Malabo ang aking paningin. Noongnasa elementarya ako, hindi ko nakikita nang malinaw ang aking mga guro.Kinailangan kong lumakad sa harap ng kwarto upang basahin ang nakasulat sa pisara. Sa ikatlong grado, nagsimula akong magsuot ng salamin sa mata. Bigla, nakita ko ang mga bagay na hindi ko pa nakikita dati! Ang mga mukha ay malinaw; Nakikita ko ang pisara; ang mundo ay mas maliwanag.

Ang pagsasanay sa Mga Gawa 1:8 ay nagpapakita kung gaano mo kahusay inoobserbahan ang iyong nabasa. Pag-aralan natin ang ilang mga tips para sa pagpapahusay ng iyong mga kakayanansa pag-oobserba. Matututuhan mo ang mga dapat itanong na dadalhin ang Banal na Kasulatan sa mas malinaw na focus. Pagkatapos ay magpractice ka ng pagbabasa ng iba pang mga talata.

Habang binabasa mo ang isang talata mula sa Biblia, mangyaring huwag sabihin, "Alam ko na ang talatang ito!" Sa halip, hilingin sa Dios na buksan ang iyong mga mata sa kanyang Salita sa isang bagong paraan. Ang mga kagamitan sa kabanatang ito ay makatutulong sa iyo na basahin nang may bagong pananaw.[1]

Basahin para sa Pag-unawa

Noong sampung taong gulang ako, nagpasiya ako na dapat kong basahin ang Biblia sa bawat taon. Ito ay isang magandang resolusyon; Sa kasamaang palad, hindi ko alam kung paano basahin ang Biblia nang epektibo. Nagkaroon ako ng isang kalendaryo na nagpapakita kung gaano karami ang babasahin sa bawat araw, ngunit madalas akong nahuhuli. Kapag Linggo nang hapon susubukan kong habulin. I-checheck ko ang aking kalendaryo at makita na ako ay nahuhuli ng dalawampung kabanata (sa Levitico!) Kaya, basahin ko ang lahat ng Levitico sa isang hapon. Gusto kong basahin nang mabilis hangga't kaya ko, sinusubukan na makarating sa dulo. Sampung minuto pagkatapos matapos, hindi ko maipapaliwanag sa iyo ang mensahe ng Levitico. Nagbasa ako nang walang pag-unawa.

Ang pagbabasa para sa pag-unawa ay mahirap na trabaho. Inilalarawan ng Bibliya ang paghahanap ng katotohanan tulad nito: "Kung hahanapin mo ito na parang pilak at hanapin ito gaya ng mga nakatagong kayamanan, kung gayon ay mauunawaan mo ang pagkatakot sa PANGINOON at matuklasan ang kaalaman ng Dios.”[2] Basahing mabuti ang Banal na Kasulatan. Magtanong. Mag tala. Basahin sa iyong isipan.

Kung minsan ay makakakuha ka ng bagong pag-unawa sa pamamagitan ng pagpaparaphprase ng Banal na Kasulatan sa iyong sariling mga salita. Habang ang iyong pagpaparaphprase ay hindi isang scolar na salin, makakatulong ito sa iyo na mag-isip nang malalim tungkol sa kahulugan ng teksto.

Mag Tanong Habang Ikaw ay Nagbabasa

Ang isang susi sa pagbabasa sa iyong isip ay magtanong. Mangyaring basahin ang Lucas 24:13-35 bago magpatuloy sa seksyong ito. Habang binabasa mo ang aralin, bumalik sa Lucas 24 upang sagutin ang bawat tanong. Ang ilang mga katanungan na itanong habang nagbabasa ay:

Sino?

Sino ang mga tao sa teksto? Ano ang alam mo tungkol sa bawat tao?

Sino ang mga tao sa Lucas 24:13-35? Si Cleopas at isang hindi pinangalanang kasamahan[3]ay naglalakbay sa Emmaus sa araw ng muling pagkabuhay. Sila ay mga tagasunod ni Jesus na nakakaalam ng kanyang mga himala at mga aral.[4]Sa Linggong ito, sila ang naging unang mga tao na nakatanggap ng paliwanag ng pagdurusa at muling pagkabuhay ni Cristo na ipinaliwanag ni Jesus mismo; sila ay naging unang mga saksi sa muling pagkabuhay.

