Lesson 4: যিশুর মতো শিক্ষা দেওয়া

সম্পূর্ণ প্রশিক্ষণের পরে, আমাদের শিক্ষার্থীরা তাদের শিক্ষকের মতো হবে।

► এই পাঠের শেষে কোনো অ্যাসাইনমেন্ট নেই। পরিবর্তে, গোটা পাঠ জুড়ে “পাঠটি অনুশীলন করুন” – এই শিরোনামের অধীনে অনেকগুলি ছোটো ছোটো অ্যাসাইনমেন্ট রয়েছে। এগুলির মধ্যে কয়েকটির জন্য লিখিত বা ব্যবহারিক কার্যক্রমের প্রয়োজন হবে। অন্যগুলি কেবল ভাবনা-চিন্তা বা আলোচনা করার অ্যাসাইনমেন্ট। এই পাঠ্য উপাদানটিতে এগোনোর সাথে সাথে প্রতিটি অ্যাসাইনমেন্ট করতে থাকুন।

শিক্ষাদানের শক্তি সম্পর্কে অন্যতম উল্লেখযোগ্য বিবৃতিটি যিশুর কাছ থেকেই এসেছে। “শিষ্য তার গুরুর ঊর্ধ্বে নয়, কিন্তু সম্পূর্ণ শিক্ষালাভ করলে প্রত্যেক শিষ্যও তার গুরুর সমকক্ষ হয়ে উঠতে পারে” (লূক ৬:৪০)। যিশু জানতেন যে যখন তিনি তাঁর শিষ্যদের শিক্ষা দিচ্ছেন, একসময়ে তারা তাঁর নিজের চরিত্রটি প্রতিফলিত করবে। এই কারণে, যিশু বারোজন প্রেরিতশিষ্যকে শিক্ষাদানের জন্য প্রবল সক্রিয়তা উৎসর্গ করেছিলেন।

কিছু কিছু মন্ডলীতে, সানডে স্কুলের শিক্ষকদের কোনো অভিজ্ঞতা এবং কোনো প্রশিক্ষণ ছাড়াই দায়িত্ব দেওয়া হয়। নতুন রূপান্তরিত বা ছোটো বাচ্চাদের শেখানোর জন্য কোনো প্রচেষ্টাই করা হয় না।

মন্ডলীর লিডার হিসেবে, আমাদের শিক্ষাদানকে সেই একই অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত যে অগ্রাধিকারটি যিশু শিক্ষাদানকে দিয়েছিলেন। শিক্ষার্থীরা যদি তাদের শিক্ষকের মতো হয়, তবে শিক্ষাদানের কাজটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের শিক্ষকদেরকে প্রশিক্ষিত করা উচিত যেন তারা শিক্ষাগুরু যিশুর উদাহরণ অনুসরণ করে।

► যিশুর শিক্ষাদানের শৈলী সম্পর্কে আপনি ইতিমধ্যে কী জানেন সে বিষয়ে চিন্তা করুন। তিনটি বা চারটি বৈশিষ্ট্যের তালিকা করুন যা তাঁকে একজন মহান শিক্ষক করে তুলেছে। এবার আপনি সেই শ্রেষ্ঠ শিক্ষকের কথা চিন্তা করুন কাছ যার থেকে আপনি শিক্ষালাভ করেছেন। তিনটি বা চারটি বৈশিষ্ট্যের তালিকা করুন যা এই ব্যক্তিকে একজন মহান শিক্ষক করে তুলেছে। এই দু’টি তালিকার কতগুলি বৈশিষ্ট্যে পরস্পরের সঙ্গে মিল রয়েছে?

যিশুর শিক্ষাদানের পাঠ্য বিষয়বস্তু শিক্ষকের চরিত্রের উপর নির্ভরশীল ছিল। যিশুর হৃদয় তাঁর শিক্ষাদানের মূলভিত্তি প্রদান করেছিল। একজন মহান শিক্ষকের হৃদয় কী?

শিক্ষাগুরু যিশু তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রয়োজন বুঝতে পেরেছিলেন

► লূক ৪:১৬-২১ পড়ুন।

স্কুলের শিক্ষকরা ক্লাসের প্রতিটি দিনের জন্য ‘লেসন প্ল্যান’ প্রস্তুত করেন। ‘লেসন প্ল্যান’ দেখায় যে প্রতিটি ক্লাসে শিক্ষক কী কী করবেন। একটি লেসন প্ল্যানে নিম্নলিখিত কিছু বিষয় অন্তর্ভুক্ত থাকে:

• উদ্দেশ্য: ছাত্র-ছাত্রীরা ভগ্নাংশ যোগ করতে শিখবে।

• কাজ: শিক্ষার্থীরা ক্লাসে ৮৯ পৃষ্ঠায় যে প্রশ্নমালা আছে সেটির ১-২০ পর্যন্ত অঙ্কগুলি করবে।

যিশুর তাঁর পরিচর্যা কাজের জন্য একটি ‘লেসন প্ল্যান’ ছিল, কিন্তু তাঁর ‘লেসন প্ল্যান’ কোনো ওয়ার্কবুকের পৃষ্ঠাগুলিকে তালিকাভুক্ত করেনি। পরিবর্তে, যিশুর লেসন প্ল্যানের মূল বিষয় ছিল তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রয়োজন। যিশু তাঁর শ্রোতাদের বলেছিলেন যে কোন উদ্দেশ্য সাধন করার জন্য তাঁকে পাঠানো হয়েছে:

• দীনহীন কাছে সুসমাচার প্রচার করার জন্য।

• বন্দিদের কাছে মুক্তি প্রচার করার জন্য।

• অন্ধদের কাছে দৃষ্টিপ্রাপ্তি প্রচার করার জন্য।

• নিপীড়িতদের নিস্তার করার জন্য।

• প্রভুর প্রসন্নতার বছর ঘোষণা করার জন্য (লূক ৪:১৮-১৯)।

যিশুর উদ্দেশ্যগুলি তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রয়োজনগুলি পূরণ করেছিল। যিশুর শিক্ষার্থীরা ধনী সদ্দূকী ছিল না যারা জেরুশালেমে মন্দিরের নিয়ন্ত্রণ করত এবং সানহেড্রিন মহাসভায় রাজনৈতিক ক্ষমতার অধিকারী ছিল। তাঁর শিক্ষার্থীরা ছিল সাধারণ ইহুদি জনগণ যারা রোম সাম্রাজ্য দ্বারা নির্যাতিত ছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ অন্ধ বা খোঁড়াও ছিল। তাদের মধ্যে অনেকেই দরিদ্র ব্যক্তি ছিল যারা উচ্চমাত্রার ট্যাক্সের জন্য নির্যাতিত হত।

যিশুর ‘লেসন প্ল্যান’ ছিল সহজ-সরল; তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রয়োজন পূরণ করবেন। তিনি বন্দিদের মুক্ত করবেন। তিনি অন্ধদের দৃষ্টি দেবেন। ইহুদি ক্যালেন্ডারে, প্রসন্নতার বছর [দ্য ইয়ার অফ জুবিলি] ছিল একটি উদযাপনের সময়। ঋণ মকুব করে দেওয়া হত; কোনো জমির প্রকৃত মালিক যে পরিবার, তাদেরকে সেই জমি ফেরত দেওয়া হত; দাসদের মুক্তি দেওয়া হত। যিশু ঘোষণা করেছিলেন যে যারা নির্যাতিত তাদের জন্য তিনি প্রসন্নতার বছর আনতে এসেছেন।

যিশু তাঁর পার্থিব পরিচর্যা কাজের পুরো সময় জুড়েই তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রয়োজনগুলি পূরণ করেছিলেন। যিশু সবসময়ে লোকেরা যা চাইত তা দেননি, কিন্তু তিনি তাদের যা প্রয়োজন তা দিয়েছেন। শমরীয় নারী জল চেয়েছিল; তার মুক্তি প্রয়োজন ছিল (যোহন ৪:৭-৪২)। পিতর মাছ ধরতে চেয়েছিল; তার একটি লক্ষ্যের প্রয়োজন ছিল (মথি ৪:১৮-২২)। প্রতিটি ক্ষেত্রেই, যিশু তাঁর শিক্ষার্থীর গভীর প্রয়োজনটি পূরণ করেছিলেন।

► মার্ক ১০:১৭-২২ পড়ুন।

যিশুর কাছে আসা এক ধনী যুবকের কাহিনীতে, কথক বলছেন, “যীশু তার দিকে তাকালেন ও তাকে প্রেম করলেন”। এই পদে তাকালেন শব্দটি সাধারণ পর্যবেক্ষণের চেয়েও গভীর। এর অর্থ নিবিড়ভাবে দেখা এবং স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করা। যিশু এই যুবকটির হৃদয় দেখেছিলেন। অন্যরা হয়ত একজন ধনী যুবককেই দেখেছিল; যিশু একটি আকাঙ্খী হৃদয় দেখেছিলেন।

► মার্ক ১৬:১-৮ পড়ুন।

যিশুকে অস্বীকার করার পর পিতরের লজ্জার কথা কল্পনা করুন। এমনকি পুনরুত্থানের আনন্দও তাঁর লজ্জাবোধের কাছে হ্রাস পেয়েছিল কারণ তার সেই মোরগের ডাকের কথা মনে পড়ে গিয়েছিল। এমন অবস্থায় স্বর্গদূত মরিয়মকে বলেছিলেন, “কিন্তু তোমরা যাও, গিয়ে তাঁর শিষ্যদের ও পিতরকেও বলো, ‘তিনি তোমাদের আগেই গালীলে যাচ্ছেন। সেখানে তোমরা তাঁর দর্শন পাবে, যেমন তিনি তোমাদের বলেছিলেন”। যিশু জানতেন যে সমস্ত শিষ্যদের মধ্যে যার সবচেয়ে বেশি আশ্বাসের প্রয়োজন ছিল তিনি হলেন পিতর। অন্যরা একজন কাপুরুষকে দেখেছিল যে তার প্রভুকে অস্বীকার করেছিল; যিশু একজন পতিত শিষ্যকে দেখেছিলেন যার পুনরুদ্ধারের প্রয়োজন ছিল।

