Lesson 7: Церковь в мире

► Каким образом церковь должна быть вовлечена в общественную жизнь?

Иеремия писал иудеям, находящимся в плену, чтобы они поддерживали взаимоотношения с языческим обществом, в котором находились. Иудеи пребывали там против своей воли; религия была языческой; правительство угнетало и уничтожало их народ; они ожидали дня, когда смогут быть свободными. Может быть, они считали, что не должны быть вовлечены в жизнь общества.

Послушайте послание, которое Бог передал через пророков Своему народу:

[1]«…И заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир» (Иеремии 29:7).

В английской Библии используется слово Shalom, которое обычно переводят как мир, и относится оно не только к миру, но и к благословениям, его сопровождающим – бла­гос­ловениям Господним. Божьи поклонники в языческой стране будут благословлены Богом, если попытаются принести эти благословения людям языческого общества!

Корень проблемы мира – грех. Общество, каждый человек в отдельности и сущест­вующие структуры не уважают Божье Слово. У церкви больше мудрости, чтобы говорить миру о его проблемах, потому что она может объяснить Слово Господа и продемонстрировать Божью мудрость. Она должна не только говорить миру о грехах, но объяснять и показывать, каким должно быть общество.

► Назовите признаки успешной церкви.

Человек с мирским пониманием считает, что успех церкви зависит от количества людей, ее посещающих, а также от размера бюджета и стоимости здания. Как христиане, мы знаем, что в Божьих глазах это совсем не так, но нас все еще слишком впечатляют такие вещи. Мы обычно считаем пастора успешным, если у него именно такая церковь.

Более реальный показатель успеха – количество действительно покаявшихся людей в результате служения церкви. Духовный рост верующих тоже очень важен, но его тяжело измерить.

Очень важный показатель успеха церкви – это изменения, которые она производит в своем районе.

Рассмотрите следующее утверждение:

«Успех поместной церкви должен быть напрямую связан со степенью глубины перемен в ее ближайшем окружении. Все остальные факторы успеха второстепенны».[1]

► Что вы думаете о предыдущем утверждении?

Евангелие по-особенному влияет на людей через новообращенных. Каждый покаявшийся человек начинает жить по христианским принципам и таким образом влияет на многих. Иисус сказал, что Его последователи – свет и соль для этого мира.

Христианские принципы являются основанием не только свободы и справедливости, но и основой реформации общества. Если церковь влияет на людей, и они начинают следовать христианским принципам, они будут влиять на общество, утверждая свободу и справедливость.

Это относится к обществу в округе церкви. Если люди в районе спасаются, то там должны происходить изменения.

► Какие преобразования произошли бы в вашем районе, если бы многие люди стали следовать христианским принципам?

Что означало бы для местности, в которой находится община, попасть под влияние служения церкви? Уменьшение преступлений, жестокого обращения с детьми, аморального поведения, жестокости, расовой дискриминации, нелегального бизнеса, эксплуататорского бизнеса и вандализма. Больше людей смогли бы купить себе жилье. Бизнесмены развивали бы своих сотрудников более охотно, сотрудники, в свою очередь, трудились бы усерднее.

Духовное влияние церкви – это важнейший приоритет, и если это влияние настоящее, оно будет проявляться в видимых изменениях в обществе.

► О чем говорит вторая из величайших заповедей, данных Иисусом?

► Поручите кому-либо из студентов прочесть Матфея 22:37-39 всему классу.

В Евангелии от Луки записан случай, когда законник спросил Христа, как получить жизнь вечную. Иисус задал встречный вопрос: «В законе что написано?» Отвечая, человек объединил две величайшие заповеди: нужно любить Бога всем своим сердцем и ближнего своего, как самого себя (Луки 10:27). Иисус ответил ему, что он прав, и сказал: «Поступай так, и будешь жить». Человек, живущий по такому принципу любви, имеет жизнь вечную.

Затем вопрошающий уточнил: «Кто мой ближний?» Он не думал, что нужно любить всех, а лишь хотел найти небольшую по численности категорию людей, которых ему нужно любить, чтобы чувствовать, что он исполняет требование.

Иисус ответил на этот вопрос историей. Ближним в истории был странник, находящийся в нужде.

► Какую историю рассказал Иисус в качестве примера любви к ближнему?

