Брат Лаврентий — простой монах; он жил в монастыре (XVII век). Он стал известен благодаря самому обычному труду — чистке картошки, мойке посуды и т. д. — из-за любви к Богу, а также благодаря тому, что никогда не позволял себе удаляться от Божьего присутствия; он постоянно делал Всевышнего центром своей жизни, включая и работу.
«Практика присутствия Бога» — это небольшая книга, которую прочитали миллионы. Она содержит интервью и письма брата Лаврентия. Он говорил: «Чтобы освящаться, не нужно менять виды деятельности, а просто делать все, как для Бога».
► Что такое работа? Только ли это трудоустройство, когда ты нанят делать что-то за финансовое вознаграждение?
Работа предназначена не только для того, чтобы получать от нее удовольствие, но и предполагает попечение о себе и о других, а также управление тем, что мы имеем, производство товаров, бизнес, организованный с целью получения прибыли, и помощь другим.
►Должен ли верующий работать? Почему?
Многие люди думают, что чудесно иметь достаточно денег, чтобы не работать, и что наивысшего наслаждения можно достичь, живя в свое удовольствие.
Библейский взгляд на работу
Подумайте о том, как Бог спроектировал мир в начале. Он был совершенен (Бытие 1:31): Господь сотворил не только идеальную среду для первых людей, но и поручил им выполнять определенную работу (Бытие 1:28). Творец мог бы создать мир, удовлетворяющий все человеческие нужды, без необходимости работать, но Он не сделал этого: Бог знал, что самая лучшая жизнь для людей подразумевает труд.
Божий план состоял в том, чтобы работа была связана с отношениями между людьми: они должны учиться сотрудничать, зависеть друг от друга, быть надежными, использовать свои сильные стороны и помогать другим с их слабыми качествами, преодолевать сложности вместе, решать несогласия, исправлять ошибки, учиться самим и учить других.
Бог наделил людей властью и поручил им управление землей, чтобы она возделывалась для Его славы. Это задание привело к развитию сельского хозяйства, животноводства (увеличение количества скота), добыче минералов из недр земли и развитию технологий.
По положению человек был создан выше всего творения, потому что в нас есть что-то от сущности Творца. В Псалме 8:5-8 говорится:
«То что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей».
Из-за первого греха мир изменился, и труд стал сопровождаться многими сложностями и разочарованиями, которые отсутствовали в первоначальном плане Бога (Бытие 2:17-19), однако мы должны осознать, что Всевышний создал нас таким образом, что мы нуждаемся в работе.
Наш труд подобен Божьей работе сотворения. Труд — это способ, используемый человеком для того, чтобы менять все вокруг. Заработок на жизнь — не единственная цель; в людях заложен инстинкт к развитию: они пытаются улучшить свои дома, утилизировать мусор. Человек, который больше не желает работать, оставил свое желание и способность менять то, что окружает его; он отказывается от части того, что значит быть человеком.
►Какие мысли приходят к вам в голову, когда вы видите запущенный дом или лужайку?
Ориентированность человека на творчество и труд, планирование, организацию и производство — это часть Божьего образа в человеке, поэтому всякая работа священна для христианина. Весь труд — это акт поклонения, когда он выполняется, чтобы угодить Господу (Колоссянам 3:17, 23). Иисус сказал, что Его Отец трудился, поэтому и Он тоже (Иоанна 5:17).
Не следует воспринимать работу как неприятную необходимость вроде принятия лекарств во время болезни; это не только потребность в выживании, но и часть Божьего замысла для человечества.
Во 2 Фессалоникийцам 3:10 говорится, что мы должны трудиться: «Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь».
Что же делать, когда работа кажется нам неважной? Махатма Ганди сказал: «То, что вы делаете, может показаться незначительным, но наиболее важно то, что вы это делаете». Представьте человека, которого наняли подметать пол. Это может казаться не особо важным занятием, но выбор на самом деле значимый: идя на работу каждый день, он выбирает труд, а не «беззаботную» праздность, и ответственность за содержание себя, чтобы не быть паразитом для друзей или семьи; заботится о тех, кто зависит от него, возможно, о жене и детях, а не заставляет их искать помощи извне. Такие размышления помогают нам осознать, что, хотя работа может казаться нам незначительной, важен выбор ее делать.
Много ли людей, которые действительно не могут работать? Нет. Даже если человек не способен выполнять работу по найму за деньги, он, наверняка, может делать что-то, чтобы удовлетворять нужды других.