Ano?

Ano ang nangyayari sa teksto? Kung ito ay isang makasaysayang teksto, anong mga kaganapan ang nangyari? Kung ito ay isang liham, ano ang sinusubukang ituro ng manunulat?

Sa Lucas 24, ang kaganapan ay ang paghahayag ni Jesus. Bibigyan tayo ng upuan sa harap katulad ng mga mata ng dalawang lalaking ito na nabuksan sa katunayan ng muling pagkabuhay ni Jesus; "Nabuksan ang kanilang mga mata, at nakilala nila siya."

Kailan?

Tulad ng naunang tanong, "kapag" ay nagbibigay ng isang konteksto para sa ating pagbabasa. Sa yugto ng pagoobserba sa pag-aaral ng Biblia, hinahanap natin ang mga clues sa teksto mismo. Mula sa Lucas 24:13, nalaman natin na ang paglalakbay sa Emmaus ay nangyari sa parehong araw na ang libingan ay natuklasang walang laman.

Ang dalawang alagad na ito ay nakatagpo si Jesus ilang oras lamang pagkatapos na matagpuan na ang libingan ay walang laman. Ito ay nagsasabi sa atin ng isang bagay ng kanilang estado ng pag-iisip habang sila ay "nag-uusap at nangangatwiran.”[5] Isipin ang mga mataas at mababang antas ng emosyon na naranasan ng dalawang lalaking ito sa nakalipas na tatlong araw.

Noong Huwebes, nadama nila ang kawalan ng pag-asa habang nakita nilang inaaresto si Jesus. Noong Biyernes, ang kanilang mga pag-asa para sa isang Messianic na kaharian ay nadurog sa huling hininga ni Jesus. Ngayon ay Linggo at ang libingan ay walang laman, ngunit hindi nila maintindihan. Habang sila ay naglalakbay papuntang Emaus, sinisikap nilang maunawaan ang mahiwagang serye ng mga pangyayari.

Saan?

Kadalasan ay makatutulong na itanong, "Saan ito nangyari?" Maraming magandang mapagkukunan para sa pagsagot sa tanong, "Saan?" Maraming mga Bibliya ang may mga mapa sa likod. Ang Internet resources tulad ng http://bibleatlas.org/ ay magbibigay sa iyo ng mapa para sa bawat lokasyon na matatagpuan sa Kasulatan.

Sa Lucas 24, si Cleopas at ang kanyang kasama ay naglalakbay mula sa Jerusalem patungo sa Emmaus, isang village na may animnapung furlongs (11 kilometro) sa kanluran ng lungsod. Sa oras nang paglakad nila sa distansyang ito, ang araw ay "malayo na ang nagamit." Ngunit nang mabuksan ang kanilang mga mata, ang mga lalaking ito ay malugod na nagbalik sa Jerusalem. Ang balitang ito ay hindi maaaring maghintay para sa susunod na araw!

Bakit?

Nakikita natin "Kung bakit ang mga alagad na ito ay nasisiraan ng loob" kapag sinasagot natin ang tanong na "kailan." Sila ay nasiraan ng loob sapagkat napanood nila ang lahat ng kanilang pag-asa para sa isang Mesiyas na natangay sa pagkamatay ni Jesus.

Paano?

Paano ang buhay ng mga alagad na ito ay nabago sa pakikipagtagpong ito? Bumalik sila sa Jerusalem na may tiwala na si Jesus ay bumangon mula sa mga patay. Tulad ng milyun-milyong tao mula noon, ang kanilang buhay ay binago magpakailanman sa pamamagitan ng Pagkabuhay na Mag-uli.

Basahin ng Paulit-ulit

Si G. Campbell Morgan ay isa sa mga dakilang mangangaral ng ikadalawampung siglo. Si Morgan ay hindi kailanman pumasok sa Bible College, ngunit naging epektibo siyang guro ng Bibliya. Bago ang pangangaral sa isang teksto, binasa ni Morgan ang buong aklat ng Biblia na naglalaman ng kanyang napiling teksto ng hindi bababa sa apatnapung beses. Sa pamamagitan ng prosesong ito, natutunan ni Morgan kung paano nagtutugma ang bawat talata sa buong aklat. Alam niya ang mahahalagang tema ng aklat; naunawaan niya ang mensahe ng may-akda. Minsan sinabi ni Morgan, "Ang Bibliya ay hindi kailanman nagbubunga sa katamaran." Ang pagsusumikap sa Bibliya ay mahirap na trabaho.

