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24 min read
by Mark Bird
“Jia,” dijo Lee titubeante, “He pensado mucho en nuestra conversación. Si Jesús en verdad resucitó de la muerte, ¡eso es muy poderoso! Debo admitir que diste buena evidencia de la Resurrección como un hecho histórico y no un mito. Todo eso es impresionante. Espero que no te ofendas si todavía tengo otra pregunta.”
“Claro que no,” respondió Jia. “No estoy tratando de ganar una discusión. Estoy tratando de compartir lo más importante de mi vida. ¿Cuál es tu pregunta?”
“Todo lo que has dicho tiene sentido. Pero, ¿cómo prueba eso que Jesús es Dios? ¿Fue un gran hombre? ¡Por supuesto! ¿Un gran maestro? ¡Sin duda! Quizás incluso mejor que Buda. ¿Pero Dios? ¿Por qué no puedes aceptar que sólo fue un gran maestro? ¿Por qué tienes que decir que Jesús era Dios?”
► ¿Cómo le respondería usted a Lee? ¿Cómo sabemos que Jesús era Dios?
Kenneth Copeland es uno de los principales maestros dentro del movimiento del evangelio de la prosperidad. Según Copeland, Cristo se le apareció en una visión y le dijo:
«“No te perturbes cuando la gente quiera molestarte, hablando áspera y rudamente de ti. De esa forma también hablaron ellos de Mí, ¿por qué no habrían de hacerlo también de ti? Cuanto más te parezcas a mí más hablarán de ti. Ellos me crucificaron porque Yo era Dios. Pero Yo no reclamaba ser Dios; Yo simplemente afirmaba que Yo caminaba con Él y que Él estaba en Mí.”»[1]
Copeland dice que Jesús no afirmó ser Dios. Muchos otros concuerdan con Copeland; dicen que Jesús no afirmó ser Dios. ¿Es esto cierto? ¿O afirmó Jesús ser divino?
► ¿Cómo le respondería usted a Kenneth Copeland? ¿Afirmó Jesús ser Dios?
Si Jesús afirmó ser Dios, fue el único líder de una de las grandes del mundo que ha hecho esta afirmación. Mahoma nunca dijo ser Dios; Buda nunca dijo ser Dios. Si Jesús afirmó ser Dios, esto separa al Cristianismo de cualquier otra religión. Vamos a estudiar las afirmaciones de Jesús en dos partes – sus afirmaciones durante su ministerio y sus afirmaciones durante su juicio.
¿Qué Dijo Jesús Durante Su Ministerio?
Jesús afirmó ser el “YO SOY” del Antiguo Testamento.
Jesús dijo, “…antes que Abraham fuese, YO SOY.”[2] Cuando la audiencia judía escuchó esas palabras, supo que Jesús estaba refiriéndose a la revelación de Jehová en la zarza ardiente. Moisés preguntó, “¿Quién debo decir que me envió?” Dios respondió, “Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.”[3] Cuando Jesús dijo “YO SOY,” sus oyentes supieron que estaba afirmando ser Jehová.
Jesús afirmó ser Uno con Dios el Padre.
Jesús dijo, “Yo y el Padre uno somos.” Cuando dijo esto, los líderes judíos tomaron piedras para apedrearlo. ¿Por qué? Porque sabían que estaba afirmando ser Dios; “…tú, siendo hombre, te haces Dios.”[4] No trataron de apedrearlo por ser un gran maestro; no trataron de apedrearlo por sus buenas obras; trataron de apedrearlo porque dijo ser Dios.
Cuando Kenneth Copeland dice, “Jesús nunca dijo ser Dios,” demuestra que no entiende las enseñanzas de Jesús tan bien como las entendían sus oyentes. Hasta los enemigos de Jesús sabían que estaba afirmando ser Dios.
Buda decía que él les señalaría a sus seguidores “el camino.” Pero Jesús no dijo, “Yo les mostraré el camino.” Más bien Jesús dijo, “Yo soy el camino.”[5] Las personas podrán rechazar la afirmación de Jesús de que él era Dios, pero no pueden negar que hizo esta afirmación. Jesús afirmó ser Dios.
Jesús afirmó poseer atributos divinos.
