El matrimonio bíblico es para el compañerismo

"Entonces el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda adecuada" (Génesis 2:18).

Así como Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo en comunión, Dios nos diseñó para ser sociales. Fuimos creados para conversar. Fuimos creados para la intimidad y el compañerismo. ¡Dios dijo que estar solo no es bueno!

Cada parte de la descripción de los acontecimientos del Génesis da dignidad al matrimonio. Dios tomó una costilla del hombre y la convirtió en una hermosa mujer, otra persona, igualmente hecha a imagen de Dios, igual en valor, pero diferente en diseño, que completó al hombre. Ella "es llevada con especial honor al hombre como la última y más perfecta obra del Creador".[1]

El matrimonio debe ser una unión alegre.

Cuando Adán dijo: "Esta es ahora hueso de mis huesos," (Génesis 2:23) estaba expresando respeto y deleite. Adán no dijo: "¡Por fin una esclava! Ahora tengo a alguien que me lava la ropa, me cocina la comida, me masajea la espalda y hace mis tareas". No, Adán dijo: "¡Por fin una ayuda que me completa!".

El matrimonio debe ser una unión entre iguales.

"... una ayuda adecuada" (Génesis 2:18). Dios diseñó a la mujer para que encajara perfectamente con el hombre y lo completara.

Matthew Henry nos recuerda: "La mujer fue hecha de una costilla del costado de Adán; no fue hecha de su cabeza para gobernar sobre él, ni de sus pies para ser pisoteada por él, sino de su costado para ser igual a él, bajo su brazo para ser protegida, y cerca de su corazón para ser amada".[2] La mujer no era inferior ni superior al hombre, sino comparable a él.

El matrimonio debe ser una unión en pacto.

" Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne" (Génesis 2:24). Los matrimonios fuertes no dependen del romance, (los sentimientos románticos van y vienen), ni del placer, (aunque los matrimonios sanos traen alegría), ni de la realización personal (aunque los matrimonios fuertes son realmente satisfactorios). Los maravillosos beneficios del matrimonio no son la causa de un matrimonio fuerte; son el resultado de un matrimonio fuerte. El matrimonio se establece sobre la base inamovible del pacto: un hombre y una mujer comprometidos exclusivamente el uno con el otro para toda la vida.

El matrimonio debe ser una relación transparente, de confianza y de aceptación: " Ambos estaban desnudos, el hombre y su mujer, pero no se avergonzaban" (Génesis 2:25). Como el pecado aún no había corrompido la inocencia de la primera pareja, su matrimonio fue sin juicio, sin vergüenza y sin miedo. El Nuevo Testamento nos dice que: "Sea el matrimonio honroso en todos, y el lecho matrimonial sin deshonra" (Hebreos 13:4).

Un matrimonio fuerte no existe donde hay inseguridad, desconfianza, recelo o miedo; donde los cónyuges no están seguros del compromiso del otro con el matrimonio. Los matrimonios fuertes requieren un compromiso firme que sólo termina cuando uno de los cónyuges muere (Romanos 7:1-2).

La intención de Dios es que el matrimonio sea un pacto para toda la vida entre un hombre y una mujer (Mateo 19:3-6). Pablo dijo que los creyentes no están bajo obligación cuando sus cónyuges incrédulos se separan de ellos (1 Corintios 7:15), pero un creyente no debe buscar la separación de un cónyuge incrédulo (1 Corintios 7:12-14, 16). Pablo había escrito anteriormente que el Señor dijo lo mismo: los creyentes no deben elegir dejar/separarse de sus cónyuges, pero si ellos lo hacen, no deben casarse con otra persona (1 Corintios 7:10-11, Mateo 5:31-32, Mateo 19:9).

El amor de pacto es abnegado, respetuoso y embellecedor incluso cuando la relación es difícil (1 Corintios 13). Un compromiso débil produce un esfuerzo tentativo, desconexión emocional, retraimiento y tentación.

Un esposo está viviendo el amor pactado cuando nunca abandona a su esposa, incluso cuando ella no responde, o es irrespetuosa, o está enferma. Una esposa vive el amor pactado cuando elige respetar y obedecer a su marido, por amor a Cristo, incluso cuando su marido no la ama.

Su amor se gana el respeto de ella, y el respeto de ella se gana el amor de él. ¡Y siguen creciendo!

► ¿Qué problemas surgen si las personas se casan pensando que pueden cambiar su decisión más adelante si no son felices con el matrimonio? ¿Qué diferencia hace el compromiso total - cuando una persona cree que su matrimonio es permanente?

El matrimonio bíblico es el lugar para la creación: Procreación

" Un don del Señor son los hijos, y recompensa es el fruto del vientre" (Salmo 127:3).

Los hijos son un regalo de Dios, pero en cierto sentido también son el regalo de los padres a Dios. "¿No te hizo uno el Señor con tu esposa? En cuerpo y espíritu ustedes son de él. ¿Y qué es lo que él quiere? De esa unión quiere hijos que vivan para Dios. Por eso, guarda tu corazón y permanece fiel a la esposa de tu juventud" (Malaquías 2:15).[3] Dios desea hijos piadosos de la unión de un esposo y una esposa creyentes.

