(১) কেন খ্রিষ্টবিশ্বাসীদের জন্য বাইবেলের গভীর অধ্যয়ন গুরুত্বপূর্ণ তা জানা।
(২) বাইবেল অধ্যয়নের জন্য প্রয়োজনীয় তিনটি ধাপের তালিকা করতে সক্ষম হওয়া।
(৩) শাস্ত্রের একটি নির্বাচিত অংশের সতর্ক অধ্যয়নের পদ্ধতি শুরু করা।
(৪) বাইবেল ব্যাখ্যার জন্য পবিত্র আত্মার প্রকাশের (illumination) গুরুত্ব উপলব্ধি করা।
ভূমিকা
এই কোর্সের একটি উদ্দেশ্য হল আপনাকে ব্যক্তিগত শাস্ত্র অধ্যয়ন এবং প্রয়োগে বৃদ্ধি পেতে সাহায্য করা। প্রথম ভালো পদক্ষেপটি হল আপনার বাইবেল পড়ার বর্তমান অনুশীলনগুলিকে সততার সাথে মূল্যায়ন করা।
► আপনার বাইবেল পড়ার বর্তমান অনুশীলনগুলি আলোচনা করার জন্য কয়েক মিনিট সময় নিন। এটি একে অপরের সমালোচনা করার সময় নয়; এটি হল এই প্রশ্নটির উপর গুরুত্ব দেওয়ার সময়, “কীভাবে আমি ঈশ্বরের বাক্য পড়ছি?” এখানে চিন্তা করার জন্য কিছু প্রশ্ন দেওয়া হল:
আমি কত বার বাইবেল পড়ি?
আমি যখন বাইবেল পড়ি, কতটা সময় আমি সেখানে কাটাই?
আমি কীভাবে পড়ার জন্য অংশগুলি নির্বাচন করি?
আমি যা পড়ছি তা কি আমি বুঝতে পারি?
আমি যা পড়ি তা কি আমি মনে রাখি?
আমি কি আমার জীবনে সেই প্রয়োগগুলি করতে সক্ষম?
কোন ২-৩টি কারণের জন্য আমি বেশিবার বাইবেল পড়ি না?
তাইওয়ান নিবাসী স্যামুয়েল নামের এক খ্রিষ্টবিশ্বাসী ১৫ বছর ধরে খ্রিষ্টবিশ্বাসে জীবন যাপন করলেও তার আত্মিক পরিপক্কতার ক্ষেত্রে বিশেষ কোনো লক্ষণ দেখা যেত না। তার আত্মিক বৃদ্ধির অভাব নিয়ে সে হতাশ ছিল। এক রবিবারে প্রার্থনাসভার পরে সে তার হতাশতার কথা প্রকাশ করে। “পাস্টার, আপনি আপনাকে বাইবেল পড়তে বলেছেন। আপনি বলেছেন যে ঈশ্বর তাঁর বাক্যের মাধ্যমে আমার সাথে কথা বলবেন। আমি চেষ্টা করেছি! আমি প্রত্যেকদিন সকালে বাইবেল পড়ি, এবং এটি আমাকে কিছুই বলে না। সমস্যাটা কী?”
পাস্টার তাকে বলেন, “স্যামুয়েল, আমাকে বলো তুমি কীভাবে বাইবেল পড়ো।” স্যামুয়েলের উত্তর তার সমস্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিককে নির্দেশ করেছিল। সে জানিয়েছিল, “প্রত্যেকদিন সকালে কাজে যাওয়ার আগে, আমি আমার বাইবেল খুলি এবং একটি পদ পড়ি।” পাস্টার জানতে চান, “তুমি কি বেরনোর আগে বাইবেলের একটা গোটা পুস্তক বা একটা সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ো?” “না, আমি রোজ সকালে কেবল একটা করে পদ পড়ি – বিশেষত যেটা আমি বাইবেলটা খুলে সামনে দেখতে পাই। এবং এটায় খুবই কম সাহায্য হয়!”
