В предыдущем уроке мы изучили процесс подготовки к разным типам проповедей. На этом занятии мы основательно рассмотрим изъяснительную проповедь. Как мы уяснили из материала урока 3, — это основная форма проповеди для большинства пасторов.
Определение изъяснительной проповеди
[1]Изъяснительная проповедь — это донесение библейского понятия через историческое, грамматическое и литературное изучение отрывка в контексте, которое Дух Святой сначала применяет к личности и опыту проповедника, а затем через него простирается к слушателям.
Пожалуйста, выучите это определение наизусть. Оно включает в себя несколько понятий, важных для изъяснительной проповеди.
В основе проповеди — отрывок из Писания.
Изъяснительные проповеди укоренены в отрывке из Божьего Слова. Структура и основное содержание проповеди исходит из самого места Писания. Если основная весть послания касается не самого отрывка, проповедь нельзя назвать изъяснительной, потому что на самом деле не основана на отрывке из Библии, даже если она истинна.
В изъяснительной проповеди мы задаем вопросы:
(1) О чем говорится в этом месте Писания?
Что сказал автор? О чем говорит грамматика отрывка? В изъяснительной проповеди мы не ищем скрытую весть; мы вникаем в простой смысл текста.
(2) Что означает этот отрывок Писания?
Что автор хотел донести до своей аудитории? Какое понимание должно сформироваться после прочтения отрывка? Какой посыл несет отрывок при рассмотрении исторического контекста и литературного стиля?
(3) Какая основная весть этого отрывка из Библии?
Поскольку место Писания диктует построение, основной фокус изъяснительной проповеди будет определяться главной темой отрывка, которая свяжет воедино все пункты: они будут соединены друг с другом через основную мысль отрывка.
Донесение послания проповедником.
Поскольку весть отрывка управляет изъяснительной проповедью, мы зададим несколько вопросов:
(1) Как автор этого места Писания выражает и объясняет свою весть?
Проповедник развивает несколько пунктов, которые выражают и объясняют основную мысль используемого текста Писания. Помните, что все пункты в проповеди будут связаны друг с другом через основную тему. Сравните примеры ниже.
Пример 1
Текст: Римлянам 12:1-2
Основная суть: каких действий ожидает от нас Бог
1. Мы должны представить свои тела.
2. Мы не должны сообразовываться с миром.
3. Мы должны преобразоваться в нашем мышлении.
Этот план хорош, но есть некоторые слабости, которые мы должны исправить:
Основная точка не полностью соответствует открывающим словам Римлянам 12:1: "Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим..."
Хотя каждая из этих точек верна, они не связаны между собой через основное послание данного отрывка.
Пример 2
Текст:Римлянам 12:1-2
Основная суть: какого поклонения желает Бог
1. Бог желает поклонения, мотивированного Его милостью.
2. Бог желает поклонения с полной отдачей поклоняющегося.
3. Бог желает поклонения, которое преображает наше мышление.
Этот план более удачен.
План связан с основной темой данного отрывка.
Тем не менее, три точки могли бы быть более тесно связаны между собой.
Пример 3
Текст: Римлянам 12:1-2
Основная суть: какого поклонения желает Бог
1. Бог желает поклонения, мотивированного Его милостью.
2. Божья милость должна мотивировать нас предоставить себя Всевышнему полностью как акт поклонения.
3. Предоставление всего себя должно начинаться с ежедневного процесса внутренней трансформации.
Этот план является лучшим из трех вариантов. Каждая точка плана связана с предыдущей.
Этот план предоставляет основные моменты для вашего изъяснительной плана. Позже в этом уроке мы предпримем дополнительный шаг, чтобы сделать точки плана более краткими и легкими для запоминания аудиторией. Мы называем это проповедническим планом.
(2) Каким образом проповедник может четко и понятно передать весть автора?
Для эффективного изъяснительного проповедования спикер должен перевести слова автора на язык, понятный современной аудитории. Ему нужно выразить первоначальное значение отрывка способами, понятными слушателям сегодня. Чтобы сделать это, он будет использовать:
словесные картины;
истории и иллюстрации;
наглядные уроки;
объяснения;
планы.
Применение понятия к жизни проповедника.