Последователь Христа должен работать, потому что он ответственен за себя и других; это неправильно — ожидать, что кто-то обеспечит твои нужды, если ты не хочешь делать то, что можешь.
Верующий ответственен прежде всего за свою семью. «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тимофею 5:8).
Библия повелевает христианину трудиться, чтобы обеспечивать нужды других. «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» (Ефесянам 4:28). Обратите внимание на контраст между вором, который просто берет то, что ему не принадлежит, и тем, кто работает, чтобы получить возможность отдавать; верующий не просто человек, который не крадет; он тот, кто трудится, чтобы отдавать.
Вы можете найти работу, которую сможете выполнять, даже если вас никто не нанял: найдите способы быть ответом на нужды других людей. Лучше жить так, чем ничего не делать и жаловаться, что вам никто не помогает.
Верующий должен работать, чтобы обеспечить себя и свою семью и быть способным уделять финансовую помощь другим людям, которые в нужде.
Естественный способ восполнения Богом наших нужд
► Что бы вы сказали бы человеку, который заявляет, что не будет работать, потому что полагается на Бога, обеспечивающего его нужды?
Представьте, что поздним летним вечером вы возвращаетесь в свой дом и обнаруживаете, что большая часть двора засажена помидорами, кукурузой, фасолью и другими овощами, и более того, на них созрели плоды, и их достаточно много, что хватило бы на очень долгое время.
Рассматривали ли бы вы произошедшее, как чудо? Оно случилось с тысячами людей прошлым летом. В своих огородах они обнаружили, что все это растет и гораздо больше, чем можно было бы предположить, но они не были поражены, потому что за несколько месяцев до этого они вспахали землю, посеяли семена, на протяжении нескольких месяцев поливали растения и пропалывали сорняки, поэтому, обнаружив урожай, не удивились: это было ожидаемо.
Вы можете парировать: «Ну это же совсем не чудо», — ведь Бог сотворил миллионы растений, а человек не создал ни одного. В Псалме 103:14 говорится: «Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу». Бог делает это, но участие человека обязательно: он подготавливает землю, сеет семена, поливает растения, если возникает необходимость.
Многие люди думают о действовании Бога как о чем-то необычном, исключительном, вне природных законов, наподобие того, как Иисус исцелял или когда солнце останавливалось, поэтому в этом смысле рост растений не воспринимается как чудо, потому что это обычное действие.
Но, желая чуда, мы часто игнорируем установленный Богом способ в естественном. Миллионы людей не обнаружили растений на своих огородах сегодня и не нашли ничего, что можно было бы съесть: они не вовлеклись в Божий способ произведения пищи. Процесс выращивания растений — это лишь один пример Божьего способа действий в естественном мире. Например, привычный способ обеспечения Всевышним человеческих нужд — через работу. Притчи 14:23 учат нас, что «от всякого труда есть прибыль…», а Притчи 19:15 предупреждают, что «нерадивая душа будет терпеть голод».
Некоторые люди желают, чтобы Бог обеспечил их, но отвергают возможности работать, потому что это не то, что они хотят делать.
Как быть, если вы готовы работать, но не нашли работодателя, готового вас нанять? Есть работа, которую вы можете делать, чтобы помочь другим, и через нее некоторые из ваших нужд могут быть удовлетворены. Если вы безработный, у вас есть бесценный дар — время. Почему бы не оглянуться вокруг, и, возможно, вы увидите, что в ваших силах сделать, чтобы помочь другим?
Представьте себе безработного, который проводит свое время в праздности. Действительно ли нет чего-нибудь значимого, что он мог бы сделать? В его окружении, наверняка, есть люди, которым нужна помощь. Во дворе и на улице может быть мусор, который нужно убрать; земля, которую можно вскопать, чтобы выращивать растения. Возможно, нужно прочесть книги, которые могут повысить знания, или есть люди, нуждающиеся в молитвах. У человека, который ничем не занят, один работник — он сам, и его сотрудник не производит ничего и не развивается. Он не очень рачительный работник, поэтому, наверняка, у него не будет возможности управлять другими.
Во многих странах людей не нанимают на работу; они производят что-то на обмен или предлагают услугу за услугу; это тоже способы, как Бог обеспечивает нас.
Библейские принципы найма на работу
На работе верующие должны применять этические принципы ответственности и честности.