স্যামুয়েলকে এইভাবে বাইবেল পড়ার সমস্যাটি বোঝানোর জন্য পাস্টার তাকে তার বাইবেল খুলতে বলেন এবং যে পদটি সে প্রথমে দেখতে পাবে সেটা পড়তে বলেছিলেন। স্যামুয়েল পড়ে, “নেগেভ থেকে লোকেরা এসে এষৌর পাহাড়গুলি দখল করবে। নিচু পাহাড়ি অঞ্চলের লোকেরা ফিলিস্তিনীদের দেশ অধিকার করবে। তারা এসে ইফ্রয়িম ও শমরিয়ার ক্ষেত্রের দখল নেবে এবং বিন্যামীন গিলিয়দ অধিকার করবে” (ওবদিয় ১:১৯)।
তারপর পাস্টার স্যামুয়েলকে কিছু প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন। “নেগেভ কোথায়? নিচু পাহাড়ি অঞ্চল কোথায়? ইফ্রয়িমের ক্ষেত্র কোথায়? শমরিয়া? বিন্যামীন? গিলিয়দ?” প্রতিটা প্রশ্নেরই উত্তর ছিল, “আমি জানি না।” পরের সপ্তাহে, “কীভাবে বাইবেল পড়তে হয়”–এটির উপর তারা বাইবেল অধ্যয়ন শুরু করেছিল। পরের কিছু সপ্তাহ ধরে, স্যামুয়েল বাইবেল ব্যাখ্যা করার কিছু নীতি শিখতে শুরু করেছিল। সে বুঝতে শিখেছিল যে কীভাবে শাস্ত্র আজকের দিনে আমাদের সাথে কথা বলে।
এই কোর্সটির উদ্দেশ্য হল আপনাকে বাইবেলের ব্যাখ্যার প্রাথমিক নীতিগুলি শিখতে এবং প্রয়োগ করতে সাহায্য করা। এই পাঠ এবং অনুশীলনীগুলির মাধ্যমে আপনি ঈশ্বরের বাক্য বুঝতে, তা আপনার জীবনে প্রয়োগ করতে, এবং এটি অন্যদেরকে শেখাতে সহায়তা পেতে সাহায্য করবে।
কেন আমি বাইবেল অধ্যয়ন করব?
কিছু লোক বাইবেল পড়া এড়িয়ে চলে এই কারণে যে তারা বিশ্বাস করে এটি বোঝা খুব কঠিন। অনেকেই আছে যারা বিশ্বাস করে বাইবেল হল ঈশ্বরের বাক্য, তারা জানে না কীভাবে এটি ব্যাখ্যা এবং প্রয়োগ করতে হয়। বাইবেল অধ্যয়ন করা একটি পরিশ্রমসাধ্য কাজ। এই কাজের কি কোনো মূল্য আছে? কেন আমরা বাইবেল অধ্যয়ন করব?
ঈশ্বর নিজেকে শাস্ত্রের মাধ্যমে প্রকাশ করে
শাস্ত্র আমাদেরকে দেখায় যে ঈশ্বর কে। ঈশ্বরের বাক্য হল ঈশ্বরের প্রকৃতির একটি অভিব্যক্তি (গীত ১১৯:১৫, ২৭)। শাস্ত্র আমাদেরকে দেখায় যে ঈশ্বর কীভাবে চিন্তা করেন, তাঁর কাছে কী গুরুত্বপূর্ণ, কীভাবে তিনি মানুষের সাথে সম্পর্কযুক্ত, এবং কীভাবে তিনি মানব ইতিহাসে কাজ করেন। ঈশ্বরের বিধান (তিনি কী চান) তাঁর চরিত্র, তাঁর ন্যায়বিচার, এবং তাঁর জ্ঞানকে প্রতিফলিত করে (গীত ১১৯:১৩৭)। যখন আমরা বাইবেল পড়ি, তখন আমাদের মনোযোগ দেওয়া উচিত যে এটি ঈশ্বরের ব্যাপারে আমাদেরকে কী দেখায়।
শাস্ত্র উপাসনাকারীদের কাছে ঈশ্বরকে প্রকাশ করে। এটি ঈশ্বরের প্রতি উপাসনাকারীদের প্রতিক্রিয়াকে নির্দেশনা দেয়, দেখায় যে কীভাবে আমাদের জীবন যাপন করতে হবে।
বাইবেল হল একটি প্রদীপ
গীতরচয়িতা ঈশ্বরের বাক্যকে প্রদীপের সাথে তুলনা করেছেন যা আমাদের জীবনকে পথ দেখায় (গীত ১১৯:১০৫)। বাইবেল হল ঈশ্বরের সত্য যা আমাদের শেখায় কিভাবে চিন্তা-ভাবনা এবং জীবন যাপন করতে হয়।
► গীত ১৯:৭-১১, গীত ১১৯:১৬০, এবং ২ তিমথি ৩:১৬-১৭ পড়ুন।