যিশু জানতেন যে আমরা যদি শিক্ষার্থীদের বুঝতে না পারি, তাহলে আমরা তাদের শিক্ষা দিতে পারব না। একজন শিক্ষার্থীর মন জয় করতে চাইলে অবশ্যই সেই শিক্ষার্থীর মতো করে ভাবতে হবে। আপনি যাদের শিক্ষা দেন তাদের হৃদয় বুঝতে হবে। একজন শিক্ষক হিসেবে, আপনাকে অবশ্যই বিষয়টি অধ্যয়ন করতে হবে, তবে তার চেয়েও বেশি, আপনাকে অবশ্যই আপনার শিক্ষার্থীদের অধ্যয়ন করতে হবে। আপনাকে অবশ্যই আপনার শিক্ষার্থীদের চাহিদা বুঝতে হবে।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনি যাদের শিক্ষা দেন (হয় আনুষ্ঠানিকভাবে বা অনানুষ্ঠানিকভাবে) তাদের সম্পর্কে চিন্তা করুন। এমন একজন শিক্ষার্থীর উপর ফোকাস করুন যে প্রতিকূলতায় রয়েছে। এই শিক্ষার্থীর প্রয়োজন পূরণের জন্য আপনি করতে পারেন এমন ব্যবহারিক বিষয়গুলির একটি তালিকা তৈরি করুন।

শিক্ষাগুরু যিশু ধৈর্যশীল ছিলেন

যারা তাঁর বিরোধিতা করেছিল, যিশু তাদের প্রতিও ধৈর্যশীল ছিলেন ।

► যোহন ৬:৪১-৭১ পড়ুন।

এই কাহিনীটি যিশুর পরিচর্যা কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ সন্ধিক্ষণে ঘটেছিল। বিগত বছরে, যিশু দারুণ জনপ্রিয়তা উপভোগ করেছিলেন। লোকেরা তাঁর অলৌকিক কাজ দেখে আশ্চর্য হয়ে গিয়েছিল এবং রুটি ও মাছ উপভোগ করেছিল। এখন যিশু ঘোষণা করলেন, ““আমিই সেই জীবন-খাদ্য”। তিনি এমন কথা বলেছিলেন যা শুনে তাঁর শ্রোতারা বিক্ষুব্ধ হয়েছিল। “আমি তোমাদের সত্যিই বলছি, তোমরা যদি মনুষ্যপুত্রের মাংস ভোজন এবং তাঁর রক্ত পান না করো, তোমাদের মধ্যে জীবন নেই”। সেই সময় থেকে বহু শিষ্য ফিরে গেল এবং তারা আর তাঁকে অনুসরণ করল না। যিশু হাজার হাজার মানুষকে শিক্ষা দিয়েছিলেন এইটা জেনে যে অনেকেই তাঁর শিক্ষা গ্রহণ করবে না। তিনি বারোজনকে শিক্ষা দিয়েছিলেন এইটা জেনে যে তাদের মধ্যে একজন দিয়াবল (যোহন ৬:৭০)। তিনি একজন ধৈর্যশীল শিক্ষক ছিলেন।

যারা তাঁকে বুঝতে পারেনি, যিশু তাদের প্রতি ধৈর্যশীল ছিলেন।

► মার্ক ৮:২৭-৩৩ পড়ুন।

যিশু সেই শিক্ষার্থীদের প্রতি ধৈর্যশীল ছিলেন যাদের শেখার গতি ধীর ছিল। লক্ষ্য করে দেখুন সুসমাচার পুস্তকগুলি কতবার শিষ্যদের সন্দেহ এবং অন্ধত্ব নিয়ে উল্লেখ করেছে। এমনকি যখন পিতর স্বীকার করেছিলেন যে “আপনি সেই খ্রীষ্ট”, তখনও তিনি প্রকৃতভাবে এটির অর্থ বোঝেননি। মাত্র কয়েকটি পদ পরেই, যিশু পিতরকে তার ভুল ধারণার জন্য তিরস্কার করেছিলেন।

► যোহন ৩:১-২১ পড়ুন।

যিশু একজন ফরিশীর প্রতিও ধৈর্যশীল ছিলেন যিনি তাঁর শিক্ষা বুঝতে পারেননি। যখন নীকদীম বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলেন, যিশু বিস্মিতভাবে প্রশ্ন করেছিলেন, “তুমি ইস্রায়েলের শিক্ষাগুরু, আর এই সমস্ত তুমি উপলব্ধি করতে পারছ না?” নীকদীমের জানা উচিত ছিল যে যিহিষ্কেল এমন একটি দিনের কথা ভাববাণী করেছিলেন যেদিন ইস্রায়েল জলে এবং পবিত্র আত্মায় জন্মপ্রাপ্ত হবে। কিন্তু হাল ছেড়ে দেওয়ার পরিবর্তে, যিশু ধৈর্য সহকারে নীকদীমকে সেই বিষয়টি নিয়ে শিক্ষা দিয়েছিলেন।[1]

এখানে একজন শিক্ষকের জন্য ধৈর্যের একটি ভালো পরীক্ষা দেওয়া হল: “কতবার আমি হাল ছেড়ে দেওয়ার আগে পাঠটির শিক্ষা দিতে ইচ্ছুক হয়েছি?” যিশু ধৈর্য সহকারে তাঁর শিক্ষার্থীদের শিক্ষা দিতেন এবং পুনরায় শেখাতেন। যদি যিশু শিক্ষার্থীদেরকে তাঁর শিক্ষার প্রতি আগ্রহী দেখতেন, তিনি শিক্ষা দিয়েই যেতেন। যিশু, সেই শিক্ষাগুরু, ধৈর্যশীল ছিলেন।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনি কি ধীর শিক্ষার্থীদের ক্ষেত্রে হাল ছেড়ে দিতে প্রলুব্ধ হন? যখন তারা আপনার শিক্ষাদানে প্রত্যুত্তর দেয় না, তখন কি আপনি হতাশ হয়ে পড়েন? আপনি যাদেরকে শিক্ষা দিচ্ছেন, তাদের প্রতি আপনি কীভাবে সেই শিক্ষাগুরুর ধৈর্য প্রদর্শন করতে পারেন?

শিক্ষাগুরু যিশু তাঁর শিক্ষার্থীদের ভালোবাসতেন

► মার্ক ৬:৩০-৩৪ পড়ুন।

যিশু তাঁর শিষ্যদের নিয়ে গালীল সাগরের ওপারে একটি নির্জন এলাকা খুঁজতে গিয়েছিলেন যেখানে তারা ভিড় এবং পরিচর্যার ক্রমাগত চাপ থেকে বিশ্রাম নিতে পারে। হাজার হাজার লোক দেখেছিল যে, তিনি কোথায় যাচ্ছেন এবং যিশুর সঙ্গে দেখা করার জন্য তারা তীর ধরে দৌড়েছিল। যিশু তীরে গিয়ে দেখেছিলেন সেখানে ৫,০০০ পুরুষ এবং আরো অনেক মহিলা এবং শিশুদের এক বিশাল ভিড় উপস্থিত হয়েছে। যখন তিনি সেই জনতাকে দেখেছিলেন, “তিনি তাদের প্রতি করুণায় পূর্ণ হলেন। কারণ তারা ছিল পালকহীন মেষপালের মতো। তাই তিনি তাদের বহু বিষয়ে শিক্ষা দিতে লাগলেন” (মার্ক ৬:৩৪)। শিক্ষাগুরু যিশু শিক্ষা দিতেন কারণ তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের ভালোবাসতেন।

এই পাঠের শুরুতে, আমরা সেই ধনী যুবকের কাহিনী পড়েছিলাম যে দুঃখার্তভাবে ফিরে গিয়েছিল কারণ সে যিশুকে অনুসরণ করার মূল্য দিতে চাই নি (মার্ক ১০:১৭-২২)। “যীশু তার দিকে তাকালেন ও তাকে প্রেম করলেন” (মার্ক ১০:২১)। সেই শিক্ষাগুরু তাঁর শিক্ষার্থীকে ভালোবেসেছিলেন, এমনকি এমন এক শিক্ষার্থীকেও ভালোবেসেছিলেন যে ফিরে গিয়েছিল।

সেই জনতাকে, প্রত্যেক ব্যক্তিকে, এবং এমনকি যারা তাঁকে প্রত্যাখান করেছিল–তাদের সকলকে তিনি করুণার দৃষ্টিতে দেখেছিলেন। একজন প্রচারক একটি সারমন প্রচার করেছিলেন যেটির শিরোনাম ছিল, “যিহুদা, সেই শিষ্য যাকে যিশু ভালোবেসেছিলেন।” এই প্রচারক উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন যে যিশু যিহুদাকেও ভালোবেসেছিলেন। যিহুদা বিশ্বাসঘাতকতা করবে জেনেও, যিশু শেষপর্যন্ত তাঁর শিক্ষার্থীকে ভালোবেসেছিলেন।

যে শিক্ষার্থী ক্লাসে সবার আগে আসে, যে সমস্ত অ্যাসাইনমেন্ট ঠিকভাবে শেষ করে এবং যে শেখার আগ্রহ দেখায়, তাকে ভালোবাসা সহজ। সেই যিহুদাকে ভালোবাসা কঠিন যে আমাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে, সেই ধনী যুবককে ভালোবাসা কঠিন যে ফিরে চলে যায়, সেই পিতরকে ভালোবাসা কঠিন যে ক্রমাগত বুঝতে ব্যর্থ হয়। যিশু, সেই শিক্ষাগুরু, আমাদের দেখিয়েছেন যে আমাদের অবশ্যই সেই শিক্ষার্থীদেরকেও ভালোবাসতে হবে যারা কঠিন প্রকৃতির।