Maaari kang magtanong, "Paano ko mababasa ang isang libro sa Bibliya ng apatnapung beses? Hindi ko matatapos ang Biblia.” Maaaring hindi ito mas mahirap katulad ng iniisip mo. Karamihan sa mga matatanda ay nagbabasa ng 200 salita kada minuto; maaari silang magbasa ng 12,000 salita sa isang oras. Apatnapu't-apat na aklat ng Biblia ay naglalaman ng mas mababa sa 12,000 salita. Kabilang dito ang mga liham ni Pablo, Mga Pangkalahatang Sulat, mga Minor na Propeta, at mga aklat ng Lumang Tipan na sina Ruth, Ezra, Nehemias, Esther, at Daniel. Sa isang oras bawat araw, maaari mong basahin ang mga aklat ng Efeso, Filipos, Colosas, at 1 at 2 Mga Taga Tesalonica ng apatnapung beses sa loob ng apatnapung araw.

Ang pagbabasa ng isang buong libro ay nagpapakita kung paano nakaayos ang aklat. Mas maaga, binabasa natin ang Mga Gawa 1: 8 kung saan ang mga disipulo ay isinugo bilang "mga saksi ko parehong sa Jerusalem, at sa buong Judea, at sa Samaria, at hanggang sa pinakamalayo na bahagi ng mundo." Habang binabasa mo ang Mga Gawa ng paulit-ulit,ito ay nagbibigay ng isang pattern para sa buong libro. Sa unang bahagi ng Mga Gawa, ang pag-uusig ay dinala ang mga disipulo mula sa Jerusalem papunta sa ibang pang parte ng Judea; sa Mga Gawa 8, dinala ni Felipe ang ebanghelyo sa Samaria; sa pagtatapos ng Mga Gawa, nangaral si Pablo sa Roma, kung saan magmumula ang ebanghelyo patungo sa mga dulo ng kilalang mundo.

Ang ilang Mga Tulong para sa Pagbabasa ng paulit-ulit

(1) Ang mga modernong kultura na umaasa sa nakasulat na pahina ay kadalasang nalilimutan na ang karamihan sa mga unang mga Kristiyano ay narinig na binabasa ang Biblia.Nang tanggapin ng simbahan sa Efeso ang sulat ni Pablo, hindi sila gumawa ng mga photocopy para sa bawat miyembro! Binasa ng lider ang sulat sa iba pang mga miyembro. Sa pamamagitan ng maraming kasaysayan, mas maraming tao ang tumanggap ng Salita ng Dios sa pamamagitan ng pakikinig kaysa sa pagbabasa. Ang mga sulat ni Pablo ay binasa sa mga simbahan; ang mga propeta ay nagsalita ng kanilang mga mensahe. Sa pamamagitan ng pagbabasa ng isang liham nang malakas o sa pamamagitan ng pakikinig sa pagbasa nito bilang isang audio book, maririnig mo ang Salita ng Dios na binabanggit tulad ng unang bahagi ng iglesia na nakarinig ng Banal na Kasulatan.[6]

(2) Kung mayroon kang maraming pagsasalin ng Bibliya na magagamit sa iyong wika, maaari mong basahin ang aklat sa iba't ibang mga pagsasalin. Ang ilang mga pagsasalin ay mas teknikal sa kanilang diskarte; ang ilan ay inilaan para sa mas madaling pag-unawa. Sa pagbasa mula sa higit sa isang pagsasalin, maaari kang makakuha ng bagong pananaw sa mensahe. Kung alam mo ang higit sa isang wika, makakatulong na mabasa ang Kasulatan sa pangalawang wika.[7]

Ikaw Naman

Sa loob ng isang linggo, basahin ang Genesis 3 sa bawat araw. Sa bawat pagkakataon, isaalang-alang ang kuwento ng pagkahulog sa kasalanan mula sa isang iba't ibang mga pananaw.

Lunes: Basahin ang Genesis 3 mula sa pananaw ng makalangit na Ama. Ano ang pakiramdam ng Ama na makita ang kasalanan ng kanyang mga anak?

Martes: Ano ang pinakamahalagang talata sa kabanata?

