Lesson 5: 準備釋經講道

課堂結束時，學生應當:

（1）記住釋經講道的定義。

（2）學習和練習釋經講道的準備步驟。

（3）體會釋經講道改變生命的力量。

在前兩課中，我們學習了各類講道的準備。在本課中，我們將深入探討釋經講道。如我們在第三課中所見，這將是大多數牧師的主要講道形式。[1]

釋經講道是對聖經概念的傳達，該概念源自並通過對上下文中一段經文的歷史，文法和文學研究而傳播出去，聖靈首先將其應用於講道者的個性和經驗，然後通過他傳講給他的聽眾。[1]

請記住這個定義。它包含若干對釋經講道相當重要的概念。

經文段落支配講道內容

釋經講道以經文段落為基礎。講道的結構和主要內容來自經文本身。如果講道的主要信息不是來自經文本身，那麼講道就不是釋經講道；儘管講道的信息可能是真實的，但它並不是真正地基於經文。

在釋經講道中，我們應該問:

（1）這段經文在說什麼？

作者說了什麼？閱讀經文時，文法是怎樣的？在釋經講道中，我們並不是尋找隱藏的信息；而是尋找經文直白的含義。

（2）這段經文的含義是什麼？

作者希望讀者在閱讀這篇文章時理解什麼？在我們考慮進去歷史背景和文學風格的前提下，這段經文的含義是什麼？

（3）這段經文的主要信息是什麼？

因為經文段落支配著講道，所以釋經講道的重點將由經文段落的主題決定。經文的主題將連接講道的所有要點。講道中的所有要點都將通過經文的主題相互聯繫。

講道者傳遞概念

因為經文信息引導釋經講道，我們應該問以下若干問題:

（1）經文的作者如何表達和解釋其信息？

講道者在這裡提出了一些觀點來表達和解釋經文的主題。請記住，講道中的所有要點都將通過這段經文的主題相互聯繫。請比較以下示例。

這個大綱很好，但是有一些問題需要改正:

• 主要觀點與羅馬書十二章1節 的開頭部分並不完全相關；「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將……」

• 儘管這些觀點都是正確的，但它們並沒有通過該段經文的主要信息相互聯繫起來。

這個大綱較好。

• 這個大綱與經文段落的主要觀點相聯繫。

• 然而，三個要點如果能互相聯繫起來會更好。

這個大綱是三分大綱中最好的。大綱的每一個要點都與之前的要點聯繫起來。

該大綱提供了釋經（學習）大綱的要點。在本課的後面部分，我們將採取其他步驟，使大綱的要點更短，更容易讓聽眾記住。我們稱之為講道大綱。

（2）講道者如何能清晰地傳遞作者的信息？

為了有效地進行釋經講道，講道者必須將作者的話翻譯成當今聽眾的語言。他將以今天的聽眾能夠理解的方式表達經文的原本概念。為此，講道者將使用:

• 精彩的講述

• 故事和例子

• 實物示例

• 解釋

• 大綱

所傳講的概念適用於講道者

當我們知道經文說了什麼以及經文的意思之後，我們必須問:「經文是要告訴我去做什麼？」這稱為應用。換句話說，我們應該問:「神要我做什麼？」

在向會眾傳講任何講道之前，講道者所傳講的內容必須先向自己的內心和生命說話。傳道人總是講道的第一個聽者。在我們要聽眾將神的話語應用到他們的生活之前，我們必須先將其應用到我們自己的生活中。

所傳講的概念適用於聽眾

若所傳講的並不能應用在聽眾身上，即便講道者對經文段落有很好的解釋，卻不能打動聽眾。真正的釋經講道必須使聽眾能應用。我們通過以下方式使聽眾能應用經文中的信息:

• 提出一些可以讓聽眾將信息和他們的生活聯繫起來的問題

• 回顧來自經文的關鍵性真理和原則

• 考慮聽眾的生活狀況

選擇經文

在選擇經文時，講道者應該尋找一個可以在講道中完整表達該段落思想的經文。許多講道者遵循四個步驟來選擇經文:

1. 選擇講道的主要章節或段落。由於經文段落將指導整個講道，因此為講道選擇正確的經文非常重要。

2. 查看所選段落的上下文。思考一下前後的經文。你是否應該使用更多節的經文以保證得出一個完整的想法？你是否應該將文本限制在更少節的經文中，以便集中於一個想法？

3. 學習聖經和其他參考書來確認選擇。通過查看聖經或注釋中如何使用該段落，你可以確認你的選擇。如果其他參考書在不同的位置上劃分段落，就問問自己:「我確定我的選擇是表達這篇段落主題的最佳選擇嗎？」

