圣经中的传福音 和门徒训练

圣经中的传福音 和门徒训练

引言

► 一名学生应为小组阅读马太福音 28:18-20。

有些人认为,这条命令只针对使徒。

►这个命令只针对当天听到的人吗?请解释你的答案。

威廉·凯里(William Carey,1761-1834 )来自英格兰。他是一名鞋匠,对传福音有着强烈的渴望。但他所在的教会对国外宣教工作并不感兴趣。他们认为,神已经决定了他要拯救的人,他不依赖人类的帮助。

在一次在牧师会议上,凯里提出了一个讨论话题:他问大使命是否是教会直到世界末了的任务,因为主耶稣在大使命中的应许是他将与他们同在,直到世界的末了。会议负责人说:"坐下吧,年轻人。你是个狂热分子。当神要改变异教徒的信仰时,他就会这么做,不需要你我的帮助"。

我们知道这个命令是给教会的,直到世界的末了。主耶稣应许要与宣教的人同在,直到世界的末了,这表明这项任务的责任属于世世代代的教会。当年的使徒们在有生之年无法完成任务,但主耶稣说,这天国的福音要传遍天下(马太福音 24:14)。

因此,传福音是教会每一代人的责任。

►再看看马太福音 28:18-20 的细节。主耶稣的具体命令是什么?

耶稣的具体命令是,教会要到各处去,使人作主耶稣的门徒。

这条命令包括传福音,因为一个人只有在信主之后才能成为门徒。

这条命令也意味着教会必须把传福音和门徒训练作为优先事项,并热切地采取行动;否则,教会就没有实现其存在的理由。

[1]"万民"(每一个族群)一词表明,对外宣教工作是受命进行的,因为只有将福音传给各族群,他们才能得到福音。任何一类人都不应被排除在外。

命令不仅仅是传福音。教导的过程是必要的,因为我们应该教导信徒主耶稣所吩咐的一切。

教师必须全然个人地委身于遵守基督的命令,因为他必须成为一个好榜样,向归信的人展示如何过顺服基督的生活。

悔改归主的人也必须委身顺服基督,因为光学习基督的命令而不顺服并不足够。如果他不顺服于他所学到的,他就是在抵制门徒训练的工作。门徒训练的过程不仅是教育的过程,也是塑造品格的过程。


[1]"我比以往任何时候都更加坚信,如果我们更充分地把主的命令和他给第一批门徒的应许作为我们的指南,我们就会发现,这些命令与它们最初被给予的时代一样,也适用于我们今日的时代。"
-戴德生(J. Hudson Taylor)
"服侍的呼召"