পাঠটি অনুশীলন করুন

এমন এক শিক্ষার্থীর কথা চিন্তা করুন যাকে ভালোবাসা সহজ নয়। এটি কোনো সহকর্মী হতে পারেন যিনি আপনার নেতৃত্বের বিরোধিতা করেন। এটি মন্ডলীর কোনো সদস্য হতে পারেন যিনি আপনার সমালোচনা করেন। প্রার্থনা করা শুরু করুন, “ঈশ্বর, আমি এই ব্যক্তিটিকে ভালোবাসতে ব্যর্থ হচ্ছি, কিন্তু আমি জানি তুমি তাদেরকে ভালোবাসো। দয়া করে আমাকে তোমার চোখ দিয়ে তাদের দেখতে সাহায্য করো। যেভাবে যিশু তাঁর শিক্ষার্থীদেরকে ভালোবাসতেন, সেইভাবে তাদেরকে ভালোবাসতে আমাকে সাহায্য করো।”

“শিক্ষাগুরুর হৃদয়” অংশে আমরা যিশুর চরিত্র দেখেছি। যিশু যা কিছু শিখিয়েছিলেন, সবকিছুই ছিল তাঁর চরিত্রের উপর নির্ভরশীল। “শিক্ষাগুরুর হাত” অংশে আমরা সেই পদ্ধতিগুলি দেখব যা যিশু ব্যবহার করতেন। যদি আমরা যিশুর মতো শিক্ষা দিতে চাই, তাহলে আমাদের অবশ্যই তাঁর পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করতে হবে।

শিক্ষাগুরু যিশু তাঁর লক্ষ্যগুলি জানিয়েছিলন

► লূক ৫:১-১১ পড়ুন।

যখন যিশু গালীল সাগরের ধারে শিক্ষা দিচ্ছিলেন, লোকেদের ভিড় তাঁর গায়ের উপর পড়ছিল যতক্ষণ না তিনি শিমোন পিতরের নৌকাতে উঠে বসেছিলেন।[1] শিক্ষাদান শেষ করার পরে, যিশু শিমোনের দিকে তাকিয়ে বলেন, “নৌকা গভীর জলে নিয়ে গিয়ে মাছ ধরার জন্য জাল ফেলো” (লূক ৫:৪)।

শিমোন একজন অভিজ্ঞ জেলে ছিলেন যিনি সারা রাত ধরে জাল ফেলেও সফল হননি। তিনি জানতেন যে সেই সময়ে কোনো কিছু ধরার চেষ্টা করাই বৃথা হবে, কিন্তু যিশুর আদেশ অনুযায়ী তিনি তা করেছিলেন। পিতরকে অবাক করে দিয়ে, জেলেরা সেখানে অগণিত মাছ ধরেছিল। যিশু শিমোনকে বলেছিলেন, “এখন থেকে তুমি মানুষ ধরবে” (লূক ৫:১০)।

সমস্ত ভালো শিক্ষকদের মতোই, যিশুও তাঁর শিক্ষার্থীদের কাছে তাঁর লক্ষ্যগুলি প্রকাশ করেছিলেন। পঞ্চাশত্তমীর দিনে, পিতর দেখিয়েছিলেন যে, যিশু তার জন্য যে লক্ষ্যটি নির্ধারণ করেছিলেন, তা সম্পাদন করার জন্য তিনি প্রস্তুত আছেন।

কার্যকারী শিক্ষকরা তাদের লক্ষ্যগুলি প্রকাশ করেন। তারা শিক্ষার্থীদের বলেন, “এটাই যা তোমরা আজকে শিখবে।” পাঠের শেষে তারা প্রশ্ন করেন, “তোমরা আজকে কী শিখলে?” তারা নিশ্চিত করেন যে শিক্ষার্থীরা পাঠের লক্ষ্য সম্পন্ন হতে দেখেছে।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনার পরবর্তী শিক্ষা দেওয়ার সুযোগে একটি বোর্ডে আপনার লক্ষ্য বা উদ্দেশ্যটি লিখুন যাতে শিক্ষার্থীরা সেটি দেখতে পায়। নিশ্চিত হন যে সেই লক্ষ্যটি সুস্পষ্ট এবং সহজে বোঝা যাচ্ছে। সেশনের শুরুতেই লক্ষ্যটি সম্পর্কে জানান। পাঠের শেষে, শিক্ষার্থীদের কাছে জানতে চান, “আমরা কি আমাদের লক্ষ্য সম্পন্ন করেছি?”

শিক্ষাগুরু যিশু নির্দেশিত অনুশীলনের জন্য সুযোগ প্রদান করেছিলন

কার্যকর শিক্ষাদান একাধিক বক্তৃতার চেয়ে অনেক বেশি কিছু। প্রকৃতভাবে শেখার জন্য অনুশীলন প্রয়োজন।

► লূক ১০:১-২৪ পড়ুন।

এই শিষ্যরা তখনও সম্পূর্ণভাবে প্রশিক্ষিত ছিল না, কিন্তু যিশু তাদের যা শেখাতেন তা অনুশীলন করতে দিতেন। যখন শিষ্যরা পরিচর্যা কাজের সফর সেরে ফিরে আসত, তারা যিশুর কাছে কাজের রিপোর্ট দিত। তিনি দেখেছিলেন যে তারা সমস্ত শিক্ষা বুঝতে পারেননি, তাই তিনি তাদেরকে আরো নির্দেশনা দিয়েছিলেন। তিনি তাদেরকে অনুপ্রাণিতও করেছিলেন, “তোমরা যা দেখছ, যারা তা দেখতে পায় ধন্য তাদের চোখ” (লূক ১০:২৩)। যিশু তাদের অনুশীলনকে পরিচালনা করেছিলেন।

কেবল অনুশীলনের সুযোগ দেওয়াই যথেষ্ট নয়; এই অনুশীলনকে অবশ্যই মূল্যায়ন করতে হবে এবং পরবর্তীতে আরো প্রশিক্ষণ দিতে হবে। একটি পরিচিত প্রবাদে বলা হয়, “অনুশীলন নিখুঁত করে তোলে।” এটি সম্পূর্ণভাবে ঠিক নয়। ভুল অনুশীলন কখনোই ভালো কর্মক্ষমতা তৈরি করে না। এটি বলা ভালো, “নির্দেশিত অনুশীলন নিখুঁত করে তোলে।” একজন কার্যকারী শিক্ষক শিক্ষার্থীদেরকে অনুশীলনের সুযোগ দেবেন, শিক্ষার্থীদের অনুশীলন মূল্যায়ন করবেন, এবং তারপর শিক্ষার্থীদের অনুপ্রাণিত এবং পরিচালনা করবেন।

পৌল নির্দেশিত অনুশীলনের মূল্য জানতেন। তিনি তিমথি এবং তীতকে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন, এবং তারপর তাদেরকে পরিচর্যা কাজের স্থানে পাঠিয়েছিলেন। পালকীয় পত্রগুলিতে, পৌল তিমিথি ও তীতকে আরো নির্দেশনা দেওয়ার কথা বলেছিলেন। তিনি তার ছাত্রদের পরিচর্যার নীতিগুলি অনুশীলন করার সময় পরিচালনা করেছিলেন।

দক্ষিণ আফ্রিকার একটি স্কুলে, প্রত্যেক শিক্ষার্থী ১ করিন্থীয় ১৩ অধ্যায়টি মুখস্থ করেছিল এবং তা সকলের সামনে মুখস্থ বলেছিল। একজন শিক্ষার্থী এই কাজটি নিয়ে বেশ কয়েক সপ্তাহ ধরে সংগ্রাম করছিল। সে ঠিকভাবে মনে রাখতে পারছিল না এবং অন্যান্য শিক্ষার্থীদের সামনে খুবই লজ্জা পেত। অবশেষে একদিন এই ছাত্রটি ক্লাসে পুরো অধ্যায়টি আবৃত্তি করতে সফল হয়।

যখন সে শেষ করেছিল, অন্য শিক্ষার্থীরা উঠে দাঁড়িয়ে সেই যুবকটিকে হাততালি দিয়ে অনুপ্রাণিত করেছিল। কেন? এই অধ্যায়টি প্রেম বা ভালোবাসা সংক্রান্ত, এবং তাদের শিক্ষক তাদেরকে শিখিয়েছিলেন যে প্রেম অন্যদেরকে উত্সাহিত করে। তাদের বন্ধুকে অনুপ্রাণিত করার মাধ্যমে, এই শিক্ষার্থীরা ১ করিন্থীয় ১৩ অধ্যায়টি অনুশীলন করেছিল! কার্যকারী শিক্ষকরা তাদের শিক্ষার্থীরা যে নীতিগুলি শিখছে তা অনুশীলন করতে উত্সাহিত করেন।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনার শিক্ষার্থীরা যা শিখছে, তাদেরকে তা অনুশীলন করার সুযোগ দিন। যদি আপনি তরুণ পাস্টারদের প্রশিক্ষণ দিচ্ছেন, তাদেরকে প্রচার করার, কোনো অসুস্থ ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করার, বা একজন অবিশ্বাসী ব্যক্তির কাছে সুসমাচার প্রচার করার সুযোগ করে দিন। তাদের কাজ শেষ হওয়ার পর, তাদের পরিচর্যা কাজটি মূল্যায়ন করুন, উন্নতির জন্য পরামর্শ দিন, এবং তাদের সফলতার জায়গাগুলি উল্লেখ করে তাদেরকে উত্সাহিত করুন।

