Основания церкви
Основания церкви
Audio Course Purchase

Search Course

Type at least 3 characters to search

Search through all lessons and sections in this course

Searching...

No results found

No matches for ""

Try different keywords or check your spelling

results found

Lesson 3: Поместная церковь

1 min read

by Stephen Gibson


Заметка для преподавателя

Студентам необходимо сдать преподавателю письменные работы по семи итоговым утверждениям прошлого урока.

Преподавателю нужно предложить нескольким студентам поделиться с остальными написанным по одному из семи итоговых утверждений.

Студенты должны сдать отчеты по интервью предыдущего урока. Можно обсудить в классе некоторые из них.

Определение поместной церкви

► Что такое поместная церковь? Чем она отличается от любой другой группы людей?

Данное определение поместной церкви можно разделить на семь основных элементов, которые будут объяснены далее в уроке.

Определение поместной церкви

Поместная церковь – это группа верующих, которая функционирует как духовная семья и община веры, распространяющая Евангелие и предлагающая общение церкви всем покаявшимся; практикующая крещение и хлебопреломление; объединяющаяся в поклонении, общении, евангелизации и ученичестве; выполняющая труд тела Христова через дары Духа Святого; подчиняющаяся Божьему слову в единстве, основанном на библейской доктрине, переживании благодати и жизни Духа.

Ниже приведены объяснения данным определениям.

[1]► По любой из частей, составляющих определение церкви, преподаватель может задать вопрос: «Почему этот элемент необходим? К каким результатам привело бы его отсутствие?»

Поместная церковь – это группа верующих, которая функционирует как духовная семья и община веры...

Церковь – это группа, сформированная христианской верой, взаимоотношения в которой сильнее, чем в любом другом сообществе.

…распространяющая Евангелие и предлагающая общение церкви всем покаявшимся…

Церковь не может исключить из общения по своему усмотрению этнические группы или определенные слои населения и при этом быть верной Евангелию. Нет необходимости в тотальном единообразии по какому-либо принципу. Также церковь не может отказывать в прощении определенных грехов, если она верна Евангелию.

…практикующая крещение и хлебопреломление…

[2]Иисус дал повеление церкви исполнять эти таинства. Крещение представляет собой присоединение к церкви через покаяние. Хлебопреломление представляет собой благодать, явленную нам в Евангелии.

…сотрудничая в поклонении, общении, еван­гелизации и ученичестве…

Это основные цели церкви. Сотрудничество необходимо, чтобы достичь этих важных целей.

…выполняющая труд тела Христова через дары Духа Святого…

Духовные задачи церкви не могут основываться лишь на человеческих способностях.

…подчиняющаяся Божьему слову…

Церковь зависит от Библии и Евангелия, доктрин и авторитета. Если церковь выбирает непослушание Библии, то теряет свой авторитет в учении.

…в единстве, основанном на библейской доктрине, переживании благодати и жизни Духа…

Члены общины могут посвятить себя друг другу, потому что присутствуют эти три момента, без которых невозможно существование истинной церкви.


[1]«Верующие не призваны жить отдельно – исключительно в личных взаимоотношениях с Богом, но пребывать в единстве, как один народ».
Томас Оден, «Жизнь Духа»
[2]«Видимая церковь Христа – это община верных людей, через которых проповедуется чистое слово Бога, а таинства исполняются должным образом согласно повелению Христа…»
Статья о религии
методистской церкви

Божье инвестирование в церковь

► Предложите одному из студентов прочесть Ефесянам 3:1-10 всему классу. Что говорил Павел о своем служении?

Павел сказал, что важной частью его служения было объяснение сути церкви, и мы должны понимать, что это и сегодня не менее актуально. Бог планировал, что уверовавшие язычники присоединятся к церкви, и она будет являть мудрость Бога миру.

Нам нужно помнить, что церковь – это не здание. У первых христиан не было церковных строений; это означает, что, когда в Новом Завете упоминается церковь, речь идет о людях.

