Si Juan: Isang Taong Nakakita ng Katuparan ng Plano ng Diyos
Ang paglalakbay sa isla ng Patmos sa Dagat Aegean. Ito ay hindi isang magandang isla ng Caribbean o South Pacific. Ito ay isang isla ng bilangguan. Ang Patmos ay hubad at malungkot. Matatagpuan mo roon si Juan ang Minamahal na Disipulo na naninirahan sa pagkakatapon.
Si Juan ay isang matandang lalaki. Naglingkod siyang tapat sa Diyos at naging huwaran ng buhay na banal. Naglingkod siya sa iglesya sa Efeso, nag-alaga sa biyudang nanay ni Hesus, at nangaral sa buong Asia Minor.
Sa isang edad na maaari niyang tangkilikin ang karangalan bilang ang huling alagad ni Hesus, si Juan ay pinatapon sa Isla ng Patmos. Malungkot siya at maaaring pakiramdam na hindi na siya kapaki-pakinabang sa gawain ng Diyos. Ngunit isang Linggo ng umaga halos 60 taon pagkatapos ng pag-akyat ni Hesus, si Juan ay napuspos ng Espiritu sa araw ng Panginoon, nang makarinig siya ng isang tinig na tulad ng isang trumpeta (Apocalipsis 1:10).
Nang lumingon si Juan sa tinig, nakita niya si Kristo na kanyang pinagbigyan ng kanyang buhay. Ang buhok ni Hesus ay maputi tulad ng lana, ang kanyang mga mata ay parang apoy, ang kanyang mga paa ay kumikislap tulad ng tanso, at ang kanyang tinig ay tulad ng dagundong ng isang malakas na talon. Nagniningning ang kanyang mukha (Apocalipsis 1:12-16). Nakita ni Juan ang “kaluwalhatiang gaya ng sa tanging Anak ng Ama, puspos ng biyaya at katotohanan.” (Juan 1:14).
Sa Pahayag, naglalakbay tayo kasama si Juan papunta sa langit upang makita ang katuparan ng plano ng Diyos. Ang isang taong banal ay maninirahan magpakailanman sa walang-putol na pakikipag-ugnayan sa isang banal na Diyos.
Sa pambungad na aralin ng kursong ito, hiniling sa inyo na isipin ang hardin ng Eden noong mga araw pagkatapos ng paglikha. Ito ay isang perpektong daigdig. Ang mga bulaklak, puno, at prutas ay nasa lahat ng dako. Ito ay isang daigdig na walang kasalanan at ang mga epekto nito. Ito ay isang daigdig na walang sakit, luha, o kamatayan. Pinakamahalaga, ito ay isang daigdig ng perpektong ugnayan sa pagitan ng Diyos at sangkatauhan. Walang nakapag hihiwalay sa tao at sa kanyang Manlilikha.
Nakalulungkot, nasira ng kasalanan ang perpektong daigdig na ito. Lumago ang mga damo sa gitna ng mga bulaklak. Ang mga mapayapang hayop ay naging mapanganib na mga mandaragit. Natiis ng tao ang pagdurusa, sakit, at kamatayan. Pinakamahalaga, ang perpektong ugnayan sa pagitan ng Diyos at ng tao ay nasira. Dahil sa kasalanan, ang mga tao ay pinalayas mula sa hardin ng Eden at pinagbawanan mula sa Puno ng Buhay. Lumilitaw na natalo ni Satanas ang layunin ng Diyos para sa tao na kanyang nilikha.
Ang Perpektong Mundo na may Pangako
Ngunit hindi ito ang katapusan. Sa buong Banal na Kasulatan, ipinakita ng Diyos ang kanyang plano papanumbalikin angkanyang bayan upang gawing katulad niya; nais niyang lumikha ng isang banal na bayan. Nangako ang mga propeta ng Lumang Tipan na balang araw ay pagpapalain ng Diyos ang kanyang bayan at ibabalik sila sa isang banal na lugar. Paulit-ulit, itinuturo ni Juan na Tigapagpahayag ang katuparan ng mga pangakong ito.
Nakita ni Ezekiel ang isang araw kung saan ang Diyos ay maninirahan sa gitna ng kanyang banal na bayan.
Ang aking tirahang dako ay magiging kasama nila; at ako’y magiging kanilang Diyos, at sila’y magiging aking bayan. At malalaman ng mga bansa na ako ang Panginoon na nagpapabanal sa Israel, kapag ang aking santuwaryo ay nasa gitna nila magpakailanman. (Ezekiel 37:27-28).
Pababanalin ng Diyos ang Israel; gagawin niyang banal ang kanyang bayan. Siya ay maninirahan sa gitna ng kanyang bayan. Ang pangako ng Ezekiel 37:27 ay natutupad sa Apocalipsis 21:3.
Masdan ninyo, ang tabernakulo ng Diyos ay nasa mga tao. Siya’y maninirahang kasama nila, at sila’y magiging bayan niya. Ang Diyos mismo ay makakasama nila, at siya’y magiging Diyos nila.
