Lesson 13: Adaptation des méthodes d'évangélisation

► Comment pensez-vous que la tâche de l'évangélisation est différente du Nouveau Testament Times?

► Comment pensez-vous que l'évangélisation dans votre pays est différente de l'époque où les premiers missionnaires sont venus?

John Wycliffe étaient pasteurs en Angleterre. Il a vécu 1324-1384. À cette époque, la Bible n'était pas disponible dans la langue du peuple. Les gens devaient compter sur ce que l'Église catholique romaine leur a appris. La plupart des gens ne connaissaient pas l'Évangile. Même de nombreux prêtres catholiques ne connaissaient pas bien la Bible. Les prêtres ont parcouru le pays à faire des rituels religieux et demandant de l'argent. La plupart des églises étaient contrôlées par des prêtres qui n'ont pas prêché l'Évangile. Wycliffe et ses aides ont traduit la Bible en anglais. L'impression par machine n'était pas disponible, alors ils ont copié les Écritures à la main. Ils ont parcouru des paires et ont enseigné la Bible aux groupes partout. Les gens les ont appelés « prêtres pauvres » parce qu'ils ne demandaient pas d'argent.

Les méthodes d'évangélisation doivent être adaptées aux conditions d'une société. Wycliffe et ses aides ont accompli la partie fondamentale de l'évangélisation; Ils ont pris le message de la Bible directement au peuple.

John Wesley a vécu en Angleterre 1703-1791.[1] À ce moment-là, l'église anglicane était devenue l'église des gens riches. Ils étaient ritualistes et n'étaient pas enseignés à un évangile clair. La plupart des pauvres de la nation ne sont pas les bienvenus dans les églises et ne connaissent pas l'Évangile. Wesley était un prêtre anglican, mais il souhaitait obtenir l'évangile au peuple. Un matin, il est allé dans un domaine où de nombreux mineurs de charbon passaient en route pour travailler. Il prêchait et beaucoup s'arrêta pour écouter. Après cela, il prêchait dehors presque tous les jours pour le reste de sa vie. Des milliers de personnes ont été converties par son ministère. 

► Quel missionnaire se souviendra-t-il d'être l'un des premiers à amener l'Évangile à votre région?

En 2003, un homme voyageait à Londres avec sa famille et s'est arrêté dans un parc pour se reposer. Il remarqua une femme debout sur une colline dans le parc. Elle avait une Bible et parlait. Il est allé plus près et pourrait l'entendre parler de quelque chose de religieux. Il remarqua qu'elle avait un ami debout à proximité, alors il a demandé à l'ami ce qui se passait. L'ami a dit: « Nous faisons partie d'un groupe qui continue la tradition de prédication extérieure comme Wesley. De temps en temps, nous allons à un lieu public à prêcher. » Cependant, l'homme a observé que la femme était debout dans un endroit où peu de gens passaient, peu nombreux pouvaient l'entendre, et son style n'était pas efficace pour attirer l'attention des gens à l'extérieur. Elle essayait de poursuivre la tradition, mais avait perdu tout ce qui a fait à l'origine la méthode efficace.

Les méthodes doivent être adaptées aux circonstances. Parfois, les gens supposent qu'il n'y a qu'un seul moyen de faire de l'évangélisation et continuent une méthode qui n'est plus efficace. Parfois, les gens pensent qu'une méthode efficace au même endroit sera efficace partout ailleurs, mais ce n'est pas vrai.

Dans de nombreux endroits, l'Église a évangélisé en passant de la maison à la maison et en frappant sur les portes des personnes qu'ils n'ont pas encore rencontrées. Cette méthode a abouti à de nombreuses conversions, mais cela ne serait pas efficace à tous les endroits.

Certaines églises ont acheté des bus et ont proposé de faire venir des gens à l'église. Dimanche matin, ils conduisent le bus tout au long d'un quartier rassemblant des gens. Beaucoup de gens ont été convertis par le ministère du bus, mais cette méthode ne fonctionnerait pas à tous les endroits.