Послание к Ефесянам объясняет, насколько важна церковь в Божьем плане.

«...И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Ефесянам 1:22-23).

Этот стих говорит о том, что Иисус является главою церкви и что церковь – это Его тело; также в нем подчеркивается, что церковь обладает Божьей полнотой.

Представьте себе реку, которая обеспечивает водой огромный город. Миллионы людей пользуются водой, однако используемое количество меньше, чем вмещает река. Тяжело представить, сколько же воды в ней содержится (смотрите сноску с еще одной иллюстрацией).[1]

Но как насчет Божьей полноты? Если бы Всевышний создал канал или контейнер для того, чтобы изливать Свои благословения, благодать и силу всему миру, какая емкость смогла бы вместить Божью полноту? Этот стих указывает на то, что церковь является этим контейнером: она вмещает Божьи благословения для мира.

И помните, что церковь, вмещающая Божьи благословения, – это не здание, а группа людей, пребывающих в христианском общении.

Божий план для церкви существовал от начала мира. Какая же цель была у Бога?

Обратитесь еще раз к Ефесянам 3:9-11.

«…И открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем».

Многоразличная – означает «всех видов». У Бога есть мудрость для каждой ситуации и каждого аспекта жизни. Божья мудрость должна быть явлена вселенной, включая духовный мир, через то, что Бог делает в церкви. Человек приобретает понимание Бога посредством того, с чем он сталкивается в ней. Когда человек видит церковь, это должно побуждать его к поклонению Господу. Его должна восхищать Божья мудрость, которую он видит в деятельности церкви. Мир увидит все это не на воскресных богослужениях, а в ежедневных действиях церкви и в конкретных жизненных ситуациях.

► В каких жизненных ситуациях важна Божья мудрость?

Включает ли «многоразличная» мудрость Божья финансовые, семейные вопросы, проблемы безработицы, жилья, плохого образования, подростковой преступности, брошенных детей, здоровья и других аспектов человеческой жизни? Конечно, включает. Как мир может увидеть мудрость Божью? Она должна быть явлена церковью по мере того, как через нее приходит Божье решение вопросов в практической жизни общины веры.

► Попросите одного из студентов прочесть Ефесянам 3:20-21 всему классу.

Цель всего, что создал Бог – прославлять Его. В церкви Всевышний особо прославляется, потому что там Он являет Свою любовь и искупление. Это то место, где созданные Им и по Его образу творения добровольно поклоняются и повинуются Ему; это место, где семья веры являет жизнь, благословенную Богом, и где спасенные люди участвуют в искуплении других посредством евангелизации.

Бог будет повсеместно и вечно прославлен через то, что церковь делает сейчас. Работа, совершаемая вашей поместной церковью, установит вечный памятник Божьей славе.


[1]Существует компания «Карбонит», которая создает архивы личной информации, хранящейся в персональных компьютерах. Все данные с вашего компьютера сохраняются на случай, если что-то произойдет с ним. Представьте, сколько места для хранения должно быть у компании, чтобы вместить содержимое тысяч компьютеров!

Достаточность поместной церкви

Библия говорит не только об одной вселенской церкви, но также и о поместных. Например, апостол Иоанн писал семи церквям Азии (Откровение 1:4). Павел упоминал «все церкви Божьи» (1 Коринфянам 11:16).

Поместная община является частью единой церкви, но все же называется церковью. Многие из посланий в Новом Завете адресованы церквям, находящимся в определенных местах.

► Что названо храмом Божьим: вселенская церковь или поместная?

[1]В Ефесянам 2:20-21 Павел подчеркивал, что единая церковь, утвержденная на апостольском основании, является храмом Бога. В 22 стихе он также отметил, что ефесские верующие были жилищем Бога, а в 1 Коринфянам 3:16 говорил коринфянам, что они храм Божий. Из этого следует, что вселенская церковь является храмом Божьим так же, как и поместная.