ঈশ্বরের বাক্য সঠিক মতবাদের উৎস। বাইবেল হল পরিত্রাণ এবং পবিত্রতার জন্য প্রয়োজনীয় সকল জ্ঞানের আধার। এই নীতিটি বোঝায় না যে আমরা অন্য সাহায্য ছাড়া শাস্ত্রের সবকিছু বুঝতে পারব। এটি বোঝায় না যে ঐতিহ্য গুরুত্বহীন। এটি বোঝায় যে ঈশ্বরের বাক্য হল বিশ্বাসীর জন্য চূড়ান্ত কর্তৃত্ব।
যেহেতু ঈশ্বরের বাক্য সত্যের উৎস, শাস্ত্রের জ্ঞান আমাদেরকে মিনিস্ট্রি বা পরিচর্যা কাজের জন্য প্রস্তুত এবং সজ্জিত করে তোলে। যখন আমরা সঠিকভাবে ঈশ্বরের বাক্যের শিক্ষা দিই, আমরা ঈশ্বরের কর্তৃত্বের সাহায্যে শিক্ষা দিই। সত্য তাঁর, আমাদের নয়।
বাইবেল হল আত্মিক দুধ
পিতর বলেছিলেন যে বিশ্বাসীদের মধ্যে নবজাত শিশুদের দুধের আকাঙ্খার মতোই বাইবেলের আকাঙ্খা থাকা উচিত (১ পিতর ২:২)। ঠিক যেমন একটি শিশুর দৈহিকভাবে বৃদ্ধির জন্য দুধের প্রয়োজনীয়তা আবশ্যিক, একজন খ্রিষ্টবিশ্বাসীর আত্মিকভাবে বৃদ্ধির জন্যও শাস্ত্রের প্রয়োজনীয়তা আবশ্যিক। ঈশ্বরের বাক্যের একটি নিয়মিত আহার ছাড়া, আমরা কখনোই আত্মিক পরিপক্কতায় বৃদ্ধি পাব না।
আমরা ঈশ্বরের বাক্য থেকে বাইবেলভিত্তিক ব্যাখ্যার দক্ষতা যত শিখব এবং বিচক্ষণ সত্যের অনুশীলন করব, আমরা পরিপক্ক হব (ইব্রীয় ৫:১৪)। অন্যদের শেখানোর জন্য আমাদের ঈশ্বরের বাক্য ব্যবহার করার ক্ষমতা বিকশিত হয়।
বাইবেলের মধুর মতো মিষ্টি
গীতরচয়িতা ঈশ্বরের বাক্যকে মধু’র সাথে তুলনা করেছেন (গীত ১৯:১০, গীত ১১৯: ১০৩)। মধু একইসাথে স্বাস্থ্যকর এবং মিষ্টি। আমাদের ঈশ্বরের বাক্যকে আনন্দদায়ক কাজ হিসেবে বিবেচনা করা উচিত, অপ্রীতিকর বা নিরানন্দের কাজ হিসেবে নয়। ঠিক যেভাবে একজন সৈনিক যুদ্ধক্ষেত্রে তার পরিবার থেকে আসা চিঠি পড়ে আনন্দিত হয়, সেইভাবেই আমাদের বাইবেল, অর্থাৎ ঈশ্বরের সন্তানদের কাছে তাঁর পাঠানো চিঠি, পড়ে আনন্দ করা উচিত।
যখন একজন ছোটো ইহুদি শিশু বিধান পড়তে শেখা শুরু করে, তখন শিক্ষক বর্ণমালার প্রথম অক্ষরগুলিতে মধু লাগিয়ে দেন এবং সেই শিশুটিকে এটি মিষ্টতা বোঝার জন্য সেই পৃষ্ঠাটিকে চেটে নিতে হয়। শিক্ষক এই বস্তু-পাঠটি (object lesson) ব্যবহার করেন যাতে “শিশুটি আনন্দ এবং সুস্বাদের সাথে যুক্ত [বিধান] হতে শেখে।[1]
বাইবেলের হল আত্মার তরোয়াল
ঈশ্বরের বাক্য আত্মিক যুদ্ধে আমাদের অস্ত্র। (ইফিষীয় ৬:১৭)। যখন যিশু প্রান্তরে প্রলোভনের সম্মুখীন হয়েছিলেন, তিনি দ্বিতীয় বিবরণ থেকে বাক্য উল্লেখ করে শয়তানের আক্রমণের জবাব দিয়েছিলেন (মথি ৪:১-১১)।
শাস্ত্র আমাদেরকে আত্মিক বিজয় এবং সক্রিয় পরিচর্যা কাজের জন্য সবল করে। বাইবেল অধ্যয়নের মাধ্যমে, আমরা মিথ্যা তত্ত্বের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া জানাতে, আমাদের মন্ডলীকে সত্যের মতবাদে প্রতিষ্ঠা করতে, এবং আজকের জগতে কার্যকরভাবে পরিচর্যা কাজ করতে প্রস্তুত।
শাস্ত্র অধ্যয়নের ভুল কারণসমূহ
► ইব্রীয় ৪:১২-১৩ পড়ুন।