Miyerkules: Basahin ang Genesis 3 mula sa pananaw ni Satanas. Paano niya sinusubukan na sirain ang kaugnayan ng Dios sa kanyang mga anak?

Huwebes: Basahin ang Genesis 3 habang isinasaalang-alang ang sakripisyo ni Jesus sa krus.

Biyernes: Basahin ang Genesis 3 mula sa pananaw nina Adan at Eva. Ano ang naramdaman nila habang naririnig nila ang paghatol ng Dios?

Sabado: Basahin ang Genesis 3 mula sa pananaw ng isang taong nagbabasa ng Bibliya sa unang pagkakataon. Paano mahalaga ang kwentong ito para maunawaan ang natitirang bahagi ng Biblia?

Isabuhay ang Aralin

May mga pagpipiliang mga plano na maaaring makuha sa http://www.bible.com, Gamit ito, maaari mong mabasa ang Bibliya sa isang taon. Ang isa pang plano, batay sa modelo ni G. Campbell Morgan, ay magbasa ng libro ng maraming beses sa isang buwan. Dahil ang apatnapu't apat na mga aklat sa Bibliya ay maaaring basahin sa loob ng isang oras o mas kaunti, maaari mong basahin ang isang aklat nang tatlumpung beses sa isang buwan sa isang oras bawat araw. Bagama't ito ay tila isang mabagal na proseso, ang paulit-ulit na pagbabasa ng isang libro ay magbibigay sa iyo ng mas malalim na pag-unawa sa Salita ng Dios. Ang pagbasa sa ganitong paraan, maaari mong mabasa ang buong Biblia ng tatlumpung beses sa loob ng anim na taon.[8]

Pag-aralan ang Grammar

Nakikipag-usap sa atin ang Dios sa pamamagitan ng mga salita. Bagaman hindi mo kailangang maging isang dalubhasa sa wika upang maunawaan ang Banal na Kasulatan, ang mas mahusay na kaalaman mo sa nakasulat na wika, mas mauunawaan mong mabuti ang malalalim na mga katotohanan ng Salita ng Dios.

Bilang halimbawa, pag-aaralan natin ang grammar ng isa sa pinakatanyag na mga talata ni Pablo. "Nakikiusap ako sa inyo, mga kapatid, sa pamamagitan ng mga awa ng Dios, na iharap ninyo ang inyong mga katawan bilang isang buhay na handog, banal, at katanggap-tanggap sa Dios, na inyong makatwirang pagsamba."[9] Sa pagsusuri sa grammar ng isang teksto, tinitingnan natin ang:

Pandiwa

Ang mga pandiwa ay salita na nagsasabi ng pagkilos o pagiging. Mayroong dalawang pandiwa sa aksyon sa Roma 12: 1

"Nakikiusap" ang ibig sabihin ay "apela," upang "makiusap," maging “nagmamakaawa." Nadarama ba ninyo ang pagmamadali ng kahilingan ni Pablo? Hindi ito isang kaswal na mungkahi; may malalim na damdamin sa paghingi ni Pablo sa kanyang mga mambabasa upang ibigay ang kanilang sarili ng lubos sa Dios.
Ang "Iharap" ay isang aktibong pandiwa. Nangangailangan ito ng pagtatalaga ng sarili.Tinatawag ni Pablo ang kanyang mga mambabasa na "iharap ninyo ang iyong mga katawan," upang "ibigay ang inyong sarili" sa Dios.

Pangngalan

Sa Roma 12:1, ang mga pangngalang mahalaga sa ating pag-aaral ay kinabibilangan ng:

"Mga kapatid." Si Pablo ay sumusulat sa mga mananampalataya. Hindi niya tinatawag ang mga makasalanan sa pagbabalik-loob; Tinatawag niya ang mga mananampalataya sa isang mas malalim na pagtatalaga.
"Mga katawan." Ang natitirang bahagi ng Roma 12 ay nagpapakita na ang "mga katawan" ay kumakatawan sa ating buong pagkatao. Maaari nating ipakahulugan sa ibang pangungusap na , "ibigay ang inyong buong sarili."
"Ang awa." Ang pagtawag ni Pablo ay batay sa awa ng Dios. Alam ng Dios kung ano ang para sa ating kabutihan. Ang kanyang mga plano para sa atin ay "mga plano para sa kapakanan at hindi para sa kasamaan, upang bigyan ka ng isang hinaharap at isang pag-asa.”[10]
"Handog." Sa ilalim ng batas ni Moises, ang isang mananamba ay magdadala ng isang hayop bilang isang handog. Sa Kaharian ni Kristo, tinawag tayo upang lubusang ibigay ang ating sarili bilang mga buhay na handog.