শিক্ষাগুরু যিশু নমনীয় ছিলেন

এমন বেশ কিছু জায়গার কথা চিন্তা করুন যেখানে যিশু শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি শিক্ষা দিয়েছিলেন:

• সমুদ্রের তীরে (লূক ৫)

• প্রবল ঝড় চলাকালীন (লূক ৮:২২-২৫)

• একজন শিক্ষার্থীকে সমস্যার মধ্যে দিয়ে যেতে দেওয়ার মাধ্যমে (মথি ১৪:২৫-৩৩)

• যখন তাঁর শিক্ষাদানে দর্শনার্থীরা বাধা দিয়েছিল (মথি ১২:৪৬-৫০)

• মন্দিরে সফরকালে (মথি ২৪)

• যখন কিছু ব্যক্তি, তিনি যে ঘরে শিক্ষা দিচ্ছিলেন, সেই ঘরের ছাদ খুলে ফেলেছিল (লূক ৫:১৮-২৬)

সেই শিক্ষার্থীদের কথা ভেবে দেখুন যারা লূক ৫:১৮-২৬ পদের অলৌকিক কাজ দেখে বাড়ি ফিরেছিল। তারা কখনোই যিশুর ক্ষমতার ব্যাপারে শেখা এই পাঠটি ভোলেনি। লূক লিখেছেন যে “সবাই চমৎকৃত হয়ে ঈশ্বরের প্রশংসায় মুখর হয়ে উঠল। তারা ভয়ে ও ভক্তিতে অভিভূত হয়ে বলল, ‘আজ আমরা এক অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করলাম’” (লূক ৫:২৬)।

যিশু যথেষ্ট নমনীয় ছিলেন, কারণ তিনি জানতেন যে একজন উত্তম শিক্ষক শিক্ষাদানের মুহুর্তগুলি তখনই খুঁজে পান যখন শিক্ষার্থীরা শেখার জন্য প্রস্তুত থাকে। লূক এই নীতিটির একটি উদাহরণ দিয়েছেন। “একদিন যীশু কোনো এক স্থানে প্রার্থনা করছিলেন। যখন শেষ করলেন, তাঁর একজন শিষ্য তাঁকে বললেন, ‘প্রভু ...আমাদের প্রার্থনা করতে শিখিয়ে দিন’” (লূক ১১:১)। যিশু প্রার্থনার ব্যাপারে শেখানোর জন্য এই মুহুর্তটিকে কাজে লাগিয়েছিলেন।

আট বছর বয়সী আনন্দী পিয়ানো শেখার জন্য পিয়ানো যে ঘরে রাখা আছে সেই ঘরে ঢুকতে গিয়ে কাঁদতে শুরু করেছিল, “আজ সকালে আমার প্রিয় বিড়াল মারা গেছে!” আনন্দীর পিয়ানোর কোনো সুর বা পদ্ধতি শেখার আগ্রহ ছিল না। কিন্তু, যখন তার শিক্ষক তাকে একটি সুরের স্বরলিপি লিখে দিয়ে বলেন যে সেটির নাম, “আমার প্রিয় বিড়াল”, আনন্দী সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, “আমি এটা আমার বিড়ালছানার স্মৃতিতে শিখতে চাই!”

শিক্ষক হিসেবে, আমাদের অবশ্যই আমাদের শিক্ষার্থীদের কথা শুনতে হবে এবং তাদের পরিস্থিতি অনুযায়ী মানিয়ে নিতে হবে। সেই শিক্ষাগুরু যিশুর মতো, আমাদেরকে আমাদের শিক্ষাদান পদ্ধতিতে নমনীয় হতে হবে। আমাদেরকে অবশ্যই আমাদের শিক্ষার্থীদের প্রয়োজন অনুযায়ী শিক্ষাদান পদ্ধতি মানানসই করে নিতে হবে।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনি কি আপনার শিক্ষাদান পদ্ধতিতে নমনীয়? কিছু শেখানোর জন্য অন্তত দু’টি আলাদা পদ্ধতি পরিকল্পনা করুন। যদি আপনি সাধারণত বক্তৃতাভিত্তিক শিক্ষাদান করেন, তাহলে আলোচনা বা অ্যাক্টিভিটির উপর ভিত্তি করে একটি পাঠ পরিকল্পনা করুন যেখানে কোনো বক্তৃতা থাকবে না। আপনি যদি সাধারণত পাওয়ারপয়েন্ট বা অন্য কোনো প্রযুক্তি ব্যবহার করে থাকেন, তাহলে এমন একটি পাঠ পরিকল্পনা করুন যেটির জন্য কোনো বৈদ্যুতিক শক্তি প্রয়োজন নেই। যদি আপনি কোনো ক্লাসরুমে শিক্ষা দিয়ে থাকেন, তাহলে বাইরে শিক্ষাদানের পরিকল্পনা করুন এবং আপনার পাঠে প্রকৃতিকেও অংশ করে তুলুন।

শিক্ষাগুরু যিশু সৃজনশীলভাবে সংযোগ স্থাপন করতেন

যিশু কখনো এমন করেননি যে তিনি বসলেন এবং বললেন, “আজকে আমরা আমাদের পাঠ্য বইয়ের ২১২ পৃষ্ঠাটি পড়ব। পিতর, তুমি সকলের জন্য প্রথম অনুচ্ছেদটি পড়ে শোনাও।” পরিবর্তে, যিশু সৃজনশীলভাবে সংযোগ স্থাপনের নতুন নতুন পদ্ধতি খুঁজে বের করতেন।

► যিশুর সৃজনশীল শিক্ষাদান পদ্ধতির এই উদাহরণগুলির প্রত্যেকটি পড়ুন:

• লূক ৬:৩৯-৪২। একজন অন্ধ ব্যক্তির আরেকজন অন্ধ ব্যক্তিকে পথ দেখানোর বিদ্রুপটা নিয়ে চিন্তা করুন। ভেবে দেখুন, একজন ব্যক্তি তার চোখে কড়িকাঠ নিয়ে অন্য এক ব্যক্তির চোখ থেকে বালির কণা বের করার চেষ্টা করছে।

• লূক ১৮:১৮-৩০। পার্থিব ধন-সম্পদ দিয়ে কি ঈশ্বরের রাজ্যের অধিকার লাভ করা সম্ভব? সূঁচের সূক্ষ্ম ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ করানোর ব্যাপারটি কল্পনা করুন!

• লূক ৯:৪৬-৪৮। নম্রতার একটি জীবন্ত অবজেক্ট লেসন হিসেবে যিশু একটি শিশুকে ব্যবহার করেছিলেন।

• লূক ১৫:১-৭। একজন হারিয়ে যাওয়া আত্মা বাড়ি ফিরে এলে ঈশ্বর কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানান? যিশু কৃষকদেরকে একটি ভেড়ার মূল্য বুঝিয়েছিলেন।

• লূক ১৫:১১-৩২। পিতৃতান্ত্রিক সমাজে, যেখানে চূড়ান্ত কর্তৃত্ব বাবার হাতে থাকত, লোকেদের শিক্ষা দেওয়ার সময়ে, যিশু একটি উপমা বলেছিলেন যেখানে একজন বাবা একজন অবাধ্য পুত্রকে অভ্যর্থনা জানাতে তার দিকে দৌড়ে গিয়ে দর্শকদের হতবাক করেছিলেন।

যিশু খুব কম ক্ষেত্রেই সরাসরি কোনো প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। পরিবর্তে, তিনি কোনো গল্প-কাহিনী বা অন্য একটি প্রশ্নের মাধ্যমে উত্তর দিতেন। লূক ১০-অধ্যায়ে, একজন আইনজীবী যিশুকে প্রশ্ন করেছিলেন, “গুরুমহাশয়, অনন্ত জীবনের অধিকারী হওয়ার জন্য আমাকে কী করতে হবে ?” যিশু “উত্তম শমরীয়”-র কাহিনীটি বলে উত্তর দিয়েছিলেন (লূক ১০:২৫-৩৭)।

যিশু জানতেন কীভাবে উত্তম প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করতে হয়। যিশু খুব কম ক্ষেত্রেই এমন কোনো প্রশ্ন করেছেন যার উত্তর সহজ কোনো “হ্যাঁ” বা “না” হয়। পরিবর্তে, তিনি এমন প্রশ্ন করতেন যা শ্রোতাকে নতুন সম্ভাবনার দিকে দৃষ্টি উন্মোচন করতে বাধ্য করত।

► এই উদাহরণগুলি পড়ুন:

• লূক ৭:৩৬-৫০। একজন ফরিশী, যিনি যিশুর সমালোচনা করেছিলেন, তাকে যিশু জিজ্ঞাসা করেছিলেন, “কে সবচেয়ে বেশি ভালোবাসে, যাকে বেশি ক্ষমা করা হয়েছে নাকি যাকে সামান্য ক্ষমা করা হয়েছে?”

• মার্ক ৪:৩৬। শিষ্যত্বের ব্যাপারে শিক্ষা দিতে গিয়ে যিশু প্রশ্ন করেছিলেন, “কোনো মানুষ যদি সমস্ত জগতের অধিকার লাভ করে ও তার প্রাণ হারায়, তাহলে তার কী লাভ হবে?”

• লূক ৬:৪৬। যারা বাধ্য হতে চাইত না, তাদের উদ্দেশ্যে যিশু বলেছিলেন, “কেন তোমরা আমাকে ‘প্রভু, প্রভু,’ বলে সম্বোধন করো, অথচ আমি যা বলি, তা তোমরা করো না?”