► Lea cada uno de estos versículos y escriba el atributo que Jesús está afirmando tener.
Mateo 18:20 __________________
Juan 17:5, 24 __________________
Jesús afirmó tener los atributos o características de Dios. El afirmó ser omnipresente; afirmó ser eterno. Estas son cualidades que sólo el verdadero Dios posee. Cuando Jesús hizo estas declaraciones, su audiencia supo que estaba afirmando tener atributos que sólo le pertenecen a Dios.
Jesús afirmó tener poder para hacer actos divinos.
Jesús dijo tener poder para perdonar pecados. En Marcos 2, Jesús le dijo a un paralítico, “Hijo, tus pecados te son perdonados.” Los líderes judíos protestaron, “¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?” En respuesta, Jesús hizo algo para demostrar que tenía poder para perdonar. Sanó al paralítico.[6] La sanidad fue un testimonio del poder divino de Jesús.
Jesús afirmó tener poder para dar vida eterna a los que creen en él. Jesús dijo a sus oyentes que él había “venido del cielo.” Dijo que, “todo aquél que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.”[7]
Cuando los judíos le pidieron a Jesús que dijera “abiertamente” quién era, él respondió, “Os lo he dicho, y no creéis.” Pero, a los que creen, “yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás.”[8] Solamente Dios puede dar vida eterna. Al prometer vida eterna, Jesús afirmó ser Dios.
¿Qué Dijo Jesús en Su Juicio?
Durante su juicio, Jesús afirmó ser Dios. Después de que hablaron los testigos, el sumo sacerdote le preguntó a Jesús, “¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?” Jesús respondió, “Yo soy; y veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.”
El sumo sacerdote supo inmediatamente que Jesús estaba afirmando su deidad. El sumo sacerdote “rasgando su vestidura,” dijo, “Habéis oído la blasfemia.”[9]
La respuesta de Jesús incluía tres partes:
“¿Eres tú el Cristo?” Jesús afirmó ser el Mesías.
La palabra “Cristo” es una traducción del término griego para “Mesías.” Al afirmar ser el Mesías, Jesús proclamó ser Dios. Jeremías profetizó un día cuando el nombre del Mesías será “El Señor (Jehová), justicia nuestra.”[10] Isaías profetizó que el Mesías sería llamado “Dios Fuerte.”[11] Cuando Jesús dijo, “Yo soy el Cristo,” reclamó para sí estos títulos (“El Señor, justicia nuestra” y “Dios Fuerte”).
“¿Eres tú el Hijo del Bendito?” Jesús afirmó ser el Hijo de Dios.
Frecuentemente Jesús se refería a Dios como su “Padre.” ¿Estaba Jesús afirmando ser un hijo de Dios en el sentido de que todos somos hijos de Dios? No. Jesús afirmó ser el único Hijo de Dios.
Jesús dijo, “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su hijo unigénito.”[12] Ser el único Hijo de Dios significaba que Jesús tenía una relación singular con el Padre. Jesús también dijo que él estaba en el seno del Padre.[13] Esta era una relación Padre-Hijo muy especial.
Jesús dijo que él y el Padre eran uno.[14] De hecho, Jesús dijo que debemos honrar al Hijo tal como honramos al Padre.[15] Cuando Jesús afirmó ser el Hijo de Dios, estaba proclamando ser uno en esencia con Dios el Padre. Esto significa que él es Dios Hijo, y que posee la misma naturaleza del Padre. Es por esto que los líderes judíos se enfurecieron por la afirmación de Jesús de ser el Hijo de Dios.
“Veréis al Hijo del Hombre.” Jesús afirmó ser el Hijo del Hombre.
En respuesta a la pregunta del sumo sacerdote, Jesús dijo, “Veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.” Esta era una referencia al libro de Daniel en el Antiguo Testamento.
Daniel dijo, “Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre.”[16] El término “Hijo del Hombre” era un título mesiánico. Cuando el sumo sacerdote escuchó la respuesta de Jesús, supo que Jesús estaba afirmando ser el Mesías.