Pang-uri

Ang mga pang-uri at pandiwa ay mga mapaglarawang salita na "nagpapalaki sa kahulugan ng mga salitang kanilang inilalarawan.”[11] Sa Roma 12:1, ang "handog" ay binago ng serye ng mga salita.

Ang ating handog ay "nabubuhay." Hindi na tayo naghahain ng patay na hayop; ibinibigay natin ang ating buhay sa araw-araw na pagsuko.
Ang ating sakripisyo ay dapat na "banal." Ang isang sumasamba sa Lumang Tipan ay hindi maaaring magdala ng pilay o maysakit na hayop para sa handog; Ang isang mananampalataya sa Bagong Tipan ay hindi maaaring mag-alok ng marumi, masuwaying buhay para sa handog.
Tanging ang isang kumpleto at handang handog ang "katanggap-tanggap sa Dios."

Prepositional Phrases

Prepositions ay mga salitang tulad ng sa (in), sa (on), sa (upon), sa pamamagitan ng (through), para (to), para sa (unto), at sa pamamagitan ng (by). Ang maliliit na salitang ito ay nagdadalang malaking kahulugan. Sa Roma 12:1, may mahalagang dalawang prepositional phrases:

"Sa pamamagitan ng awa ng Dios" ay nagbibigay sa atin ng pamantayan para sa apela ni Pablo. Hindi ito ang pagbagsak ng isang sundalo sa isang kaaway; sa halip, ito ay ang masayang pagsuko ng isang bata sa kalooban ng isang mapagmahal na ama.
Ang ating sakripisyo ay dapat na katanggap-tanggap "sa Dios." Sa Kristiyano, ang pag-apruba ng Dios ay ang tunay na gantimpala.

Pang-ugnay

Ang pangkonektang mga salita “at” o “ngunit”ay makapangyarihan. Inihahambing ng isang manunulat ang pangkonektang mga salita sa mortar na humahawak nang sama-sama sa mga bricks .[12]Sa Mga Gawa 1: 8, nakita natin na ang ngunit ay tumutukoy sa hindi pagkakaunawaan ng mga alagad.

Sa Roma 12: 1, ang “kaya” ay tumutukoy sa nakaraang seksyon. Kung babasahin mo ang buong aklat ng Roma, nakikita mo agad ang dalawang malaking dibisyon:

Ang Roma 1-11 ay nagtuturo sa doktrina: paghatol sa kasalanan, pagbibigay-katwiran sa pamamagitan ng pananampalataya, pagpapakabanal sa mananampalataya, pagluluwalhati bilang ultimong layunin ng Dios para sa kanyang mga anak, at pagpili bilang paraan ng Dios sa pagtupad sa layuning ito.
Ang Roma 12-16 ay nagpapakita ng praktikal na aplikasyon ng doktrinang ito. Dahil tayo ay naging matuwid sa harap ng Dios, ganito dapat tayo mamuhay. Dahil sa ating pinaniniwalaan (Roma 1-11), ito ang dapat nating gawin (Roma 12-16). Ang pagkonektang talata ay Roma 12: 1.

"Kaya" ay isang mahalagang tanda sa marami sa mga liham ni Pablo. Matapos ipaalala sa mga mananampalataya ng Galacia ang mahusay na katotohanan ng pagbibigay-katarungan sa pamamagitan ng pananampalataya lamang, tinawag sila ni Pablo upang ipamuhay ang kanilang pagbibigay-katwiran sa pang-araw-araw na kasanayan; “Kaya manindigan kayo sa pananampalataya nyo at huwag kayong magpaaliping muli dahil pinalaya tayo ni Cristo.”[13] Matapos ituro sa mga Efeso ang dakilang doktrina ng pagpili sa kanila ni Cristo Jesus, tinawag sila ni Pablo upang ipamuhay ang buhay na karapat-dapat sa pagkakatawag na iyon; "Kaya’t ako, bilang isang bilanggo ng Panginoon, ay nakikiusap sa inyo na lumakad kayo ng karapat-dapat sa bokasyon ng pagkakatawag sa inyo.”[14] Sinabi ni Pablo sa mga taga Colosas na sila ay patay at ang kanilang buhay ay itinago kasama ni Cristo sa Dios. Bilang resulta nito, paano sila dapat mamuhay? "Kaya’t dapat nang mawala sa inyo ang mga pagnanasa tulad ng mga taong makamundo.”[15]