Ang pangwakas na layunin ng Diyos ay mangayayari kapag nanirahan siya sa kanyang banal na bayan. Tulad ni Ezekiel, nakita ni Zacarias ang isang araw na ang layunin ng Diyos para sa kanyang mga tao ay matutupad. Nangako ang Diyos, “Ako’y maninirahan sa gitna mo” (Zacarias 2:10-11).
Inilalarawan ng Zacarias 3 ang plano ng Diyos para sa kanyang bayan. Sa pangitain ni Zacarias, ang mataas na saserdote ay nakasuot ng marumi na kasuotan na kumakatawan sa karumihan ng Israel. Balang araw lilinisin ng Diyos ang kanyang bayan; Ang mga maruming damit ng Israel ay papalitan ng purong lino.
Sinabi ng anghel sa mga nakatayo sa harapan niya, “Hubarin ninyo ang kanyang maruming kasuotan.” Sinabi ng anghel kay Josue, “Tingnan mo, aking inalis ang iyong kasamaan, at dadamitan kita ng magarang kasuotan.” (Zacarias 3:4).
Ang mga huling talata ng Zacarias ay naglalaman ng isa sa mga pinaka maluwalhating larawan sa Lumang Tipan.
Sa araw na iyon ay isusulat sa mga kampanilya ng mga kabayo, “Banal sa Panginoon.” Ang mga palayok sa bahay ng Panginoon ay magiging gaya ng mga mangkok sa harapan ng dambana; at bawat palayok sa Jerusalem at sa Juda ay magiging banal sa Panginoon ng mga hukbo, upang lahat ng mag-aalay ay gamitin ang mga iyon sa paglalaga ng laman ng handog. (Zacarias 14:20-21).
Ang mga kampana ng mga kabayo ay pauukitan ng mga salita mula sa turbante ng mataas na pari. (Exodo 28:36-38). Ang mga ordinaryong kaldero ay magiging banal tulad ng sagradong mangkok sa harap ng altar. Ang Jerusalem ang magiging katulad ng nasa layunin ng Diyos; ang buong lungsod ay magiging tirahan ng Diyos.
Gagampanan ng Diyos ang Kanyang layunin; magkakaroon siya ng isang taong banal na naninirahan sa isang banal na lungsod. Natupad ang pangitain ni Zacarias sa Apocalipsis 21 at 22. Ang bayan ng Diyos ay mabubuhay sa kanyang piling. “Siya’y maninirahang kasama nila, at sila’y magiging bayan niya.” (Apocalipsis 21:3).
Ang Perpektong Mundo ay Pinanumbalik
Nagsisimula ang Biblia sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang perpektong mundo na nawala dahil sa pagkahulog sa kasalanan. Nagtatapos ito sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang perpektong mundo na naghihintay sa mga nagpapahintulot sa Diyos na matupad ang kanyang plano sa kanilang buhay. Ang isang Banal na Lungsod ay inihanda para sa banal na bayan ng Diyos.
Tulad ng hardin ng Eden, ang Banal na Lungsod ay isang perpektong daigdig na may mga bulaklak, puno, at masarap na prutas kahit saan. Lahat ay maganda:
At ipinakita sa akin ng anghel ang isang ilog ng tubig ng buhay, na maningning na gaya ng kristal, na lumalabas mula sa trono ng Diyos at ng Kordero sa gitna ng lansangan ng lunsod. Sa magkabilang panig ng ilog ay naroon ang punungkahoy ng buhay, na namumunga ng labindalawang iba’t ibang bunga, na namumunga sa bawat buwan; at ang mga dahon ng punungkahoy ay para sa pagpapagaling sa mga bansa. (Apocalipsis 22:1-2).
Dahil sa kasalanan, ang sangkatauhan ay pinalayas mula sa hardin ng Eden at ang puno ng buhay. Sa Pahayag, ang puno ng buhay ay magagamit muli ng sangkatauhan.
Ito ay magiging isang mundo na walang kasalanan. Minsan ang mga mambabasa ay natatakot sa mga gitnang kabanata ng Pahayag. Ang mga kabanatang ito ay naglalarawan ng mga paghatol na pagbagsak ng daigdig. Maraming mga mambabasa ang nais lumaktaw sa mga huling kabanata na nagbibigay ng larawan ng kagandahan ng langit. Gayunpaman, hindi natin maaaring balewalain ang gitna ng libro. Para sa isang taong banal na mamuhay sa walang-putol na pakikipagugnayan sa isang banal na Diyos, dapat na masira ang kapangyarihan ng kasalanan.
Ipinakita ng Apocalipsis ang poot ni Satanas sa bayan ng Diyos. Nakita ni Juan ang “isang halimaw na bumabangon mula sa dagat, na pito ang ulo at sampu ang sungay” (Apocalipsis 13:1). “Ang halimaw ay pinahihintulutang makipagdigma at talunin ang mga pinabanal” (Apocalipsis 13:7). Sa loob ng isang panahon, lumilitaw na ang kasamaan ay tatalunin ang mga taong banal ng Diyos. Gayunpaman, sa huli ay matalo ang halimaw (Apocalipsis 15:2). Ang mga pinabanal ng Diyos ay magtagumpay sa huli. Matutupad ang layunin ng Diyos.