Algunas personas prefieren seguir un estilo de vida que no incluya hijos, pero la Biblia enseña que Dios se complace cuando los padres tienen hijos piadosos.

Es importante señalar que no es sólo la reproducción lo que Dios quiere, sino hijos piadosos. Los padres están llamados por Dios a enseñar a sus hijos a seguir a Cristo.

El matrimonio bíblico es para Cristo

En Efesios 5:30-32, el Espíritu Santo revela un significado más profundo del matrimonio, oculto hasta que vino Jesús. El matrimonio es una imagen terrenal -un reflejo- de la relación entre Jesucristo y su Iglesia.

Pablo comienza esta sección exhortando a los creyentes a estar llenos del Espíritu (Efesios 5:18). Es en este contexto que ofrece la siguiente instrucción sobre el matrimonio:

La novia llena del Espíritu se someterá a su novio (su "cabeza"), en el Señor, de la misma manera que los creyentes se someten a Jesús (Efesios 5:24, 32; ver también 1 Pedro 3:1). Esta es la manera en que muestra respeto a Jesús y a su marido.

Es importante que cada esposa tenga en mente al Señor en su sumisión. Es a él y para él que ella se somete y no sólo para su marido. Su mirada está puesta en Jesús, que es el único sin culpa. La sumisión voluntaria de una esposa a su marido es un acto de adoración a Jesús.

La sumisión bíblica, como el amor, no puede ser forzada. La sumisión bíblica es un don que las esposas ofrecen a sus maridos por reverencia a Cristo (Efesios 5:33). La sumisión en todo es un acto de adoración a Jesús.[4]

La sumisión de la esposa a su marido es un acto de respeto (versículo 33) hacia él, como parte de la vida llena del Espíritu (Efesios 5:18-21). Este honor que proviene de un espíritu manso y apacible es muy valioso a los ojos de Dios (1 Pedro 3:4).

El novio lleno del Espíritu amará a su novia como Jesús ama a su Iglesia (Efesios 5:25). El novio debe amarla como ama su propio cuerpo (Efesios 5:28-29). Debe manifestar la misma abnegación llena de Espíritu que Jesús manifestó hacia su Iglesia cuando se entregó por ella. Este es su acto de sumisión (Efesios 5:21). Un comentarista lo expresó así:

Así como él (Jesús) se entregó a sufrir en la cruz para salvar a la Iglesia, nosotros debemos estar dispuestos a negarnos a nosotros mismos y a soportar el trabajo y la prueba, para promover la felicidad de la esposa. Es deber del marido esforzarse por el sustento de ella; proveer a sus necesidades; negarse a sí mismo el descanso y la comodidad, si es necesario, para atenderla en la enfermedad; ir delante de ella en el peligro; defenderla si está en peligro; soportarla cuando está irritable; aferrarse a ella cuando lo aleja; orar con ella cuando está en problemas espirituales; y estar dispuesto a morir para salvarla. ¿Por qué no debería ser así? Si naufragan, y hay una sola tabla en la que se puede asegurar la seguridad, ¿no debería estar dispuesto a ponerla en ella, y verla a salvo a todo riesgo para él? Pero hay más... un esposo debe sentir que el único gran objetivo de su vida es buscar la salvación de su esposa. Debe proporcionarle todo lo que pueda necesitar para su alma... Y debe dar el ejemplo; aconsejarla si necesita consejo; y hacer que el camino de la salvación sea lo más fácil posible para ella. Si un esposo tiene el Espíritu y la abnegación del Salvador, no considerará ningún sacrificio demasiado grande si puede promover la salvación de su familia.[5]

El novio debe buscar la pureza de su novia como Cristo purifica a su novia, la Iglesia, "para santificarla, habiéndola purificado...[y] presentársela a sí mismo, una iglesia en toda su gloria (hermosa), sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante" (Efesios 5:26-27).

En la antigüedad, las novias de los monarcas se purificaban físicamente con costosos tratamientos de belleza: "seis meses con aceite de mirra y seis meses con especias y cosméticos para las mujeres" (véase Ester 2:12). De esta manera se preparaba a una virgen para su marido.

En un sentido espiritual, el marido debe proporcionar todos los medios necesarios para el florecimiento de su esposa: fidelidad, amor incondicional, comprensión, oración, consejo, enseñanza y bondad.

Cuando el marido trata a su mujer con ese amor, será correspondido con felicidad. Pablo dice: "El que ama a su mujer, a sí mismo se ama" (Efesios 5:28). Los maridos que aman a sus esposas de esta manera abnegada serán recompensados con creces por el Señor, y muy probablemente por el respeto, el afecto y la fidelidad de su esposa.

► ¿Qué cosas concretas debe hacer un marido para dar apoyo espiritual a su mujer?

[1]Ellicot’s Commentary for English Readers (Notas de Genesis 2:22). Extraído de https://biblehub.com/genesis/2-22.htm, Diciembre 29, 2020.

[2]Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible

[3]Nueva Traducción Viviente, énfasis añadido.

[4]Para profundizar en el tema de la sumisión bíblica, véase Lección 10 de Formación espiritual, disponible en Shepherds Global Classroom.

[5]Albert Barnes, Comentario a los Efesios, (Capítulo 5)