এই প্রশ্নগুলির কোনোটিরই সহজ উত্তর হয় না। প্রত্যেকটিই আমাদেরকে যিশুর শিক্ষাদান সম্পর্কে গভীরভাবে ভাবার দিকে নিয়ে যায়।

দু’টি উপায় রয়েছে যেখানে শিক্ষকরা প্রশ্নগুলি ভালোভাবে ব্যবহার করতে ব্যর্থ হন।

১। আমরা সেই প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করি যেগুলি খুব সহজ। যদি আমরা চাই আমাদের শিক্ষার্থীরা কিছু নিয়ে গভীরভাবে ভাবুক, তাহলে আমাদেরকে অবশ্যই সেই প্রশ্নগুলিই জিজ্ঞাসা করতে হবে যেগুলির উত্তর “হ্যাঁ” বা “না” বা কোনো পাঠ্যপুস্তকের তথ্য থেকে দেওয়া যায় না।

২। আমরা কোনো উত্তরের জন্য খুব বেশিক্ষণ অপেক্ষা করি না। গবেষকরা বলেছেন যে বেশিরভাগ শিক্ষকই একটি উত্তরের জন্য অন্য শিক্ষার্থীর কাছে এগিয়ে যাওয়ার আগে এক সেকেন্ডের কম সময় অপেক্ষা করেন। কোনো শিক্ষার্থীর প্রশ্নটি বুঝতে এবং একটি উত্তর গঠন করা শুরু করতে আপাতভাবে তিন সেকেন্ড সময় লাগে। আপনার প্রশ্নের ব্যবহার উন্নত করতে, একটি উত্তরের জন্য অন্য শিক্ষার্থীর কাছে যাওয়ার আগে সবসময়ে সাত সেকেন্ড অপেক্ষা করুন।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনি কি আপনার শেখানোর পদ্ধতিতে সৃজনশীল? গালাতীয় ৬:৭-৮ পদের উপর একটি পাঠ প্রস্তুত করুন। এমন কিছু প্রশ্ন তৈরি করুন যা শিক্ষার্থীদেরকে শষ্য বপন এবং ছেদনের নীতিটি সম্পর্কে যাতে গভীরভাবে ভাবতে সাহায্য করবে। আপনার প্রশ্ন তৈরি করা হয়ে গেলে, আপনি আরো যে অতিরিক্ত প্রশ্নগুলি করতে পারেন তার জন্য নিচের ফুটনোট দেখুন।[2]

রূপক বা উপমা ছিল শিক্ষাদানের ক্ষেত্রে যিশুর সবচেয়ে প্রিয় পদ্ধতি। একবার একজন এই উপমা সংজ্ঞা হিসেবে বলেছিল, “একটি পার্থিব কাহিনী যার শিক্ষাটি হল ঐশ্বরিক।” যিশুর উপমাগুলি ছিল বিভিন্ন পরিচিত গ্রাম্যসংস্কৃতি (কৃষক, মেষপালক, এবং ভেড়া), পরিচিত ব্যক্তি (শমরীয়, যাজক, করগ্রাহী, এবং ফরিশী), এবং পরিচিত পরিস্থিতিভিত্তিক (একটি হারিয়ে যাওয়া ভেড়া, একটি হারিয়ে যাওয়া মুদ্রা, এবং একজন হারিয়ে যাওয়া পুত্র) যা তাঁর শিক্ষার্থীদের আগ্রহের সাথে সহজে সংযোগ স্থাপন করত।

Shepherds Global Classroom-এর কোর্স “বাইবেলভিত্তিক ব্যাখ্যার নীতিসমূহ” (Principles of Biblical Interpretation) কোর্সে উপমা ব্যাখ্যা করার জন্য একটি বিভাগ রয়েছে। সেই কোর্সে যে নীতিগুলি শেখানো হয়েছে, এখানে তার একটি সারসংক্ষেপ তুলে ধরা হল। একটি উপমা অধ্যয়ন করার সময়, আমাদের প্রশ্ন করা উচিত:

(১) এই উপমাটি কোন প্রশ্ন বা পরিস্থিতি থেকে অনুপ্রাণিত?

“উত্তম শমরীয়”-র রূপক কাহিনীটিতে, যিশু সেই আইনজীবীর প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন, “আমার প্রতিবেশী কে?” যিশুর বলা কাহিনীটি উত্তর দেয়, “আমার জীবনের চলার পথে যেকোনো দুঃস্থ ব্যক্তিই আমার প্রতিবেশী এবং আমার দায়িত্ব” (লূক ১০:৩৬-৩৭)।

যিশু সেই ধর্মীয় নেতাদের সামনে হারানো ছেলের রূপকটি বলেছিলন যারা পাপীদের সাথে তাঁর বন্ধুত্ব নিয়ে সমালোচনা করেছিল। “আর কর আদায়কারী ও পাপীরা, তাঁর কথা শোনার জন্য তাঁর চারপাশে সমবেত হয়েছিল। কিন্তু ফরিশী ও শাস্ত্রবিদরা ফিসফিস করে বলতে লাগল, ‘এই মানুষটি পাপীদের গ্রহণ করে, তাদের সঙ্গে খাওয়াদাওয়া করে।’ যীশু তখন তাদের এই রূপকটি বললেন” (লূক ১৫:১-৩)।

• একজন মেষপালকের ভেড়া হারিয়ে গিয়েছিল। যখন সে ভেড়াটিকে খুঁজে পেয়েছিল, সে উল্লাসিত হয়েছিল!

• একজন মহিলা তার মুদ্রা হারিয়ে ফেলেছিল। যখন সে মুদ্রাটি খুঁজে পেয়েছিল, সে উল্লাসিত হয়েছিল!

• একজন পিতা তার পুত্রকে হারিয়েছিলেন। যখন তার ছেলে ফিরে এসেছিল, তিনি উল্লাসিত হয়েছিলেন!

যিশু বুঝিয়েছেন, “আমাকে পাপীদের সাথে আহার করতে দেখে তোমাদের হতবাক পাওয়া উচিত নয়। যখন একজন পাপী অনুতাপ করে, তখন স্বর্গে আনন্দ হয়!”

আমাদের ব্যাখ্যা যদি সেই প্রশ্নের উত্তর না দেয় অথবা সেই পরিস্থিতির উত্তর না দেয়, যা যিশুর গল্পটিকে অনুপ্রাণিত করেছিল, তাহলে আমরা রূপকের মূল বিষয়টিই বুঝতে পারিনি।

(২) উপমাটির প্রাথমিক বিষয়বস্তুটি (বা, বিষয়বস্তুগুলি) কী?

একটি উপমাতে সাধারণত প্রতিটি প্রধান চরিত্রের জন্য একটি মূল বিষয় থাকবে। উপমাটির প্রাথমিক লেসনটি সেই প্রশ্ন বা পরিস্থিতির সাথে সরাসরি সম্পর্কিত হবে যা উপমাটিকে অনুপ্রাণিত করেছে। অন্যান্য শিক্ষাগুলি কাহিনীর বিভিন্ন চরিত্র থেকে আসে।

“হারানো ছেলে”-র কাহিনীতে তিনটি চরিত্র রয়েছে। আমরা ইতিমধ্যে দেখেছি যে কাহিনীর প্রাথমিক লেসন হল অনুতাপকারী পাপীর জন্য স্বর্গে আনন্দ হয়। এই লেসনটি সেই পরিস্থিতির উত্তর দেয় যা যিশুর কাহিনীকে অনুপ্রাণিত করেছিল। উপমার প্রতিটি চরিত্র কাহিনীটির প্রাথমিক বার্তা সম্পর্কিত লেসন শেখাতে পারে। পিতা চরিত্রটি আমাদের স্বর্গীয় পিতার অপূর্ব ভালোবাসা শেখায়। হারানো ছেলেটি পাপের মূল্য এবং অনুতাপের সম্ভাবনা উভয়ই শেখায়। বড় ভাই সতর্ক করে দেয় যে আমরা ভালো সন্তান হয়েও পিতার ভালোবাসার সুযোগ-সুবিধা থেকে বঞ্চিত হতে পারি।

(৩) কোন সাংস্কৃতিক বিশদগুলি উপমাটির জন্য গুরুত্বপূর্ণ?

যিশুর উপমাগুলি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তাঁর সংস্কৃতির নিয়মের বিরুদ্ধে গেছে। এটাই উপমাগুলিকে স্মরণীয় করে তুলেছে: একজন পিতা একজন অবাধ্য পুত্রকে অভ্যর্থনা জানাতে দৌড়ে যাচ্ছেন; একজন শমরীয় ব্যক্তি একজন নায়ক; একজন ক্ষমতাহীন বিধবা একজন শক্তিশালী বিচারককে পরাজিত করছে। উপমার সাংস্কৃতিক বিন্যাস যত ভালোভাবে আমরা বুঝতে পারব, আমরা যিশুর বার্তাও তত ভালোভাবে বুঝতে পারব।

ড. হাওয়ার্ড হেনড্রিকস (Howard Hendricks)[1] ৬০ বছরেরও বেশি সময় ডালাস থিওলজিকাল সেমিনারিতে শিক্ষকতা করেছেন। তার শিক্ষকতা জীবনে তিনি ১০,০০০-এরও বেশি শিক্ষার্থীকে শিক্ষাদান করেছেন। তার বিখ্যাত প্রভাবশালী বইগুলির মধ্যে অন্যতম হল একটি ছোটো বই যেটিতে “শিক্ষকের সাতটি নীতি”-র উপর তার দর্শন সারসংক্ষিপ্ত করা আছে। এই নীতিগুলি যিশুর শিক্ষাদান পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। এই নীতিগুলি প্রয়োগ করার মাধ্যমে আপনি একজন কার্যকারী শিক্ষক হয়ে উঠবেন।

শিক্ষকের নীতি

শিক্ষকের নীতি : যদি আপনি আজকে বৃদ্ধি পাওয়া বন্ধ করে দেন, তাহলে আপনি কালকে শিক্ষকতা বন্ধ করবেন।

ড. হেনড্রিকস প্রশ্ন করেছেন, “আপনি কি একটি মজে যাওয়া পুকুর থেকে জল পান করবেন নাকি প্রবাহিত স্রোত থেকে জল পান করবেন?” প্রবাহিত স্রোতের টাটকা জল অবশ্যই বদ্ধ এবং অপ্রীতিকর জলের চেয়ে উত্তম।

কিছু শিক্ষক বছরের পর বছর তাদের সাবজেক্টের উপর কোনো নতুন বই না পড়ে বা কোনো নতুন ধারণা অর্জন না করেই কাটিয়ে দেন। তাদের শিক্ষকতা বদ্ধ এবং মজে যাওয়া পুকুরের মতো হয়ে ওঠে। শিক্ষক হিসেবে আমাদেরকে সেইভাবেই শিখতে থাকতে হবে, ঠিক যেভাবে ঈশ্বরের বাক্যে নতুন অন্তর্দৃষ্টি লাভ করার জন্য পাস্টারদের ক্রমাগত অধ্যয়ন করতে থাকা উচিত।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► কল্পনা করুন যে এক শিক্ষার্থী আপনাকে প্রশ্ন করেছে, “স্যার/ম্যাডাম, আপনি বাইবেল থেকে সম্প্রতি কী শিখেছেন?” আপনার উত্তর কোথা থেকে আসবে–এই সপ্তাহ, এই মাস, এই বছর, নাকি বহু আগে থেকে? আপনি কি আপনার ঈশ্বরের বাক্যের জ্ঞানে দৈনন্দিন বৃদ্ধি পাচ্ছেন?