После того, как мы узнаем, что говорится в тексте и что он означает, мы должны задать вопрос: «К каким действиям меня побуждает данный отрывок из Слова Божьего? Что я должен сделать?» Это называется применение. Другими словами, мы спрашиваем себя: «Что Бог хочет, чтобы я делал?»
Перед тем, как любую проповедь излагать общине, сначала необходимо, чтобы она проговорила к сердцу и жизни проповедника: он всегда первая аудитория. Перед тем, как попытаться применить Божье слово к жизням других людей, мы должны сначала практиковать его в собственной жизни.
Применение в жизни слушателей.
Проповедь, которая не включает практическое применение, может быть очень хорошим объяснением отрывка Писания, но она не касается сердец слушателей. Настоящая изъяснительная проповедь должна нести в себе реализацию. Мы применяем весть Писания к слушателю
задавая вопросы, которые заставляют аудиторию связать услышанное с жизнью;
повторяя ключевые истины и принципы, которые исходят из текста;
рассматривая жизненные ситуации присутствующих.
[1]Из Haddon Robinson, Biblical Preaching: The Development and Delivery of Expository Messages (Michigan: Baker Books, 2001).
Изъяснительная проповедь: работа с текстом
Выбор места Писания.
Выбирая текст, проповедник должен искать отрывок, который содержит завершенную мысль, которую можно выразить в проповеди. Многие спикеры следуют четырем шагам при выборе текста.
1.Выберите главный стих или отрывок для проповеди. Поскольку отрывок Писания будет направлять всю проповедь, важность выбора возрастает.
2.Взгляните на контекст выбранного отрывка. Рассмотрите предыдущие и последующие стихи. Нужно ли вам охватить больше текста, чтобы выразить завершенную мысль? Должны ли вы ограничить текст несколькими стихами для того, чтобы сфокусироваться на одной мысли?
3.Обратитесь к комментариям к отрывку из Библии и другим ссылкам, чтобы убедиться в правильности своего выбора. Просматривая, как отрывок используется в Библии с комментариями, вы можете утвердиться в своем выборе. Если другие источники рассматривают данный отрывок в ином значении, задайте себе вопрос: «Уверен ли я, что мой выбор самый лучший для выражения темы этого места Писания?»
4.Примите окончательное решение относительно текста. После изучения контекста и рассмотрения других источников вы готовы к детальному изучению.
Проникаясь текстом.
Из нашего определения изъяснительной проповеди помним, что отрывок должен коснуться проповедника перед тем, как он будет обращен к слушателю. После выбора текста, по которому Вы будете проповедовать, следующий шаг — начать отождествлять себя с вестью текста. Для того, чтобы сделать это, вы должны читать его снова и снова до тех пор, пока впитаете не только слова, но и эмоции, которые, возможно, испытывал автор, когда писал этот текст.
► Если у вас есть мочалка, проведите такой наглядный урок. Поместите мочалку в воду, пока она не впитает ее. Теперь отожмите ее. Обратите внимание, насколько легко это сделать. Вам не нужно усердно трудиться, выжимая мочалку. Когда вы пропитаны текстом, слова будут литься из вашего сердца, как вода из мочалки.
Впитывая текст, вы приобретаете «эмоциональную связь» со словами автора.
Если автор был разгневан, позвольте себе гневаться на грех, который вызвал такую реакцию!
Если автор радовался, позвольте своему сердцу наполниться радостью!
Если автор грустил, присоединитесь к нему в его печали!
Если автор волновался, прочувствуйте его беспокойство!
Если автор смеялся, смейтесь!
Если автор плакал, прочувствуйте его слезы, когда будете думать о том, что он переживал!
Горячий уголь «содержит» огонь, даже если пламени не видно. Если его поместить возле сухих листьев, бумаги или дерева, начнет гореть огонь. То же самое происходит, когда вы наполняете свое сердце и разум словами Писания: они начинают гореть внутри вас!
Недостаточно знать информацию из текста; вам нужно прочувствовать то, что переживал автор; его страсть должна стать вашей страстью. Почему? Поскольку мы имеем дело с Божьим Словом, то экспрессия текста — это экспрессия Бога! Вы призваны быть Божьим вестником.