শাস্ত্র অধ্যয়নের বহু ভালো কারণ আছে, কিন্তু কিছুক্ষেত্রে লোকেরা ভুল প্রণোদনা বা উদ্দেশ্যে শাস্ত্র পড়ে বা অধ্যয়ন করে।
কিছু লোক শুধুমাত্র তাদের মতামত রক্ষা করার জন্য প্রমাণ সংগ্রহ করতে শাস্ত্র অধ্যয়ন করতে পারে। হয়ত তারা তাদের প্রভাবের অধীনে অন্যদের নিয়ন্ত্রণ করার জন্য জ্ঞান ব্যবহার করতে চায়।
কিছু লোক অহংকারের কারণে শাস্ত্র অধ্যয়ন করতে পারে। সম্ভবত তারা মনে করে যে তারা আত্মিক মর্যাদা লাভ করবে এবং অন্যদের থেকে উচ্চতর বা মহান হবে। হয়ত তারা চায় লোকেরা তাদের কৃতিত্বের জন্য তাদের সম্পর্কে খুব ভালো কিছু ভাবুক। অথবা সম্ভবত তারা মনে করে যে শাস্ত্র অধ্যয়ন তাদেরকে ঈশ্বরের দৃষ্টিতে ভালো হয়ে থাকতে সাহায্য করবে।
এগুলির সবকটিই শাস্ত্র পড়া বা অধ্যয়নের জন্য ভুল কারণ। ইব্রীয় ৪:১২-১৩ পদ শাস্ত্রের প্রতি সঠিক মনোভাব দেখায়। স্বার্থজনিত উদ্দেশ্যসাধন করার জন্য শাস্ত্রকে ব্যবহার করার পরিবর্তে, আমাদের মনে রাখা উচিত যে এটি হল ঈশ্বরের বাক্য, আমাদের নয়। ঈশ্বরের প্রতি শ্রদ্ধাশীল মনোভাব নিয়ে আমাদের এটি অধ্যয়ন করা উচিত। বাইবেল আমাদের কর্তৃত্ব, এবং আমাদের নিজেদেরকে এটির কাছে সমর্পণ করা উচিত। আমরা যখন অন্যদেরকে এটি শেখাই, তখন আমাদের তা নম্রতার সাথে করা উচিত।
আমরা যখন এভাবে ঈশ্বরের বাক্য অধ্যয়ন করি এবং শিক্ষা দিই, তখন এটি আমাদের জীবনে পাপ বা ভুলকে প্রকাশ করে এবং আমাদের দেখায় যে, কীভাবে তা থেকে ফিরে আসা যায়। এটি আমাদের জীবন এবং আমরা যাদের পরিচর্যা করি ও নেতৃত্ব দিই, তাদের জীবনকে পরিবর্তন করে।
► শাস্ত্রের একটি অংশ অধ্যয়ন করার সময়ে বর্তমানে আপনি কোন পদ্ধতি ব্যবহার করেন? বাইবেলে একটি পাঠের অর্থ বোঝার জন্য আপনি কোন নির্দিষ্ট ধাপগুলি অনুসরণ করেন তা আলোচনা করুন।
স্যামুয়েল সহমত হয়েছিল যে বাইবেল অধ্যয়ন গুরুত্বপূর্ণ। তবে, সে জানত না কীভাবে শাস্ত্র অধ্যয়ন করতে হবে। তার একটি পদ্ধতির প্রয়োজন ছিল।
এই কোর্সটির মূল উদ্দেশ্য হল কার্যকর বাইবেল অধ্যয়নের জন্য একটি পদ্ধতি প্রদান করা। পাস্টাররা সারমন প্রস্তুতির ক্ষেত্রে এই পদক্ষেপগুলি ব্যবহার করতে পারেন। বাইবেল শিক্ষকরা বাইবেল পাঠ প্রস্তুত করার জন্য এই পদক্ষেপগুলি ব্যবহার করতে পারেন। প্রত্যেক বিশ্বাসী ব্যক্তিগত আত্মিক বৃদ্ধির জন্য এই পদ্ধতি ব্যবহার করে উপকৃত হতে পারে।
এই কোর্সটিতে অনুসরণ করা পদ্ধতিটি তিনটি ধাপে অন্তর্ভুক্ত হবে।
পর্যবেক্ষণ (Observation)
এই ধাপে আমরা প্রশ্ন করি, “আমি বাইবেলে কী দেখতে পাচ্ছি?” এই ধাপে আমরা শাস্ত্র সম্পর্কে যত বেশি সম্ভব তত বিশদ পর্যবেক্ষণ করি। বহু পাঠকই পর্যবেক্ষণ এড়িয়ে যায় এবং সরাসরি ব্যাখ্যায় চলে যায়। যতক্ষণ না আমরা সতর্কভাবে শাস্ত্র কী বলছে তা পর্যবেক্ষণ করছি, ততক্ষণ আমরা প্রকৃতভাবে তা বুঝতে পারি না। পর্যবেক্ষণের ধাপে, আমরা শাস্ত্রের পাঠের বিশদের দিকে দৃষ্টিপাত করি। আমরা সেই বিশদগুলি চিহ্নিত করতে শিখব যেগুলি শাস্ত্রের বার্তাটির ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষ করে, আমরা পরিভাষা, গঠন বা কাঠামো, সাহিত্যিক রূপ, এবং আবহ অধ্যয়ন করব।