►Должен ли христианин применять библейские принципы, когда он работает на работодателя? Как именно?
В Новом Завете содержатся наставления для работников. Во времена написания книг Нового Завета многие были рабами. Рабочие в наши дни отличаются от рабов тем, что могут перейти на другую работу. Такая свобода делает для них возможным принимать или отвергать условия найма, однако, если человек согласился работать за определенное вознаграждение, Писание требует от него быть хорошим работником, пока он остается сотрудником своего работодателя.
Вы можете быть в ситуации, когда не свободны выбрать работу, которую хотите. Может быть, вам приходится работать под давлением, однако это не должно влиять на проявление Христового отношения. Некоторые люди работают медленно и плохо, когда их заставляют, потому что хотят показать, что они не желают работать. Таким образом они демонстрируют, что не свободны. Если вы хотите жить в свободе, следует работать с радостью и выполнять работу качественно. Когда вы трудитесь таким образом, вы ведете себя свободно, потому что никто не может заставить вас делать это.
Если вас никто не нанял, вы сам себе начальник. Какой вы руководитель для себя?
Принцип ответственности (Ефесянам 6:5-8)
► Поручите кому-то из студентов прочесть классу Ефесянам 6:5-8. Обсудите значение отрывка, затем исследуйте список ниже, чтобы расширить ваши наблюдения.
Некоторые аспекты практического применения из Ефесянам 6:5-8:
Наемный работник должен подчиняться своему работодателю не только в его присутствии, но всегда. Это также означает не пренебрегать деталями, выполнение которых, как правило, не проверяется («не с видимою только услужливостью»).
Наемный работник должен придерживаться принципов качества и усердия, работая как для Бога («но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души»).
Работник будет благословлен Богом за верность («что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал»).
Принцип честности (Титу 2:9-10)
► Поручите кому-либо из студентов прочесть группе Титу 2:9-10. Обсудите значение отрывка, затем исследуйте список ниже, чтобы расширить ваши наблюдения.
Некоторые аспекты практического применения из Послания к Титу 2:9-10:
Наемный работник должен уважительно реагировать на указания своего работодателя («не прекословить»). Каковы могут быть последствия, если неуважительно отзываться о работодателе в разговорах с другими сотрудниками?
Работник не должен воровать у работодателя, даже если думает, что заслуживает большей оплаты («не красть»).
Верный работник является свидетельством Евангелия, неверный — его поруганием («дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога»).
► Какие могут быть примеры нечестности в работе? Опишите, как христианин должен отличаться в действиях и отношении.
В отрывках Титу и Ефесянам говорится о том, как человек должен трудиться на работодателя. Те же принципы касаются и человека, которого нанимают на временный проект (постройка или починка): он должен делать работу такого качества, как хотел бы, чтобы сделали для него. Предприниматель, производящий что-то для продажи, не должен прикрывать дефекты, чтобы ввести в заблуждение покупателей, думающих о товаре лучше, чем он есть на самом деле.
Приобретение качеств, необходимых для трудоустройства
Какие качества хотят видеть работодатели в сотрудниках? Исследование показывает, что это позитивное отношение к работе, надежность и желание учиться. Людей нанимают на работу больше за их отношение к работе, чем благодаря навыкам и талантам. Богу так же не все равно, какое у нас отношение к работе, как мы это уже видели в Писании.
Развивайте качества, которые сделают вас ценным сотрудником; будьте готовы служить. Вам нужно также быть честным, надежным и терпеливым. Некоторые безработные думают только о том, что нужно им. Работодатель не нанимает вас, чтобы помочь вам; он нанимает вас, чтобы помочь себе: вы должны быть именно таким ценным человеком для работодателя.
Кто-то может сказать: «Я был бы дружелюбным, честным и старательным, если бы мне платили за это», — но работодатели не нанимают недружелюбных людей, которым нужно платить, чтобы они стали дружелюбными; они не нанимают нечестных людей, которым нужно платить, чтобы они стали честными: они ищут дружелюбного, старательного и честного человека, чтобы нанять его на работу.
В церкви все по-другому: мы не ждем, что человек будет отдавать или проявит дружелюбие до того, как мы окажем помощь ему. Бог также достигает вас и благословляет до того, как вы сделаете что-то хорошее, но для своей же пользы вам нужно начинать быть ответом на благодать: научитесь отдавать, служить и быть приветливым.