Sa buong kasaysayan, ang bayan ng Diyos ay nagtiwala na ang isang banal na Diyos ay gagawin ang tama. Ang kabanalan ng Diyos ay nagbigay ng tiwala sa psalmist upang sumigaw siya para sa katarungan. “Sapagkat ikaw ay hindi isang Diyos na nalulugod sa kasamaan; ang kasamaan ay hindi mo kasamang naninirahan.” (Mga Awit 5:4). Sa Pahayag, narinig ni Juan ang mga pag-iyak ng mga martir, “Kailan pa, O Makapangyarihang Panginoon, banal at totoo, bago mo hatulan at ipaghiganti ang aming dugo sa mga naninirahan sa ibabaw ng lupa?” (Apocalipsis 6:10).
Tinitiyak ng kabanalan ng Diyos sa kangyang bayan na ang hustisya ay maghahatol. Sumulat si Juan sa mga Kristiyano na nagdurusa sa ilalim ng pang-aapi ng Mga Taga-Roma. Ipinangako niya na ang “banal at tunay” na hukom ng mundo ay magbabalik ng hustisya para sa kanyang bayan. Ang Apocalipsis ay tinawag ang pinabanal ng Diyos na manatiling tapat, alam nila na ang isang banal na Diyos ang gaganti para sa kanyang banal na bayan. Ang Apocalipsis ay tumitingin sa isang oras na si Satanas ay tatalunin, at ang banal na bayan ng Diyos ay mabubuhay nang payapa.
Ang langit ay isang banal na lungsod. Ito ay isang lungsod na walang mga kasalanan o epekto ng kasalanan. Ito ay isang lungsod na walang sakit, walang luha, walang pagdurusa, at walang kamatayan. “At papahirin niya ang bawat luha sa kanilang mga mata,at hindi na magkakaroon ng kamatayan; hindi na rin magkakaroon pa ng pagdadalamhati, o ng pagtangis man, o ng kirot man, sapagkat ang mga unang bagay ay lumipas na.” (Apocalipsis 21:4).
Ngunit may isang bagay na mas kahanga-hanga. Ang pinakamagandang bahagi ng hardin ng Eden ay ang perpektong pagsasama sa pagitan ng Diyos at ng tao. Naglakad sina Adan at Eva sa hardin kasama ng Diyos. Kinakausap nila siya nang harapan. Walang naghiwalay sa Diyos at sa tao. Sa langit, mabubuhay tayo ng perpektong pakikipag-ugnayan sa Diyos. Walang makakapaghiwalay sa isang banal na tao sa isang banal na Diyos.
At narinig ko ang isang malakas na tinig na mula sa trono na nagsasabi, “Masdan ninyo, ang tabernakulo ng Diyos ay nasa mga tao. Siya’y maninirahang kasama nila, at sila’y magiging bayan niya. Ang Diyos mismo ay makakasama nila, at siya’y magiging Diyos nila. (Apocalipsis 21:3).
Inilarawan ni Juan ang langit bilang isang lugar na walang takot, sakit, o kamatayan. Ang lahat ng nagdulot ng takot sa sinaunang mundo (ang hindi malamang lawak ng dagat, ang panganib ng gabi, ang banta ng sakit) ay mawawala. Ang walang hanggang kapayapaan ay batay sa presensiya ng Diyos.
At hindi na roon magkakaroon pa ng isinumpa. Ngunit ang trono ng Diyos at ng Kordero ay matatagpuan doon, at siya’y paglilingkuran ng kanyang mga alipin; at makikita nila ang kanyang mukha at ang kanyang pangalan ay masusulat sa kanilang mga noo. Hindi na magkakaroon pa ng gabi, at sila’y hindi nangangailangan ng liwanag ng ilawan, ni ng liwanag man ng araw, sapagkat ang Panginoong Diyos ang magbibigay-liwanag sa kanila, at sila’y maghahari magpakailanpaman. (Apocalipsis 22:3-5).
Ang mga taong banal ay laging nais na makita ang Diyos. Humiling si Moises na makita niya ang Diyos ngunit hindi niya maaaring tingnan ang kanyang mukha (Exodo 33:18-20). Nanalangin si David, “Kailan ako makakarating at makikita ang mukha ng Diyos?” (Mga Awit 42:2). Ipinangako ni Hesus na makikita ng may malinis na puso ang Diyos (Mateo 5:8). Ang pangakong ito ay matutupad sa Pahayag. “At makikita nila ang kanyang mukha at ang kanyang pangalan ay masusulat sa kanilang mga noo.” (Apocalipsis 22:4).
Sinabi ni Dallas Willard tungkol sa isang batang anak na namatay ang ina. Isang gabi, natatakot at nag-iisa, hiniling ng bata na matulog sa silid ng kanyang ama. Sa kalagitnaan ng gabi, nagising ang bata at tinanong ang kanyang ama, “Ang mukha mo ba ay nakaharap sa akin?” Sumagot ang ama, “Oo, ang aking mukha ay nakaharap sa iyo.” Ito ay sapat na; ang bata ay natutulog nang mapayapa. Sa langit, makikita ng isang taong banal ang mukha ng Diyos. Ang Kanyang mukha ay magiging walang hanggan na haharap sa atin; magkakaroon tayo ng kapayapaan.