Maghanap ng Mga Espesyal na Detalye sa Teksto[16]

Ang pagkilala sa mga pamamaraan na ginagamit ng mga may-akda ng Biblia upang markahan ang mahahalagang ideya sa teksto ay maaaring magdala ng bagong pananaw sa iyong pag-aaral. Ang mga detalye para tingnan ay ang:

Mga inulit-ulitna Salita

Kapag ang isang may-akda ay madalas na inuulit ang salita, tumuturo ito sa isang mahalagang ideya. Sa yugto ng pag-obserba, hindi mo marahil mahukay ang lahat ng malalalim na kahulugan ng paulit-ulit na salita, ngunit nanaisin mong markahan ang salita at magtanong, "Bakit ang salitang ito ay inulit-ulit?"

Isabuhay ang Aralin

► Basahin ang mga sumusunod na talata at markahan ang paulit-ulit na mga salita:

2 Corinto 1:3-7

Ang Kaaliwan / kaligayahan ay paulit-ulit na apat na beses sa isang pangungusap at sampung beses sa limang bersong ito. Itanong:

Ang kaaliwan / kaligayahan ginamit ba sa parehong paraan sa bawat pagkakataon? Minsan ito ay isang pangngalan; minsan isang pandiwa.
Ano ang mga pang-uri na ginagamit? Lahat ng kaaliwan; ating kaaliwan; ang iyong kaaliwan.

Juan 15:1-10

Ang Manatili ay sampung beses na inulit-ulit. Itanong:

Ano ang mga kondisyon ng pananatili sa kanya?
Ano ang babala ng talatang ito na nagpapahiwatig na posible na hindi manatili sa kanya?
Ano ang mga resulta ng hindi pananatili sa kanya?
Ano ang mga biyaya ng pananatili sa kanya?

Pagkakaiba

Maraming may-akda ng Biblia ang naghahambing sa mga tao o mga ideya. Kapag nakita mo ang salitang “ngunit” sa gitna ng isang tula, maaari itongnaka-ugnay sa dalawang magkakaibang ideya. Maraming mga kawikaan ang gumagamit ng ganitong uri ng paghahambing.

Mayroong dalawang paraan upang tumugon sa isang kritiko: "Ang isang malumanay na sagot ay nagpapalayo ng galit, ngunit ang isang masakit na salita ay nagpapalakas ng galit."[17]
Mayroong dalawang paraan upang makagawa ng isang mahalagang desisyon: "Kung saan walang payo, ang mga tao ay bumabagsak: ngunit sa maraming mga tagapayo ay may kaligtasan.”[18]
Ang aming paggamot sa mga mahihirap ay nagpapakita ng aming saloobin sa Dios: "Ang sinomang ginigipit ang mahihirap na tao ay umiinsulto sa Lumikha sa kanya, ngunit siya na mapagbigay sa mga nangangailangan ay nagpaparangal sa kanya.”[19]

Ang mga manunulat ng Bagong Tipan ay gumagawa din ng mga contrast. Tinutukoy ni Pablo ang ating mga lumang buhay (kadiliman) at ang ating mga bagong buhay (liwanag); "Sapagka't sa isang panahon ikaw ay kadiliman, ngunit ngayon ikaw ay ilaw sa Panginoon.”[20]

Tinutukoy ni Juan ang kadiliman at liwanag sa dalawang paraan:

Ang Dios ay liwanag at walang kadiliman ang nasa kanya.
Kung mayroon tayong pakikipag-ugnayan sa Dios, lalakad tayo sa liwanag, hindi sa kadiliman.[21]

Mga Paghahambing

Ang paghahambing/Contrast ay tumitingin sa mga pagkakaiba;tinitingnan ng paghahambing ang mga pagkakatulad.