De nombreuses églises ont évangélisé en prêchant l'Évangile à une foule qui se rend au bâtiment de l'église le dimanche. Elles invitent les gens à s'avancer pour s'agenouiller devant l'autel et prier pour le pardon de leurs péchés. Des milliers de personnes ont été converties par cette méthode, mais la plupart des non-croyants ne viennent pas à l'église. De nombreuses personnes n'entendent pas l'Évangile à moins que quelqu'un ne le partage avec elles individuellement au cours d'une conversation.

L'apôtre Paul était un modèle d'adaptation des méthodes évangéliques. Il pouvait parler dans les synagogues juives parce qu'il était un rabbin juif qualifié et il leur a expliqué que Jésus est le Messie. Il a également parlé dans des endroits où les gens se sont rassemblés pour présenter des idées philosophiques. Parfois, il a parlé sur des marchés. Souvent, il a parlé à des groupes dans des maisons.

Les gens ont utilisé de nombreuses façons différentes de créer une conversation sur l'Évangile. Certaines églises ont utilisé des questions d'enquête. Ils vont dans toute la communauté et posent des questions comme celles-ci: « Que pensez-vous que l'Église devrait faire dans la communauté? Quelle est la croyance la plus importante du christianisme? Comment allez-vous expliquer ce qu'est un chrétien? Comment une personne devient-elle chrétienne ? » Après avoir écouté patiemment une opinion d'une personne, un chrétien pourrait demander: « Puis-je vous dire ce que nous croyons que la Bible dit qu'un chrétien est ? »

Parfois, les évangélistes qui se trouvent dans un lieu public attirent l'attention en peignant un tableau ou un diagramme qui illustre l'évangile. D'autres font des dessins à la craie. Certains évangélistes affichent des images colorées sur un tableau pendant qu'ils racontent une histoire.[1]

Certaines églises proposent un séminaire sur un sujet pratique dont les membres de leur communauté ont besoin. Il peut s'agir du mariage, de l'éducation des enfants, des principes commerciaux, de la santé ou de la formation à un certain type de travail. L'Église fait quelque chose de bien lorsqu'elle répond aux besoins de la communauté. L'Eglise a la responsabilité de montrer comment la vérité biblique s'applique à la vie quotidienne. Le séminaire ne présente peut-être pas directement l'Evangile, mais il enseigne la vérité biblique et développe la relation entre l'Eglise et le voisinage.

Certaines églises ont mis en place un poste de prière temporaire dans un lieu public où de nombreuses personnes passent. Elles affichent un panneau indiquant « Poste de prière » et proposent de prier avec les passants. Elles demandent : « Avez-vous un besoin pour lequel vous aimeriez que je prie ? ». Ils se montrent attentifs aux besoins et n'entament pas de discussions. Ils ont souvent l'occasion de partager l'Évangile.[2]

L'élément essentiel le plus fondamental d'une méthode d'évangélisation est que l'Évangile sera présenté clairement aux personnes qui ont besoin de l'entendre. Parce que Dieu donne le pouvoir à sa parole et que le Saint-Esprit condamne ceux qui entendent, une méthode d'évangélisation est plus susceptible d'être efficace si elle communique clairement l'Évangile clairement et directement.

Le défi pour l'Église à chaque endroit et à chaque fois consiste à trouver un moyen d'attirer l'attention des gens et de communiquer l'Évangile dans toute la société.

► Quels sont les moyens par lesquelles les églises de votre ville attirent l'attention des gens? Ces méthodes communiquent-elles l'évangile?

La forme d'évangélisation la plus efficace est quand une personne explique directement l'Évangile à une personne qui le sait et qui lui fait confiance.

Un suiveur de Christ devrait être plus efficace pour assister à des amis et à des connaissances parce qu'ils ont vu l'exemple de sa vie. Si son exemple est bon, ils sont plus susceptibles de respecter son témoignage. Il est important que le croyant montre sa foi afin que les gens sachent toujours qu'il est chrétien. Il ne devrait pas être gêné pour les gens de le voir lire une Bible ou prier. Les personnes qui le connaissent ne devraient pas être surprises quand ils apprennent qu'il est croyant.