Matutupad ang plano ng Diyos! Ang hardin ng Eden ay maibabalik. Ang isang taong may banal na puso at banal na mga kamay ay mabubuhay magpakailanman kasama ng isang banal na Diyos. Ito ang plano ng Diyos para sa kanyang bayan.
Dalhin mo kami, O Panginoon, sa aming huling paggising
Sa bahay at pintuang-daan ng langit,
Upang makapasok sa pintuang iyon at tumira sa bahay na iyon
kung saan magkakaroon
walang kadiliman, ngunit isang ilaw;
walang ingay, ngunit isang musika;
walang katapusan o simula, ngunit isang walang hanggan
sa tahanan ng iyongkaluwalhatian at kapangyarihan,
mundo nang walang katapusan.
Hango mula kay John Donne
Ang Kabanalan ay Hindi-putol na Pakikipag-fellowship sa Diyos
Nakita ni Juan ang isang pangitain sa plano ng Diyos para sa kanyang bayan. Ito ay isang pangitain ng isang banal na bayan na naninirahan sa isang banal na lungsod. Tatlong beses sa Pahayag, inilarawan ni Juan ang lugar ng ating walang hanggang tirahan bilang “banal na lungsod (Apocalipsis 21:2,10; Apocalipsis 22:19). Ito ang tahanan ng isang banal na Diyos, mga banal na anghel, at mga banal na tao. Ang magandang lungsod na ito ay isang lugar ng perpektong kabanalan. Tanging ang mga taong banal lamang ang maaaring makatira doon.
Ang Apocalipsis 21 ay nagbibigay ng isang magandang larawan ng langit, ngunit kabilang din ang babalang ito:
Ngunit sa mga duwag, sa mga hindi nananampalataya, mga karumaldumal, mga mamamatay-tao, mga mapakiapid, mga mangkukulam, mga sumasamba sa mga diyus-diyosan, at sa lahat na mga sinungaling, ang kanilang bahagi ay sa lawa na nagliliyab sa apoy at asupre, na siyang ikalawang kamatayan. (Apocalipsis 21:8).
Ang langit ay isang banal na lungsod. Hindi papayagan ng Diyos ang kasalanan na sirain ang kadalisayan ng lunsod na iyon. Sinabi ng matandang mangangaral, “Ang langit ay isang banal na lugar na inihanda para sa isang banal na bayan.” Tanging isang banal na tao ang masayang maninirahan sa banal na lunsod na ito.
Ang isang taong makasarili ay hindi masisiyahan sa isang lungsod kung saan ang Kordero ng Diyos ang pangunahing atraksyon. Ang isang tao na nabubuhay para sa makasalanang kasiyahan ay hindi malulugod sa isang lungsod kung saan ang lahat ay dalisay. Ang isang taong hindi mahal ang Diyos ay nababato sa isang lungsod kung saan ang pagsamba sa Diyos ay walang hanggan. Ang Banal na Lungsod ay idinisenyo para sa isang banal na bayan. Sapagkat ang bayan ng Diyos ay banal at dalisay, sila ay mananahan kasama niya magpakailanman sa lungsod.
Ang pangako ng Ezekiel 40-48 ay matutupad sa Bagong Jerusalem. Gayunpaman, ang mambabasa ay nakikita ang pagkakaiba ng pagkakaiba sa pagitan ng pangitain ni Ezekiel at ang katuparan nito sa Pahayag. Sa pangitain ni Ezekiel, ang Templo ay nakatayo sa gitna ng lungsod. Sa Bagong Jerusalem, walang templo, sapagkat ang templo nito ay ang Panginoong Diyos na Makapangyarihan at ang Kordero (Apocalipsis 21:22). Ang Diyos mismo ang templo! Ang buong lungsod ngayon ay banal na lupain na nakalaan para sa Diyos at sa kanyang bayan.
Ang hindi maputol na pagsasama na ibinahagi ng Diyos at tao sa hardin ay naibalik. Ang kahihiyan at takot na nagdulot ng isang makasalanang Adan at Eva ay nagtago mula sa Diyos ay nawala. Titingnan natin ang mukha ng Diyos. Ang mga banal na tao ay magtatamasa ng walang putol na pakikipag-ugnayan sa isang banal na Diyos.
Sa Lumang Tipan, itinakda ng Diyos ang Israel bilang isang kaharian ng mga pari at isang banal na bansa (Exodo 19:6). Sa Pahayag, ang iglesya ay isang kaharian at mga pari para sa ating Diyos (Apocalipsis 5:10). Hindi tulad ng bansang Israel, ang kahariang ito ay binubuo ng napakaraming tao na hindi mabilang sa dami, nagmula sila sa lahat ng bansa, angkan, lahi at wika (Apocalipsis 7:9). Ang pangako ng Genesis 12:3 ay natutupad sa Apocalipsis 7:9.