Как вы можете впитывать текст, если не почувствуете эмоции автора? Попробуйте следовать данным ниже инструкциям.
(1) Прочитайте текст молча, по крайней мере, пять раз.
(2) Прочитайте текст вслух, по крайней мере, пять раз.
(3) Продолжайте перечитывать текст.
Практикуйте его чтение с выражением.
Попытайтесь прочувствовать то, что переживал автор.
Делайте паузы между прочтениями, чтобы поразмышлять над прочитанным.
Найдите для себя собственный способ связи с текстом. Каким бы ни был метод, убедитесь, что ваш разум и сердце вовлечены в весть автора. Если вы поторопитесь в этом важном шаге, вашей вести будет не хватать важнейшего ингредиента — эмоционального наполнения, которое приходит не только через молитву, но также и через личное отождествление проповедника с вестью Бога, отображенной в тексте.
► Прочитайте следующие отрывки из Писания: Галатам 1:6-9; Матфея 17:1-9; Псалом 9:1-12; Откровение 4. Прочтите отрывки несколько раз. Прочувствуйте эмоции автора, представьте себя на его месте. Переживаете ли вы посыл текста?
► Выберите один из этих отрывков и прочитайте его с выражением. Попросите оценить вашу выразительность. Удалось ли вам передать эмоцию текста в чтении?
Анализ текста.
Многие подростки, наблюдая за очень хорошим атлетом, думают: «Я хочу играть, как он». Они идут на баскетбольную площадку и начинают тренироваться. Они увлечены игрой и движимы страстью к ней, но вскоре разочаровываются: одних эмоций явно недостаточно. Баскетболист-профессионал делает тысячи бросков, когда никто его не видит; он очень много бегает, чтобы выработалась выносливость, делает растяжку, прыжки, силовые упражнения и выполняет другие виды физической нагрузки, чтобы подготовить себя к игре. Тренировки не связаны со страстью: это тяжелый труд; это не веселье, а необходимость, если человек хочет реализовать свою мечту стать хорошим баскетболистом.
Анализ текста — это нелегкий труд подготовки проповеди. Он не связан со страстью; это работа, требующая многочасовой вовлеченности, в то время как что-то другое может быть гораздо интереснее. Для этого нужна дисциплина, и она просто необходима, если вы хотите передать эмоциональную составляющую текста так, чтобы он соединил истину Божьего Слова с нуждами ваших слушателей.
Как проанализировать текст? Некоторые шаги, которые вы можете использовать [1].
(1) Задавайте простые вопросы по тексту.
Кто?
Что?
Когда?
Где?
Как?
Почему?
(2) Ищите ключевые слова или фразу в тексте.
(3) Ищите сравнения и контрасты.
(4) Преобразуйте текст в естественный план.
Этот «естественный план» помогает вам увидеть, как отрывок Писания построен, а также дает возможность структуре текста направлять развитие вашей проповеди.
Ниже представлен пример анализа текста (Псалом 1). В конце этого урока вы разберете отрывок из Писания таким же образом.
Посаженное дерево в противопоставление праху, возметаемому ветром.
(4) Преобразуйте текст в естественный план.
Блажен муж
Который
Не ходит на совет нечестивых,
Не
стоит на пути грешных,
Не
сидит в собрании развратителей;
Но
в законе Господа воля его,
И о законе Его размышляет он день и ночь!
И будет он как дерево,
посаженное при потоке вод,
Которое приносит плод свой во время свое,
Лист его не увянет;
И во всем что не делает, успеет.
Нечестивые не так,
но
они - как прах, взметаемый ветром [с лица земли].
Поэтому
не устоят нечестивые на суде,
И грешники - в собрании праведных.
Ибо
знает Господь путь праведных,
а путь нечестивых погибнет.
[1]Чтобы получить больше информации о том, как анализировать текст, обратитесь к курсу Школы Шеппердс Глобал, «Принципы толкования Библии».
Подготовка плана изучения текста
Что такое план изучения?