Un suiveur de Christ peut être respecté pour son exemple à l'école ou au travail même par des personnes qui n'aiment pas le christianisme. Même les personnes qui le persécutent respecteront son exemple s'il est cohérent dans ses actions et ses attitudes. Certaines personnes viendront à lui pour la prière et les conseils.

Certaines personnes pensent qu'ils doivent connaître une personne pendant un moment avant de lui y assister. Ils essaient de devenir un ami avant de parler à quelqu'un de Dieu. Il est vrai qu'une personne est plus susceptible d'écouter un ami. Cependant, il est possible de montrer immédiatement une préoccupation et des intérêts sincères pour une personne. Si nous n'apprenons pas comment partager l'Évangile avec des personnes que nous rencontrons, de nombreuses possibilités nous manqueront d'être efficaces. Une leçon antérieure sur les « portes d'ouverture » donne des méthodes de démarrage des conversations pour l'Évangile.

Un homme a dit: « Chaque fois que je suis seul avec quelqu'un pendant quelques minutes, je l'utilise comme une réunion arrangée par Dieu. » Il voulait dire qu'il croit que Dieu lui donne des rencontres à utiliser pour l'Évangile.

Vous pouvez faire quelque chose pour diffuser l'Évangile que l'apôtre Paul ne pouvait pas faire.

Nous avons une méthode de propagation de l'Évangile qui n'était pas disponible pour l'Église pendant de nombreux siècles: les informations peuvent être imprimées sur papier par des machines.

► Selon vous, qu'est-ce qui aurait été différent dans le ministère avant l'apparition de l'imprimerie ?

Essayez d'imaginer le ministère dans les temps avant d'imprimer. Chaque copie d'un livre a nécessité des jours de travail par une personne éduquée, car il devait être écrit à la main. Vous pouvez penser que les livres sont chers maintenant, mais imaginez payer un livre au même prix que vous voudriez payer pour embaucher un professionnel qualifié pendant 10 jours de travail.

Presque personne n'avait sa propre copie des Écritures. Même le pasteur pourrait ne pas avoir toute la Bible. Imaginez si vous n'aviez pas la possibilité de lire la Bible à la maison.

La formation des pasteurs a été effectuée principalement en parlant, et ils devaient essayer de se rappeler ce qu'ils ont entendu. Il n'y avait aucun moyen d'envoyer une formation imprimée à d'autres endroits. Sans impression, rien ne pouvait être écrit et distribué en grande quantité.

► De quelles façons l'impression aide-t-elle à la propagation de l'Évangile ?

Les tracts sont des petits articles imprimés, présentant généralement l'évangile. Les croyants peuvent leur donner aux gens qu'ils rencontrent. Ils peuvent également être donnés en grand nombre dans un lieu public. Ils peuvent être laissés dans des endroits où les gens vont les lire.

Si une personne n'a pas beaucoup évangélisé des étrangers, la distribution des tracs est un bon moyen de commencer.

Un tractus doit être coloré et avoir un titre intéressant. Lors de la distribution de tracts aux personnes dans la rue ou à un autre lieu public, souriez-les et saluez-les. Vous pourriez dire: « Bonjour, as-tu eu un de ces un pour le moment ? » Cela les rend curieux de voir ce que c'est.

Il peut sembler que la plupart des gens ne s'intéressent pas aux tracts que vous leur donnez. Beaucoup de gens peuvent les jeter sans les lire. Cependant, il y a de bons résultats, aussi. Les personnes ont été converties en raison du message d'un tractus. Habituellement, vous ne saurez pas les résultats des tracts que vous avez donnés.