Tulad ng pagsasakatuparan ng Israel sa misyon bilang isang kaharian ng mga pari sa pamamagitan lamang ng pananatiling banal, matutupad lamang ng iglesya ang misyon nito kung ito ay banal. Ang bayan ng Diyos ay dapat maging banal. Sa Lumang Tipan, ang mga Levita ay nakasuot ng puting lino na sumisimbolo ng kanilang kadalisayan. Sa parehong paraan, ipinakita ni Juan na ang mga santo ay dapat maging dalisay (Apocalipsis 3:4-5; Apocalipsis 6:11; Apocalipsis 19:8). Ang mga naglinis lamang ng kanilang mga damit ang maaaring pumasok sa lungsod (Apocalipsis 22:14). Ang bayang banal ay mananahan sa kapayapaan ng isang banal na Diyos.
Ang Pagsasabuhay ng Kabanalan: Kapag Hindi Ko Nararamdamang Ako ay Banal
Pamilyar ba ang Apocalipsis na ito? Naririnig mo ang isang pangaral na hinahamon ka sa mas malalim na kabanalan. Nanalangin ka at ipinangako ang iyong sarili sa isang buhay na banal. Sa susunod na walong linggo, nararamdaman mong lumalago ka sa iyong espirituwal na buhay. Nakikita mo ang bunga ng Espiritu na tumataas sa iyong buhay. Nakakatagpo ka ng mas malalim na pagmamahal sa Diyos at sa iyong kapwa.
Pagkatapos, bigla, ang pag-unlad at paglago ay tila tumigil. Naglalakad ka pa rin kasama ng Diyos; namumuhay ka pa rin ng buhay na matagumpay; mahal mo ang Diyos at mahal mo ang iyong kapwa. Ngunit sa pamamagitan ng pisikal na sakit, emosyonal na pagkapagod, o maging sa mga panggigipit ng ministeryo, napagtanto mo, “Hindi ko nararamdamang lumalago ako sa kabanalan. Ano ang mali?”
Paano ka magpapatuloy sa buhay na banal kapag hindi ka nakakaramdam ng kabanalan? Susuko ka ba at sasabihing, “imposible ang kabanalan”? Paano ka patuloy na lalakad sa kabanalan?
► Naranasan mo ba ang hamong ito? Paano ka tumugon?
“Kapag hindi ko nararamdamang ako ay banal, dapat akong lumakad sa pamamagitan ng pananampalataya.
Sa Aralin 2, nakita natin na ang kabanalan ay paglakad kasama ng Diyos. Si Abraham ay lumakad kasama ang Diyos sa isang bansang hindi pa niya nakita. Lumakad siya kasama ng Diyos sa pamamagitan ng pagsunod at pananampalataya. Pagkalipas ng 4,000 taon, nakakagalak na basahin ang tungkol sa pananampalataya ni Abraham. Ngunit ilagay mo ang iyong sarili sa kanyang katayuan - paglakad araw-araw sa maruming lupain. Walang hangganan ang matatanaw, at ni hindi mo alam kung saan ka pupunta. Sa palagay mo ba gumigising si Abraham tuwing umaga na nakakaramdam ng kagalakan tungkol sa araw na iyon? Malamang ay hindi! Marahil may mga araw na sinabi niya, “Parang ayaw kong maglakad sa araw na ito.” Ngunit si Abraham ay patuloy na lumakad kasama ang Diyos.
Nabasa natin na si Noe ay lumakad kasama ng Diyos sa isang makasalanang mundo. Napapaligiran ng paganong tao na sumasamba sa mga diyos-diyosan at mga kalalakihan na patuloy na lumilikha ng mga bagong paraan upang gumawa ng kasamaan (Genesis 6:5) lumakad si Noe kasama ng Diyos. Sa palagay mo ba ay nagigising siya tuwing umaga na may katuwaan para sa araw na iyon? Natitiyak ko na kung minsan ay nakaramdam rin siya ng pagod at panghihina ng kalooban. Ngunit, si Noe ay patuloy na naglalakad kasama ang Diyos.
Isang susi sa buhay ng kabanalan ay ang pag-alala na tayo ay naligtas dahil sa biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya; tayo ay patuloy na lumalago sa kabanalan sa pamamagitan ng biyaya ng pananampalataya; patuloy tayong lumalago sa kabanalan sa pamamagitan ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya. Nauunawaan ng ilang tao na sila ay naligtas ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya. Nalalaman din nila na sila ay pinababanal ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya. Gayunman,nahuhulog sila sa bitag ng paniniwala na ang patuloy na paglago ay nakasalalay sa kanilang sariling pagsisikap.
Mayroon bang disiplina na kailangan para sa buhay ng kabanalan? Syempre! Dapat ba nating ipagpatuloy na patayin ang mga makamundong pagnanasa sa atin? (Colosas 3:5). Oo. Dapat ba nating ipagpatuloy na sikaping makamtan ang nasa hinaharap at magpatuloy tungo sa hangganan upang makamtan ang gantimpala ng pagkakatawag sa akin ng Diyos sa pamamagitan ni KristoHesus? (Filipos 3:13-14). Syempre!