শিক্ষার নীতি

শিক্ষার নীতি : লোকেরা যেভাবে শেখে তা নির্ধারণ করে যে আপনি কীভাবে শিক্ষা দেবেন।

[2]যিশু মেষপালকদের ভেড়ার কাহিনী বলে শিক্ষা দিয়েছেন; তিনি “মনুষ্যধারী” হওয়ার ব্যাপারে কথা বলে মৎস্যজীবীদের শিক্ষা দিয়েছেন; তিনি জল নিয়ে আলোচনা করে কুয়োর ধারের সেই নারীটিকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যিশু জানতেন যে একজন কার্যকারী শিক্ষক প্রত্যেক শিক্ষার্থীর প্রয়োজনের সাথে মানানসই হয়ে ওঠেন।

ড. হেনড্রিকস একজন ফুটবল কোচের কাজের সাথে শিক্ষকতার তুলনা করেছেন। কোচ নিজে খেলাটি খেলেন না; কোচ খেলোয়াড়দের অনুপ্রাণিত করেন এবং নির্দেশনা দেন। একইভাবে, একজন শ্রেষ্ঠ শিক্ষক বক্তৃতার মাধ্যমে সব কাজ নিজেই করে দেন না। একজন শ্রেষ্ঠ শিক্ষক প্রত্যেকটি শিক্ষার্থীকে এমনভাবে শিখতে অনুপ্রাণিত করেন যা সেই শিক্ষার্থীটির জন্য কার্যকারী।

বাইবেল ক্লাসে তূর্য নামে এক শিক্ষার্থী ছিল। শিক্ষক চাইতেন যে সকলে যেন পরীক্ষার প্রস্তুতির জন্য ঠিকভাবে নোট নেয়। তূর্য নোট নিতে চাইত না। পরিবর্তে, যখন শিক্ষক কিছু নিয়ে আলোচনা করতেন, সে তার খাতায় ছবি আঁকত। শিক্ষক ধরে নিয়েছিলেন যে তুর্য শুনত না। বহুবার তিনি বলেছেন, “তূর্য, ছবি এঁকো না। আমি যা বলছি তা লেখো।” শিক্ষক যা বলতেন, তূর্য তা করার চেষ্টা করত, কিন্তু সে খুবই হতাশ হয়ে পড়েছিল।

তারপর, সেই শিক্ষক ড. হেনড্রিকস’র “শিক্ষার নীতি” স্মরণ করেন। তিনি বলেন, “তূর্য, চলো একটা ব্যাপার পরখ করে দেখা যাক। তুমি আঁকা চালিয়ে যেতে পারবে, যদি তুমি আমাকে দেখাতে পারো যে আমি ক্লাসে যা যা বলেছি তা তোমার মনে আছে।” এই পরীক্ষাটি সফল হয়েছিল। তূর্য শব্দকে ছবিতে পরিণত করার মাধ্যমে শিখেছিল। সেই শিক্ষক তার প্রত্যাশা পরিবর্তন করতে শিখেছিলেন, কারণ “লোকেরা যেভাবে শেখে তা নির্ধারণ করে যে আপনি কীভাবে শিক্ষা দেবেন।”

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনার কি এমন কোনো শিক্ষার্থী আছে যে আপনার ক্লাসের বাকিদের থেকে আলাদাভাবে শেখে? সেই শিক্ষার্থীটিকে আরো কার্যকরীভাবে শিখতে সাহায্য করার জন্য আপনি কী করতে পারেন?

কার্যকলাপের নীতি

কার্যকলাপের নীতি : সর্বাধিক অংশগ্রহণ সর্বাধিক শিক্ষা প্রদান করে।

[3]যিশু জানতেন যে তিনি যা শিখিয়েছেন তা তাঁর শিক্ষার্থীদের অবশ্যই অনুশীলন করতে হবে। তিনি তাদেরকে মিনিস্ট্রি ট্রিপে পাঠিয়েছিলেন; তিনি তাদেরকে দিয়ে জনতার মধ্যে রুটি এবং মাছ বিতরণ করিয়েছিলেন; তিনি তাদেরকে নির্জন প্রান্তরে প্রার্থনা করার জন্য নিয়ে গিয়েছিলেন; তারা যা শিখেছিল তা প্রয়োগ করার সুযোগ তিনি তাদেরকে দিয়েছিলেন। ফলাফল কী ছিল? এই প্রেরিতশিষ্যরা পৃথিবীকে সম্পূর্ণরূপে বদলে দেওয়া ব্যক্তি হিসেবে পরিচিত হয়ে উঠেছিলেন (প্রেরিত ১৭:৬)।

মনোবিজ্ঞানীরা বলেন যে

• আমরা যা শুনি, তার ১০%-এর কম মনে রাখি।

• আমরা যা দেখি এবং শুনি, তার ৫০%-এর কম মনে রাখি, কিন্তু

• আমরা যা দেখি, শুনি এবং করি, তার ৯০%-এর পর্যন্ত মনে রাখি।

সক্রিয় অংশগ্রহণ শিক্ষাকে ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করে।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► যখন আপনি আপনার পরবর্তী ক্লাসের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, এমন কোনো এক্টিভিটি প্রস্তুত করুন যা আপনার শেখানো নীতিটি শিক্ষার্থীদের অনুশীলন করতে সাহায্য করবে।

সংযোগ স্থাপনের নীতি

সংযোগ স্থাপনের নীতি : প্রকৃতভাবে শিক্ষাদানের জন্য আমাদেরকে অবশ্যই শিক্ষার্থীর সাথে সেতুবন্ধন তৈরি করতে হবে।

শিক্ষক এবং পাস্টার হিসেবে, আমাদের মূল কাজ হল সংযোগ স্থাপন করা। আমাদের কাজ তথ্য দেওয়ার চেয়ে আরো বেশি; আমাদের কাজ হল আমাদের শ্রোতাদেরকে সত্যটি জানানো। সংযোগ স্থাপনের জন্য সমান আগ্রহের স্থান প্রয়োজন। সংযোগ স্থাপনের জন্য আমাদের শিক্ষার্থীদের সাথে একটি সেতু গড়ে তোলা প্রয়োজন।

শ্রোতাদের সাথে সেতু স্থাপনের জন্য যিশু একটি আদর্শ প্রদান করেছেন। যিশু এবং শমরীয় নারীর মধ্যে জাতিগত, ধর্মীয়, এবং সামাজিক ইত্যাদি বিভিন্ন বাধা ছিল। যিশু ছিলেন ইহুদি; সেই মহিলা ছিল শমরীয়। যিশু ছিলেন পুরুষ; সে ছিল নারী। যিশু ছিলেন একজন সম্মানীয় রব্বি [গুরু]; তার এক অসচ্চরিত্র অতীত ছিল। এই বাধাগুলি সত্ত্বেও যিশু কীভাবে সেতুটি স্থাপন করেছিলেন? তিনি একটি সমান চাহিদার ক্ষেত্র খুঁজে পেয়েছিলেন; দুজনেই তৃষ্ণার্ত ছিলেন। একটি শারীরবৃত্তীয় চাহিদা একটি জীবন-পরিবর্তনকারী ঘটনার জন্য সেতু স্থাপন করেছিল (যোহন ৪:১-৪২)।

ড. হেনড্রিকস লিখেছেন যে সংযোগ স্থাপনের জন্য তিনটি স্তর অবশ্যই অন্তর্ভুক্ত থাকতে হবে:

১। জ্ঞান – আমি কিছু একটা জানি। এটি হল সংযোগ স্থাপনের সহজতম স্তর।

২। আবেগ – আমি কিছু একটা অনুভব করি। এটি হল সংযোগ স্থাপনের গভীরতম স্তর।

৩। ক্রিয়া – আমি কিছু একটা কাজ করি। সংযোগ স্থাপনের এই স্তরটি আমাদের শিক্ষার্থীদেরকে বদলে দেয়।

আফ্রিকায় একজন সেমিনারি অ্যাডমিনিস্ট্রেটর তার দর্শন একজন ধনী দাতার কাছে যা বলেছিলেন তা যোয়েল শুনেছিল । তিনি সেই দাতাকে অনেকটা পরিমাণ অর্থ দান করার জন্য বলেছিলেন যা যোয়েলের কল্পনার বাইরে! কিন্তু যোয়েলকে অবাক করে দিয়ে সেই দাতা উদারভাবে অর্থ দিয়েছিলেন। কেন? সেই সেমিনারি অ্যাডমিনিস্ট্রেটর তিনটি স্তরের উপর ভিত্তি করে বিষয়টি উপস্থাপন করেছিলেন:

১। জ্ঞান – তিনি আফ্রিকাতে সেমিনারি প্রশিক্ষণের প্রয়োজনীয়তা জানতেন।

২। আবেগ – তিনি আফ্রিকাতে চার্চ-লিডারদের প্রশিক্ষণের জন্য উদ্যমী ছিলেন।

৩। ক্রিয়া – তিনি আফ্রিকাতে তার সারা জীবন কাটিয়েছেন এবং চার্চ-লিডারদের প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য প্রচুর আত্মত্যাগ করেছেন। সেই অ্যাডমিনিস্ট্রেটর আফ্রিকাতে তার কাজের কথা তুলে ধরেছিলেন।

সক্রিয়ভাবে শেখানোর জন্য আমাদের অবশ্যই আমাদের সাবজেক্টটির প্রতি গভীর আসক্তি থাকা উচিত। এই কথোপকথনটি কল্পনা করুন যা বহু সানডে স্কুলের ক্লাসরুমে শোনা যায়:

শিক্ষক: “আজকে আমরা যোহন ৬ অধ্যায়ে ৫,০০০ লোককে খাওয়ানোর কাহিনীটি দেখব।”

শিক্ষার্থী: “আমার একটা প্রশ্ন আছে। বাইবেলে বলছে তাঁরা কেবল পুরুষদের গুণেছিলেন। এমন কেন?”

শিক্ষক: “আমি জানি না। এটা গুরুত্বপূর্ণ নয়। কেবল মূল লেসনটির দিকে মনোযোগ দাও।”

হঠাৎ করেই, বাইবেলের একটি আকর্ষণীয় কাহিনী নীরস হয়ে ওঠে। বাচ্চার জানতে চাইবে কীভাবে যিশু ২০,০০০ লোককে কয়েকটি রুটি এবং মাছ দিয়ে আহার করাতে পেরেছিলেন। কীভাবে আমরা এটিকে আকর্ষণহীন করে তুলতে পারি? এই শিক্ষক জ্ঞানের প্রকাশ করছেন না; ইহুদি লেখকরা কেন কেবল পুরুষদের গণনা করেছেন তা বোঝার জন্য তিনি পটভূমি অধ্যয়ন করেননি। শিক্ষক এই আকর্ষণীয় কাহিনীটির জন্য কোনো আবেগ বা উদ্যম অনুভব করেন না। এই পাঠের মাধ্যমে শিক্ষকের জীবন এমনভাবে পরিবর্তিত হওয়ার সম্ভাবনা কম যা তাকে তার শিক্ষার্থীদের জীবন পরিবর্তন করার দিকে এগিয়ে নিয়ে যেতে সাহায্য করবে।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► একটি লেসন প্রস্তুত করার সময়ে, আপনার জগৎ এবং আপনার শিক্ষার্থীদের জগতের মধ্যে দূরত্ব সম্পর্কে চিন্তা করুন। আপনার শিক্ষার্থীদের জন্য একটি সেতু তৈরি করার জন্য পর্যাপ্ত সময় নিন। আপনার শিক্ষার্থীদের আগ্রহের সাথে লেসনটিকে সংযুক্ত করার একটি উপায় খুঁজুন।

হৃদয়ের নীতি

হৃদয়ের নীতি : ফলপ্রসূ শিক্ষাদানের জন্য মস্তিষ্ক থেকে মস্তিষ্কের সম্পর্ক নয়; এটি হল হৃদয় থেকে হৃদয়ের বিষয়।

পর্বতের উপরে যিশু যখন তাঁর প্রচার শেষ করেছিলেন, লোকেরা তাঁর শিক্ষায় বিস্মিত হয়ে গিয়েছিল, কারণ তিনি শাস্ত্রবিদদের মতো নয়, কিন্তু একজন ক্ষমতাসম্পন্ন ব্যক্তির মতোই শিক্ষা দিলেন (মথি ৭:২৮-২৯)। যিশুর শিক্ষা তাঁর হৃদয় থেকে এসেছিল এবং তাঁর শ্রোতাদের হৃদয়কে স্পর্শ করেছিল।

বারংবার, সুসমাচার পুস্তকগুলিতে যিশুর করুণার কথা তুলে ধরে। তাঁর করুণা লোকেদের হৃদয়কে স্পর্শ করত। তাঁর হৃদয় তাদের হৃদয়ে পৌঁছে যেত। হাওয়ার্ড হেনড্রিকস ফলপ্রসূ শিক্ষাদানের কিছু উপাদান দেখিয়েছেন।

শিক্ষকের চরিত্র শিক্ষার্থীর মধ্যে আত্মবিশ্বাসকে অনুপ্রাণিত করে।

যদি শিক্ষার্থী শিক্ষকের চরিত্রকে বিশ্বাস করতে পারে, তাহলে সে যা শিখছে সেটির প্রতি তার আত্মবিশ্বাস তৈরি হয়। পাস্টার এবং শিক্ষক হিসেবে আমাদের কখনোই সেই বিশ্বাস নষ্ট করা উচিত নয়। সবথেকে কঠিন কাজ হল সেই বিশ্বাসটি পুনরায় গঠন করা। বিচক্ষণ খ্রিষ্টীয় লিডাররা সেই সমস্ত কিছু থেকে দূরে থাকেন যা নৈতিক ব্যর্থতার দিকে নিয়ে যেতে পারে। আপনার চরিত্র যেন অবশ্যই আপনার শ্রোতাদের মধ্যে আত্মবিশ্বাস তৈরি করে।

শিক্ষকের সহানুভূতি শিক্ষার্থীর মধ্যে প্রেরণা তৈরি করে।

যখন কোনো শিক্ষার্থী শিক্ষকের সহানুভূতি বুঝতে পারে, সে শেখার জন্য অনুপ্রাণিত হয়। শিষ্যরা যিশুকে অনুসরণ করেছিল কারণ তারা জানতেন যে তিনি তাদেরকে ভালোবাসেন। যদি আপনি আপনার শিক্ষার্থীদেরকে না ভালোবাসেন, তাহলে আপনার কাছ থেকে শেখার জন্য তাদের কোন প্রেরণা থাকবে না।

বাচ্চাদের শিক্ষকদের সাথে কথা বলতে গিয়ে ড. হেনড্রিকস বলেছেন, “যদি দীপ্তি নতুন জুতো পরে আসে, তাহলে আপনাকে অবশ্যই তার নতুন জুতোটা লক্ষ্য করতে হবে, নয়তো সে কখনোই আপনার নতুন লেসনটি শুনবে না!” আপনি শিক্ষার্থীর প্রতি আগ্রহ দেখানোর পরে (আপনার ভালবাসার কারণে), আপনি যে লেসনটি শেখাতে চলেছেন, তারা তা শিখতে প্রস্তুত।

শিক্ষকের বিষয়বস্তু শিক্ষার্থীর মধ্যে বোধগম্যতা নিয়ে আসে।

শুধুমাত্র শিক্ষার্থী শেখার জন্য অনুপ্রাণিত হওয়ার পর, আপনি বিষয়বস্তুটি শেখানোর জন্য প্রস্তুত। আপনি তাদের আত্মবিশ্বাস অর্জন করার পরে, আপনি আপনার হৃদয় থেকে আপনার শিক্ষার্থীর হৃদয়ে সংযোগ স্থাপন করতে পারেন।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনি কি আপনার শিক্ষার্থীদের ভালোবাসেন? ঠিক তেমনই গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, তারা কি জানে যে আপনি তাদের ভালোবাসেন? ঈশ্বর আপনাকে যে শিক্ষার্থীদের পাঠান, তাদের কাছে আপনি কীভাবে আপনার হৃদয় থেকে আরো ভালোভাবে সংযোগ স্থাপন করতে পারেন?

অনুপ্রেরণার নীতি

অনুপ্রেরণার নীতি : শিক্ষা তখনই সবচেয়ে বেশি কার্যকারী হয়, যখন শিক্ষার্থী সঠিকভাবে অনুপ্রাণিত হয়।

তারা যখন প্রেরণা শব্দটি শোনে, তখন অনেক শিক্ষক চকলেট, সার্টিফিকেট, গ্রেড বা অন্যান্য উপায়ে শিক্ষার্থীদের অনুপ্রাণিত করার কথা চিন্তা করেন। এই পুরস্কারগুলি ভুল নয় এবং তরুণদের মধ্যে আগ্রহ জাগিয়ে তুলতে পারে, কিন্তু এই পুরস্কারগুলি প্রকৃত লক্ষ্যের সাথে সম্পর্কহীন। যে শিক্ষার্থী পুরস্কারের জন্য কাজ করছে, তার পক্ষে সে যে সত্যটি শিখছে সেটির দ্বারা পরিবর্তিত হওয়ার সম্ভাবনা কম। শিক্ষার্থীর অভ্যন্তরীণ উদ্দেশ্যগুলি নিয়ে শিক্ষকের আলোচনা করা উচিত।

ড. হেনড্রিকস কিছু অভ্যন্তরীণ উদ্দেশ্য তালিকাভুক্ত করেছেন:

• মালিকানা। “এটি আমার মন্ডলী। এটিকে বৃদ্ধি পেতে সাহায্য করার জন্য, আমি সকলকে আমন্ত্রণ জানাব।”

• প্রয়োজন। “প্রলোভনকে পরাস্ত করার জন্য আমার ঈশ্বরের বাক্য প্রয়োজন, তাই আমি শাস্ত্র মুখস্ত করব।”

• অনুমোদন। “আমি আমার শিক্ষককে ভালোবাসি এবং আমি চাই আমার কাজ তাকে সন্তুষ্ট করুক, তাই আমি এই লেসনটি অধ্যয়ন করব।”

এই প্রেরণাগুলি চকলেট বা নম্বরের চেয়েও বেশি দীর্ঘস্থায়ী হয়। আমরা এই অনুপ্রেরণামূলক বিষয়গুলি ব্যবহার করে, আমাদের শিক্ষার্থীদেরকে দীর্ঘমেয়াদী শিক্ষালাভে উৎসাহিত করতে পারি।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► মনঃসংযোগে সাহায্য করতে পারে এমন কিছু বিষয়ের তালিকা করুন যা আপনি আপনার শিক্ষার্থীদের জন্য ব্যবহার করতে পারেন। শেখার উপকারিতা দিয়ে আপনি কীভাবে তাদের উৎসাহিত করতে পারেন?