“Tulad ng suka sa ngipin at usok sa mata, gayon din ang tamad sa mga nagpapadala sa kanya.”[22]
“Tulad ng malamig na tubig sa isang uhaw na kaluluwa, gayon din ang mabuting balita mula sa isang malayong bansa.”[23]

Isabuhay ang Aralin

► Basahin ang Santiago 3:3-6. Ang dila ay inihambing sa anong tatlong bagay? Ano ang matututuhan mo sa mga paghahambing?

► Ang bawat talata ng Kawikaan 26:7-11 ay kinabibilangan ng salitang tulad. Para sa bawat talata, pag-aralan ang paghahambing. Halimbawa (26:7): "Ang isang kawikaan sa bibig ng mga mangmang ay tulad ng mga paa ng pilay na tao dahil...." Anong pagkakatulad ang nakikita mo sa pagitan ng isang kawikaan na sinasalita ng isang mangmang at ang mga binti ng isang pilay na tao?

Mga Lista

Habang binabasa mo ang Biblia, dapat mong i-highlight ang mga listahan at pag-aralan ang mga ito para sa mahahalagang katangian.

► Bago ipagpatuloy ang aralin, maglaan ng oras upang basahin ang mga sumusunod na listahan:

Sa 1 Corinto 3:6, ipinakita ni Pablo ang mga bahagi ng kanyang ministeryo sa Corinto.
Ang 1 Juan 2:16 ay may listahan ng mga bagay na nanggagaling sa mundo sa halip na mula sa Ama.
Ang Galacia 5:19-21 ay may listahan ng mga gawa ng makasalanang kalikasan.
Ang Mga Taga Galacia 5:22-23 ay may listahan ng bunga ng Espiritu.

Pahayag ng layunin

Ang mga salita tulad ng “na,” “upang,” o “para” ay madalas na naglalarawan ng motibasyon para sa isang pagkilos o ang resulta ng pagkilos. Maglaan ng oras upang isaalang-alang ang kaugnayan sa pagitan ng layunin at resulta; magtanong kung bakit ang Banal na Kasulatan ay nagbibigay ng mga tagubilin.

"Hindi ninyo ako pinili, ngunit pinili ko kayo, at itinalaga ko kayo," (bakit?) "Nang kayo ay humayo at magbunga, at ang inyong bunga ay mananatili.”[24]
"Ang salita mo ay itinago ko sa aking puso," (bakit?) "Upang hindi ako magkasala laban sa iyo.”[25]
"Pinili Niya tayo na maging sa kanya bago pa itinatag ang daigdig" (bakit Niya tayo pinili?), "Upang tayo ay maging banal at walang kapintasan sa harapan niya sa pagmamahal.”[26]Bakit tayo iniligtas ng Dios? Upang gawin tayong banal.

Sa ibang pagkakataon, ang pahayag ay magpapakita kung paano nagawa ang layunin:

"Paano mapapanatiling dalisay ng isang binata ang kanyang mga paraan? Sa pamamagitan ng pagbabantay nito ayon sa iyong salita.”[27]

Paano tayo makatitiyak sa buhay? "Kung sa pamamagitan ng Espiritu ay papatayin mo ang mga gawa ng katawan, mabubuhay ka.”[28]

Conditional Clauses/Mga Sugnay na may Kundisyon

Ang mga sugnay na nagsisimula sa “kung” ay kadalasang nagbibigay ng kondisyon. Minsan inaasahan ng mga mambabasa na ang mga pangako ng Bibliya ay matutupad nang hindi natutugunan ang kondisyon; gayunpaman, ang isang pangakong may kundisyon ay batay sa katuparan ng isang partikular na kondisyon. Madalas itong makikita sa pamamagitan ng isang sugnay na may kundisyon.

Kundisyon: “Samakatuwid, kung ang sinuman ay nakay Cristo,”

Resulta: “siya ay isang bagong nilalang. Ang luma ay lumipas; narito, ang bago ay dumating na.”[29]

Kundisyon: “Kung kayo ay hihingi ng anumang bagay sa pangalan ko,”

Resulta: “Gagawin ko ito.”[30]

Manalangin Habang Ikaw ay Nagbabasa

Ang pangwakas na tagubilin ay maaaring tila lantad, ngunit ito ay mahalaga. Para sa mga Kristiyano, ang pag-aaral ng Biblia at isang buhay ng panalangin ay hindi dapat paghiwalayin.Upang paghiwalayin ang pagbabasa ng Bibliya at pananalangin ay hahatiin rin natin ang dalawang aspeto ng ating araw-araw na pakikipag-usap sa Dios.

