Lesson 4: Церковные ассоциации

► Как называется церковная ассоциация, к которой принадлежит ваша церковь?

Когда верующие встречают христиан из других поместных церквей, у них возникает вопрос, почему существуют различия в верованиях и практиках. Они замечают, что между церквями существуют доктринальные расхождения; так же разнообразны стили поклонения.

Член общины может искать религиозной идентичности, выходящей за рамки его церкви. Он хочет видеть свою общину частью союза церквей, которые верят в те же доктрины, а также сотрудничают и общаются друг с другом: ему хочется понимать, что его община – не единственная в мире с такими верованиями и практиками.

► Попросите одного или нескольких студентов поделиться своим пониманием пользы от общения между схожими церквями.

В одном из предыдущих разделов встречалось такое утверждение:

Для доктринальной стабильности в церкви должны присутствовать три аспекта:

1. убеждение, что Библия является абсолютным авторитетом;

2. основанием фундаментальных доктрин являются верования ранней церкви;

3. общение осуществляется между церквями с истинным богословием».

На этом занятии мы рассмотрим третий аспект доктринальной стабильности.

Определение церковная ассоциация

Церковная ассоциация – это группа церквей с центральным руководством, разделяющих общие верования, посвященных достижению единых целей и поддерживающих какую-либо совместную форму общения (мероприятия, в котором участвуют все члены объединения, например, конференции).

Ассоциацию можно назвать слабой или сильной на основании силы элементов, держащих ее вместе.

В слабых ассоциациях центральное руководство не обладает высоким авторитетом в поместной церкви; список общих верований может быть базовым и очень коротким, а общие цели – не требовать активного вовлечения общин; встречи представителей церквей – участников объединения – для общения очень редкими. В таких ассоциациях каждая община является владельцем своей церковной собственности и может в любое время решить выйти из объединения. Некоторые церкви достаточно быстро покидают его, если чувствуют, что оно больше не удовлетворяет их нужды.

Члены слабой ассоциации обычно подчеркивают автономность поместной церкви. Они не хотят, чтобы ассоциация управляла местной общиной, поэтому осторожно ограничивают ее власть. Назвать ассоциацию «слабой» – это не значит сказать, что она не выполняет своего предназначения. Члены такой ассоциации хотят, чтобы центральная власть была слабой, а авторитет был отдан поместным церквям.

► Как вы думаете, какие положительные и отрицательные стороны слабых ассоциаций?

[1]В сильных ассоциациях ведущие лидеры обладают реальной властью для руководства главами поместных церквей; список общих верований покрывает множество аспектов. Предполагается, что общины будут жертвовать на общие цели и часто общаться друг с другом. Ассоциации может принадлежать церковная собственность, в таком случае церковь не может выйти из объединения.

Члены сильных ассоциаций тяготеют к тому, чтобы искать решения проблем у цент­раль­ных лидеров, и подчеркивают посвящение ассоциации на уровне посвящения поместной церкви.

Существуют различные церковные ассоциа­ции. Объединение церквей может иметь все признаки сильной или слабой ассоциации, но классифицироваться как более слабая или сильная в зависимости от наличия тех или иных характеристик. Сильные ассоциации часто называются «деноминациями».

► Как Вы думаете, какие есть положительные и отрицательные стороны в «сильных» ассоциациях?

► Какие церковные ассоциации Вы знаете? Как бы Вы их охарактеризовали?

Сильная ассоциация может называться деноминацией. Это не означает, что у нее будут все характеристики сильной деноминации, но она больше подходит под описание сильной, чем слабой.

Влиятельная, авторитетная деноминация существует, чтобы служить поместным церквям и помогать общинам выполнять задачи, которые поместные церкви не в состоянии хорошо выполнить самостоятельно.

1. Она обеспечивает ощущением индивидуальности, отличием от других церквей. Члены поместной церкви знают, что они отличаются от других церквей в их местности; их ободряет факт, что они являются частью группы церквей, которые разделяют общие доктрины.

2. Она утверждает доктрины. Поместная церковь не должна чувствовать себя свободно в том, чтобы менять и развивать свои доктрины, ни к кому не прислушиваясь. Деноминации нужно придерживаться исторических фундаментальных доктрин христианства, но также ее более детальные доктрины должны быть библейскими.

3. Она устанавливает требования для пасторов и членов церкви. Деноминация должна устанавливать стандарты, по которым пасторы и члены церкви могли бы являть пример христианской жизни. Основа для требований – характеристики, данные в 1 Тимофею 3 и Титу 1, но они должны толковаться применительно к каждой современной культуре.

4. Она обеспечивает систему церковного администрирования. Деноминация должна обеспечить поместную церковь системой назначения людей на должности для поддержания подотчетности.

5. Она создает условия для обучения пасторов. У большинства церквей нет ресурсов и материалов, чтобы обучать будущих пасторов; деноминация должна развить доступную и направленную на практику тренинговую программу.

6. Она помогает находить пасторов для церкви. Пасторы без церквей и церкви без пасторов могут получить помощь от лидеров деноминации. Хорошие лидеры будут уважать решения верных глав поместных церквей.

7. Она обеспечивает поместные церкви руководством в кризисных ситуациях. Если в поместной церкви возникло разделение по каким-либо вопросам или в общине нет надежных лидеров, на помощь приходят в таком случае руководители деноминации.

8. [1]Она координирует и поддерживает цер­кви и миссии в насаждении новых церквей. У группы церквей должно быть общее миссионерское видение. Они объеди­няют ресурсы и поддерживают людей в достижении миссионерских целей.