План изучения — это план, который состоит из пунктов и идей, которые вы обнаруживаете по мере исследования текста, и он не идентичен тому, по которому вы будете проповедовать: вы составите план проповеди, проистекающий из плана изучения текста немного позднее. Он поможет вам систематизировать заметки, понимание, применение и иллюстрации вокруг естественного потока мысли, изображенной библейским автором.
План изучения — это ваш рабочий план. Вы можете менять его, чтобы больше узнать о тексте, но он даст вам базовую структуру и будет направлять в подготовке.
План подобен скелету, без которого наши тела не имели бы формы. Не имеет значения, насколько красива ваши кожа и глаза: без скелета очарование было бы утрачено. Ничего не значит то, насколько у вас большие и натренированные мышцы: без костной системы ваше тело стало бы слабым. Даже самые сильные мышцы должны быть прикреплены к костям, чтобы функционировать. План обеспечивает структуру вашей проповеди.
Как подготовить план изучения.
(1) Используйте разбивку текста на фразы как путеводитель.
В разделе «Анализ текста» вы научились определять естественный план отрывка, исходя из места Писания. Используйте разбивку текста на фразы как путеводитель вашего плана изучения.
(2) Ищите главные пункты естественного плана.
(3) Подытожьте главную мысль каждого пункта.
Пример подытоживания основных мыслей
Текст: Римлянам 1:16-17
I. Павел не стыдится Евангелия Христа.
II. Апостол не стыдится, потому что Евангелие — это Божий план ко спасению.
III. Евангелие — это Божья сила ко спасению, потому что оно открывает правду Божью, принимаемую верой.
Пример подытоживания подпунктов естественного плана
Текст: Римлянам 1:16-17
I. Павел не стыдится Евангелия Христа.
1. Что означает стыдиться чего-то?
2. Как Павел дает определение Евангелию Христа?
II. Апостол не стыдится, потому что Евангелие — это Божья сила ко спасению.
1. Евангелие — Божья сила.
2. Божья сила приводит ко спасению.
3. Бог привлекает ко спасению «всякого верующего».
а) Бог спасает верующего иудея.
б) Бог спасает каждого верующего еллина.
(Что имеет в виду Павел, употребляя слово «еллин»?)
III. Евангелие — Божья сила ко спасению, потому что оно являет правду Божью, принимаемую верой.
1. Правда Божья открыта в Евангелии.
(Что имеет в виду Павел под «правдой Божией»?)
2. Праведность Божия открывается от «веры в веру».
(Что подразумевает Павел, говоря «от веры в веру»?)
Составляя план изучения, важно следовать естественным пунктам и подпунктам отрывка. Помните, что изъяснительную проповедь направляет сам текст. Проповедник не навязывает структуру отрывку; он ищет естественную архитектонику текста. Задача изъясняющего Библию — «прислушиваться» к тексту.
Работа над совершенствованием проповеди
Добавляем содержание к плану.
После подготовки плана изучения вы готовы начать добавлять содержание к этому базовому каркасу. В процессе анализа текста, возможно, возникли вопросы по нему, на которые вы до сих пор не ответили. На этом этапе вы должны отыскать ответы; исследовав содержание текста, вы будете продолжать изучать, что он означает.
Следующий шаг в подготовке — искать большей четкости в том, что хотел сказать нам автор этих стихов. Это важно, потому что, «когда Библия говорит, говорит Бог» [1]. То, что намеревался сказать автор, — это то, что Бог хочет сказать нам. Как проповедник, вы должны отождествить себя с Божьей вестью и передать ее с ясностью и эмоциональной наполненностью.
Для того, чтобы сделать это, вы будете мудры, если используете все доступные инструменты изучения. Если есть такая возможность, обратитесь к следующим источникам:
Библейские словари
Симфония
Библейские карты
Библейские энциклопедии
Изучение слова
Комментарии
По мере того, как вы собираете сведения о тексте и его значении, подытожьте самую важную информацию в короткой заметке под подходящим заглавием в вашем плане.
Будьте внимательны, чтобы не вписывать слишком много всего, потому что проповедь станет чересчур длинной и сложной для вашей аудитории, чтобы следовать за вами, однако ищите важную информацию, которая может помочь вам объяснить смысл отрывка более ясно. Записывайте ваши заметки в процессе изучения в таком ключе, чтобы вы смогли донести их среднестатистической аудитории.