[1]Parfois, les gens sont préoccupés par un besoin de vie pratique. Ils sont sans assez de nourriture ni abri adéquat ou soins médicaux. Ils estiment que ces besoins sont plus urgents que leurs besoins spirituels. L’Église peut répondre aux besoins pratiques comme moyen de partager l’Évangile. Le problème potentiel, c’est que l’attention de l’Église finira par se concentrer sur les besoins terrestres plutôt que sur les besoins spirituels, tout comme le font les personnes non sauvées.

L'Église devrait répondre aux besoins pratiques, mais devrait conserver certaines pratiques mettant l'accent sur la priorité spirituelle.

1. Ils devraient expliquer qu'ils partagent l'amour de Dieu quand ils répondent aux besoins.

2. Ils devraient travailler ensemble comme une famille de foi plutôt que de devenir une organisation distincte de l'église.

3. Ils devraient inviter des personnes à s'engager à la communauté de l'Église où les gens s'en soucient les uns des autres.

4. Ils devraient partager l'Évangile, enseigner que la vie éternelle et les bénédictions viennent de savoir Dieu.

De nombreux ministères offrent des programmes qui répondent aux besoins matériels. Ils répondent aux besoins de la communauté en ce qui concerne leurs ressources. Leur objectif est de créer des occasions de partager l'Évangile. Ils pensent qu'aider les personnes de manière pratique fera des amis et attirera l'attention sur l'Évangile. La formule est le programme, puis relation, puis l’évangile.

Les programmes d'aide peuvent se révéler inefficaces à bien des égards. L'aide peut ne pas créer d'autre relation que celle qui existe entre celui qui donne et celui qui reçoit. Parfois, l'Évangile semble séparé des choses données, et les gens peuvent recevoir l'aide sans être intéressés par l'Évangile. Même les personnes qui travaillent dans le programme sont occupées à fournir de l'aide et ne partagent pas l'Évangile.

La formule doit être retournée. L'Église devrait mettre l'accent sur l'évangile comme premier contact avec tout le monde.

Lorsqu'une église présente l'évangile au monde, ils doivent être fidèles à inclure une description d'une nouvelle vie dans l'Église. Le salut n'est pas simplement une décision individuelle qui laisse une personne seule dans une vie étrange et nouvelle. Les incroyants n'accepteront généralement pas l'Évangile à moins d'être attirés par la communauté de la foi qui présente l'Évangile.

Au ministère de Jésus et des Apôtres, nous voyons que l'Évangile est la bonne nouvelle du royaume de Dieu. C'est le message que le pécheur peut être pardonné et entrer en relation avec Dieu. Il est livré du pouvoir du péché et fait dans une nouvelle créature. Il entre dans la famille de la foi où ses frères et sœurs spirituels l'encouragent et l'aident à répondre à ses besoins.

L'Église devrait voir sa principale mission de communiquer l'Évangile. L'Église devrait travailler à cette constamment. Tout le monde devrait savoir que travailler pour le salut des âmes est ce que l'Église est à propos. Ensuite, l'église attire les bonnes personnes. Il attire des personnes intéressées par l'Évangile. Ces personnes entrent en relation avec l'Église, le ministère de l'Évangile crée donc une relation.

Ensuite, l'Église aide les personnes qui sont en relation avec l'Église. Peut-être que toutes ces personnes ne sont pas encore croyantes, mais elles sont en relation et sont attirées par le ministère de l'Évangile de l'Église.

Donc, la formule inversée est évangélique, puis relation, puis aide (pas un programme). L'Église ne devrait pas être qu'une organisation offrant des programmes d'aide. Au lieu de cela, l'église est un groupe de personnes qui aident les personnes qui sont en relation avec eux. S'ils démarrent des programmes, les gens viendront pour les programmes sans la relation.

(1) Observez les méthodes d'évangélisation utilisées par les églises de votre région. Ces méthodes parviennent-elles à attirer l'attention des personnes extérieures à l'église ? Communiquent-elles clairement l'Évangile ? Rédigez 2 à 3 pages sur vos observations.

(2) Distribuez au moins 100 tracts. Écrivez quelques phrases décrivant votre expérience.