4. 對文本選擇做出最終決定。在研究了前後文並參閱了其他參考書之後，你就可以開始學習詳細內容了。

吸收理解文本

根據我們對釋經講道的定義，請記住，這段講道必須先對講道者自己講，然後才能講給聽眾。選擇要講道的經文後，下一步就是開始在經文中認識自己。為了做到這一點，你必須一遍又一遍地閱讀，直到你不僅吸收了文字本身，而且還吸收了作者在寫這些文字時所感受到的情感。

► 如果你有海綿，請做這個實物示例。將海綿放入水中，直至海綿浸透。然後擠壓海綿。請注意從海綿中擠出水是多麼容易。你不必特別努力；海綿容易被水浸透。當你被經文充滿時，文字就會像水從海綿中流出一樣從你的心中傾瀉而出。

隨著你吸收理解了經文，你就在情感上跟作者所寫的文字產生了聯繫。

• 如果作者生氣，就對激怒作者的罪惡生氣吧！

• 如果作者開心，就讓你自己也覺得開心吧！

• 如果作者難過，就跟他一起難過吧！

• 如果作者擔憂，試著理解他的憂慮！

• 如果作者在笑，請跟著笑！

• 如果作者哭泣，就開始思考他所經歷的事情，從而感受眼淚在眼眶中打轉的感覺！

火中的熱煤雖然看不到火焰，但仍會著火。當煤放在乾樹葉，紙或木頭旁邊時，火就會開始燃燒。同樣地，當你的思想和心靈充滿了經文中的文字時，它們就會開始在你內心燃燒！

僅僅瞭解文本中的信息是不夠的；你需要感受作者的感受。作者的熱情應該成為你的熱情。為什麼？既然我們正在傳達神的話語，那麼經文的激情就是神的激情！你被呼召成為神的信使。

你如何能吸收理解經文，以至於讓你能感覺到作者的激情呢？嘗試如下步驟:

（1）默讀經文至少5遍。

（2）朗讀經文至少5遍。

（3）持續重複閱讀經文。

• 練習帶著情感表達來閱讀經文。

• 試著感受作者的感受。

• 在閱讀之中停頓下來以思考你正在閱讀的內容。

你將開發自己與文本聯繫的方式。無論你用什麼方法來做到這一點，都要確保你的思想和心靈都與作者的信息緊密相關。如果你急於邁出這重要的一步，你的信息就會缺少一個關鍵要素——熱情。聖經講道中有效的熱情不僅來自禱告，還來自講道者將自己帶入表達文本從而傳達出的神的信息。

► 閱讀以下經文:加拉太書 1:6-9，馬太福音 17:1-9，詩篇 10:1-12 和啟示錄 4。每段經文讀若干遍，感受作者的熱情，想像自己處於作家的狀態，你感受到文字的情感了嗎？

► 現在，選擇其中一段經文並在課堂上大聲朗讀。向全班同學朗讀，請全班評估你的表達。你在閱讀時傳達了經文的情感嗎？

分析經文

許多青少年在觀看了一位技術精湛的運動員後會想:「我想像他那樣。」於是他們開始從事這項運動，他們喜歡這項運動。他們有熱情，但很快就會灰心喪氣。僅有熱情還不夠。一位偉大的運動員在沒有人觀看的情況下不斷練習。他跑幾英里來增強比賽的耐力。他做伸展，跳躍，舉重和其他練習，為比賽做好準備。這些訓練對於一名優秀的球員來說是必要的。訓練不在於激情，而在於汗水。訓練並不令人興奮，但如果他想滿足成為一名偉大運動員的激情，訓練是必要的。

分析經文是講道工作艱苦的地方。分析不在於激情，而在於汗水！它需要在辦公室裡經受住其他更有趣的事情的誘惑，花幾個小時學習。它涉及紀律，但如果你想將神話語中的真理與聽眾的需求聯繫起來，並且以這種方式來傳達經文的激情，那這個艱苦工作就是必要的。

你如何分析經文？使用如下步驟:[1]