Ищите следующую информацию:
Исторический фон: что происходило? Когда это было написано?
Значения слов: нужно ли объяснить более подробно важные слова?
География: упомянуты ли города или географические местности в вашем тексте? Где находились люди, которым это было написано? Посмотрите, что вы можете узнать из библейского атласа, библейского словаря или энциклопедии.
Если у вас все еще есть вопросы по тексту, прочитайте библейские комментарии, чтобы узнать о взглядах других богословов.
Преобразуйте ваш план изучения в план проповеди.
После внимательного изучения текста адаптируйте ваш план изучения к плану проповеди. План проповеди — это пересмотр пунктов, которые вы подготовили в плане изучения; в нем должны учитываться пункты плана изучения, выраженные более простыми и творческими способами.
Цель плана изучения:
Показать поток мыслей автора.
Сформировать послание в направлении мыслей автора отрывка.
Обеспечить структуру для заметок по исследованию текста, а также для формируемой проповеди.
Помочь сфокусироваться на вести отрывка.
Оказать содействие в том, чтобы избежать добавления пунктов, которые не исходят из текста (хотя это могут быть отличные пункты для другой проповеди).
Цель плана проповеди:
Облегчить аудитории понимание и запоминание вести.
Помочь осознать, как слушателям на практике применить весть, которую вы пытаетесь донести, чтобы она касалась их сердец и производила положительные изменения в жизнях.
Наставить вашу аудиторию в том, чтобы действовать согласно вести избранного вами места Писания.
Донести истину отрывка голосом пророка, чтобы она касалась сердец и меняла жизни.
План изучения
План проповеди
Обеспечивает библейскую структуру вести.
Обеспечивает ясную и запоминающуюся презентацию отрывка.
Связывает проповедь с текстом.
Связывает текст с жизнью слушателя.
Сфокусирован на правильной информации.
Сфокусирован на правильном применении.
Помогает удостовериться в том, что весть библейская.
Помогает удостовериться в актуальности вести.
Определяет цель отрывка.
Передает цель отрывка в пророческий способ, чтобы донести весть до сердец и жизней людей.
Обеспечивает объяснение текста.
Обеспечивает наставление из текста.
План изучения помог вам истолковать и объяснить текст. На этой стадии детали очень важны: вы имели дело с наукой толкования.
План проповеди менее детален; больше внимания обращено на искусство донесения информации; будьте креативными в его составлении.
Избегайте использования однотипного плана проповедей. Вам нужно быть творческими, чтобы аудитория слушала вас каждый раз, когда вы проповедуете, однако не позволяйте креативу уводить вас от послания, исходящего из текста. Готовя план проповеди, вам следует часто возвращаться к плану изучения, чтобы убедиться, что вы не уклоняетесь от текста отрывка.
Рекомендации для составления плана проповеди.
(1) Составляйте ваш план так, как будто обращаетесь к аудитории напрямую.
Поскольку проповедь призывает к ответной реакции, ваш план должен быть записан словами, обращенными к аудитории напрямую, если это возможно, в каждом конкретном случае: такой план способен больше повлиять на слушателей: они будут знать, что должны сделать что-то. Это не просто информация: это то, что они должны применить в жизни.
Пример формулировок, обращенных непосредственно к аудитории
План изучения: христиане должны облечься во всеоружие Божье.
План проповеди: облекитесь во всеоружие Божье!
(2) Используйте полные предложения.
Для того, чтобы четко донести весть, используйте полные предложения, если это возможно.
Пример использования полных предложений
Неполное предложение: приоритет молитвы.
Полное предложение: сделайте молитву своим приоритетом.
(3) Используйте глаголы.
Поскольку проповедь призывает аудиторию к ответной реакции, вы должны оперировать, по возможности, словами действий.
Пример использования слов действий
Абстрактное заявление: из послушания исходят благословения!
Слова действий: послушание приносит благословения!
(4) Доносите мысли просто.
Цель проповедника — достучаться до людей, а не впечатлить своим богатым словарным запасом. Когда вы используете заумные слова, которые люди не могут понять, донести меняющее жизни послание не получается. Впечатляйте людей силой Божьего Слова, а не сложными словами, которые вы выучили.