Tinitiyak sa atin ni Santiago na maaari tayong humingi ng tulong sa Dios kapag kulang tayo ng karunungan; "Kung mayrooon mang nagkukulang sa inyo ng karunungan, hayaang humingi siya sa Dios, na nagbibigay ng sagana sa lahat nang walang pagsisi, at ibibigay ito sa kanya.”[31] Ito ay isang kahanga-hangang pangako kapag kailangan natin ang tulong ng Dios upang maunawaan ang Salita ng Dios.

Ang ika-119 Awit ay nagpapakita ng ugnayan sa pagitan ng panalangin at Banal na Kasulatan. Ang salmista ay paulit-ulit na humihingi sa Dios na gabayan ang kanyang pag-aaral ng Salita ng Dios. Sa katulad na paraan, maaari nating hanapin ang tulong ng Dios habang tayo ay nag-aaral.

“Buksan mo ang aking mga mata, upang makita ko ang nakakamanghang mga bagay mula sa iyong batas.”[32]
“Ipinaunawa mo sa akin ang daan ng iyong mga utos.”[33]
“Turuan mo ako, O PANGINOON, ang daan ng iyong mga utos.”[34]

Natutuhan na ng maraming tao ang kapangyarihan ng paggamit ng mga salita ng Banal na Kasulatan at gawin itong panalangin. Sikaping gamitin at gawing panalangin ang mga talatang ito sa mga personal na panalangin:

Mga Awit 23 - isang panalangin para sa patnubay at proteksyon ng Dios
Isaias 40:28-31 - isang panalangin para sa lakas ng Dios
Mga Taga Filipos 4:8-9 - isang panalangin para sa maka-Dios na kaisipan

[1] Ang mga hakbang sa kabanatang ito ay mula sa Kabanatang 8-17 ng Living By the Book, ni Howard G. Hendricks at William D. Hendricks (Chicago: Moody Publishers, 2007). Maaari kang magkaroon ng dagdag na praktis at paliwanag sa pagbasa ng mga kabanatang iyon.

[2] Kawiakaan 2:4-5, ESV.

[3] Ang isang tradisyon ay nagpapahiwatig na si Lucas ang hindi pinangalangang kasama, na nagpapaliwanag sa dami ng detalye sa kuwento.

[4] Lucas 24:22, “mga babae‘sa aming samahan’”; 24:24, “na kasama namin.”

[5] Lucas 24:15.

[6] www.faithcomesbyhearing.com ay may audio Bibles sa mahigit sa 700 lengguwahe.

[7] http://www.biblegateway.com ay nagbibigay ng libreng pagbasa sa translasyon ng Biblia sa maraming lengguwahe.

[8] Nababalanse ang mahahabang mga aklat ng mga maiigsing mga aklat tulad ng Felimon at Tito na maaaring mabasa ng tatlumpung beses sa loob ng ilang araw lamang.

[9] Roma 12:1

[10] Jer. 29:11, ESV.

[11] Howard G. Hendricks at William D. Hendricks, Living By the Book (Chicago: Moody Publishers, 2007), 121.

[12] J. Scott Duvall at J. Daniel Hays, Grasping God’s Word (Grand Rapids: Zondervan, 2001), 35.

[13] Gal. 5:1.

[14] Efeso 4:1.

[15] Col. 3:5.

[16] Ang listahang ito ay sinipi sa J. Scott Duvall and J. Daniel Hays, Grasping God’s Word (Grand Rapids: Zondervan, 2001).

[17] Kawikaan 15:1, ESV.

[18] Kawikaan 11:14.

[19] Kawikaan 14:31, ESV.

[20] Efeso 5:8.

[21] 1 Juan 1:5-7.

[22] Kawikaan 10:26, ESV.

[23] Kawikaan 25:25, ESV.

[24] Juan 15:16.

[25] Awit. 119:11.

[26] Efeso. 1:4.

[27] Awit 119:9, ESV.

[28] Roma 8:13.

[29] 2 Cor. 5:17.

[30] Juan 14:14.

[31] Santiago 1:5, ESV.

[32] Awit 119:18.

[33] Awit 119:27.

[34] Awit 119:33.