（1）問關於經文的若干簡單問題。

• 何人？

• 何事？

• 何時？

• 何地？

• 如何？

• 為何？

（2）在經文中尋找關鍵詞或短語。

（3）在經文中尋找相同點和不同點。

（4）以自然的大綱形式來安排經文。

自然的大綱可以幫助你瞭解經文的結構，它讓文本的結構引領你的講道完善起來。

這是一個分析示例（所有五個步驟）。在本課結束時，你要用相同的方式分析一段經文以完成課程作業。

什麼是學習大綱？

學習大綱用來勾勒你在學習過程中發現的要點和想法。這不是你的講道大綱。你將在稍後的步驟中根據學習大綱制定講道大綱。學習大綱將幫助你自然地圍繞聖經作者給我們的想法來組織你的筆記，想法，應用和例子。

學習大綱就是你的工作大綱。隨著你對經文的瞭解越來越多，你可以更改你的大綱，但這份大綱將為你提供一個基本結構來指導你的準備工作。

大綱就像骨架一樣。沒有骨架，我們的身體就不成形。無論你的皮膚，眼睛和頭髮多麼美麗，如果沒有骨架，你的美麗就會消失。無論你的肌肉有發達，多強壯，如果沒有骨架，你的身體就會變得虛弱。即使是最強大的肌肉也必須附著在骨骼上才能發揮作用。大綱為你的講道提供了結構。

如何準備學習大綱

（1）使用經文的自然大綱作為引導。

在分析經文的部分，你學習了如何找到經文段落的自然大綱。請將此大綱作為你的學習大綱的引導。

（2）在自然大綱中尋找主要觀點。

（3）總結每個要點的主要思想。

（4）從自然大綱中總結次要點。

對於學習大綱來說，遵循經文的自然要點和次要點很重要。請記住，釋經講道是以經文本身為引導的。講道者不會把結構強加於經文；他尋找文本的自然結構。釋經者的工作就是聆聽經文。

往你的大綱上加內容

準備好學習大綱後，你就可以開始在這個基本大綱中添加內容。在分析經文時，可能存在你尚未回答的關於經文的問題。在這一步中，你將回答這些問題。你已經學習了經文所說的內容；你將繼續研究它的含義。

準備工作的下一步是更清楚地瞭解這些章節的作者想對我們說的話。這很重要，因為「當聖經說話時，神也在說話。」[1]作者想說的就是神想對我們說的。作為傳道者，你必須認同你是神的信使，並清晰且熱情地傳達它。

為了做到這一點，你應該明智地使用任何可以用的學習工具。如果可能，請使用以下學習工具:

• 聖經詞典

• 索引

• 聖經地圖

• 聖經百科全書

• 詞語研究

• 注釋

當你收集有關經文及其含義的訊息時，請在學習大綱中相應標題下的簡短注釋中總結最重要的訊息。

注意不要包含太多筆記，否則你的講道會變得太長，聽眾反而難以理解。相反，尋找可以幫助你更清楚地解釋經文含義的重要訊息，以一種可以與普通聽眾交流的方式記你的學習筆記。

尋找諸如此類訊息:

• 歷史背景——寫作這段經文時，當時正發生什麼？

• 詞彙意思——重要的詞彙需要解釋得更清楚嗎？

• 地理——經文中提到城市或地點嗎？這段經文最初寫給的對象是在什麼地方生活？看看你可以從聖經地圖集，聖經詞典或聖經百科全書中學到什麼。

如果你對經文仍有疑問，請閱讀聖經注釋，以獲取其他聖經學者的見解。

把你的學習大綱轉變成講道大綱

現在你已經仔細學習了經文，你將把你的學習大綱改編成講道大綱。講道大綱是對你在學習大綱中準備的要點的修訂。你的講道大綱應該採納你的學習大綱的要點，並以更簡單，更有創意的方式表達出來。

學習大綱的目的是:

• 展示作者的思維過程。

• 按照作者的想法來形成你自己的訊息。

• 為你的學習筆記和訊息提供一個結構。

• 幫助你專注於經文的訊息。

• 避免增加一些不是來自經文的觀點（儘管這些觀點在其他講道中可能是好的觀點。）

講道大綱的目的是:

• 讓你的聽眾更容易聽懂和記住訊息。

• 以一種行之有效的方式讓你的聽眾將訊息消化並應用於他們的生活。

• 勸勉你的聽眾按照經文中傳遞出的訊息做事。

• 用預言的口吻講出經文中的真理給聽眾聽。

學習大綱幫助你解釋經文。在那個階段，細節非常重要。在學習中，你正在研究詮釋學。

講道大綱沒有那麼精確。它更注重溝通的藝術。你的講道大綱要有創意和想像力。

避免在每次講道中使用相同類型的大綱；你要有創意，以便每次講道時，聽眾都能仔細聆聽。然而，創造力不能讓你偏離經文的訊息。在準備講道大綱時，你應該經常回顧學習大綱，以確保你忠於經文。

講道大綱的建議

（1）讓你的講道大綱直接對聽眾說話。

由於講道需要呼召聽眾回應，因此你的大綱應盡可能直接向聽眾說話。這種大綱會對聽眾產生更大的影響。他們會知道他們必須做點什麼。這不僅是需要瞭解的訊息，也是要應用到他們的生活中的訊息。

（2）使用完整的句子。

為了清晰交流，盡可能使用完整的句子。

（3）使用主動語態。

因為講道需要聽眾有所回應的行動，所以你應該盡可能使用主動語態。

（4）使用簡單的語言。

傳道者的目標是與人們溝通，而不是用傳道者的詞彙給人們留下深刻的印象。當你使用人們無法理解的艱深詞句時，你就無法傳達改變生活的訊息。用神話語的力量來打動人們，而不是用你所學的長篇大論。

使徒保羅是一位傑出的學者。他懂多種語言；他可以論述希臘哲學，希伯來神學和羅馬政治。如果保羅選擇這麼做的話，他可以使用無人理解的複雜語言；但當保羅講道時，他傳達了福音的簡單性。他知道這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人（羅馬書 1:16）。

在中世紀，一位名叫約翰內斯的主教是一位著名的演說家。他說話充滿激情和才華。許多人來聽約翰內斯的演講。人們對他們的主教印象非常深刻。然而，每次約翰內斯離開講壇時，一位老太太都會看著他咕噥道:「大約翰內斯；小耶穌。」

主教對她的話感到不安。最後，他請求離開講壇。他花了近一年的時間閱讀新約聖經，沉思耶穌的生平和福音的力量。

一個復活節的週日，約翰內斯主教重返講壇。大教堂裡擠滿了人。一年後，他們期待著一場精彩的講道。約翰內斯走上講壇演講。他開場就說:「耶穌基督」——然後停了下來。當他想起在這一年的禱告和學習中所瞭解到的關於耶穌的事情時，他開始哭泣。在多次嘗試講道後，約翰內斯走下台，尷尬地走到大教堂後面。當他走過老婦人身邊時，他聽到她說:「小約翰內斯；大耶穌。」

傳道者的目標必須是:「小我；大耶穌。」用簡單的語言來傳達福音的力量是在歌頌耶穌，而不是歌頌傳道者。

（1）聖經經文

A. 從一個關鍵章節或段落開始。

B. 帶入語境。

C. 吸收理解經文。

D. 分析經文。

E. 按自然的思維順序安排經文（自然大綱）。

（2）學習大綱

A. 總結自然大綱的要點。

B. 根據各個段落和小段落組織自然大綱。

C. 使用學習大綱作為進一步研究的指引。

D. 在大綱上補充內容。

（3）講道大綱

A. 用簡單的語言重申學習大綱的要點。

B. 讓大綱容易理解並記住。

C. 讓大綱有預言性（傳講真理，使其進入聽眾生活）。

D. 有創造力。

► 回到本課開頭，回顧釋經講道的定義。

釋經講道是一項艱苦的工作。它需要人致力於深入研究經文，理解神的話語，然後將經文傳達給當天的聽眾。這是艱苦的工作，但也是有回報的。我們傳道是因為「神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人」（哥林多前書 1:21）。當我們傳講釘十字架的基督時，我們看到了福音的大能，因神的愚拙總比人有智慧（哥林多前書 1:25）。

本課沒有測驗。但你要練習準備並進行一次釋經講道。

（1）選擇一段你想要講道的經文。使用本課的步驟對這段經文進行細節學習。

（A） 吸收理解經文。讀至少 10 遍，感受作者的感情。

（B） 使用本課給出的五個步驟分析經文。

（C） 準備本段經文的學習大綱。

（D） 在大綱上補充內容。

（E） 準備本段經文的講道大綱。

（2）向全班傳講你所準備的講道內容。本次講道應該要在 12-15分鐘。每位同學都要填寫本課程指南後面的評估表。