9. Она обеспечивает общение на более широком уровне, чем поместная цер­ковь. Членов церкви побуждают проводить время с членами других церквей, состоящих в деноминации.

10. Она является организатором общих мероприятий и собирает церкви вместе. Деноминация должна организовывать конвенции и конференции, которые помогают церквям общаться и устанавливать общие цели.

11. Она отправляет лидеров в церкви деноминации для совета и ободрения. Кто-то из лидеров ассоциации должен посещать церкви, как минимум, раз в год.

12. Она дает советы по развитию финансового обеспечения служения поместной церкви. Ассоциация должна помогать развивать потенциал поместной церкви и направлять ее к финансовой зрелости.

Если деноминация правильно служит этим целям, она может быть ценной помощью церквям в достижении их целей. Большинство поместных церквей не в состоянии достичь поставленных перед ними задач в одиночку; лидеры деноминации должны помнить, что она существует, чтобы служить поместным церквям.

► После рассмотрения вопроса о возможностях ассоциации в направлении помощи церквям, входящим в нее, давайте попробуем разобраться в следующем вопросе: какими преимуществами обладает слабая церковная ассоциация, если не принимать во внимания ее проблемы?

► Какие преимущества могут быть у сильной церковной ассоциации, если не принимать во внимание ее слабые стороны?

Этот список не будет одинаковым для всех, но он содержит общее описание того, что обычно деноминация требует от своих церквей.

Поместная церковь посвящает себя на следующее:

1. принимать доктринальные утверждения деноминации, учить доктринам и не позволять противоречащим доктринам распространяться в церкви;

2. учить и требовать от членов церкви жить соответствующей христианской жизнью;

3. участвовать в конвенциях и других мероприятиях и финансово поддерживать деноминацию, насколько это возможно;

4. предоставлять точный ежегодный отчет о посещаемости, количестве обращенных, сотрудниках и доходах;

5. поддерживать единство с другими общинами и лидерами деноминации; разрешать конфликты библейскими способами;

6. не присоединяться ни к какой другой организации, требующей такого же посвящения.

Если есть студенты из церкви, входящей в ассоциацию, уделите несколько минут, чтобы рассмотреть требования ассоциации к церквям, состоящим в ней.

► Была ли ваша ассоциация основана международной миссионерской организацией? Если да, то опишите взаимоотношения между церквями и миссионерской организацией.

Иногда церкви состоят во взаимоотношениях с международной миссионерской организацией. Миссия может организовать церкви, или уже существующие церкви могут сотрудничать с миссией. Церкви, связанные с миссией, формируют ассоциацию.

В начале миссионеры-иностранцы могут жить в стране и быть лидерами ассоциации. Со временем лидерство объединения переходит к местным пасторам. Одной из целей миссии должно быть развитие местных лидеров, чтобы иностранные миссионеры не управляли церковной ассоциацией непосредственно.

Когда появляются местные лидеры ассоциации, существует три уровня организации: лидеры миссии, лидеры ассоциации и пасторы поместных церквей. Лидеры ассоциации работают напрямую с лидерами поместных церквей, а руководители миссии работают в основном с лидерами ассоциации.

Некоторые миссии обеспечивают влиятельное центральное руководство, которое формирует сильную ассоциацию церквей; другие же предоставляют определенную помощь слабой ассоциации, не устанавливая своего авторитета над ними.

Если взаимоотношения между тремя уровнями не имеют четкого руководства для их построения, существует много предположений и недопонимания. Иногда люди из церкви связываются с лидерами миссии для решения своих нужд вместо того, чтобы обратиться к лидерам ассоциации, потому что считают, что у миссии больше ресурсов. Лидеры миссии иногда работают напрямую с церквями, обходя лидерство ассоциации. Это запутывает лидеров ассоциации, потому что в таком случае их роль не ясна.

В предыдущем разделе мы перечислили виды ответственности деноминации. В церковном объединении, основанном миссией, лидеры ассоциации и руководители миссии выполняют свои обязанности, сотрудничая друг с другом. Со временем лидеры ассоциации должны брать на себя все больше ответственности. Показатель идеального состояния зрелой ассоциации – успешное ее функционирование без помощи миссии.

(1) Ассоциация церквей помогает поместной общине быть стабильной.

(2) Ассоциация может быть слабой или сильной в зависимости от того, насколько сильное центральное руководство.

(3) Члены «слабой» ассоциации подчеркивают автономность поместных церквей.

(4) Члены «сильной» ассоциации ставят акцент на посвящении ассоциации наряду с посвящением поместной церкви.

(5) Церковь не может принадлежать одной деноминации и в то же время быть частью другой ассоциации, требующей сильного посвящения.

(6) Деноминация существует, чтобы помогать церквям достигать их целей посредством сотрудничества.

(7) Международная миссия должна постепенно передавать ответственность лидерам ассоциации.

(1) К следующему занятию студентам необходимо написать небольшой текст по всем семи итоговым утверждениям (семь абзацев), в каждом из которых им необходимо объяснить значение и важность усвоенных тезисов. Нужно излагать свои мысли таким образом, чтобы объяснить утверждения тем, кто не изучал данную тему. Письменная работа должна быть сдана преподавателю.

(2) Тест: в начале следующего урока студентам нужно будет написать по памяти, по крайней мере, 10 видов ответственности деноминации и 5 признаков посвящения поместной церкви своему объединению.

(3) Студент должен запланировать проведение трех занятий со слушателями вне класса по материалам курса.