► Какую церковь – вселенскую или поместную – можно назвать телом Христовым?

Павел говорил о единой церкви как о теле (Ефесянам 1:23), однако, когда апостол обращался к Коринфской церкви, то сказал: «Вы есть тело Христово» (1 Коринфянам 12:27). Он не имел в виду, что коринфская церковь была лишь какой-то частью тела, потому что это было полноценное тело Христа в том месте, в котором она находилась.

Бог желает, чтобы каждая община функционировала как завершенная церковь в своем регионе и задействовала все необходимые ресурсы, чтобы быть телом Христовым для той местности.

Павел сравнивал членов церкви с частями тела: глазом, ногой, рукой; очевидно, что им нужно быть в одном месте одновременно, чтобы функционировать. Павел не говорил, что они лишь часть тела, а другие разбросаны по миру: коринфская церковь была полноценным и завершенным телом Христа для той местности.

Павел писал коринфянам о выполнении определенных действий, «когда вся церковь собрана в одном месте». Очевидно, что он говорил не о вселенской церкви, а о поместной. У поместной общины особая власть (авторитет), когда она функционирует, как церковь.

Бог наделяет поместную церковь необходимыми для служения дарами Духа; члены церкви трудятся вместе, используя их для удовлетворения нужд общины.

Поскольку поместная община является телом Христовым, храмом Божьим и церковью, этого достаточно, чтобы быть церковью на своем месте.

Достаточность поместной церкви означает, что тело Христа обладает всеми необходимыми дарами и ресурсами для служения именно в этом конкретном месте. Поместная община может эффективно функционировать как церковь, даже не имея дополнительных источников помощи. Лидеры помогают церкви развить видение и цели для служения, а община трудится вместе, чтобы финансово обеспечить себя и позаботиться о членах своей церкви.


[1]«Все неотъемлемые элементы церкви в зародыше присутствуют в четырехстороннем описании церкви [Деяния 2:42]: апостольская доктрина, община, таинства и совместное поклонение».
Томас Оден, «Жизнь Духа»

Необходимость церкви

Тяжело сохранить новообращенных, не приобщив их к церковной жизни. Невозможно качественно наставлять и направлять верующего в отсутствии формирования, которое происходит в поместной церкви; нереально также готовить человека для служения без опыта, приобретаемого в поместной церкви.

Евангелие не облечено в видимую форму, если нет церкви. Видимая форма – это не здание церкви, но функционирующая семья веры, проявляющая жизнь во взаимоотношениях с Богом. Если нет церкви, мир не может увидеть, что означает быть христианином; мы не можем эффективно благовествовать в тех районах, где нет церквей.

Семь итоговых утверждений

(1) Обращенный человек не может быть исключен из церкви из-за этнической, социальной принадлежности либо из-за прошлых грехов.

(2) Задачи церкви могут быть достигнуты только работой Духа через церковь.

(3) Единство церкви основано на библейской доктрине, переживании благодати и жизни Духа.

(4) Божья мудрость явлена миру посредством того, что Бог делает в церкви.

(5) Достаточность поместной церкви означает, что у тела местной общины есть все необходимые дары и ресурсы для служения в своей местности.

(6) Церковь необходима для сохранения новообращенных, наставления верующих и подготовки к служению.

(7) Невозможно успешно благовествовать в том районе, где нет церкви.

Задания

(1) К следующему занятию студентам необходимо написать комментарии по каждому из семи итоговых утверждений (всего семь абзацев), объяснив их значение и важность. Нужно излагать свои мысли таким образом, чтобы разъяснить тезисы тем, кто не знаком с изученной темой. Письменная работа должна быть сдана преподавателю.

(2) Письменное задание: изучите Ефесянам 5:25-32. Напишите несколько предложений о взаимоотношениях Христа и церкви.

(3) Студент должен запланировать проведение трех занятий со слушателями вне класса по материалам курса.

Next Lesson