Апостол Павел был гениальным ученым. Он знал много языков, мог участвовать в дискуссиях на темы греческой философии, еврейской теологии и римской политики. Если бы Павел захотел, он бы мог использовать сложные выражения, которые никто не понял бы, однако, когда апостол проповедовал, он использовал простоту Евангелия. Павел знал, что Евангелие — «сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину» (Римлянам 1:16).
В Средние века был известный оратор — епископ по имени Иоганн. Он умел говорить глубоко и со страстью. Многие люди приходили послушать его, и они были впечатлены, однако каждый раз, когда Иоганн уходил с кафедры, пожилая женщина смотрела на него и бормотала: «Велик Иоганн, мал Иисус».
Епископа задевали ее слова. В конце концов, он взял перерыв и не проповедовал за кафедрой. Почти год он читал Новый Завет и размышлял о жизни Христа и силе Евангелия.
В Пасхальное воскресенье епископ Иоганн вернулся к кафедре. Собор был заполнен людьми: год спустя они ожидали гениальную проповедь. Иоганн встал за кафедру. Он начал: «Иисус Христос…» — и остановился. Он начал плакать, вспоминая то, что он узнал об Иисусе на протяжении этого года молитвы и обучения. После нескольких попыток начать проповедь он сошел в кафедры и ушел со стыдом. Когда он проходил мимо той пожилой женщины, он услышал, как она сказала: «Мал Иоганн, велик Иисус».
Цель проповедника — «мал я, велик Иисус». Простой язык изложения Евангения, сопровождающийся силой Божьей, возвышает Иисуса, а не проповедника.
[1]Albert Mohler in Five Views on Biblical Inerrancy (MI: Zondervan Press, 2013).
Подведение итогов подготовки изъяснительной проповеди
(1) Библейский текст:
а) начните с ключевого стиха или фразы; б) определите контекст; в) проникнитесь текстом; г) проанализируйте текст; д) разбейте библейский текст на логические части в его естественном течении мысли (по фразам).
(2) План изучения:
а) подытожьте ключевые пункты естественного плана; б) составьте естественный план согласно разделам и подразделам; в) используйте план изучения как путеводитель дальнейшего исследования; г) добавьте содержание к плану.
(3) План проповеди:
а) выразите ключевые пункты плана изучения в более простой форме; б) сделайте так, чтобы за вашей мыслью было легко следить и запоминать; в) сделайте его пророческим (говорите истину в жизнь людей); г) будьте креативны.
Заключение
► Вернитесь в начало урока и повторите определение изъяснительной проповеди.
Подготовка изъяснительной проповеди — это очень тяжелый труд, требующий посвящения; нужно «копаться» в тексте, чтобы понять, что Божье Слово говорит, а затем передать это современному слушателю. Это кропотливый труд, но он вознаграждается. Мы проповедуем, потому что, «когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих» (1 Коринфянам 1:21); мы проповедуем, «потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Коринфянам 1:25).
Урок 5. Задания
По этому уроку не будет теста: вместо этого вы будете практиковаться готовить и проповедовать, используя изъяснительный тип проповеди.
(1) Подготовка проповеди. Выберите текст, по которому вы хотели бы проповедовать. Проведите детальное изучение отрывка, используя шаги, рассмотренные в уроке.
(а) Впитайте текст. Прочитайте его, по крайней мере, десять раз и прочувствуйте эмоцию автора.
(б) Проанализируйте отрывок, используя пять шагов, данных в этом уроке.
(в) Подготовьте план изучения отрывка.
(г) Добавьте наполнение к вашему плану.
(д) Подготовьте план проповеди по отрывку.
(2) Презентация проповеди. Изложите проповедь классу. Она должна занять 12-15 минут. Каждому студенту нужно заполнить оценочную форму, помещенную в конце курса.
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
No Changes – Course content must not be altered in any way.
No Profit Sales – Printed copies may not be sold for profit.
Free Use for Ministry – Churches, schools, and other training ministries may freely print and distribute copies—even if they charge tuition.
No Unauthorized Translations – Please contact us before translating any course into another language.
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.