Lesson 16: Уважение по отношению к женщинам

Как в римском мире первого века, так и в иудаизме женщины считались неполноценными по сравнению с мужчинами. Во многих культурах мира и во многих семьях до сих пор распространено пренебрежительное отношение к женщинам. Их не уважают, используют как сексуальный объект и подвергают насилию. Однако уважительное отношение Иисуса к женщинам должно служить нам примером.

Для Христа женщины обладают неотъемлемыми достоинством и ценностью, равными достоинству и ценности мужчин. Иисус сказал: «Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их» (Мф. 19:4; Быт. 1:27). Женщины, как и мужчины, созданы по образу и подобию Божьему. Они, как и мужчины, обладают самосознанием, личной свободой, возможностью самоопределения и личной ответственностью за свои поступки. Женщины воспринимаются Иисусом как подлинные личности, а не просто как объекты мужского желания. Иисус рассматривал их как людей, ради которых Он пришел в этот мир (Лк. 8:1-3).

Джеймс Борланд в соавторстве с Джоном Пайпером и Уэйном Грудемом приводит яркие примеры уважительного отношения Иисуса к женщинам, которые можно найти в четырех Евангелиях:

(1) Иисус регулярно и публично обращался к женщинам напрямую.

Во времена Иисуса такое поведение было необычным для мужчины (Ин. 4:27). Ученики были поражены, увидев, как в Сихари Иисус разговаривал с самарянкой у колодца (Ин. 4:7-26). Он также свободно разговаривал с женщиной, застигнутой в прелюбодеянии (Ин. 8:10-11). Лука отмечает, что Иисус публично беседовал с вдовой из Наина (Лк. 7:12-13), с женщиной, страдавшей от кровотечения (Лк. 8:48; Мф. 9:22; Мк. 5:34), и с женщиной, которая обратилась к Нему из толпы (Лк. 11:27-28). Иисус обратился к женщине, которая была скорченной в течение 18 лет (Лк. 13:12), и к группе женщин на крестном пути (Лк. 23:27-31).

(2) Иисус показывал Свое уважительное отношение к женщинам тем, как Он с ними разговаривал.

Он говорил вдумчиво и заботливо. Евангелисты Матфей, Марк и Лука отмечают, что Иисус обратился к женщине, страдающей от кровотечения, как к «дочери», а к женщине с инвалидностью – как к «дочери Авраамовой» (Лк. 13:16). Именуя женщин «дочерьми Авраама», Иисус поставил их в равное духовное положение с «сынами Авраама».

(3) Иисус показывает неотъемлемую ценность женщин, возложив на них личную ответственность за грех.

Это видно на примере общения с женщиной у колодца (Ин. 4:16-18), с прелюбодейкой (Ин. 8:10-11) и с грешницей, помазавшей Ему ноги (Лк. 7:44-50). Их грех не был проигнорирован – он был осужден. Действия Иисуса показали, что каждая женщина обладает личной свободой, несет ответственность за свой выбор и должна лично решать вопросы греха, покаяния и прощения.

Идеальная библейская роль женщины в служении и дома обсуждается сегодня во многих церквах и деноминациях, однако ценность и равенство женщин как личностей, созданных по образу и подобию Божьему, никогда не должны вызывать сомнений. Иисус неустанно демонстрировал ценность и достоинство женщин как личностей. Иисус поручил женщинам стать первыми вестниками Его воскресения (Ин. 20:17). Он ценил их общение, молитвы, христианское служение, финансовую поддержку и свидетельство. Иисус чтил женщин, учил их и заботливо служил им.

Пример уважения Иисуса к женщинам виден в жизни Святого Духа. В день Пятидесятницы Дух Святой излился на сынов и дочерей, на слуг и служанок (Деян. 2:17-18). Святой Дух не проявлял пристрастия.

В Рим. 16 Павел хвалит: женщину по имени Фива, диаконису церкви (стих 1); а также своих соратников во Христе Иисусе Прискиллу и Акилу, рисковавших своими жизнями ради него (стихи 3-4); Мариам, которая много трудилась (стих 6); Юнию, известную апостолам (стих 7); а также других женщин.

В Первом послании к Фессалоникийцам Павел высоко оценивает заложенную Богом нежность и материнскую любовь женщин. Он пишет: «Мы… были тихи среди вас, подобно как кормилица нежно обходится с детьми своими» (1 Фес. 2:7). В послании к Ефесянам он повелевает мужьям любить своих жен, «как… Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее», а также «как свои тела» (Еф. 5:25, 28). Петр призывает мужей: «Обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь» (1 Пет. 3:7).

Очевидно, что в ранней церкви женщин ценили, а мужчин учили уважительно к ним относиться. Настало время, когда духовные лидеры во всем мире должны встать на защиту женщин и противостоять жестокому обращению с ними в любой культуре. Пришло время ценить женщин как личность, уникально созданную Творцом по Его образу и подобию. Любое учение о разграничении ролей мужчины и женщины в церкви или дома должно начинаться с этой основы, иначе наше учение станет путем к злоупотреблениям.

► Опишите те различия между мужчинами и женщинами, которые практикуются в вашей культуре. Каким образом эти различия можно реформировать путем вдумчивого применения библейской истины?

► Как в церквах вашей страны относятся к женщинам? Есть ли разница в отношении между церквами и культурой?

► На основании примера Иисуса, какие обычаи должны измениться?