প্রস্তুতির নীতি

প্রস্তুতির নীতি : শিক্ষাদান তখনই সবচেয়ে বেশি কার্যকরী হয়, যখন শিক্ষার্থী এবং শিক্ষক উভয়েই পর্যাপ্তভাবে প্রস্তুত থাকে।

আপনার মন্ডলীতে একটি সাধারণ সানডে স্কুলের ক্লাসে এরকম কথা শুনেছেন, তাই না?

শিক্ষক: “আজকে আমরা ইফিষীয় ৫ পড়ব। তোমরা সবাই তোমাদের বাইবেল খোলো।”

শিক্ষার্থীরা ভাবছে: “কেন আমাদের ইফিষীয় ৫ পড়তে হবে?”

সেই শিক্ষক একঘণ্টা ধরে ইফিষীয় ৫ অধ্যায় নিয়ে শিক্ষা দিলেন। তিনি একজন ভালো শিক্ষক। একঘণ্টা পরে, শিক্ষার্থীরা পৌলের বার্তা দ্বারা অনুপ্রাণিত হল। ক্লাস শেষ হয়ে গেল, শিক্ষার্থীরা বাড়ি চলে গেল। এক সপ্তাহ পরে, আমরা আবার শুনলাম:

শিক্ষক: “আজকে আমরা ইফিষীয় ৬ পড়ব। তোমরা সবাই তোমাদের বাইবেল খোলো।”

শিক্ষার্থীরা ভাবছে: “কেন আমাদের ইফিষীয় ৬ পড়তে হবে?”

কত ভালো হতো যদি শিক্ষার্থীরা ক্লাসে আসার আগে ইফিষীয় ৬ অধ্যায়টি ভালো করে পড়ে আসত! শিক্ষার্থীরা বিভিন্ন প্রশ্নের একটি তালিকা নিয়ে ক্লাসে এলে কি পাঠটি আরো বেশি কার্যকারী হবে? অবশ্যই! কীভাবে আপনি এটি করতে পারেন? অধ্যাপক হেনড্রিকস এমন অ্যাসাইনমেন্ট দেওয়ার পরামর্শ দেন যা শিক্ষার্থীদের সেই পাঠটির জন্য প্রস্তুত করে। উদাহরণস্বরূপ:

• এমন অ্যাসাইনমেন্ট দিন যা শিক্ষার্থীরা পরের সপ্তাহে যে পাঠটি অধ্যয়ন করবে সেটি সম্পর্কে চিন্তা করতে তাদেরকে সাহায্য করবে। “পৌল কীভাবে ইফিসাস শহরে মন্ডলী শুরু করেছিলেন তা জানতে পরের রবিবারের মধ্যে প্রেরিত ১৯ অধ্যায়টি পড়ে ফেলবে।”

• এমন অ্যাসাইনমেন্ট দিন যা পাঠটির জন্য একটি পটভূমি প্রদান করে। “আগামী রবিবারের মধ্যে, ইফিসাসে আর্টেমিসের মন্দির সম্পর্কে জানতে বাইবেলের অভিধান পড়ো। এটি ইফিষীয় ৬:১০-২০ পদে পৌল কেন আত্মিক যুদ্ধের উপর জোর দিয়েছেন তা ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করবে৷”

• এমন অ্যাসাইনমেন্ট দিন যা শিক্ষার্থীর স্বাধীনভাবে অধ্যয়ন করার ক্ষমতা বিকাশ করে। “এই সপ্তাহে প্রতিদিন একবার করে ইফিষীয় ৬ অধ্যায়টি পড়বে। পড়তে পড়তে, এই অধ্যায় সম্পর্কে যা যা প্রশ্ন তোমাদের মনে হবে, তা লিখবে। আগামী রবিবার, আমরা সকলের প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করব।”

পাঠটি অনুশীলন করুন

► আপনার পরবর্তী ক্লাসে, শিক্ষার্থীদের প্রস্তুত করার জন্য পরের লেসনের উপর একটি অ্যাসাইনমেন্ট দিন। তারা যে পাঠটি অধ্যয়ন করবে তা আরো ভালভাবে বোঝার জন্য অ্যাসাইনমেন্টটি যে তাদেরকে প্রস্তুতি নিতে সাহায্য করছে তা নিশ্চিত করুন।

যিশু জানতেন যে “সম্পূর্ণ শিক্ষালাভ করলে প্রত্যেক শিষ্যও তার গুরুর সমকক্ষ হয়ে উঠতে পারে” (লূক ৬:৪০)। তাঁর শিষ্যরা এই নীতিটির প্রকাশ দেখিয়েছেন। প্রকৃত প্রেমের আদর্শে প্রশিক্ষিত হয়ে, “বজ্রতনয়” যোহন হয়ে উঠেছিলেন “প্রেমের প্রেরিত”। বিশ্বাসের আদর্শে প্রশিক্ষিত হয়ে, “অবিশ্বাসী থোমা” হয়ে উঠেছিলেন সেই থোমা যিনি ভারতে প্রথম সুসমাচার নিয়ে এসেছিলেন। সম্পূর্ণরূপে প্রশিক্ষণের পর, শিষ্যরা তাদের শিক্ষকের মতোই হয়ে উঠেছিল।

একজন শিক্ষকের জন্য প্রথম পদক্ষেপ হল, আপনি আপনার শিক্ষার্থীদের যেমন গড়ে তুলে চান, আগে তা নিজে হয়ে উঠুন। যিশু নিজেকে স্থিতিশীলতার এক আদর্শ হিসেবে প্রকাশ না করে পরিবর্তনশীল পিতরকে “পাথর”-এ পরিণত করতে পারতেন না। আমাদেরকে অবশ্যই আগে সেটি হয়ে উঠতে হবে যা আমরা আমাদের শিক্ষার্থীদেরকে গড়ে তুলতে চাই।

পৌল এই নীতিটি বুঝতে পেরেছিলেন। তিনি করিন্থীয়দের বলেছিলেন, “তোমরা আমার আদর্শ অনুকরণ করো, যেমন আমিও খ্রীষ্টের আদর্শ অনুকরণ করি” (১ করিন্থীয় ১১:১)। কী জোরালো একটি বক্তব্য! পৌল জোর দিয়ে বলেছেন, “যদি তোমরা সঠিক জীবন যাপন করতে চাও, আমাকে অনুকরণ করো।” যেহেতু পৌল খ্রিষ্টকে অনুসরণ করতেন, তাই পৌলকে অনুসরণ করা করিন্থীয়দের জন্য নিরাপদ ছিল।

আমার শিক্ষার্থীরা যদি আমার মতো হয়ে ওঠে, তাহলে আমি অবশ্যই নিজেকে প্রশ্ন করব, “আমি কি এমন কোনো চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করি যা আমার শিক্ষার্থীরা অনুকরণ করলে আমি লজ্জিত হব?” যদি আমি শিক্ষার্থীদের সাথে রাগ এবং অধৈর্যতার আচরণ করি, তাহলে আমার শিক্ষার্থীরা “সম্পূর্ণভাবে প্রশিক্ষিত হওয়ার পর”, অন্যদের প্রতি রাগ এবং অধৈর্যতা প্রকাশ করলে আমি অবশ্যই অবাক হব না।

চরিত্র হল শিক্ষকের জন্য কেন্দ্রীয় বিষয়। আপনি আপনার শিক্ষার্থীদের মধ্যে এমন চরিত্রের গুণাবলী বিকাশ করতে পারবেন না যা আপনি নিজের জীবনে প্রকাশ করেন না। একজন শিক্ষকের অন্যদের কাছে তার অসাধারণ শিক্ষা প্রদর্শন করা চেয়ে ধার্মিক চরিত্র প্রকাশ করা অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। আমরা আমাদের শিক্ষার্থীদেরকে যেমন গড়ে তুলতে চাই, আমাদেরকে অবশ্যই আগে তেমন হতে হবে।

পাঠটি অনুশীলন করুন

► যিশুর মতো শিক্ষাদানের এই পাঠটি শেষ করার সময়ে, যদি আপনার এমন কোনো চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য থাকে যা আপনি চান না যে আপনার শিক্ষার্থীরা অনুকরণ করুন, তাহলে তা ঈশ্বরকে জানান। প্রয়োজনীয় পরিবর্তনগুলি করার জন্য ঈশ্বরের কাছে অনুগ্রহ চান, যাতে আপনার শিক্ষার্থীরা যখন পুরোপুরি প্রশিক্ষিত হয়ে যাবে তখন আপনি তাদের জীবনে ঈশ্বরের চরিত্র প্রতিফলিত হতে দেখতে পান।

এই পাঠের অ্যাসাইনমেন্টগুলি পাঠটি চলাকালীনই সম্পন্ন হয়ে গেছে। যদি আপনি পুরো পাঠটি জুড়ে তালিকাভুক্ত কার্যক্রমগুলি সম্পন্ন করে থাকেন, তাহলে ৪ নং পাঠের জন্য আর অতিরিক্ত কোনো অ্যাসাইনমেন্ট নেই।