পরিভাষা (Terms)
বাইবেলের একটি পুস্তক অধ্যয়ন করার সময়ে, আমরা সেই শব্দগুলির দিকে বিশেষ লক্ষ্য দিই যেগুলি গোটা পুস্তক জুড়ে বহুবার ব্যবহার করা হয়েছে। ১ যোহন জানা (know) তৎসম শব্দটি ৫টি অধ্যায়ে ৩০ বারেরও বেশি ব্যবহার করেছেন। যোহনের পত্র অধ্যয়ন করার সময়ে, আমরা গোটা পুস্তক জুড়ে এই শব্দটি খোঁজার দ্বারা শুরু করতে পারি। যোহন যেখানে যেখানে জানা শব্দটি ব্যবহার করেছেন তার একটি তালিকা আমাদেরকে তাঁর বার্তার ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করবে। যোহনের বার্তা বোঝার জন্য, আমরা প্রশ্ন করতে পারি, “যোহন কী বলছেন যা আমরা জানতে পারি?” এবং “যারা জানে তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?”
গঠন বা পরিকাঠামো (Structure)
বাইবেলের পুস্তকগুলি পবিত্র আত্মার অনুপ্রেরণায় খুব সচেতনতার সাথে পরিগঠন করা হয়েছে। যোহনের সুসমাচার অধ্যয়ন করার সময়ে আপনি দেখবেন যে যোহন তার সুসমাচারটি সাতটি চিহ্নকাজ (signs) দ্বারা সাজিয়েছেন যেটি প্রকাশ করে যিশু কে। পুস্তকটি আমরা যত পর্যবেক্ষণ করি, এটি আমাদেরকে যোহনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে আরো ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করে।
যখন আমরা একটি অংশ বা অনুচ্ছেদ অধ্যয়ন করি, আমরা দেখে থাকতে পারি যে পরিকাঠামোটি একটি কাহিনীকে অনুসরণ করছে (যেমন লূক ৯:২৮-৩৬)। এটি একটি উপসংহার তৈরির কারণও প্রদান করতে পারে (যেমন রোমীয় ৬:১-১৩)। এটি বিভিন্ন পয়েন্টের তালিকা তৈরির জন্য একধিক বিশদও প্রদান করতে পারে (ইফিষীয় ৬:১৩-১৮)। এক্ষেত্রে আরো অন্যান্য ধরণের গঠনও আছে।
সাহিত্যিক রূপ (Literary Form)
পৌল অত্যন্ত সংগঠিতভাবে পত্রগুলি লিখেছিলেন যা একজন আইনজীবীর চূড়ান্ত পর্যায়ে প্রয়োগ করা যুক্তির মতো করে তাঁর বক্তব্যগুলিকে যুক্তিযুক্ত করে। রোমীয় বা অন্যান্য পত্রগুলি পড়ার সময়, আপনাকে খুব সতর্কভাবে পৌলের যুক্তিগুলি বুঝতে হবে।
বিপরীত দিকে, যোনা হল একটি ছোটো ঐতিহাসিক ঘটনার বিবরণ যা সকল মানুষের জন্য ঈশ্বরের ভালোবাসাকে প্রকাশ করে। এটিকে ভালোভাবে পড়ার জন্য, আপনার অবশ্যই প্রশ্ন করা উচিত, “কী এটিকে একটি আশ্চর্যজনক, উল্লেখযোগ্য কাহিনী করে তুলেছে?” আপনি তারপর “এই কাহিনীটির বিশদগুলি কী বোঝাচ্ছে?” এই প্রশ্নটির মাধ্যমে যোনার পুস্তকের ব্যাখ্যা বোঝার জন্য প্রস্তুত।
আবহ (Atmosphere)
এখানে আমরা প্রশ্ন করি, “পৌল কোথায় ছিলেন যখন তিনি আনন্দের বার্তাসহ ফিলিপীয়দের চিঠি লিখেছিলেন?” তিনি রোমে ছিলেন, বিচার এবং সম্ভাব্য মৃত্যুদণ্ডের অপেক্ষায় ছিলেন। পরিস্থিতি আমাদের সেই কারণগুলিকে দেখায় যেগুলির জন্য পৌল বলেছিলেন যে তাঁর আনন্দ ছিল, কারণ তিনি ব্যক্তিগতভাবে খারাপ পরিস্থিতিতে থাকা সত্ত্বেও এই আনন্দ অনুভব করেছিলেন।