Уделите внимание развитию положительных качеств. Учитесь навыкам, работая с людьми, у которых они уже есть. Возможно, вы можете предложить услугу другим, может быть, способны производить продукт для продажи; возможно, будете успешны в выращивании урожая, но более всего обратите внимание на отношение готовности помогать другим даже тогда, когда вам нет от этого никакой практической пользы. Бог благословит ваше служение.
Что означает служить? Служить — это значит использовать свои способности, время и энергию для пользы кого-то другого.
Вне зависимости от того, работаете ли вы на работодателя, служение требует от вас отложить в сторону некоторые из ваших прав и привилегий. Например, если вы работаете на кого-то, у вас может не быть возможности спать по утрам столько, сколько хочется, и вы не сможете проводить рабочее время, как захотите. Вы подчиняете аспекты своей жизни цели, для которой вас наняли. Трудоустройство даже влияет на то, как вы одеваетесь и ведете себя с другими людьми.
Готовность служить может принести много пользы.
Это формирует взаимоотношения, в результате которых могут быть удовлетворены ваши нужды. Часто это происходит непредсказуемым образом, поэтому это не просто вопрос помощи людям, которые, как вы думаете, смогут однажды сделать что-то для вас.
Это предоставляет вам ценное место в церкви — теле Христа.
Готовность служить может сделать вас человеком, которого кто-то захочет нанять на работу.
Как бы вы посмотрели на то, что вы можете начать формировать новый образ мышления, ища способы послужить другим? Иисус сказал: «…блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:35). Верите ли вы в это по-настоящему? Живете ли вы соответственно тому, во что верите?
Существует не только духовный принцип, чтобы думать о нуждах других людей и не быть полностью поглощенным своими потребностями (Филиппийцам 2:4), но и практический. Помните, что те, кто нанимает людей, зачастую делают это не для того, чтобы помочь другим; они берут на работу, потому что думают, что человек может быть ответом на их нужду; поэтому, если человек думает только о том, чтобы кто-то сделал что-то для него, то, возможно, не стоит его нанимать.
Когда люди готовы работать, что-то обязательно происходит в их жизни. Эти приходящие в их жизнь блага могли бы показаться чудом, если бы просто произошли неожиданно, но у Бога есть естественный способ принести их в нашу жизнь.
Наверное, это трата времени — надеяться, желать или даже молиться, чтобы Бог совершил чудо, если вы не готовы работать, чтобы получить помощь так, как Бог запланировал ее предоставить вам.
Для обсуждения в группе
► Кто-либо из студентов может поделиться историей о том, как хорошая качественная работа на работодателя открыла двери для Евангелия.
► Кто-то может поделиться историей о том, как помощь людям в своем окружении была демонстрацией христианской заботы.
► Обсудите в группе, как безработному человеку изыскать возможности найти работу.
Молитва о применении на практике
Небесный Отец!
Спасибо за привилегию трудиться креативно. Помоги мне увидеть возможности помогать другим. Обеспечь мои нужды, по мере того как я работаю над тем, чтобы взять на себя ответственность за себя и других.
Благослови меня ресурсами, чтобы я мог поддерживать свою семью, выделять финансы для церкви и помогать другим с их нуждами.
Помоги мне быть честным и надежным во всех взятых на себя обязательствах. Подготовь меня к большим возможностям и уровням ответственности, если есть в этом Твоя воля. Спасибо, что Ты всегда верен мне.
Аминь!
Урок 3. Задания
(1) Изучите следующие отрывки из Притч:
Притчи 6:6-11
Притчи 10:4-5
Притчи 12:11
Притчи 12:24
Притчи 12:27
Притчи 13:4
Притчи 13:11
Притчи 14:23
Притчи 18:9
Притчи 20:13
Притчи 22:29
Притчи 24:30-34
Притчи 26:13-16
Напишите небольшое рассуждение (объем — 1 страница) с перечислением пунктов применения на практике знаний, касающихся труда и лени, из этих отрывков.
(2) Поработайте в паре с другим человеком из группы, чтобы подготовить короткую презентацию по одной из тем, перечисленных ниже (лидеру группы необходимо определить тему каждой команде). Поделитесь презентацией в начале следующего урока.
Работа и образ Бога в человеке.
Работа и ответственность за себя и других.
Как должен трудиться сотрудник-христианин (эта презентация должна быть основана на Ефесянам 6:5-8 и Титу 2:9-10.)
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.