► Поручите кому-либо из студентов прочесть Луки 10:30-37 всему классу.

Иисус рассказал историю о самарянине как иллюстрацию того, что значит любить ближнего, как самого себя. Это пример ответа на срочную практическую нужду. Наш ближний – это любой человек на нашем пути; любовь заставляет нас реагировать на нужду.

Иисус изложил Свою миссию в Луки 4:18-19:

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное».

Это утверждение дает исчерпывающий ответ на вопрос, зачем пришел Христос, потому что Он Сам сказал, на что был помазан; это была Его цель, предсказанная еще в Ветхом Завете.

То, что делал Иисус, дает направление деятельности церкви, которая является «телом Христовым» в мире. Первое, что Он сказал, – нужно проповедовать нищим. Церковь не исполняет эту миссию, если пренебрегает или исключает нищих.

Описание Иисусом Его земного служения показывает, что Он пришел, чтобы изменять и земные обстоятельства тоже.

► Поручите кому-либо из студентов прочесть Михея 6:6-8 всему классу. Какие вопросы задает пророк?

Пророк Михей задался вопросом о том, чего на самом деле хочет Бог от Своих поклонников. Он размышлял, достаточно ли тысячи овнов для жертвы, или, может быть, нужно принести в жертву первенца. Затем он объяснил, что суть не в жертве, которая была бы достаточно ценной, чтобы быть достойной Бога. Господь открыл Свои требования.

Мы несем ответственность за то, чтобы поступать справедливо, и помогать другим, чтобы с ними также обходились по справедливости.

Милость относится не только к использованию власти во благо, но и к восполнению нужд. Иисус сказал, что самарянин был примером любви, которую заповедует Бог, потому что «им была оказана милость».

Иногда церкви думают, что должны концентрироваться только на духовных нуждах. Они считают, что не ответственны за решение проблемы бедности, однако тело Христа на земле должно быть моделью любви по образцу доброго самарянина.

В Библии упоминается о неимущих около 400 раз, из чего мы видим, что решение проблемы бедности важно для Бога.

Иисус сказал, что нищие благословлены Царством Небесным (Луки 6:20); апостол Иаков – что Бог избрал бедных, чтобы сделать их богатыми в вере (Иакова 2:5). Всевышний проявляет Свою силу, используя бедных и слабых мира сего (1 Коринфянам 1:27-29). У церкви есть много причин благовествовать им, и одна из них – Евангелие распространяется быстрей среди бедных.

Город Содом стал именем нарицательным по причине сексуальных извращений; но не только на это Господь обращает наше внимание.

► Поручите кому-либо из студентов прочесть Иезекииля 16:49-50 всему классу. Какие грехи упоминаются в этих стихах?

Жители Содома использовали богатство для своего удовольствия и не искали путей помощи бедным (не «поддерживали руку»), чтобы изменить их жизнь.

Когда церковь отвечает за определенный район, эта местность называется церковным приходом. Исторически так сложилось, что большие церковные организации ожидали от каждой своей общины, что она будет служить в определенной географической области. Этот обычай распространен в Римско-католической церкви во многих частях мира, в Лютеранской церкви в Германии и в Англиканской церкви в Великобритании. У большинства протестантских церквей нет приходов в этом смысле.

Давайте представим, как бы это было, если бы каждая церковь рассматривала себя, как единственную для своего района. Все в приходе знали бы пастора и то, что он может молиться, давать советы и ободрять независимо от того, приходят люди в церковь или нет. Если бы он посещал людей в районе, то его основной целью было бы не убеждать людей приходить на церковные служения, а служить общиной этим людям.

Церковь занималась бы служением, отвечающим на нужды района. Это было бы семейное консультирование, наставничество молодежи, помощь в выборе профессии на основании характера человека и другие важные аспекты. Все это связано с задачами церкви. Это области жизни людей, в которых библейский ответ критично важен, и церковь должна делиться Божьей мудростью в этих практических областях жизни. Легко указывать на то, что неправильно в обществе, но церковь должна показать, каким оно должно быть.

► Какие нужды вашего района можно изменить с помощью Божьего Слова?

Ветхозаветные пророки рассматривали землю и людей в контексте принадлежности к Богу и призывали всех хранить завет Господа. Они проповедовали о благословениях, сходивших на общество, когда оно следовало Божьему плану, и о проклятиях, которые приходили как следствие непослушания.