Conclusión
Jesús no fue condenado por lo que hizo; no fue crucificado por sanar personas ni por enseñar a la gente a amar a su prójimo. Jesús fue crucificado por quien dijo ser. La gente que escuchó a Jesús hablar supo que estaba afirmando ser Dios. Quienes dicen, “Jesús nunca dijo que él era Dios” no entienden las palabras de Jesús tal como las entendieron los judíos que lo escucharon hablar durante su ministerio terrenal.
Jesús ciertamente afirmó ser Dios. Y respaldó tal afirmación con sus acciones. Jesús no sólo sanó al paralítico para demostrar que tenía poder para perdonarlo; también hizo muchos otros milagros, demostrando su poder sobre la naturaleza y sobre la misma muerte. Resucitó a Lázaro de la muerte, llamándose a sí mismo “la Resurrección y la Vida.” Su propia resurrección demostró de manera singular que él era quien decía ser, esto es, Dios encarnado.
Preguntas de Repaso
[1] Kenneth Copeland, citado en Hank Hanegraaff, Cristianismo en Crisis, (Oregon: Harvest House, 1993), pp. 143-144.
[2] Juan 8:58.
[3] Éxodo 3:14.
[4] Juan 10:30, 33.
[5] Juan 14:6.
[6] Marcos 2:1-12.
[7] Juan 6:40.
[8] Juan 10:24-28.
[9] Marcos 14:61-64.
[10] Jeremías 23:6.
[11] Isaías 9:6.
[12] Juan 3:16.
[13] Juan 1:18.
[14] Juan 10:30.
[15] Juan 5:23.
[16] Daniel 7:13.
Chuck Colson formaba parte del personal de la Casa Blanca durante la administración del Presidente Richard Nixon. Sin embargo, el Sr. Colson empezó a darse cuenta de que su vida estaba vacía. Una mañana, mientras estaba en su despacho en la Casa Blanca, se preguntó, “¿De qué se trata la vida? La vida debe ser más que todo esto.” Ese día, Chuck Colson descubrió que no sabía cuál era el verdadero significado de la vida.
En 1972, después de dejar su trabajo en la Casa Blanca, Chuck Colson se reunió con Tom Phillips, que era el presidente de una gran compañía. Colson notó que Tom parecía vivir en paz, no como lo había conocido en el pasado. Cuando le preguntó la razón de este cambio, Tom le dijo que le había entregado su vida a Cristo.
Dos años más tarde, la vida dio un giro inesperado para Chuck. Se enteró de que debido a algunas acciones que había realizado mientras trabajaba para el gobierno iba a ser enviado a la cárcel. En medio de esta conmoción, Chuck se reunió de nuevo con Tom. Phillips compartió el evangelio con Chuck. Mientras conducía de regreso a su casa aquella noche, Colson detuvo su auto y oró pidiendo a Dios que perdonara sus pecados.
Después de completar su sentencia en prisión, Chuck Colson continuó sirviendo a Dios fielmente. De hecho, dedicó su vida a ministrar a personas encarceladas. Pasó casi cuarenta años sirviendo a Dios en este ministerio. Viajó alrededor del mundo visitando presos en algunas de las peores prisiones del mundo; fundó la organización Prison Fellowship, que continúa alcanzando a los presos con el evangelio.
En 1984, Chuck Colson dio un discurso en la Convención Nacional de Telecomunicadores Religiosos, en el cual testificó de la evidencia de la verdad de los Evangelios. En su discurso, el Sr. Colson dijo que Watergate lo convenció de que la Resurrección tuvo lugar tal como lo registran los Evangelios. Este es un extracto del discurso del Sr. Colson:
«“¿Cuál es la evidencia de la Resurrección de Jesús? Los testimonios presenciales de los apóstoles. Los once apóstoles y Pablo fueron por todo el mundo conocido en ese entonces proclamando durante 40 años que Jesús había resucitado de entre los muertos. Jamás – aunque enfrentaron persecución, golpizas, prisiones, y en última instancia, todos menos uno sufrieron el martirio – negaron el hecho de la resurrección literal de Jesucristo.”»
