعمل الأشياء لأن الآخرين فعلوها، أو لأنها كانت عادة، أو لأنهم اقتنعوا بأفعال إنكار الذات الخارجية، أو التخلي عن الأشياء في حين أن القلب لم يَسِرْ معها وفي حين أن الفعل الخارجي لم يكن نتيجة للعمل القوي الداخلي (للروح) القدس، والدخول السعيد في شركتنا مع الآب والابن."

كل ما هو مجرد شكل، مجرد عادة... يجب أن نخشاه أكثر من اللازم.... لا ينبغي أن تنبع الأمور من الخارج بل من الداخل. هذا النوع من الملابس التي أرتديها، ونوع المنزل الذي أعيش فيه، ونوعية الأثاث التى أستخدمها - كل هذه الأشياء وما شابهها يجب ألا تنتج عن أشخاص آخرين يفعلونها، أو لأنه من المعتاد بين هؤلاء الإخوة الذين أرتبط بهم كى أعيش في مثل هذه الطريقة البسيطة وغير المكلفة، المنكرة لذاتها؛ ولكن كل ما يمكن فعله في هذه الأشياء، في طريقة التخلى، أو إنكار الذات، أو الموت للعالم، يجب أن ينتج عن الفرح الذي لدينا في الله، من معرفة كوننا أننا أبناء الله، ومن الدخول إلى غلاوة وقيمة ميراثنا في المستقبل[3].

تأكد من أن قناعاتك تنبع من الحرية، بدلاً من الاستعباد للقواعد والتقاليد التي صنعها الإنسان[4]

نصائح عملية لانضباط الحدود الشخصية والقناعات

(1) اعرف نفسك.

(2) اطب مشورة من المؤمنين الأمناء الآخرين.

(3) لاتشكل حدود وقناعات بعجلة أو بدون تفكير.

(4) لاتعد بوعود أو نذور لاتستطيع الوفاء بها.

(5) كن مدفوعًا بالمحبة.

(6) أدرك أن بعض القناعات ستتغير بمرور الوقت مع تطور قوتك الروحية ونضجك الروحي. فقط كلمة الله هي دائمة وثابتة!

النبي دانيآل هو مثال جميل لرجل قام، في الأيام الأولى من سبيه فى بابل، بتأسيس بعض "العادات" الشخصية: "فَلَمَّا عَلِمَ دَانِيآلُ بِإِمْضَاءِ الْكِتَابَةِ ذَهَبَ إِلَى بَيْتِهِ، وَكُواهُ مَفْتُوحَةٌ فِي عُلِّيَّتِهِ نَحْوَ أُورُشَلِيمَ، فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِي الْيَوْمِ، وَصَلَّى وَحَمَدَ قُدَّامَ إِلهِهِ كَمَا كَانَ يَفْعَلُ قَبْلَ ذلِكَ"[5]

فتح النوافذ نحو القدس فى أورشليم؟ الركوع ثلاث مرات في اليوم؟ لم تكن هذه الأوامر موصوفة في الكتاب المقدس، لكن دانيآل قد أسسها لأنه أراد الحفاظ على محبته لله، وشعب الله، ومدينة الله. ذهب دانيآل أبعد من الناموس، ليحب. لهذا السبب استخدمه الله بقوة.

لكى يتم تشكيلنا إلى صورة المسيح، يجب أن نركز على الانضباط الشخصي. يجب أن نجعل أذهاننا وأجسادنا تخدمنا. سمعت أحد أطفالي يعبر ذات يوم (عندما أعطيتهم بعض الأعمال غير السارة للقيام به)، "فقط أتمنى لو كان لدي خادم!" أخبرتهم أنهم إذا كانوا سيجعلون أنفسهم خدامًا، سيكونون قد تتموا الأمر!

◄ أيًا من التدريبات الشخصية التي تم مناقشتها في الدرسين الأخيرين، هل وجدتها أكثر فائدة بالنسبة لك؟ لماذا؟ خذ خمس دقائق للتفكير في بعض التغييرات التي تحتاج إلى إجرائها. شارك شيئًا أو شيئين مع مجموعتك إذا أردت.

(1) اقض ما لا يقل عن ثلاثين دقيقة هذا الأسبوع فى مراجعة هذا الدرس بما فى ذلك الشواهد الكتابية طالبًا بصيرة من الروح القدس.

(2) اكتب فى مذكراتك أى تغييرات خاصة ينبغى حدوثها فى حياتك كما يعلنها لك الرب.

(3) تأمل على الأقل فى مزمور واحد فى وقت عبادتك اليومية واكتب فى مذكراتك ما الذى يقوله كاتب المزمور عن طبيعة وشخصية الله.

(4) اكتب فى مذكراتك صلاتك الشخصية من أجل التغيير الروحي والنمو بناء على هذا الدرس.

(5) تدرب على استخدام دليل الصلاة اليومي للدكتور براون في صلاتك اليومية الخاصة.

(1) ما هي التدريبات الشخصية الستة التي تعلمناها في الدرس الحادي عشر والثاني عشر؟

(2) اذكر اثنين من النتائج السلبية بسبب الإنغماس والتساهل؟

(3) ماذا يقول سفر (الأمثال 16: 32) عن الشخص البطيء الغضب؟

(4) ماذا يقول رجل الدولة التبشيري وليام كاري، عن سر نجاحه؟

(5) شارك بكلماتك الخاصة المشورة الجيدة لجورج مولر ، فيما يتعلق بالقناعات الشخصية.