“প্রকাশিত বাক্য পুস্তকে ঈশ্বরের চিরন্তন পরিকল্পনা প্রকাশ করার জন্য যখন স্বর্গ উন্মুক্ত করা হয়েছিল তখন যোহন কোথায় ছিলেন?” তিনি পাটন দ্বীপে নির্বাসিত ছিলেন। নিপীড়নের সেই সময়টি ঈশ্বরের বিজয়ের বার্তাকে বিশ্বাসের এক মহান উৎসাহে পরিণত করেছিল।
ব্যাখ্যা (Interpretation)
এই ধাপে আমরা প্রশ্ন করি, “বাইবেল কী বোঝাতে চায়?” আমরা যতটা সম্ভব পর্যবেক্ষণ সংগ্রহ করার পরে, আমরা শাস্ত্রের বার্তাটি বোঝার চেষ্টা করি। আমরা আলাদা আলাদা অধ্যায় এবং পদের বার্তার সাথে একটি পুস্তককে একত্রিত করে এমন বড় থিম বা বিষয়বস্তুগুলিকে খুঁজে বের করতে শিখব। আমরা প্রশ্ন করব, “প্রথম পাঠকদের কাছে এই পুস্তকটির বার্তা কী ছিল?” আমরা সেই নীতিগুলি খুঁজব যা সমস্ত সময়, স্থান এবং সংস্কৃতির ক্ষেত্রে সত্য।
প্রয়োগ (Application)
এই ধাপে, আমরা প্রশ্ন করি, “বর্তমানে আমি কীভাবে জীবনে এবং পরিচর্যা কাজে বাইবেল প্রয়োগ করি?” আমাদের জীবনে প্রয়োগ করা ছাড়া মানে বোঝা যথেষ্ট নয়।
এই পাঠ্যপুস্তকে, হাওয়ার্ড হেনড্রিকস (Howard Hendricks) প্রয়োগ সম্পর্কে দুটি প্রশ্নের পরামর্শ দিয়েছেন:[1]
১। এটি কীভাবে আমার জন্য কাজ করে? এটি আমার জীবনে শাস্ত্রের প্রয়োগের দিকে দেখে।
২। এটি কীভাবে অন্যদের জন্য কাজ করে? এটি আমি যাদের মধ্যে পরিচর্যা কাজ করি তাদের জীবনের দিকে দেখে।
ইংল্যান্ডে বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন অধ্যাপক আছেন যিনি মন্ডলীর ইতিহাসে খুবই সম্মানীয় একজন পণ্ডিত। শিক্ষাগত দিক দিয়ে, তিনি ভীষণ ভালোভাবে বাইবেলকে জানেন; ব্যক্তিগতভাবে, তিনি ঈশ্বর এবং ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি যেকোনো বিশ্বাসকে প্রত্যাখ্যান করেন। এই ব্যক্তিটি পর্যবেক্ষণ এবং ব্যাখ্যা সম্পর্কে অনেক কিছুই জানেন। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, তিনি কখনোই তাঁর জীবনে শাস্ত্রের সত্যকে প্রয়োগ করেননি।
যাকোব এরকম ব্যক্তিকে এইভাবে বর্ণনা করেছেন: “যে বাক্য শোনে অথচ তার নির্দেশ পালন করে না, সে এমন মানুষের মতো যে আয়নায় তার মুখ দেখে, নিজেকে দেখার পর সে চলে যায় এবং সঙ্গে সঙ্গেই ভুলে যায়, সে দেখতে কেমন” (যাকোব১:২৩-২৪)। ইংল্যান্ডের এই অধ্যাপকের বিষয়টি এই চূড়ান্ত উদাহরণ, তবে এমন অনেক লোক আছে যারা জানে যে শাস্ত্র কী বলে, কিন্তু তারা দৈনন্দিন জীবনে যাপনে এটি মেনে চলতে ব্যর্থ হয়। বাইবেল অধ্যয়নের অবশ্যই ব্যবহারিক বা বাস্তবিক প্রয়োগ থাকা উচিত।
[1]Howard G. Hendricks and William D. Hendricks, Living By the Book (Chicago: Moody Publishers, 2007)
ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে পবিত্র আত্মার ভূমিকা
► একজন অবিশ্বাসী কি শাস্ত্রের অর্থ বুঝতে পারে?