«“¿Qué tiene que ver todo esto con Watergate? Ehrlichman, Haldeman, Mitchell y yo (los principales asesores del Presidente Nixon) creíamos apasionadamente en el Presidente. Teníamos todo poder y privilegio imaginable en la punta de los dedos. Aún con todos los privilegios del gobierno más poderoso del mundo, la amenaza de la cárcel fue tan abrumadora que uno por uno, todos los involucrados abandonaron a su líder para salvar cada uno su propio pellejo.”»
«“¿Cómo respalda esto la verdad de la Resurrección? Es muy simple: Watergate demuestra cómo es la naturaleza humana. Nadie podría hacerme creer que once seres humanos ordinarios soportarían golpizas, prisiones y la muerte sin negar que Jesucristo había resucitado.”»
«“Sólo un encuentro con el Dios viviente podría haber mantenido firmes a esos hombres. De otro modo, el apóstol Pedro habría negado a Jesús para salvar su propia vida. Ya antes lo había hecho tres veces.”»
«“La evidencia es abrumadora. Aquellos hombres se aferraron a su testimonio porque habían visto a Cristo resucitado. Y si él resucitó, eso afirma su deidad.”»[2]
[1] Image: "Chuck Colson", Nixon Presidential Library, retrieved from https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Chuck_Colson.jpg, public domain.
[2] Tomado del discurso presentado por Chuck Colson en la Convención Nacional de Telecomunicadores Religiosos en Febrero de 1984.
Otra forma de analizar las afirmaciones de Cristo es considerar las alternativas. El Nuevo Testamento describe a Jesús como un hombre que afirmó ser Dios. ¿Cómo respondemos a esto? Hay cinco opciones, de las cuales sólo una podría ser verdadera. Jesús fue una Leyenda, un Gurú, un Mentiroso, un Lunático, o el Señor.
¿Fue Jesús una Leyenda?
¿Pudo haber sido Jesús una leyenda? Algunos escépticos argumentan que Jesús no existió, o que el Jesús histórico no dijo ni hizo las cosas que afirma el Nuevo Testamento.
► ¿Es posible que el Nuevo Testamento sea poco fiable y que los Evangelios sean meras leyendas?
Los relatos de la vida de Jesús no pueden ser leyendas. Hemos visto que el Nuevo Testamento es históricamente confiable. La confiabilidad del Nuevo Testamento es confirmada por la Prueba Bibliográfica, la Prueba de la Evidencia Interna y la Prueba de la Evidencia Externa. El Nuevo Testamento da una imagen precisa de Jesús – quién era él, lo que hizo y lo que dijo. Jesús no fue una leyenda.
¿Fue Jesús un Gurú?
¿Pudo haber sido Jesús un Gurú o un místico oriental? Algunos escépticos dicen que Jesús era semejante a los maestros de la teología hindú. Dicen que Jesús enseñó que todos somos dioses.
► ¿Es posible que Jesús haya sido un gurú oriental que creía que todo ser humano es un dios?
Jesús fue un judío criado en una cultura estrictamente monoteísta.[1] Ningún judío creería que todos somos dioses. Todo niño judío memorizaba el Shema: “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”[2]
La enseñanza de Jesús no fue la enseñanza de un místico oriental, sino la enseñanza de un rabino judío que creía en un solo Creador trascendente.
¿Fue Jesús un Mentiroso?
¿Pudo haber sido Jesús un mentiroso? Algunos escépticos dicen que Jesús sabía que no era divino. Dicen que les mintió a sus seguidores. Dicen que fue un hombre igual que Jim Jones, el líder de una secta que llevó a 900 personas a cometer suicidio en Guyana; o como Shoko Asahara, líder de una secta en Japón que dirigió a sus seguidores en un ataque con gas sarín en el metro de Tokio.
► ¿Es posible que Jesús haya sido un mentiroso que engañó a sus seguidores?
Peter Kreeft dijo que debido a su carácter, Jesús no pudo haber sido un mentiroso. Él era “desinteresado, amoroso, bondadoso, compasivo y apasionado por enseñar la verdad.”[3] Ni siquiera los oponentes de Jesús pudieron encontrar algo que decir en su contra. En su juicio, tuvieron que encontrar testigos falsos.