Ngunit hindi mo dapat kalimutan na ang iyong pagpatay sa pagnanasa, pagsisikap, at pagpapatuloy tungo sa hangganan ay nagagawa sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos na kumikilos sa inyo, sa parehong pagnanais at kakayanang maisagawa ang kanyang kalooban (Filipos 2:13). Siya ang nagbibigay ng pagnanais (kagustuhan); siya ang nag bibibgay ng lakas (pagsasagawa). Siya ay kumikilos sa atin upang maisakatuparan ang kanyang layunin na pabanalin tayo. Kapag hindi ka nakakaramdam ng kabanalan, magpahinga ka sa biyaya ng Diyos na araw-araw na nagbabago sa iyo sa kanyang larawan.
“Kapag hindi ko nararamdamang ako ay banal, dapat akong magpahinga sa kanyang kabanalan.”
Sa Aralin 5, nakita natin na ang pagiging perpekto ay hindi tungkol sa walang kamalian na pagganap ngunit tungkol ito sa isang puso na hindi nahahati sa ating pangako sa Diyos. Sa Aralin 7, nalaman natin na ang utos ni Hesus, “Maging perpekto” ay isang utos na hindi maihahambing na pagmamahal sa Diyos. Ang pagiging perpekto ng Kristiyano ay hindi tungkol sa pagganap; ito ay tungkol sa pagmamahal.
Tayo ay banal lamang dahil ang Diyos ay banal. Ang ating pagkakakilanlan ay “kay Kristo.” Pinababanalan niya tayo. Ang isa sa mga dakilang katotohanan ng ebanghelyo ay hindi na natin pakikibaka upang magkamit ng kabanalan sa ating sariling kakayanan. Maaari tayong magpahinga kay Kristo. Ang ating pagkakakilanlan bilang mga Kristiyano, ang ating pagkakakilanlan bilang mga pinabanal, ang ating pagkakakilanlan bilang taong banal ay nasa kanya.
Minsan ay nagkuwento si Robert Coleman tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng perpektong pagmamahal sa Diyos. Ito ay kapag hindi natin kayang kumilos ng perpekto. Si Coleman ay nagtatrabaho sa kanyang hardin sa isang mainit na araw noong tag-araw. Nang makita ng kanyang maliit na anak na lalaki ang kanyang tatay na nagpapawis sa araw, nagpasya siyang dalhan ang kanyang tatay ng isang basong tubig. Kinuha ng batang lalaki ang isang maruming baso, pinuno ito ng tubig mula sa isang lubak na may putik sa bakuran, at dinala ito sa kanyang tatay. Sinabi ni Dr. Coleman, “Marumi ang baso at maputik ang tubig. Ngunit, ang inumin ay perpekto dahil nagmula ito sa isang pusong may pagmamahal.” Iyon ay isang larawan ng ating limitadong pagiging perpekto. Dinadala natin ang ating nasira, di-sakdal na paglilingkod sa isang Diyos na tumatanggap nito dahil nagmula ito sa isang puso ng pagmamahal.
Tinatanggap ng Diyos ang ating sirang pagsisikap at binabago ang mga ito sa isang bagay na higit sa ating imahinasyon - dahil ang ating kabanalan ay isang anino lamang ng kanyang walang limitasyong kabanalan. Kahit na ang ating pinakamahusay na pagmamahal ay apektado ng ating mga limitasyon bilang tao. Ngunit kapag nagpapahinga tayo sa kanyang kabanalan,maiisip natin na ang pagsunod sa kanyang utos na “Maging banal” ay natutupad lamang sa pamamagitan ng kanyang sarili. Sa pamamagitan ng puso na may hindi nag-aalinlangang pagmamahal, dinadala natin sa kanya ang ating maputik na baso ng tubig - at binago niya ito sa isang bagay na puro at kumikinang. Ang ating kabanalan ay perpekto sa kanyang kabanalan.
“Kapag hindi ko nararamdamang ako ay banal, dapat kong alalahanin na ako ay bahagi ng isang banal na bayan.”
Ang isang pangunahin - ngunit madalas na hindi napapansin - na tema ng Apocalipsis ay ang iglesya. Ang Apocalipsis ay nagsisimula sa isang serye ng mga mensahe sa pitong iglesya. Ang mga mensaheng ito ay nagpapakita ng kahalagahan ng komunidad ng lokal na iglesya sa loob ng mas malaking katawan ni Kristo. Ngunit hindi ito ang pagtatapos ng diin ng Apocalipsis sa iglesya.
Ang pamayanan ng 144,000 na natubos ay maaaring isang figurative na representasyon ng buong iglesya, ang katawan ni Kristo. Nang maglaon sa libro, ang iglesya ay nakikita bilang ikakasal sa Kordero (Apocalipsis 19:7-8). Ang iglesya ay isang pangunahing tema ng Pahayag.
Kung ito ay totoo, ang ating pagsamba at pagkikisama bilang isang iglesya sa mundo ay paghahanda para sa ating pagsamba at pakikisama bilang walang hanggan na iglesya. Ano ang kahulugan nito sa ating buhay bilang isang iglesya ngayon?