এই প্রশ্নটির উত্তর হল, “হ্যাঁ, কিন্তু কেবলই আংশিকভাবে।” এই কোর্সটিতে, আমাদের ব্যাখ্যাকে নির্দেশনা দেওয়ার জন্য একটি প্রক্রিয়া অধ্যয়ন করব। এই ধাপগুলি আমাদেরকে ঈশ্বরের বাক্যের বার্তা বুঝতে সাহায্য করবে। যদি অন্যান্য বই পড়ার মতো একইভাবে পড়া হয়, অন্য যেকোনো বইয়ের মতো বাইবেল পড়াও যেকোনো পাঠকের কাছে বহু সত্য প্রকাশ করবে।
তবে, পবিত্র আত্মার প্রকাশ ছাড়া একজন ব্যক্তির বোধগম্যতা সবসময়েই সীমিত থাকবে। কেবল বুদ্ধিভিত্তিক অধ্যয়ন কখনোই আত্মিক সত্যকে প্রকাশ করতে পারে না। পৌল লিখেছেন:
কারণ মানুষের অন্তরের আত্মা ছাড়া কোনো মানুষের চিন্তা কে জানতে পারে? একইভাবে, ঈশ্বরের চিন্তাভাবনা ঈশ্বরের আত্মা ছাড়া আর কেউই জানতে পারে না। আমরা জগতের আত্মাকে লাভ করিনি, কিন্তু লাভ করেছি সেই আত্মাকে, যিনি ঈশ্বর থেকে নির্গত হয়েছেন, যেন আমরা বুঝতে পারি, ঈশ্বর বিনামূল্যে আমাদের কী দান করেছেন। আমরা একথাই বলি, মানুষের জ্ঞান দ্বারা আমাদের শেখানো ভাষায় নয়, কিন্তু পবিত্র আত্মার দ্বারা শেখানো ভাষায়, যা আত্মিক বিভিন্ন সত্যকে আত্মিক ভাষায় ব্যক্ত করে। প্রাকৃতিক মানুষ ঈশ্বরের আত্মা থেকে আগত বিষয়গুলি গ্রহণ করতে পারে না, কারণ সেসব তার কাছে মূর্খতা। সে সেগুলি বুঝতেও পারে না, কারণ সেগুলিকে আত্মিকভাবে বিচার-বিশ্লেষণ করতে হয়। (১ করিন্থীয় ২:১১-১৪)
একজন অবিশ্বাসী শাস্ত্রের বার্তার কিছুটা বুঝতে পারে, কিন্তু বাইবেলের গভীর সত্যগুলি পবিত্র আত্মার সহায়তা দ্বারাই প্রকাশিত হয়। শাস্ত্র অধ্যয়ন কেবল তথ্যলাভের চেয়েও বেশি কিছু; এটির জন্য বিশ্বাস এবং আনুগত্য প্রয়োজন। যতক্ষণ না আমরা ঈশ্বরের বাক্যের কর্তৃত্বের কাছে নিজেদেরকে সমর্পণ করি, ঈশ্বরের আত্মা আমাদের জীবনে তাঁর রূপান্তরকারী কাজ করতে পারেন না। তার কারণ হল:
১। শাস্ত্র অধ্যয়ন করার আগে আমাদের প্রার্থনা করার উচিত। পবিত্র আত্মার কাছে আমাদের অধ্যয়নের জন্য নির্দেশনা চাওয়া উচিত। যাকোব লিখেছেন, “তোমাদের কারও যদি প্রজ্ঞার অভাব থাকে, সে ঈশ্বরের কাছে তা চাইবে, যিনি কোনও ত্রুটি না ধরে উদারভাবে সকলকে দান করে থাকেন, আর তাকে তা দেওয়া হবে” (যাকোব ১:৫)।
২। আমাদের শাস্ত্র অধ্যয়ন একটি ব্যক্তিগত প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুসরণ করা উচিত। বাইবেল অধ্যয়নের উদ্দেশ্য কেবল বুদ্ধিভিত্তিক তথ্যের চেয়েও বেশি; উদ্দেশ্যটি হল ব্যক্তিগত রূপান্তর। যদি আমরা আমাদের অধ্যয়ন দ্বারা রূপান্তরিত না হই, তাহলে আমরা আমাদের অধ্যয়নের উদ্দেশ্য এড়িয়ে যাচ্ছি। এই রূপান্তর কেবল পবিত্র আত্মার মাধ্যমে আসে।