Kreeft dijo que Jesús no pudo haber sido un mentiroso porque no tenía motivos para mentir. “Los mentirosos mienten por razones egoístas, como el dinero, la fama, el placer o el poder. Jesús renunció a todas las posesiones terrenales, y a la vida misma.” Por el contrario, la afirmación de Jesús de ser Dios “le trajo odio, rechazo, incomprensión, persecución, tortura y la muerte.”[4]
Jesús no pudo haber sido un mentiroso debido a la Resurrección. Si aceptamos que la Biblia es históricamente confiable, debemos aceptar que la Resurrección de Cristo es verdadera. Sólo Dios puede resucitar a los muertos, y Dios no habría resucitado a Jesús de la muerte de haber sido un mentiroso.
¿Fue Jesús un Lunático?
Algunas personas dicen que Jesús no mintió, sino que él realmente creía que era el Hijo de Dios. En la cita de la derecha, C.S. Lewis demuestra que un ser humano ordinario que cree ser Dios debe estar demente.
► Con base en la vida de Jesús descrita en los Evangelios, ¿es posible que Jesús haya sido un lunático que creía erróneamente que era Dios?
Sólo una persona mentalmente enferma creería que es el Creador Todopoderoso. Imagine encontrarse en la calle con alguien que diga y que verdaderamente crea ser Napoleón o Alejandro Magno. Usted sabría que esa persona sufre de una enfermedad mental.
De haber sido un hombre ordinario que creía ser Dios, Jesús habría sido un enfermo mental. Pero los sicólogos dicen que Jesús no mostró señales de sufrir una enfermedad mental. Tenía una personalidad perfectamente equilibrada.
La enseñanza de Jesús demuestra su sabiduría práctica. Su interés por la gente que estaba sufriendo demuestra un amor por los demás que no se espera de un enfermo mental. Jesús ciertamente no fue un lunático.
¿Era Jesús el Señor?
Si Jesús no fue una leyenda, ni un gurú, mentiroso o lunático, la única opción que queda es que él era exactamente quien decía ser; Jesús era el Señor. Al igual que sus discípulos después de la Resurrección, ¡debemos adorar a Jesús como Señor y Dios!
Nuestra conclusión después de considerar estas cinco opciones es consistente con el argumento general del Cristianismo que estudiamos anteriormente. Puesto que el Nuevo Testamento es históricamente exacto, tenemos razón suficiente para creer que Jesús resucitó de la muerte y cumplió docenas de profecías mesiánicas. Estas dos cosas demuestran que Jesús es quien dijo ser – el Hijo de Dios, Dios encarnado.
En esta lección hemos visto que Jesús es el ser divino que dijo ser. Puesto que Jesús es Dios, debemos aceptarlo como autoridad infalible. Él es absolutamente confiable. Por lo tanto, debemos aceptar su afirmación de ser el único camino hacia Dios. También debemos aceptar su afirmación de que la Biblia viene de Dios. El Cristianismo es verdadero. Nuestra respuesta a esta verdad es crucial.
Preguntas de Repaso
[1] Monoteísmo significa creer en un único Dios transcendente.
[2] Deuteronomio 6:4.
[3] Peter Kreeft, Handbook on Christian Apologetics, (IL: InterVarsity Press, 1994), p. 160.
[4] Ibíd.
[5]¿Era Jesús Dios? Estoy intentando con esto prevenir el que alguien diga esa majadería que a menudo se dice de Él: “Estoy dispuesto a aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero no acepto su pretensión de ser Dios.” Eso es precisamente lo que no debemos decir. Un hombre que fuera simplemente un hombre y dijera la clase de cosas que Jesús decía, no sería un gran maestro moral. Sería ya sea un lunático, o el Demonio del Infierno. Tienen que elegir: o este hombre era, y es, el Hijo de Dios; o un loco, o algo peor. Pueden encerrarlo como a un loco, pueden escupirlo y matarlo como a un demonio; o pueden caer a sus pies y llamarlo Señor y Dios. Pero no vengamos con tonterías condescendientes acerca de que él era un gran maestro humano. No nos dejó abierta esa posibilidad. No tenía ninguna intención de hacerlo. - C.S. Lewis, Mero Cristianismo
“Lee,” dijo Jia, “Hemos llegado a un punto crucial. Hemos visto evidencia de la existencia de Dios; hemos visto evidencia de la creación; hemos visto evidencia de la confiabilidad del Nuevo Testamento; hemos visto evidencia de que Jesús es quien dijo ser.