► Kung ang Apocalipsis ay larawan ng kasintahang babae ni Kristo, paano dapat makaapekto ang paglalarawan ng iglesya sa buhay sa iglesya? O upang magtanong sa ibang paraan - sa anong mga paraan ang hitsura ng iyong iglesya sa iglesya sa Pahayag? Sa anong mga paraan ang hitsura ng iyong iglesya ay hindi katulad ng iglesya sa Pahayag?
Ang isang praktikal na resulta ng katotohanang ito ay ang ating buhay na banal ay nabuhay sa pakikisama sa iglesya. Sa makabagong indibidwal na modernong mundo, maraming mga Kristiyano ang nag-iisip ng kaligtasan lamang sa mga tuntuning personal, pribadong karanasan.
Gayunpaman, habang may mga halimbawa ng mga indibidwal na tulad ni Enoc na naglakad kasama ang Diyos lamang, maraming iba pang mga halimbawa ng Biblia ang mga anak ng Diyos na naglakad kasama ang Diyos bilang bahagi ng isang katawan. Ang mga batas ng kadalisayan sa Israel ay para sa bayan ng Diyos (Levitico 20:26). Ang Israel ay higit pa sa isang pangkat ng mga indibidwal; ito ay nagkakaisang katawan na lumalago nang magkakasama sa larawan ng Diyos.
[1]Ang iglesya ng Bagong Tipan ay higit pa sa isang pangkat ng mga indibidwal na kabilang sa parehong “samahan.” Ang iglesya ay - ang katawan ni Kristo. Ang mga banal sa Apocalipsis ay nahaharap sa paggiging martir bilang bahagi ng isang katawan. Kahit na namatay silang nag-iisa, alam nila na sila ay bahagi ng unibersal na iglesya. Ang mga banal sa Apocalipsis ay namumuhay ng isang buhay na banal bilang bahagi ng isang katawan. Sila ay bahagi ng isang dalisay na ikakasal. Kahit na nang si Juan ay nakahiwalay sa Isla ng Patmos, alam niya na siya ay bahagi ng unibersal na iglesya.
Naging pangkaraniwan na marinig ang mga tao na nagsasabi, “Mahal ko si Hesus, ngunit hindi ko mahal ang iglesya.” Ito ay batay sa isang malungkot na maling pagkakaunawa sa iglesya! Kung ang iglesya ay nobya ni Kristo at mahal ko si Kristo, dapat kong mahalin ang iglesya. Ang iglesya ay isang katawan ng mga naniniwala na lumalago nang magkakasama ayon sa larawan ng Diyos.
Hindi tayo nilikha upang mabuhay mag-isa. Sinabi ni John Wesley, “Lahat ng kabanalan ay kabanalang pang-social.” Ibig niyang sabihin na tayo ay lumalago bilang bahagi ng isang katawan. Inilalagay ni Wesley ang mga mananampalataya sa maliliit na grupo para sa espirituwal na pananagutan, dahil ang mga tao ay lumalago sa espirituwal habang sila ay may malapit na relasyon sa iba.
Ano ang kahulugan nito sa atin ngayon? Ang mga taong banal ay bahagi ng isang banal na iglesya. Lumalago tayo sa kabanalan bilang bahagi ng isang banal na katawan. Kapag nahihirapan ako, nagdadala ang Diyos ng makakasamang naghahanap ng kabanalan na maaaring makahikayat sa akin sa aking kahinaan. Sa kabilang dako, kapag binigyan ako ng Diyos ng tagumpay sa isang lugar, maaari kong hikayatin ang isang kapatid na mas mahina sa bahaging iyon. Ang buhay na banal ay inilaan upang mabuhay sa isang pamayanan ng mga puspos ng Espiritu na nagpapakita ng pagmamahal ng Diyos sa ating mundo.
Malinaw na naiintindihan ito ng manunulat ng Hebreo.
At ating isaalang-alang kung papaano gigisingin ang isa’t isa sa pag-ibig at sa mabubuting gawa, na huwag nating pabayaan ang ating pagtitipon, gaya ng ugali ng iba, kundi palakasin ang loob ng isa’t isa, lalung-lalo na kapag inyong nakikita na papalapit na ang Araw. (Hebreo 10:24-25).
Hinikayat niya ang mga inuusig na mga Kristiyano na magpatuloy sa pananampalataya, sinabi niya na magpalakasan habang kayo ay nagtitipon at nagpapalakas ng loob sa isa’t isa. Bahagi ng pagpapatakbo ng iglesya ay hikayatin ang bawat miyembro na magkaroon ng mas malalim na pag-ibig at kabanalan.
Kapag hindi mo nararamdamang ikaw ay banal, hayaan mo ang Diyos na hikayatin kang lalong lumago sa pamamagitan ng mga kapwa Kristiyano sa katawan kung saan ka niya inilagay. Ikaw ay bahagi ng unibersal na iglesya, ngunit ikaw ay bahagi din ng isang lokal na katawan. Inilagay ka ng Diyos doon para sa isang kadahilanan. Hayaan mo ang iyong mga kasama sa pananampalataya na pukawin ka sa higit na paglago sa isang buhay na banal.