[1]Пастор должен воспринимать свой район как приход, принадлежащий Богу. Бог – владелец и правитель, предлагающий благословить Своих людей, если они живут по Его плану. Пастору необходимо постоянно призывать людей жить, следуя Божьему руководству, объяснять, что значит получать Божьи благословения и ободрять их войти во взаимоотношения со Всевышним.

Понятие прихода не означает, что все жители района – члены общины. Церковь состоит их тех, кто посвятил свою жизнь Богу, и такие люди влияют на окружающее общество.

Понятие прихода не означает, что район контролирует общину и устанавливает ее ценности. У церкви есть поручение от Бога: она следует Его Слову и представляет интересы Царства Божьего перед обществом.

Поскольку церковь должна быть светом и солью, она призвана менять свой район.

Многие служения поддерживают программы, отвечающие на материальные нужды окружения. Они оказывают помощь настолько, насколько им позволяют ресурсы, и считают, что это поможет им подружиться с жителями и привлечь их к Евангелию. Целью в таком случае является создание возможности поделиться Евангелием; таким образом верующие хотят показать, что не безразличны к нуждам окружающих людей.

Они следуют плану: программа – взаимоотношения – Евангелие. Часто программы помощи действуют не так, как задумано. Помощь, возможно, способствует построению взаимоотношений дающего и принимающего.

Иногда люди заинтересованы лишь в том, чтобы получить помощь, а к Евангелию они не проявляют интереса. Служители, участвующие в проекте, могут быть слишком заняты, чтобы делиться Благой вестью; принимающие же берут столько, сколько могут, и так долго, как могут, а потом ищут помощи у кого-то другого.

Формулу следует изменить в точности до наоборот: основной акцент церковь должна ставить на благовестии при первой же встрече.

► Что такое Евангелие?

Когда церковь представляет Евангелие миру, необходимо прилагать к нему описание новой жизни в общине. Спасение – это не такое личное решение, которое оставит человека один на один с собой в странной новой жизни. Грешники не примут Евангелие, если не будут привлечены к общине веры, которая знакомит их с Благой вестью.

В служении Иисуса и апостолов мы видим Евангелие как «благую весть» Царства Божьего. Это весть о том, что грешник может быть прощен и восстановлен во взаимоотношениях с Богом. Человек освобождается от силы греха и становится новым творением; он присоединяется к семье веры, где его духовные братья и сестры ободряют его и помогают в нуждах.

Церковь должна видеть свою основную миссию в распространении Евангелия и постоянно трудиться над этим. Все должны знать, что спасение душ – это суть функционирования церкви, тогда она будет привлекать правильных людей – людей, заинтересованных в Евангелии. Такие люди присоединятся к церкви. А это и есть взаимоотношения, созданные Евангелием.

Затем церковь должна помогать людям, состоящим во взаимоотношениях с общиной. Возможно, не все эти люди спасены, но они уже привлечены Евангелием и пребывают в церковном общении.

Поэтому измененная формула следующая: Евангелие – взаимоотношения – помощь (не программа). Церковь не должна ограничиваться лишь программами помощи; церковь - это группа людей, оказывающая помощь тем, кто пребывает во взаимоотношениях с ней. Если община будет организовывать программы, то люди будут приходить на них без развития взаимоотношений.

(1) Эффективная церковь производит изменения в своем районе.

(2) Мы должны показывать любовь к ближним, реагируя на их нужды.

(3) Миссия церкви – служение бедным.

(4) Церковь должна служить людям в своей географической местности.

(5) Церковь должна объяснять и показывать, каким должно быть общество.

(6) Служение распространения Евангелия должно быть главным приоритетом церкви.

(7) Церковь должна помогать людям в контексте взаимоотношений с ними.

(1) К следующему занятию студентам необходимо написать комментарии по каждому из семи итоговых утверждений (всего семь абзацев), объяснив их значение и важность. Нужно излагать свои мысли таким образом, чтобы разъяснить тезисы тем, кто не знаком с изученной темой. Письменная работа должна быть сдана преподавателю.

(2) Задание (интервью): поговорите с несколькими людьми, не посещающими церковь. Попросите их описать влияние общины на их район. Сделайте вывод из услышанного.

(3) Студент должен запланировать проведение трех занятий со слушателями вне класса по материалам курса.