“Lee, en nuestras conversaciones hemos visto que:
“Puesto que todo esto es verdad, sólo hay una conclusión posible. Si Jesús era Dios, debemos creer lo que él dijo: La Biblia es la Palabra de Dios, y Jesús es el único camino hacia Dios. Por lo tanto, el Cristianismo es verdadero.”
“Lee, mi pregunta es, ‘¿Estás listo para creer? ¿Estás dispuesto a rendir tu vida a la autoridad de Jesús, el único Hijo de Dios?’”
Con lágrimas en los ojos, Lee respondió, “Jia, ¿recuerdas cuando me contaste de ‘Tomás el Incrédulo’? Así soy yo; necesito mucha evidencia. Pero la semana pasada estuve leyendo más acerca de Tomás en tu Biblia. Después de ver la evidencia, Tomás dijo, ‘¡Señor mío y Dios mío!’[1] Los ojos de Tomás fueron abiertos. Él vio la evidencia y creyó.”
“Jia, he visto la evidencia – y creo. Mientras leía acerca de Tomás, Dios abrió mis ojos a la verdad de la Biblia. Yo estaba ciego, ¡pero ahora veo! Estoy listo para entregarle mi vida a Jesús. ¿Puedes orar conmigo?”
[1] Juan 20:28.
(1) La Apologética y la Mente: El examen de esta lección será diferente a los de las lecciones anteriores. En lugar de escribir las respuestas a las preguntas de repaso, usted va a presentar las repuestas en un debate grupal. El líder del curso va a actuar como un “escéptico.” Va a actuar como un inconverso que niega la verdad de la Resurrección. Usted le va a presentar la evidencia de la Resurrección que estudió en esta lección.[1]
«Por ejemplo – si el “escéptico” argumenta que Jesús en realidad no murió en la cruz, usted deberá darle las razones por las que podemos estar seguros de que Jesús realmente estaba muerto. Si el escéptico dice que la historia de la Resurrección fue inventada por los discípulos, usted puede señalar el testimonio de las mujeres como una razón para creer la historia. Al prepararse para este debate, organice la información de esta lección de tal modo que le ayude a responder las preguntas que los escépticos puedan tener acerca de la Resurrección.»
(2) La Apologética y el Corazón: Muchos cristianos hoy en día dicen, “Yo creo,” pero es sólo una decisión mental. En Juan, la palabra “creer” implica la disposición a obedecer. Si no obedecemos, no creemos. ¿Cree usted? ¿Está viviendo en completa obediencia? Si no lo está, comprométase a vivir en total y completa obediencia a Dios.
(3) La Apologética y las Manos: Converse con una persona no creyente acerca de las afirmaciones de Jesús en cuanto a su deidad. Antes de mostrarle lo que Jesús dijo, pregunte, “¿Qué cree usted acerca de Jesús? Si él no era Dios, ¿quién cree usted que era?” Muéstrele que la única opción razonable es que Jesús es el Hijo de Dios (Dios Hijo), tal como él lo dijo. Presente un informe de esta conversación al grupo en la próxima sesión.
[1] NOTA PARA EL LÍDER DEL CURSO: Su parte en el debate es presentar cada uno de los argumentos contra la Resurrección que se estudiaron en esta lección. Asegúrese de que cada estudiante tenga la oportunidad de responder a al menos uno de los argumentos.
(1) Escriba cuatro afirmaciones de Jesús durante su ministerio que demuestran que Jesús creía que él era Dios.
(2) Escriba tres afirmaciones de Jesús durante su juicio que demuestran que Jesús creía que él era Dios.
(3) ¿Cuáles son las cinco opciones a considerar en relación con la afirmación de Jesús de ser Dios?
(4) Explique brevemente el problema de cada una de las cuatro primeras opciones.
(5) A manera de repaso, escriba las cinco premisas y la conclusión del argumento general del Cristianismo.
(6) Escriba Juan 20:30-31.
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