Kapag iniisip ng isang tao na ang pagsasagawa ng isang buhay na banal ay kinakailangang palagi siyang mag-isa kasama ng Diyos, wala na siyang silbi para sa ibang tao.
- Oswald Chambers
Natagpuan Niya ang Sikreto - Fanny Crosby
Noong si Fanny Crosby[1] ay dalawang buwang gulang pa lamang, ang pagkakamali ng doktor ay naging dahilan upang maiwan siyang permanenteng bulag. Pagkalipas ng ilang buwan, namatay ang kanyang ama. Kailangang iwanan ng kanyang ina ang pamilya nang mahabang oras habang nagtatrabaho siya bilang katulong. Alam ni Fanny ang mga paghihirap sa buhay sa isang mundo na sinumpa ng kasalanan.
Ang mga himno ni Fanny Crosby ay nagpapatotoo sa kanyang pangako kay Kristo. Ganap na niyang isinuko ang kanyang kalooban sa kalooban ng Diyos. Sa isang magandang pangungusap, nanalangin si Ms. Crosby na nawa ay huwag siyang mawala sa perpektong kalooban ng Diyos.
Ilaan mo ako ngayon sa Iyong paglilingkod, Panginoon,
Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng biyaya na banal.
Hahanapin ng aking kaluluwa ang isang matatag na pag-asa,
At mawawala ang aking kalooban sa Iyo.
Naunawaan ni Fanny Crosby na ang kabanalan ay perpektong pagmamahal sa Diyos at perpektong pagmamahal sa ating kapwa. Binigyan niya siya ng oras at pera sa mga misyon na naglilingkod sa mga alkoholiko at mga walang tirahan. Ibinigay niya at ng kanyang asawa ang lahat ng hindi kinakailangan para sa kanilang kaligtasan. Mahal niya ang Diyos, at mahal niya ang kanyang kapwa. Araw-araw, si Fanny Crosby ay lumalago sa pagka-Kristiyano at perpektong pagmamahal.
Inaasahan ni Fanny ang araw na matutupad ang pangakong, “Makikita nila ang kanyang mukha.” Kapag may naaawa sa kanyang kalagayan, tumutugon si Fanny Crosby na nagagalak siya sa kanyang pagkabulag dahil, “Pagdating ko sa langit, ang unang mukha na kailanman ay nagpapasaya sa aking paningin ay ang mukha ng aking Tagapagligtas. Makita ko Siya nang harapan.”
[1]Image: "Francis Jane Crosby, 1820-1915" by W.J. Searle, retrieved from the Library of Congress Prints and Photographs Division, http://hdl.loc.gov/loc.pnp/cph.3b17084, "no known restrictions."
Una Sa Lahat Ang Aking Tagapagligtas - Fanny Crosby
Kapag natapos ang aking trabaho sa buhay, at tinatawid ko ang lumalaking alon,
Kapag ang maliwanag at maluwalhating umaga ay makikita ko;
Makikilala ko ang aking Manunubos kapag nakarating ako sa kabilang dako,
At ang Kanyang ngiti ang magiging unang pagbati sa akin.
Sa pagpasok ng mga pintuang-bayan ng lungsod sa isang balabal na walang kulay na puti,
Dadalhin niya ako kung saan wala nang luha na kailanman ay papatak;
Sa masayang Mga Awit ng mga panahon ay makikisalamuha ako sa kasiyahan;
Ngunit nais kong makilala ang aking Tagapagligtas una sa lahat.
Aralin 11 sa Isang Pahina
(1) Ang kabanalan ay hindi-putol na pakikisama sa Diyos.
(2) Mula sa Genesis 3 hanggang sa Mga Sulat, ipinangako ng Diyos na maibabalik ang malapit na pagsasama sa pagitan ng Diyos at ng tao. Ang pangakong ito ay natutupad sa Pahayag.
(3) Nagpapakita ang Apocalipsis ng isang bayang banal sa hindi nasisirang pakikisama sa isang banal na Diyos.
(4) Ang pakikisama sa iglesya ay paghahanda sa pakikisama sa langit. Ang iglesya sa mundo ay isang maaaring magkamali na modelo ng iglesyang walang hanggan. Dahil dito, dapat nating hangarin na tularan ng buhay sa iglesya dito sa pagkakaisa ng iglesya doon.
Mga Takdang Aralin sa Aralin 11
(1) Isipin na may nagsabi sa iyo, “Mahal ko si Hesus, ngunit hindi ang iglesya.” Sumulat ng isang 1-2 na pahinang liham kung saan ipinakikita mo sa taong ito na ang pagmamahal kay Hesus ay dapat humantong sa pagmamahal para sa katipan ni Hesus, ang iglesya. Ipakita kung paano ang isang banal na puso ay magbibigay inspirasyon sa pagmamahal sa iglesya ng Diyos. Ipakita kung paanong ang pagiging bahagi ng isang iglesya ay makakatulong sa atin na lumago sa kabanalan.
(2) Simulan ang susunod na sesyon ng klase sa pamamagitan ng talata sa Apocalipsis 21:2‑3.
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.