বীজবপক এবং বীজ নিয়ে যিশুর বলা রূপক কাহিনীটিতে কিছু বীজ পথের ধারে পড়েছিল এবং পাখিরা তা খেয়ে নিয়েছিল। কিছু বীজের মূল ছিল না এবং সূর্যের তেজে সেগুলি শুকিয়ে গিয়েছিল। কিছু বীজ কাঁটাঝোপে চাপা পড়ে গিয়েছিল। কিন্তু কিছু বীজ ভালো জমিতে পড়েছিল এবং ভালো ফল উৎপন্ন করেছিল। যিশু ব্যাখ্যা করেছিলেন যে ভালো বা উৎকৃষ্ট জমি হল সেই ব্যক্তি যে বাক্য শোনে এবং বুঝতে পারে (মথি ১৩:৩-২৩)। এই রূপক কাহিনীটি দেখায় যে না বুঝেও বাক্য শোনা সম্ভব। আমরা ঈশ্বরের বাক্য কেবল তখনই সম্পূর্ণভাবে বুঝতে পারি যখন আমরা পবিত্র আত্মার স্বরের কাছে নিজেদের হৃদয় উন্মুক্ত করি।
পর্যবেক্ষণ (Observation): বাইবেলে আমি কী দেখি? অধ্যয়ন (Study):
পরিভাষা (Terms)
গঠন বা কাঠামো (Structure)
সাহিত্যিক রূপ (Literary Form)
আবহ (Atmosphere)
ব্যাখ্যা (Interpretation): বাইবেল কী বোঝায়?
প্রয়োগ (Application): বর্তমানে আমি কীভাবে জীবনে এবং পরিচর্যা কাজে বাইবেল প্রয়োগ করি? জানতে চান:
এটি কীভাবে আমার জন্য কাজ করে?
এটি কীভাবে অন্যদের জন্য কাজ করে?
(৩) আমরা যখন বাইবেল অধ্যয়ন করি তখন আমাদের কাছে অবশ্যই পবিত্র আত্মার উদ্ভাসন (illumination) থাকা উচিত। এই কারণে…
শাস্ত্র অধ্যয়ন করার আগে আমাদের প্রার্থনা করার উচিত।
আমাদের শাস্ত্র অধ্যয়ন একটি ব্যক্তিগত প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুসরণ করা উচিত।
১ নং পাঠের অ্যাসাইনমেন্ট
ব্যাখ্যার প্রক্রিয়া শুরু করার জন্য নিচে দেওয়া শাস্ত্রের অংশগুলির মধ্যে কোনো একটি বেছে নিন।
দ্বিতীয় বিবরণ ৬:১-৯
যিহোশূয় ১:১-৯
মথি ৬:২৫-৩৪
ইফিষীয় ৩:১৪-২১
কলসীয় ৩:১-১৬
আপনি পুরো কোর্স জুড়ে এই শাস্ত্রাংশগুলি অধ্যয়ন করবেন। আপনি এই শাস্ত্রটি পুরো কোর্স জুড়ে পড়বেন। এই প্রথম পাঠটির জন্য শাস্ত্রটি মন দিয়ে পড়ুন। তিনটি বিষয়ের উপর নোট তৈরি করুন:
১। পর্যবেক্ষণ (Observation): আপনি নির্বাচিত শাস্ত্রটি থেকে যত বেশি সম্ভব বিশদভাবে তালিকাভুক্ত করুন। শাস্ত্রটির উপর নির্ভর করে আপনার বিশদগুলি ভিন্ন ভিন্ন হবে। যে প্রশ্নগুলি আপনাকে সাহায্য করতে পারে, সেগুলি হল:
এই শাস্ত্রে উল্লিখিত বা লিপিবদ্ধ ঘটনাগুলি কোথায় ঘটেছিল?
এই শাস্ত্রের চরিত্র কারা?
এই শাস্ত্রটি কী আদেশ দেয়?
এই শাস্ত্রে কোন শব্দগুলি পুনরাবৃত্ত হয়েছে?
২। ব্যাখ্যা (Interpretation): ২-৩টি বাক্যে অংশটির প্রাথমিক বার্তাটি সংক্ষিপ্ত করুন।
৩। প্রয়োগ (Application): আপনার জীবনে এবং পরিচর্যা কাজে আপনি শাস্ত্রটি প্রয়োগ করতে পারেন এমন ২-৩টি পদ্ধতির তালিকা তৈরি করুন।
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.